學(xué)《口才與演講》有感

　　1 課程設(shè)置的重要性

　　大學(xué)教育堅持以人為本，培養(yǎng)社會需要的高素質(zhì)高技能型人才，這也是高等教育大眾化最為人所接受的重要特征。同時，大學(xué)教育的主體是人，因而又“體現(xiàn)為承載著滿足個性需求，是促進(jìn)以形象思維為主的具有另類智力特點的青少年成才的教育。”①即通常所說的素質(zhì)能力提升。在現(xiàn)階段，大學(xué)公共課程的開設(shè)越來越豐富，目的就是為了增加人才培養(yǎng)過程中專業(yè)性以外的素質(zhì)拓展能力，以及通過對專業(yè)以外能力的培養(yǎng)使學(xué)生能夠快速適應(yīng)社會的環(huán)境，從而得到社會的肯定。

　　當(dāng)代社會中全國人均素質(zhì)水平處于低下階段，而教育恰恰是解決該弊端并提高素質(zhì)能力的一種良好的選擇。大學(xué)作為一個高水準(zhǔn)的教育平臺，其所融入的不只是專業(yè)技能和科技研發(fā)，更重要的是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，加大力度實施人文教育才是之根本。因為社會是由許許多多的不同民族，不同階層，不同年齡的個體組成，個體的素質(zhì)的好壞直接影響著整個社會環(huán)境是否和諧，國家是否發(fā)展。因此，大學(xué)教育在素質(zhì)教育中，綜合人文教育課程“演講與口才”具有極其的重要性。有句話說的非常好：“一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用”。中國著名的勵志演講家皺越老師這樣說道：一個人如果不會說話（口才），不會尊重他人，那么這個人是不會有人和他合作，不會和他交朋友，也就是說這個人的生活已經(jīng)失去了活著的意義。

　　在這方面上講，有人會說演講很簡單，能說話而且敢上去說就行。正因如此，這樣的人注定一開始便會遭遇巨大的挫折,嚴(yán)重的直接影響著一生。那“演講與口才“這門課程的重要性就體現(xiàn)出來了�？诓攀且婚T藝術(shù)，不是每個人一出生就能能說會道，運籌帷幄的。一個人可以在社會上歷經(jīng)千心萬苦使自己磨練出優(yōu)良的口才，但這是很少有人做到，這也就是為什么沒有受過教育的人基本上會一輩子被受過教育的人踩在腳下的原因吧！而目前作為大學(xué)生的我們，擁有良好的教育資源，可想而知每個人是不愿讓自己畢業(yè)后在社會上先經(jīng)歷種種的磨練后是自己變得成穩(wěn)起來,而這門課程恰恰是解決了許許多多同學(xué)不會如何利用語言的弊端！正因為如此，良好的素質(zhì)教育灌輸可以在這個課程的平臺上盡情的揮發(fā)！學(xué)生通過學(xué)習(xí)如何演講，如何讓自己擁有良好的口才，在走出學(xué)校進(jìn)入社會的那一刻，身上所融入的不只是專業(yè)知識，更多的是學(xué)會了如何做人，帶著良好的素質(zhì)讓社會所接受。

　　2課程內(nèi)容的豐富性

　　教學(xué)模式?jīng)]有一成不變的，但每位老師都應(yīng)要有自己獨特的教學(xué)方式。在公共課的演講與口才中遵循：理論與實訓(xùn)結(jié)合、教學(xué)做一體化原則；注重有序性和漸進(jìn)性；強調(diào)可操作性，即理論知識與實訓(xùn)技能的傳授、理解、融會、貫通和課堂知識能夠活學(xué)活用。本學(xué)期共18周，而“口才與演講”該課程共18節(jié)，所以時間不是很充裕，但重要的是該課程是理論與實踐相結(jié)合的具有娛樂性，挑戰(zhàn)性，豐富性的課程。如本期課程設(shè)計有：演講的類型，演講的作用與價值，演講的主體與客體，演講中的心理訓(xùn)練，口語的作用與訓(xùn)練，生活中口才的模擬訓(xùn)練等等。每一個課程期間，都有不同的課堂主題，每一個主題都有不同練習(xí)方法，每一種方法都針對著提升對課程學(xué)習(xí)的難度�！犊诓排c演講》這門課程學(xué)的不只是單純的理論知識，更多的是把理論作為一個基石，利用做好的鋪墊把政治，歷史，地理，哲學(xué)等等作為主題，以學(xué)生為主角對該不同的主題進(jìn)行深入的探討，而學(xué)識淵博老師作為評委并給與學(xué)生意見進(jìn)行改進(jìn)，使學(xué)生很快的得到提升。當(dāng)然課程內(nèi)容定位可以根據(jù)所對應(yīng)的專業(yè)與學(xué)生進(jìn)行。

　　因為不同的專業(yè)對不同課題有著不同了解，如工科的會對科學(xué)技術(shù)這方面的主題會有相對比較深的了解，同理文科的會對人文社科比較的了解，這樣工科和文科的形成了一個互補性的教學(xué)方式�！把葜v與口才”從以下三方面進(jìn)行定位構(gòu)架：一是從開設(shè)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)設(shè)計課程，大學(xué)人才培養(yǎng)的制定目標(biāo)強調(diào)“一人為本”型高素質(zhì)高技能人才，同時在非本專業(yè)類中開設(shè)“演講與口才”符合“多能”化導(dǎo)向要求。二是課程的性質(zhì)確定為公共基礎(chǔ)課，強調(diào)輔助關(guān)系。三是課程的知識內(nèi)容與地位作用，該課程要提高學(xué)生的口頭表達(dá)技能，增強學(xué)生自信心，因此實用性強，許多非本專業(yè)增設(shè)了此課。

　　3 學(xué)習(xí)該課程對我的感悟

　　學(xué)習(xí)“演講與口才”這門課程并非是偶然，第一次接觸演講的實在網(wǎng)絡(luò)上， 那是零八年在一個網(wǎng)上看到了中國著名的勵志演講大師皺越老師在遼寧松原實驗中學(xué)進(jìn)行的一場感恩演講，也許在那個時候那個演講視頻側(cè)底的改變了我，從一個放蕩不羈，對父母極其厭惡，輕狂的我成了一個懂事的孩子。以前不自信讓人看不起的我現(xiàn)在自信滿腹而且處處給與他人自信和鼓勵。從那時起“演講”就深深地印烙在我的腦海里，初次選擇是對該課程充滿好奇和迫切讓自己學(xué)會如何去擁有口才而去的。結(jié)果沒有讓我失望，課堂中我想到的都借此機會在課堂中盡情揮灑，可以讓大家知道我的想法，同時可以讓老師給與我建議，

　　演講是一門藝術(shù)，口才是一門學(xué)問，在生活中，每個人都會與不同的人交流，然而那樣的交流不會有太多的進(jìn)步，沒有進(jìn)行系統(tǒng)性，科學(xué)性的培訓(xùn)，站在演講臺上那只會給自己帶來更多的挫敗感，說話中語言會說的不正確，不自然，更重要的是沒有感情的投入，因為演講如果沒有打動自己的話怎么去打動觀眾，怎樣使得觀眾激情澎湃起來。從課堂上學(xué)的知識中印象比較深刻之一的是在語言表達(dá)方面，演講中想表達(dá)的并不只是言語，態(tài)勢語的表達(dá)可以有文字，面部表情，肢體動作等等。理論上知識的教導(dǎo)就僅僅這些，在看來很簡單的動作中真正實施起來并不是那么的簡單，不間斷的去實踐才是真正的方法。

　　也許要說的真的要學(xué)的那就是知識的儲備和演講的心理控制了，知識的儲備不是一早一夕就能夠完成的事情，不得不承認(rèn)，這必須得經(jīng)歷許許多多的失敗的事情才能夠磨練出來的，因為失敗為成功之母。而心理控制可以說是演講控場，那要控場首先得控制住自己，在一開始演講之前，先觀看觀眾的情緒和認(rèn)清演講的主題適合哪種情緒和氛圍，在縱多的演講開場中一般以及其動感的音樂和主講者對觀眾的激情鼓勵的方式進(jìn)行，之后的便是演講的內(nèi)容。當(dāng)然過程中角色的交換，總場高潮氣氛的起起落落是必須經(jīng)過的手段。說到這里，可以知道世界勵志大師——約翰·庫緹斯一上臺便開始告訴人們“世界上沒有是不可能的事情”頓時使得現(xiàn)場激情澎湃；中國勵志俞洪敏沒有很強烈的開場白，但他用堅定的語言告訴我們?nèi)瞬豢上嗖菀粯拥幕钤冢�而是�?yīng)該長成參天大樹，吸收雨露陽光，實現(xiàn)自己的人生價值。

　　后記

　　通過該學(xué)期的學(xué)期，對演講與口才這方面的理論知識有著較好的應(yīng)用，但仍然有許許多多的不足，學(xué)生才疏學(xué)淺，望老師能給予良好的建議！

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