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      • 藝術(shù)教育的創(chuàng)新思維

        時(shí)間:2022-12-19 14:46:11 羨儀 藝術(shù) 我要投稿
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        藝術(shù)教育的創(chuàng)新思維

          在社會(huì)的高速發(fā)展之下,人們對(duì)創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育的發(fā)展提出了更多的要求,這對(duì)藝術(shù)教育的發(fā)展既是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇,這就需要相關(guān)的教室人員不斷地提升自身的綜合素養(yǎng)以及職業(yè)技能。以下是小編為大家整理的藝術(shù)教育的創(chuàng)新思維相關(guān)內(nèi)容,供大家參考。

        藝術(shù)教育的創(chuàng)新思維

          在人類(lèi)的發(fā)展史上,人類(lèi)由封建迷信的封建社會(huì)一步步的走向信奉真理的科學(xué)發(fā)展時(shí)代,現(xiàn)如今更是生活在一個(gè)科技時(shí)代,我們的生活越來(lái)越方便,思想越來(lái)越科學(xué)。然而在歷史進(jìn)化的浪潮中,始終與人類(lèi)同步的是藝術(shù)的發(fā)展,早在石器時(shí)代,人們自有了部落意識(shí)和群居的行為,藝術(shù)也是悄然而生,隨著人類(lèi)進(jìn)化的腳步,藝術(shù)與人類(lèi)發(fā)展也是形影不離?梢哉f(shuō)藝術(shù)是人類(lèi)發(fā)展史上積淀最深的事物,在這個(gè)科學(xué)與藝術(shù)并存的年代,藝術(shù)也是進(jìn)入了現(xiàn)代教育領(lǐng)域,藝術(shù)的功能不僅是審美與傳統(tǒng)教化,還在于其本身所具有的抽象性質(zhì)帶來(lái)的對(duì)于人們思維上抽象性與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的教學(xué)與鍛煉,使人們的思維能夠完整的發(fā)展,既有現(xiàn)實(shí)的一面,也有抽象的一面。

          一、藝術(shù)教育的定義與意義

          藝術(shù)作為在人們認(rèn)知和對(duì)生活的掌握中誕生的特殊方式,不僅僅是具有著自我作證存在性與必要性的能力,更是對(duì)于人類(lèi)的發(fā)展起到了不可磨滅的作用,其本質(zhì)是一種文化行為和文化觀念的視覺(jué)呈現(xiàn)?梢哉f(shuō)是“藝術(shù)就是人類(lèi)價(jià)值觀的體現(xiàn)”,更是承載以及傳承我們價(jià)值觀的寶庫(kù)。其文化的價(jià)值取向往往是能夠?qū)λ囆g(shù)本身的價(jià)值起到?jīng)Q定性的作用,那么我們就可以肯定的說(shuō),藝術(shù)的文化價(jià)值以及其判斷力和追求其自我價(jià)值的自覺(jué)性正是現(xiàn)如今的藝術(shù)教育的要點(diǎn)所在了。藝術(shù)教育的意義也就一眼明了了,其具有對(duì)世界掌握的特殊方式,對(duì)于現(xiàn)代的教育也是有著深遠(yuǎn)的意義,對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新思維也是具有重要的意義。人文學(xué)科的教育是一個(gè)總的概念,藝術(shù)教育也是人文學(xué)科教育大家庭中的重要組成部分,也是一個(gè)不可或缺的組成部分,其教育意義也是具有著深遠(yuǎn)的影響,而且藝術(shù)教育不僅僅是非文化課授學(xué)的過(guò)程,它的教學(xué)過(guò)程以及教育意義對(duì)于文化課也是有著積極的作用。藝術(shù)重技術(shù)的特性,往往會(huì)培養(yǎng)人們向重觀念和創(chuàng)造性思維,這種理念和思維的培養(yǎng)在藝術(shù)學(xué)習(xí)中是不可缺少的,同時(shí),在其他文化理論課的學(xué)習(xí)上也是有著積極的意義。

          二、藝術(shù)教育能成為創(chuàng)新思維的搖籃

          藝術(shù)學(xué)習(xí)的感性理念與文化理論課的理性理念的結(jié)合,就是藝術(shù)教育在創(chuàng)新思維中的貢獻(xiàn),理性和感性的齊頭發(fā)展方向,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),是一種健康的心理發(fā)展方向,極端的理性或沉溺于感性對(duì)于青年來(lái)說(shuō)都是一種不利于身心健康的心理發(fā)展方向。

          (一)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,先要有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累

          人們對(duì)于未知的東西總是充滿(mǎn)著敬畏和茫然,所以對(duì)于正在處于學(xué)習(xí)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西他們是無(wú)法憑空想象出來(lái)的。例如學(xué)生玩拼圖的時(shí)候,由于每個(gè)拼圖的板塊大小形狀都是一樣的,所以對(duì)于拼成以后的動(dòng)物圖形如果他們并不知道的話(huà),那他們很難成功的拼出圖形。對(duì)于大人來(lái)說(shuō),我們或許可以根據(jù)圖形線(xiàn)條、圖形大局等等的銜接來(lái)拼湊圖形,但是對(duì)于知識(shí)積累少的學(xué)生來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直是一件無(wú)法完成的工作。藝術(shù)方面的創(chuàng)作由是如此,對(duì)于音樂(lè)的樂(lè)理知識(shí)積累匱乏、對(duì)于音節(jié)音符敏感性低等等,在能夠精通欣賞方面都是困難重重,更別說(shuō)要去透徹理解甚至是樂(lè)曲創(chuàng)作了。又如作圖畫(huà)畫(huà),沒(méi)有穩(wěn)扎穩(wěn)打的線(xiàn)條功夫,何談美輪美奐的畫(huà)面。所以在創(chuàng)作創(chuàng)新之前一定要做好基本功的訓(xùn)練,先要有足夠的基礎(chǔ)知識(shí)的積累,沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)性的積累就談不上推陳出新。

          1.創(chuàng)設(shè)思維空間

          雨果曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是思維者的聲音”這就是說(shuō)音樂(lè)是一個(gè)人思想情感的寄托,是一個(gè)人感情抒發(fā)的方式。這也就說(shuō)明很難想象一個(gè)沒(méi)有感情的人能夠創(chuàng)作出讓人產(chǎn)生共鳴的音樂(lè),所以對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),教師不能僅僅是培養(yǎng)其樂(lè)理理論性知識(shí),很多的要引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的情感,對(duì)于音樂(lè)的情感、對(duì)于生活的情感、對(duì)于國(guó)家的情感以及對(duì)于大自然的情感,無(wú)論是哪種情感的培養(yǎng),哪種感情的流露,音樂(lè)也就能隨之誕生,就是這么自然、這么和諧。貝多芬就是對(duì)著月光發(fā)了會(huì)兒呆就創(chuàng)作出了驚艷世界的《月光交響曲》,這就是一個(gè)樂(lè)師對(duì)于大自然的思考和情感的流露。藝術(shù)訓(xùn)練的過(guò)程跟文化理論課一樣枯燥無(wú)味,但同樣是一個(gè)必不可少的積累過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程里,我們的老師應(yīng)該更多的賦予學(xué)生一個(gè)能夠自由發(fā)揮和創(chuàng)作的空間,自己的創(chuàng)作,哪怕僅僅是一個(gè)小創(chuàng)意的應(yīng)用,其中的成就感和幸福感也是學(xué)成別人成果的喜悅無(wú)法媲美的,而且自由發(fā)揮不僅僅是獲得了小成就感,再大一點(diǎn)的方面就是對(duì)于以后的創(chuàng)作是一個(gè)很好的鍛煉。當(dāng)然藝術(shù)教育不僅僅是在音樂(lè)方面,還有繪畫(huà)等藝術(shù)形式,所有的藝術(shù)類(lèi)型,在其教育教學(xué)上都應(yīng)該是相通的,藝術(shù)教育都應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)創(chuàng)新思維作為首要任務(wù),畢竟藝術(shù)的發(fā)展動(dòng)力基本來(lái)自于藝術(shù)的創(chuàng)新!

          2.引發(fā)創(chuàng)造引發(fā)創(chuàng)造的重點(diǎn)在一個(gè)“引”字上,在給予同學(xué)發(fā)散思維的空間的同時(shí),老師不應(yīng)該撒手不管,應(yīng)該在正確的方向上積極的引導(dǎo)。對(duì)于正在建立人生觀和價(jià)值觀的學(xué)生來(lái)說(shuō),老師就是一個(gè)標(biāo)榜、一個(gè)旗幟。在這個(gè)過(guò)程中,老師們首先要教授理論知識(shí),在學(xué)生初步掌握后,開(kāi)始實(shí)行實(shí)物教導(dǎo),讓學(xué)生在實(shí)物訓(xùn)練的過(guò)程中深化記憶,對(duì)理論知識(shí)能夠達(dá)到一個(gè)熟練掌握的基本程度。然后就要開(kāi)始展開(kāi)發(fā)散思維空間的引導(dǎo)過(guò)程了,這是一個(gè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是一個(gè)對(duì)學(xué)生發(fā)展來(lái)說(shuō)有極大幫助的過(guò)程。例如在音樂(lè)學(xué)習(xí)的課堂上,由于學(xué)生在小學(xué)這個(gè)階段充滿(mǎn)了好奇心,所以他們對(duì)任何事物都是充滿(mǎn)了興趣,對(duì)于新鮮事物總是充滿(mǎn)了親自嘗試、親自體驗(yàn)的沖動(dòng),稍微大齡一些的孩子,除了滿(mǎn)滿(mǎn)的好奇心以外還初步具備了基礎(chǔ)的思考能力,此時(shí)他們的思想純潔,不含雜質(zhì),對(duì)于新事物的思考明顯多于低年級(jí)的孩子,而其稚嫩的思想也是不同于成人那般復(fù)雜,他們總能通過(guò)特有的方式來(lái)填充自己的大腦,豐富自己的認(rèn)知。比如說(shuō)樂(lè)音的練習(xí)與識(shí)別,在課堂上沒(méi)有專(zhuān)業(yè)樂(lè)器的時(shí)候可以采用一些簡(jiǎn)易的樂(lè)器,諸如敲擊盛水水杯的簡(jiǎn)易發(fā)音樂(lè)器、竹板、易拉罐等等組成的簡(jiǎn)易打擊樂(lè),老師通過(guò)簡(jiǎn)直樂(lè)器教導(dǎo)學(xué)生識(shí)音辨調(diào),然后讓學(xué)生自行敲擊,編出屬于自的節(jié)奏,自己喜歡的旋律,這不僅能夠極大的增加學(xué)生的樂(lè)趣,還能夠培養(yǎng)學(xué)生親手勞動(dòng)實(shí)踐的習(xí)慣以及做事要?jiǎng)幽X的做事風(fēng)格,增加學(xué)生將思維轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的能力。

         。ǘ┰谝延械闹R(shí)基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維活動(dòng)

          發(fā)散性思維,顧名思義就是將自己的思想發(fā)散出去,不局限于眼前、身邊等等。將自己的腦洞開(kāi)拓到最大化,對(duì)于新事物的形成要有自己的理解和見(jiàn)解,并且能夠主動(dòng)的探索。所以,老師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分的了解研究學(xué)生的心理,在將教材中的內(nèi)容貫徹落實(shí)的前提下,還要加入課外內(nèi)容。往往對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),加在教材中的知識(shí)再生動(dòng)也是無(wú)聊乏味,然而課外內(nèi)容哪怕是枯燥無(wú)味的,也能讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣,這是一種普遍的心理效應(yīng)。利用這種效應(yīng),老師就能很好的抓住學(xué)生的心理,以便激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,以及對(duì)任何事物都能充滿(mǎn)旺盛的求知欲。

          1.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象力

          在音樂(lè)的學(xué)習(xí)上一般先是試聽(tīng)階段,這個(gè)階段就是他們對(duì)于音樂(lè)的初步接觸階段,這個(gè)階段同學(xué)往往是沒(méi)有什么感觸,僅僅是好聽(tīng)和難聽(tīng)兩個(gè)感覺(jué)。接下來(lái)就是分段聽(tīng)階段,老師要適當(dāng)?shù)慕厝∫粋(gè)音樂(lè)的精華部分,讓同學(xué)一段一段的試聽(tīng),進(jìn)而初步學(xué)習(xí),把握音樂(lè)的節(jié)奏和旋律。最后應(yīng)該是復(fù)聽(tīng)階段,這又是一次完整的音樂(lè)鑒賞過(guò)程,在前兩次的試聽(tīng)后,在這個(gè)階段,他們會(huì)有自己的感觸,能夠初步的接觸到音樂(lè)本身的意境。但是學(xué)生在這個(gè)年齡階段對(duì)于欣賞往往是沒(méi)有一個(gè)清晰定義,聽(tīng)到的并不能清晰的感覺(jué)甚至是表達(dá)。在欣賞的過(guò)程中老師應(yīng)該給予一定的指導(dǎo),比如通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的方法,將音樂(lè)根據(jù)其特定的意境通過(guò)圖畫(huà)文字等等方式投影顯示給同學(xué)們,讓同學(xué)通過(guò)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的雙向刺激對(duì)于音樂(lè)本身的意境能夠有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到對(duì)于音樂(lè)的深層次的學(xué)習(xí),體會(huì)到音樂(lè)的意境,學(xué)習(xí)音樂(lè)的內(nèi)涵。

          2.抓好基礎(chǔ)素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力

          基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng),一般的就是對(duì)于學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造性的培養(yǎng)。首先要教育學(xué)生能有一個(gè)謙虛求學(xué)的心,對(duì)于歷史上一些偉大的藝術(shù)家的創(chuàng)作事跡要熟知,這都是創(chuàng)作中可借鑒的基準(zhǔn)。創(chuàng)造性音樂(lè)的學(xué)習(xí)是一種最基本、最具體也是能夠行之有效的方法之一。而且這種方法也是一種充滿(mǎn)樂(lè)趣的方法,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能夠接觸到他人的作品和創(chuàng)作,從而開(kāi)拓視野。最重要的就是能夠培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)作能力,這也是最終的目的所在。加以基礎(chǔ)的樂(lè)器使用,配合自己的理解,體驗(yàn)音樂(lè)創(chuàng)造的過(guò)程中的樂(lè)趣。3.在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維的活動(dòng)中,不要限制過(guò)死,應(yīng)允許學(xué)生多角度思考這是強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)引導(dǎo)過(guò)程中,不要過(guò)于限制學(xué)生的思維,要允許并強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該能夠有自己獨(dú)特的思考,而且要善于和同學(xué)交流,通過(guò)多方向角度的思維方式展開(kāi)自己的想象力。老師在中間要起到引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、多方向思考等的作用。在欣賞課中,對(duì)于音樂(lè)的見(jiàn)解,例如黑色幽默等等非常規(guī)的見(jiàn)解,老師應(yīng)當(dāng)給予肯定,不要輕易的否決學(xué)生的見(jiàn)解,因?yàn)槭澜绫臼菬o(wú)方向性的,所謂的方向性更多的是人為規(guī)定的,未規(guī)定的方向也不一定就是錯(cuò)誤的。就像黑色幽默在初次呈現(xiàn)在網(wǎng)友的面前的時(shí)候,很多黑粉紛紛表示不理解、謾罵等等,可如今看來(lái),黑色幽默也是生活中不可或缺的。所以對(duì)于學(xué)生的見(jiàn)解和思維,老師更多的應(yīng)當(dāng)是肯定、建議等等的正確引導(dǎo),盡可能的拒絕對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”。

         。ㄈ┧囆g(shù)教育是一項(xiàng)審美教育,是學(xué)校教育中不可或缺的重要組成部分

          在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代,沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,可是站不穩(wěn)腳步的。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,僅僅是知識(shí)的儲(chǔ)備已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足人們的要求,現(xiàn)在對(duì)人才的定義已經(jīng)成為了必須具備創(chuàng)新性思維、創(chuàng)新性創(chuàng)作能力。藝術(shù)家的培養(yǎng)也是如此,臨摹仿照的藝術(shù)已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的審美了,這就需要培養(yǎng)創(chuàng)新性的藝術(shù)家。對(duì)于創(chuàng)新性的藝術(shù)家的培養(yǎng)主要精力應(yīng)該放在學(xué)生性格的上,在這種培養(yǎng)下能夠令學(xué)生具有創(chuàng)造性的、獨(dú)立性的人格特征,那就是一個(gè)成功的人才培養(yǎng)結(jié)果。

          1.構(gòu)建創(chuàng)造性人格品質(zhì)

          音樂(lè)本身就是一個(gè)模糊性的概念,令人身心愉悅的聲音都是音樂(lè)。但是在創(chuàng)作過(guò)程中,構(gòu)建藝術(shù)家的性格才是最緊要的,音樂(lè)往往是一種直達(dá)心靈的藝術(shù),所以音樂(lè)中蘊(yùn)含的藝術(shù)家的感情也是能夠直達(dá)聽(tīng)眾的心靈的,除了藝術(shù)家的思想以外還有就是藝術(shù)家的人格培養(yǎng)了,每一部作品都是藝術(shù)家的孩子,作品的品性也是藝術(shù)家賦予的,所以對(duì)于培養(yǎng)從事藝術(shù)學(xué)習(xí)的人,一定要培養(yǎng)引導(dǎo)他能夠有個(gè)好的性格,這樣他的作品也是能積極向上充滿(mǎn)活力的作品。

          2.從音樂(lè)教育中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素看,有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)

          藝術(shù)的生命力來(lái)源于創(chuàng)作,這是無(wú)視文化、無(wú)視國(guó)度、無(wú)視地理方位的真理。對(duì)于藝術(shù)的思想首先要老師在教學(xué)上也要有創(chuàng)造性,這樣對(duì)于學(xué)生構(gòu)建良好的精神是有極大的幫助的。而且更多的應(yīng)該是讓學(xué)生深入到實(shí)踐當(dāng)中,這樣能把學(xué)生的作品展現(xiàn)出來(lái),給與學(xué)生大膽創(chuàng)作,大膽展現(xiàn)的精神境界。也可以鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅僅培養(yǎng)了學(xué)生的自我展現(xiàn)能力,還培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立自主的能力。讓學(xué)生在沒(méi)有保護(hù)和幫助的情況下進(jìn)入社會(huì),體驗(yàn)社會(huì),感受社會(huì)上的評(píng)價(jià),思考得失,體驗(yàn)成功與失敗。

          三、教育方法和教育評(píng)價(jià)的創(chuàng)新

         。ㄒ唬┙逃椒ǖ膭(chuàng)新

          藝術(shù)教育是一種學(xué)科性極強(qiáng)而且審美性以及藝術(shù)性極強(qiáng)的教育教學(xué)?菰餆o(wú)味是在所難免的,這就需要老師能夠積極的參與教學(xué)的研究和改革,能夠讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),又能讓學(xué)生心情愉悅,藝術(shù)的創(chuàng)作創(chuàng)新就更能觸發(fā)。

         。ǘ┙逃u(píng)價(jià)的創(chuàng)新

          這里應(yīng)該有老師跟學(xué)生兩方面的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。這兩個(gè)系統(tǒng)的存在就是對(duì)教育方法的問(wèn)題的源頭所在,對(duì)于教育創(chuàng)新有積極的推動(dòng)意義。四、結(jié)束語(yǔ)藝術(shù)教育中,老師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)建立和諧、平等的師生關(guān)系。藝術(shù)與科學(xué)是人類(lèi)文明發(fā)展的側(cè)翼,保證著人類(lèi)文明的和平發(fā)展,而藝術(shù)的教育則是藝術(shù)的傳承,藝術(shù)教育能為創(chuàng)新思維的搖籃,因?yàn)槠洫?dú)特的教育教學(xué)方式符合創(chuàng)新思維的教育理念。構(gòu)成完整而健全的思維能力,才能以一個(gè)個(gè)新的創(chuàng)造使人類(lèi)文明不斷向新的高峰推進(jìn),這才是創(chuàng)新思維的教育教學(xué)的意義和理念所在。

          四、創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育發(fā)展的方式

          封閉式教育體系的危害是所有教育工作者都清楚地認(rèn)識(shí)到的,這種封閉的教育制使教育成為“學(xué)科”的對(duì)象,忽視了學(xué)生的主體地位,隨著關(guān)于普通高校教育改革和素質(zhì)教育的爭(zhēng)論不斷深入,高質(zhì)量的教育正逐漸成為理性的選擇,但是,許多學(xué)校的高質(zhì)量教育是淺薄的,這反映了在課堂的教學(xué)方法上,藝術(shù)教育也不例外,我們經(jīng)常不知不覺(jué)地回到以前專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)模式,或?qū)⑺囆g(shù)的教導(dǎo)與放任自由的目的和效果分開(kāi),因此,改革藝術(shù)課的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是當(dāng)前的課題,相關(guān)的教育者應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)模式,以解決傳統(tǒng)藝術(shù)教育的實(shí)際問(wèn)題,體現(xiàn)創(chuàng)新教育在藝術(shù)教育中的重要性。

         。ㄒ唬⿲(duì)學(xué)生空間創(chuàng)新思維的激發(fā)

          理論上,人們對(duì)事物的本質(zhì)屬性的理解是通過(guò)思想活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,思想一般間接地反映了人腦與物之間的固有規(guī)律性的關(guān)系,思想活動(dòng)最基本的特征就是泛化,在藝術(shù)教育中,教師應(yīng)該有效地發(fā)展學(xué)生的思維以及實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),尤其是增加創(chuàng)意課的比例,提前安排學(xué)生畢業(yè)論文,研究創(chuàng)意研究等,通過(guò)尋找新事物,尋找差異,扭轉(zhuǎn)思維,發(fā)散思維,獨(dú)立思考,大膽提問(wèn),勇于判斷疑惑,從學(xué)生的各種角度來(lái)判斷尊重獨(dú)特性,學(xué)生知識(shí)性,信息性,學(xué)習(xí)性,從而對(duì)學(xué)生空間創(chuàng)新思維的激發(fā),對(duì)藝術(shù)教育的興趣在于實(shí)現(xiàn)人的各種智力均衡發(fā)展,因此,要充分展示藝術(shù)特色,處理好藝術(shù)教育的特殊關(guān)系,是培養(yǎng)學(xué)生空間創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,因此,相關(guān)的教育工作者應(yīng)該不斷地提升自身綜合素養(yǎng)以及職業(yè)技能,來(lái)更好地激發(fā)出學(xué)生在藝術(shù)教育中更好地發(fā)展創(chuàng)新思維,也極大的展現(xiàn)出創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育發(fā)展的重要性。

         。ǘ⿲(duì)學(xué)生表演空間的激發(fā)

          學(xué)生表演空間是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的過(guò)程,在藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,指的是表達(dá)視覺(jué)形象的認(rèn)知,思維和情感的能力,同時(shí)也稱(chēng)為創(chuàng)新意識(shí),集體表達(dá)能力,通過(guò)學(xué)生本人感知外部信息,并將學(xué)到的知識(shí)用于外部初步處理,表演能力的培養(yǎng)使人類(lèi)能夠擴(kuò)大自由空間的選擇以及語(yǔ)言的表達(dá),因此,要重視培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力,形成優(yōu)秀的表演空間氛圍,相關(guān)的教育工作者應(yīng)該不斷地提升自身綜合素養(yǎng)以及職業(yè)技能,來(lái)更好地激發(fā)出學(xué)生在藝術(shù)教育中更好地發(fā)展創(chuàng)新思維,也極大的展現(xiàn)出創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育發(fā)展的重要性。

          五、創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育發(fā)展的重要性

         。ㄒ唬┧囆g(shù)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的感受能力

          學(xué)生的感受越強(qiáng),經(jīng)驗(yàn)越豐富,對(duì)學(xué)術(shù)研究就越敏感,創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育發(fā)展的過(guò)程需要相關(guān)的教育者的大力支持,來(lái)更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的情感,積極地培養(yǎng)感覺(jué)能力能夠引發(fā)學(xué)生的沖動(dòng)和能力的藝術(shù)創(chuàng)造,也能夠延伸其他學(xué)科,創(chuàng)造學(xué)生的形成和沖動(dòng)產(chǎn)生潛力,由于不斷的積累,人們的思維將進(jìn)入想象的階段,相關(guān)的教育工作者要把培養(yǎng)學(xué)生的敏感性作為藝術(shù)教育的根本任務(wù),提高教師藝術(shù)教育的實(shí)踐能力,在各種活動(dòng)訓(xùn)練中,不能產(chǎn)生創(chuàng)新思維藝術(shù)教育的結(jié)果就是沒(méi)有培養(yǎng)好學(xué)生的感受能力,藝術(shù)教育是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何直接參與活動(dòng),學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)藝術(shù)表演,對(duì)于藝術(shù)教育方面,我們建議不要過(guò)度使用先進(jìn)的藝術(shù)形式,不要過(guò)多地使用技術(shù)手段或多媒體技術(shù),這樣會(huì)導(dǎo)致人的大腦以及四肢退化萎縮,計(jì)算機(jī)技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展所必需的,先進(jìn)的技術(shù)是必要的,但是人的能力建設(shè)和訓(xùn)練是更重要的,高級(jí)的藝術(shù)教育更是如此,為了能夠?qū)W(xué)生的創(chuàng)造力和自然融合的整體質(zhì)量的顯著提升,相關(guān)的教育工作者應(yīng)該不斷地提升自身綜合素養(yǎng)以及職業(yè)技能,來(lái)更好地激發(fā)出學(xué)生在藝術(shù)教育中更好地發(fā)展創(chuàng)新思維,也極大的展現(xiàn)出創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育發(fā)展的重要性。

          (二)藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力

          如果學(xué)生不能表達(dá)自己,并且相關(guān)的藝術(shù)教育老師缺乏明確的教學(xué)方案以及藝術(shù)創(chuàng)新教育的思維模式,學(xué)生就無(wú)法表達(dá)自己的表現(xiàn)能力,從而導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的興趣,因此,學(xué)生必須充分地發(fā)揮自己的才華,充分展示獨(dú)特的見(jiàn)解和精心的作品,讓學(xué)生積極地表達(dá)自己,才能更好地將創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育中實(shí)施,相關(guān)的教育工作者應(yīng)該不斷地提升自身綜合素養(yǎng)以及職業(yè)技能,來(lái)更好地激發(fā)出學(xué)生在藝術(shù)教育中更好地發(fā)展創(chuàng)新思維,也極大的展現(xiàn)出創(chuàng)新思維在藝術(shù)教育發(fā)展的重要性。

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