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《鳥的天堂》課文教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
【教學(xué)實(shí)錄】
師：現(xiàn)在請(qǐng)“樹”和“鳥”仔細(xì)品味一下描寫自己的段落，找出能形容自己特點(diǎn)的詞語(yǔ)，分別寫到黑板上。
�。ㄉ首x、交流后，爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)寫詞語(yǔ)。）
師：現(xiàn)在“樹”和“鳥兒們”把寫自己特點(diǎn)的詞都寫在黑板上了。你們有沒有發(fā)現(xiàn)，這里邊有些詞不太合適。不合適的要修改，重復(fù)的要?jiǎng)h去。
�。ㄉ伎冀涣骱笊吓_(tái)修改。）
師：剛才我們是各管各的，把自己認(rèn)為合適的詞語(yǔ)寫上去，現(xiàn)在我們能不能把這些詞語(yǔ)組織起來(lái)，用第一人稱的方式介紹一下你們自己？
（生準(zhǔn)備，小組討論交流。）
師：請(qǐng)“樹”先來(lái)，可以嗎？
生：大格樹枝葉繁茂，顏色明亮，有數(shù)不清的枝丫，沒有大格樹，小鳥不能生存。
師：如果這樣介紹可能會(huì)更好一點(diǎn)：“我們枝葉……”
�。◣煱选拔覀儭蹦畛芍匾簦凳緦W(xué)生角色變化。）
生：我是一棵南國(guó)的大格樹，我有數(shù)不清的枝丫，枝葉是那樣繁茂。我顏色明亮，每一片樹葉都在閃耀，好像有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我生命力特強(qiáng)，沒有我，我們可愛的朋友小鳥就不能生存。
師：“鳥兒”們，你們上來(lái)吧！
兩女生：（甲）我聰明伶俐。（乙）我活潑可愛。（合）我們歌聲動(dòng)聽，我們羽毛美麗。沒有我們可愛的小鳥，格樹就沒有這么旺盛的生命力。
兩男生：我們是南國(guó)的小鳥，我們的羽毛色澤明亮，我們的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，我們聰明伶俐，我們活潑可愛。沒有我們可愛的身影，大家就不會(huì)去看格樹。
師：我聽出來(lái)了，大家去看大格樹，是沖著他們?nèi)サ�。（面向“樹”組同學(xué)）你們同意嗎？
眾“樹”：不同意。
兩女生：我們是南國(guó)之樹格樹，我們枝葉繁茂，能讓鳥兒筑窩棲息；我們枝葉繁茂，能為鳥兒擋風(fēng)遮雨。我們是小鳥生存的基礎(chǔ)，如果沒有我們大格樹，小鳥就不能生存，我們就是“鳥的天堂”。
師：多有詩(shī)意的表述！格樹就是充滿詩(shī)意地生活在這個(gè)空間里。老師想請(qǐng)教一下，你們是怎樣想的？
生：剛才“鳥兒”說(shuō)，沒有它們可愛的身影，人們就不會(huì)去看我們，李老師你也說(shuō)人們看我們是沖著“鳥兒”去的，我認(rèn)為這是不對(duì)的。因?yàn)槲覀儽旧硪彩呛苊利惖�，是充滿藝術(shù)感的。
師：請(qǐng)你們考慮一下，在這篇課文中，樹和鳥是什么關(guān)系？
生：我認(rèn)為樹和馬應(yīng)該和睦相處，就像花和綠
葉一樣，有了綠葉陪襯，花才顯得更美。
生：我贊成剛才這位同學(xué)的話。我認(rèn)為大格樹和鳥是朋友關(guān)系，而且關(guān)系非常密切。
生：大格樹是鳥兒生存的基礎(chǔ)，鳥兒在大格樹上棲息，為大格樹增色添彩，使它富有生命力。我認(rèn)為馬和格樹是相互依賴的。
師：你不但善于傾聽，而且善于思考。
生：我認(rèn)為馬和格樹是形影不離的，有樹的地方就一定會(huì)有鳥窩，一定有鳥兒，如果沒有鳥兒的話，樹就沒有生命力。
生：樹和鳥是不可分割的，如果沒有鳥，樹很快就會(huì)衰老；如果沒有大格樹，鳥兒也唱不出動(dòng)聽的歌。
師：可以說(shuō)樹因鳥而年輕，鳥因樹而可愛！
生：如果說(shuō)大格樹是一幅美麗的畫，那么有了小鳥，這畫才更完美。
生：我覺得要是把格樹比作一個(gè)人的軀體的話，那么鳥就是這個(gè)人的靈魂。
師：“樹”和“鳥”都真心地感謝你，你給了我們太多的驚喜。同學(xué)們，樹和鳥密不可分，還留著這條線干嘛？（師將黑板上劃分樹與鳥的線擦去）我們應(yīng)該互相欣賞。
師：有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，“樹”讀寫鳥的部分，感覺可能會(huì)更好；同樣，“鳥”讀寫樹的部分，也會(huì)更有新意。
�。ā皹洹饼R讀寫鳥的自然段，“鳥”齊讀寫樹的自然段。）
師：你們有什么新的感受？
生：我覺得鳥兒的確非�；顫娍蓯�，歌聲也那么清脆動(dòng)聽。我認(rèn)為有了鳥兒，大樹才會(huì)更有生氣，更有情趣。
生：我認(rèn)為大熔樹枝葉繁茂，給我們鳥兒帶來(lái)了生存的空間。大格樹養(yǎng)育著我們，呵護(hù)著我們，我們應(yīng)該感謝大格樹。
生：我認(rèn)為這些鳥兒的確是羽毛美麗，歌聲動(dòng)聽，活潑可愛，聰明伶俐。我想，如果它們是在為格樹塑造靈魂的話，塑造的應(yīng)該是活潑的、天真爛漫的孩子的靈魂。
生：讀了這段話，我仿佛來(lái)到一棵十分美麗、茂盛的大熔樹下面，聽鳥兒歡唱，有一種身臨其境的感覺。
生：鳥兒可愛，大格樹美麗，宛如一幅漂亮的風(fēng)景畫。如果有機(jī)會(huì)，我一定要去看看，讓這幅美景永遠(yuǎn)留在我的心里。
生：但愿我也有這個(gè)眼福。
生：我不是很喜歡寫景的文章。一開始沒在意這棵大格樹，現(xiàn)在我覺得這大格樹就是我們鳥兒真正的家園，我們不能沒有大格樹！
師：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山申”。而剛才，你們已經(jīng)識(shí)得廬山真面目了，真不錯(cuò)！互相欣賞本身就是一種和諧的美！
師：如果你是文中那只小畫眉，你想唱些什么呢？可以用寫小詩(shī)、寫歌詞、畫畫等各種方式來(lái)表達(dá)。
�。▽W(xué)生自主合作，大約１０分后，學(xué)生上臺(tái)展示。）
師：同學(xué)們的想像非常豐富，創(chuàng)造力真強(qiáng)。我想用德國(guó)詩(shī)人荷爾德林的一句名言來(lái)結(jié)束這堂課“人，詩(shī)意地棲居大地上”！
【評(píng)析】
這節(jié)課，對(duì)《鳥的天堂》的人文內(nèi)涵作了深入的開掘。原教材在知識(shí)和能力的定位是“靜態(tài)和動(dòng)態(tài)”，可以說(shuō)純粹是寫作技巧的傳授。在實(shí)際教學(xué)中，我們一般也是把大格樹的枝繁葉茂和小鳥的活潑歡樂(lè)分開來(lái)加以體會(huì)的。這節(jié)課別開生面地對(duì)教材作了處理，將寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華。而這種感悟和體會(huì)不是靠教師的說(shuō)教，全是讓學(xué)生通過(guò)自己的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)獲得的，就更加難能可貴了。
讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛和自信；另一個(gè)是“換位整合”，讓學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人。這兩個(gè)板塊的實(shí)施，把學(xué)生引人物我同一的境界。我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞，形成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)。當(dāng)學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我，欣賞別人，他們未來(lái)的生活一定會(huì)更加幸福。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
語(yǔ)文教師是課程的實(shí)施者，也是課程的開發(fā)者。我們不能滿足于“教教材”，而應(yīng)當(dāng)是“用教材”。我們要“讓思想沖破牢籠”，與時(shí)俱迸地處理教材。
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