- 相關(guān)推薦
赤壁優(yōu)秀優(yōu)秀教學(xué)實錄
《赤壁》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句，詩人即物感興，托物詠史，點明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，社稷安危；同時暗指自己胸懷大志不被重用，以小見大。下面是小編為大家推薦赤壁優(yōu)秀優(yōu)秀教學(xué)實錄的內(nèi)容，希望能夠幫助到你，歡迎大家的閱讀參考。
赤壁優(yōu)秀優(yōu)秀教學(xué)實錄 范例1
共1課時
赤壁 初中語文 人教2001課標版
1教學(xué)目標
知識目標：了解作者及其作品，積累名篇佳句，增強語言感悟力。
能力目標：品味詩歌語言，提高鑒賞古詩的能力。
情感目標：激發(fā)興趣，陶冶情操，提高素養(yǎng)。
2重點難點
重點：積累名篇佳句，增強語言感悟力。
難點：走進詩歌意境、品味詩歌語言，理解詩人情感。
3教學(xué)過程 3.1 第一學(xué)時 教學(xué)活動 活動1【講授】《赤壁》教學(xué)設(shè)計
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課
唐代才子眾多，如繁星滿天，但在風流倜儻方面，有一個人可謂是先知先覺，走在了時代的前列。他的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅月二月花�！薄耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！薄吧膛恢鰢�，隔江猶唱后庭花�！钡仍娋涠汲蔀榱肆鱾髑Ч诺拿�。他，就是晚唐杰出詩人——杜牧�，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)他著名的詠史之作——《赤壁》。
�。ǘ�、作者簡介
杜牧(803～852)：字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人。唐文宗大和二年(828)進士，是晚唐重要的詩人，與李商隱齊名，世稱小“李杜”。他關(guān)心時政，憂國憂民，有經(jīng)邦濟世的抱負。他擅長詩、賦和古文，以詩最為杰出，有《樊川文集》《樊川詩集》傳世。
�。ㄈ�、背景簡介
會昌二年（842），杜牧出任黃州刺史時（相當于現(xiàn)在的`市長一職），他常至江邊游覽。當?shù)厝税殉啾谴墸╦ī）說成赤壁，杜牧因此誤以為是火燒赤壁的赤壁。當他站在滔滔東去的大江之濱時，思緒也隨著奔騰的江水馳向歷史的長河，想起當年的赤壁之戰(zhàn)，想到赤壁之戰(zhàn)的英雄周瑜，不禁感慨良多，揮筆寫下了這首詩。詩以地名為題，是懷古詠史之作。
�。ㄋ模⒊踝x詩歌，讀通讀順。
1.教師范讀：
折戟（jǐ]）沉沙/鐵/未銷，自將磨洗/認/前朝（cháo）。
東風/不與/周郎便，銅雀/春深/鎖二喬。
2.自由朗讀
3、指名朗讀
�。ㄎ澹⒛x全文，疏通文意。
1.重點詞語：
�、僬坳褐笟埰频年ū鳎ｊ汗糯环N合戈、矛為一體的長柄兵器。
�、阡N：銹蝕。
�、矍俺阂郧暗臅r代。
�、軚|風：借代手法，代指“火燒赤壁”這件事�！爸芾伞敝钢荑�。
�、莶慌c：若不與。
�、捭~雀：銅雀臺，建安十五年建于鄴城（故址在今河北臨漳縣鄴鎮(zhèn)一帶），因樓頂飾以大銅雀而得名，為曹操享樂之處，其美姬皆在其中。
�、叨䥺蹋杭创髥�、小喬，江東喬公之女，皆國色。大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜.
2.譯文參考：
折斷的畫戟沉沒在泥沙中未銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。倘若當年，東風不幫助周瑜，那么，銅雀高臺會深深鎖住江東二喬，淪為曹公妾。
�。�、熟讀全文，整體感知。
�。ㄆ撸⑼卣寡由�，暢談感受。
（八）、背誦此詩。
板書設(shè)計：
赤壁
杜牧
前兩句──興感之由
后兩句──借題發(fā)揮
赤壁
課時設(shè)計 課堂實錄
赤壁
1第一學(xué)時 教學(xué)活動 活動1【講授】《赤壁》教學(xué)設(shè)計
（一）、導(dǎo)入新課
唐代才子眾多，如繁星滿天，但在風流倜儻方面，有一個人可謂是先知先覺，走在了時代的前列。他的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅月二月花�！薄耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！薄吧膛恢鰢蓿艚q唱后庭花。”等詩句都成為了流傳千古的名句。他，就是晚唐杰出詩人——杜牧�，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)他著名的詠史之作——《赤壁》。
�。ǘ⒆髡吆喗�
杜牧(803～852)：字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人。唐文宗大和二年(828)進士，是晚唐重要的詩人，與李商隱齊名，世稱小“李杜”。他關(guān)心時政，憂國憂民，有經(jīng)邦濟世的抱負。他擅長詩、賦和古文，以詩最為杰出，有《樊川文集》《樊川詩集》傳世。
（三）、背景簡介
會昌二年（842），杜牧出任黃州刺史時（相當于現(xiàn)在的市長一職），他常至江邊游覽。當?shù)厝税殉啾谴墸╦ī）說成赤壁，杜牧因此誤以為是火燒赤壁的赤壁。當他站在滔滔東去的大江之濱時，思緒也隨著奔騰的江水馳向歷史的長河，想起當年的赤壁之戰(zhàn)，想到赤壁之戰(zhàn)的英雄周瑜，不禁感慨良多，揮筆寫下了這首詩。詩以地名為題，是懷古詠史之作。
�。ㄋ模⒊踝x詩歌，讀通讀順。
1.教師范讀：
折戟（jǐ]）沉沙/鐵/未銷，自將磨洗/認/前朝（cháo）。
東風/不與/周郎便，銅雀/春深/鎖二喬。
2.自由朗讀
3、指名朗讀
（五）、默讀全文，疏通文意。
1.重點詞語：
�、僬坳褐笟埰频年ū鳎�。戟：古代一種合戈、矛為一體的長柄兵器。
�、阡N：銹蝕。
�、矍俺阂郧暗臅r代。
�、軚|風：借代手法，代指“火燒赤壁”這件事。“周郎”指周瑜。
�、莶慌c：若不與。
�、捭~雀：銅雀臺，建安十五年建于鄴城（故址在今河北臨漳縣鄴鎮(zhèn)一帶），因樓頂飾以大銅雀而得名，為曹操享樂之處，其美姬皆在其中。
�、叨䥺蹋杭创髥獭⑿�，江東喬公之女，皆國色。大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜.
2.譯文參考：
折斷的畫戟沉沒在泥沙中未銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。倘若當年，東風不幫助周瑜，那么，銅雀高臺會深深鎖住江東二喬，淪為曹公妾。
（六）、熟讀全文，整體感知。
�。ㄆ撸⑼卣寡由�，暢談感受。
�。ò耍�、背誦此詩。
板書設(shè)計：
赤壁
杜牧
前兩句──興感之由
后兩句──借題發(fā)揮
赤壁優(yōu)秀優(yōu)秀教學(xué)實錄 范例2
1教學(xué)目標
★知識與技能：品語言、賞意境，體會詞人情感，認識豪放詞風.
★過程與方法：用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫。
★情感態(tài)度與價值觀：體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的心靈。
2學(xué)情分析
《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾詞作名篇，也是文學(xué)史上豪放詞的扛鼎之作，地位非常重要。蘇軾在人生劫難中登臨赤壁磯，奔騰而去的長江水引發(fā)了他無限情思，他追憶古人之功成名就，慨嘆自己之老來無成，筆墨間盡顯蒼涼悲壯之氣。
3重點難點
品味詞作豪放雄渾的氣勢、蒼涼悲壯的情調(diào)，體會詞人所抒發(fā)的壯志難酬的感慨和豁達豪邁的人生態(tài)度。
4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時 教學(xué)活動 活動1【導(dǎo)入】詩情詞意入課來
蘇軾是一個閑逸雅士，是一個豪放赤子，更是一個曠古奇才，蘇軾作為中華文化的符號，已深深根植于中國人的生活和精神世界中。當我們在人間芳菲的四月天，駐足杭州西子湖畔，便想起“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。當我們在廬山登高遠眺時，便會領(lǐng)悟“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。當面對著不盡的長江，不由感慨“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。每當中秋佳節(jié)，望著天空中那輪皎潔的月亮，不由浮現(xiàn)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”。說到熱血報國，腦海中不由自主的浮現(xiàn)“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。
蘇軾的一生是傳奇而輝煌的一生，但在這樣的輝煌背后，卻是一次又一次的變故打擊。蘇軾在這樣的逆境中是怎樣的心態(tài)，他是如何在成為中國人的精神信仰，今天，讓我們跟隨《念奴嬌·赤壁懷古》，去感受蘇軾在他人生的失意，人生絕境中，迸發(fā)出生命的絕響。
活動2【講授】以他人之酒杯，澆自己之塊壘
古人云，“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，又云“山令人古，水令人遠”，多情的詩人登山臨水，探幽訪勝之時，美妙的自然往往能觸動詩人的情懷，此時，浩淼的時空，紛紜的歷史，便在詩人心中撞擊，凝成解不開的情絲，匯成悲壯蒼涼之詩篇，這種懷古詩往往能“發(fā)思古之幽情”，也最具有動人的力量。
懷古詩最常用的手法是懷古傷今，當蘇軾登上赤壁磯，面對著腳下滾滾而逝的長江之水，他想到了哪些古人，又由這些古人引發(fā)了自己的什么身世之感呢？
五、以他人之酒杯，澆自己之塊壘
（出示黃州圖片）
蘇軾來到黃州，登臨赤壁磯之前，剛剛經(jīng)歷了“烏臺詩案”，在詩案中度盡生死之劫，是一個未帶枷鎖的囚徒，心情之復(fù)雜之低落可想而知，而黃州是蘇軾走向成熟，實現(xiàn)人生轉(zhuǎn)折的地方，正如余秋雨在《蘇東坡突圍》中所寫：“因此不妨說，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過來對人進行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進入了一個新的美學(xué)等級，也宣告著蘇東坡進入了一個新的人生階段，兩方面一起提升，誰也離不開誰�！�
可是，蘇東坡走過的地方很多，其中不少地方遠比黃州美麗，為什么一個僻遠的黃州還能給他如此巨大的驚喜和震動呢？他為什么能把如此深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州呢？黃州為什么能夠成為他一生中最重要的人生驛站呢？我們將從詞作中尋找答案。
六、融情于景，借景抒情
探討一：以詞之模式，上闋寫景，下闋抒情，景是情感的觸發(fā)點，上闋都寫了哪些景呢？這些景物有什么特點呢？由這些景作者想到了什么？
明確：
大江 浪 故壘 亂石 驚濤——雄渾 開闊 波瀾壯闊 充滿力量——千古風流人物 一時多少豪杰
小結(jié)：（出示赤壁磯圖片）在這幅圖片中，我們看到赤壁磯之山之水，還是充滿了和緩之美，作者眼中之景實是心中之景，烏臺詩案的驚心動魄，歷史風云的錯綜復(fù)雜，無不在作者眼前一一展現(xiàn)，心中有丘壑，自然眼中之景波瀾壯闊。
探討二：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，這一句你覺得哪些詞用得好，為什么？
明確：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江水卷起千萬堆澎湃的雪浪，實寫赤壁之險峻雄奇，動心駭目。巨濤拍岸，怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。
“穿”——夸張手法，寫出陡峭山崖直插云霄的氣勢。
“拍”——夸張手法，寫出江水與岸拍擊的力度；
“卷”——寫出波濤的巨大力量；
“雪”——比喻手法，水色純白如雪。寥寥數(shù)筆便勾畫出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面，為下片追懷英雄渲染氣氛。
小結(jié)：這些精妙的詞匯，有動有靜、有聲有色，作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調(diào)高昂。這種格調(diào)正與赤壁作為古戰(zhàn)場的地理位置遙相呼應(yīng)，在作者的描繪中，我們似乎又回到了三國古戰(zhàn)場，看到了刀光劍影與鼓角爭鳴，為下闋周瑜的出場做好鋪墊。
探討三：我們知道三國時期正是英雄輩出的時代，關(guān)云長過五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者卻選擇了周瑜作為詠誦的對象，為什么？
蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象？
明確： “雄姿英發(fā)”——英姿勃發(fā)
“羽扇綸巾”——從容閑雅，一派儒將風度。
“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”——從容淡定
小結(jié)：赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上極為慘烈的一次戰(zhàn)役，其刀光劍影，血雨腥風世所罕見，《三國》中對赤壁的描寫，從其準備到戰(zhàn)爭結(jié)束用了大量篇幅，可以說赤壁之戰(zhàn)是《三國》的精魂所在，戰(zhàn)爭結(jié)束了，這段歷史便在血光中走向了沒落，然而如此驚心動魄的一段歷史，卻在東坡先生筆下寫成了周瑜的“談笑之間”，我們既要佩服周瑜的英雄蓋世，又要贊嘆東坡先生的惜墨如金了。
探討四：我們常說，“戰(zhàn)爭讓女人走開”，可是蘇東坡在描寫這場戰(zhàn)爭時卻偏偏插入了“小喬初嫁了”這一細節(jié)，有什么作用？
明確：據(jù)史書記載，建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。
1、一個“初”字突出表現(xiàn)周瑜少年得志、年輕有為。
2、以美人襯英雄，更顯英雄瀟灑的風姿。
小結(jié)：正如不可一世的英雄項羽，身邊若沒有美人虞姬，便少了些許俠骨柔情，英雄便不完整。一個細微之處，一個女子入場，便使整首詞有了無限情思。
探討五：有人說，蘇軾此詞最后一句帶有濃重的悲情色彩和消極色彩，你如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？(小組交流，展示)
明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的'大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，只有江月是永恒的，在無限的時間和空間中人只是滄海一粟，人生如此短暫，又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢？一位襟懷超曠、識度明達的詩人浮現(xiàn)在我們眼前，在他的自解安慰中仍有一腔豪邁之情。
活動3【作業(yè)】感悟
人生路上有坎坷，正因如此，人才變得堅強起來。生命必須有裂縫，陽光才能照得進來，人生不是等待暴風雨過去，而是要學(xué)會在暴風雨中跳舞。
如果你的生活已處于低谷，那就大膽走吧，因為你怎樣都是在向上。
不要為挫折就去遮住自己的視線，因為我們還有更大的世界。好事壞事，終歸往事。只要我們有一顆陽光澄凈的心，春暖花開就在眼前。
“人生如夢，一尊還酹江月�！边@是蘇軾對人生的感慨，有種大徹大悟，超凡脫俗的味道。李白在《把酒問月》中說：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。”人生真的猶如一場空夢，周瑜是輝煌的一生，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾；蘇軾是失意的一生，烏臺詩案，被貶黃州。但這所有的一切，在滾滾不息的長江面前，所有的失意潦倒、迫害挫折又算得了什么呢？大江東去，浪淘盡風流人物，放得下，才能夠拿得起，因此蘇軾才會情不自禁的一杯酒去祭奠江水和月亮，這就是蘇軾的生存智慧，是蘇軾達觀的態(tài)度， 但蘇軾卻將這些幻化成為蘇軾的失意人生。
【赤壁優(yōu)秀優(yōu)秀教學(xué)實錄】相關(guān)文章：
頤和園的優(yōu)秀教學(xué)實錄07-04
陽光的優(yōu)秀教學(xué)實錄07-04
《給予是快樂的》的優(yōu)秀教學(xué)實錄07-04
菜園里的優(yōu)秀教學(xué)實錄07-04