新課標理念下古詩教學(xué)新探索

　　古詩在小學(xué)語文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材�？蓚鹘y(tǒng)的古詩教學(xué)，教師講，學(xué)生記，模式過于一致，方法單調(diào)。在新課標理念的指導(dǎo)下，我對古詩的教學(xué)進行了新的嘗試。

　　一、轉(zhuǎn)變方式，嘗試自學(xué)

　　學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，小學(xué)語文教學(xué)要實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。新理念下的古詩詞教學(xué)就是一個很好的例子，如我在教學(xué)古詩《江雪》時，由于 這首詩內(nèi)涵豐富，短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，易讀易記。針對這一特點，在教學(xué)時，每一部分我都是放手讓學(xué)生嘗試在前，學(xué)生能學(xué)會的就不教，確實不能學(xué)會的也是先讓他們自學(xué)后再教。充分通過學(xué)生自主、合作、探究進行嘗試朗讀、嘗試講詩意、嘗試自己解答疑難問題，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會很高。由于學(xué)前有目標，因此，課前學(xué)生都能上網(wǎng)收集有關(guān)的資料，然后作好筆記。有的把找到的資料繪成圖畫形象生動，有的把有關(guān)的內(nèi)容敲在U盤里，堂上好讓同學(xué)們欣賞。

　　由于把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，因此，課堂上同學(xué)們學(xué)習(xí)熱情高漲，積極發(fā)言，他們會盡最大的努力爭取機會 ，把自己搜到的資料“秀”給同學(xué)們看。從而把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”這說明小學(xué)生盡管年齡小，但也有自學(xué)的能力，何況他們已學(xué)過不少的古詩，并非“白紙一張”，我們應(yīng)該放手讓學(xué)生自學(xué)。而作為老師，應(yīng)該充分利用孩子們已有的積累，加以引導(dǎo)激活興趣。對小學(xué)生學(xué)習(xí)潛力估計太低，處處不放心，實在是沒有必要的。要想讓學(xué)生情緒高漲、樂于自學(xué)，老師就要讓學(xué)生從古詩詞教學(xué)中領(lǐng)悟到一些語言文字的規(guī)律，受到人文精神的熏陶。就如《江雪》這首詩來說，老師就應(yīng)該把“虛指”與“倒置”作為古詩學(xué)習(xí)的知識和方法滲透給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感悟?qū)W習(xí)古詩詞的方法，使教材的教育價值得到更深的發(fā)掘。

　　二、自主感悟，多元解讀

　　前人早就認識到“詩無達詁”，也就是說：一首詩是沒有唯一正確的解釋的。一首好詩正因為可以作多種的理解，才讓人回味無窮。同時由于讀者的人生經(jīng)歷不同以及文化背景的差異，對作品也有不同的解釋。如在感悟《江雪》后兩句：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”時，老師注意啟發(fā)學(xué)生多元解讀：這么冷的天，那個老翁為什么還要在江上釣魚呢？然后鼓勵學(xué)生提出多種假設(shè)，通過上網(wǎng)找查各種資料，找查作者的背景等，與同學(xué)討論，與同學(xué)交流等，充分讓學(xué)生探討答案的多樣性。這樣不但激起學(xué)生探究問題的興趣，也有利于學(xué)生從小就形成一種觀念：問題的答案不只一個，解決問題的方法有很多種。老師注意尊重學(xué)生的見解，這么冷的天，那個老翁為什么還在江上釣魚呢？學(xué)生會有那么多的答案：有的說是獨享清福；有的說捕魚為生；

　　有的說排解憂傷；有的說喜愛釣魚；有的說心中孤單；有的說詩人想釣兩條魚改善生活；有的說是養(yǎng)家糊口之需等等。此時，老師不能簡單地全部肯定，也不能妄下對錯的結(jié)論，宜另加以引導(dǎo)分析，顯然對于“養(yǎng)家糊口”的解釋不僅缺乏詩意，也有悖詩人的本意。那么，詩人究竟為什么要在如此寒冷的大雪天，獨自一個人在江面上釣魚？他究竟在釣什么呢？此時老師就有必要將詩人的生平事跡向大家作一個介紹。（介紹柳宗元的生平事跡及時代背景）也讓學(xué)生搜集到的有關(guān)資料，展示給同學(xué)們。而學(xué)生聽后，看后會有全新的理解。

　　此時再問：詩人真的是在釣魚嗎？那么他究竟是在釣什么？再充分讓學(xué)生討論，而此時學(xué)生的回答就有了新的突破。有的說：他藐視著冰天雪地帶來的嚴寒和寂寞，把它當成一次意志的磨練，因為天寒地冷正是可以鍛煉人；他想承受常人承受不了的壓力，品嘗常人不愿品嘗的孤獨；高傲的詩人借這個“蓑笠翁”表達自己孤傲的心情；他是在釣春天，冬天來了，春天還會遠嗎？作者在艱難的環(huán)境下，沒有放棄政治希望，他一直充滿信心，是一種不與世俗同流合污的誓言，與世俗進行堅決斗爭。這樣聯(lián)系詩人的經(jīng)歷來解讀文本，使學(xué)生對這首詩的理解達到了一個新的深度。

　　三、淡化詩意，品析誦讀

　　一首古詩，詩人在創(chuàng)作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，教師如果把自己的理解強加于學(xué)生是不對的，也抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，正如《語文課程標準》中提出的，閱讀是個性化的行為，由于每個閱讀者的生活積淀，文化底蘊，審美情趣千差萬別，這就表明，閱讀反映學(xué)生個性心理的行為。有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，“要珍視學(xué)生獨特的感受”讓學(xué)生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。

　　詩意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，在詩意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數(shù)語要表達的情懷卻在字里行間，古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等，都表達了一種濃烈的思鄉(xiāng)情，學(xué)生通過品讀理解，進一步體會到詩人思鄉(xiāng)心切的心情，此時，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學(xué)的最高境界，也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。

　　四、比較閱讀，深入感悟

　　學(xué)習(xí)的過程要讓學(xué)生主動經(jīng)歷，學(xué)習(xí)的結(jié)果要讓學(xué)生自主梳理。每學(xué)完一首詩詞，我都要學(xué)生進行自我小結(jié)，對知識進行回顧和整理。如學(xué)完《江雪》后，在小結(jié)的基礎(chǔ)上，再出示唐朝詩人張志和的《漁歌子》讓學(xué)生進行比較閱讀，這種同一題材不同意境的作品閱讀。不僅拓展了學(xué)生們的視野，而且讓學(xué)生學(xué)會了比較，更加深地感悟到作品的人文內(nèi)涵。讓學(xué)生上網(wǎng)找出同一題材不同意境的作品進行吟讀，起到了一舉多得的作用。

　　為了建設(shè)開放而有活力的古詩詞課堂，當學(xué)生已水到渠成之時，啟示學(xué)生自己去創(chuàng)作詩文、開絕句佳詞賞析會、寫讀書筆記、點評詩文，進行研究性學(xué)習(xí)，為自己出詩集、辦詩文報等，學(xué)生從背詩、賞詩到作詩，經(jīng)歷了一種生命的快樂。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進詩詞歌賦的王國，享受美感體驗和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的語文大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩詞教學(xué)。

　　古詩詞語言凝練，意境悠遠，首首膾炙人口、蘊涵哲理。作為語文老師要多想辦法，在新理念指導(dǎo)下，教學(xué)方法要呈現(xiàn)多樣化，力戒刻板，張揚創(chuàng)新，在古詩詞教學(xué)中應(yīng)找準激情點，擺正學(xué)生是主體、老師是主導(dǎo)的位置，從而既有效又靈活地把古詩詞教學(xué)發(fā)揮到極致。

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