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探討初中歷史教學(xué)中鄉(xiāng)土資源作為補(bǔ)充教材的應(yīng)用方法論文
摘要:歷史學(xué)科具有很強(qiáng)的綜合性, 如果學(xué)生和教師的學(xué)習(xí)或教學(xué)只圍繞課堂和課本進(jìn)行, 那么新課程的要求將無法達(dá)成。因此要求學(xué)生和教師需要對(duì)鄉(xiāng)土資源、校本資源、圖書館及網(wǎng)絡(luò)等課外資料充分運(yùn)用。在初中歷史教學(xué)中, 鄉(xiāng)土資源作為一種補(bǔ)充教材發(fā)揮著十分重要的作用。對(duì)此, 廣大教師應(yīng)積極探究其的運(yùn)用方法, 以使其真正發(fā)揮作用。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土歷史資源; 初中歷史; 教學(xué)應(yīng)用;
歷史教學(xué)和鄉(xiāng)土文化之間具有十分密切的聯(lián)系。它對(duì)豐富民族情感、民族智慧、人文典故及歷史知識(shí)充分包含的同時(shí), 又存在一定的倫理性、知識(shí)性、社會(huì)性及人文性。對(duì)鄉(xiāng)土歷史文化資源充分利用, 能夠促進(jìn)學(xué)生顯著提高自身的歷史思維能力, 促進(jìn)其文史素養(yǎng)得到有效培養(yǎng), 同時(shí)能夠?qū)γ褡鍍?yōu)秀文化充分弘揚(yáng), 使國(guó)民素質(zhì)顯著提高[1].
一、在歷史課堂中對(duì)鄉(xiāng)土歷史資源有效運(yùn)用的必要作用
歷史學(xué)科存在一定的獨(dú)特性質(zhì), 導(dǎo)致它擁有的課程資源十分豐富, 例如歷史遺址遺跡、歷史文物、影視資料及文字資料等, 其獲得的渠道也多種多樣, 包括網(wǎng)絡(luò)、參觀訪問、社區(qū)、學(xué)校、傳播媒體及文化機(jī)構(gòu)等。因此, 鄉(xiāng)土教材的人文魅力能夠顯著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。受鄉(xiāng)土人文的影響作用, 使學(xué)生更加熱愛家鄉(xiāng)人文, 對(duì)社會(huì)科學(xué)魅力充分領(lǐng)悟, 促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性不斷提高[2].
二、在初中歷史教學(xué)中對(duì)鄉(xiāng)土文化歷史資源有效運(yùn)用的相關(guān)途徑
1. 在初中歷史課堂教學(xué)中積極引入新課程的教學(xué)理念和教學(xué)方式。
新課程將“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式, 使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展”的目標(biāo)明確提出, 因此在課堂教學(xué)中需要對(duì)學(xué)生主體地位充分體現(xiàn), 使學(xué)生實(shí)踐能力和自主創(chuàng)新精神不斷提高, 促進(jìn)學(xué)生在教師的積極引導(dǎo)下發(fā)展個(gè)性、學(xué)會(huì)協(xié)作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、合作交流及自主探究。
2. 在初中歷史教學(xué)中積極引入鄉(xiāng)土文化資源, 對(duì)兩者契
合點(diǎn)努力尋找, 并對(duì)兩者實(shí)現(xiàn)有效融合的教學(xué)種類、教學(xué)方法、深化途徑和拓展途徑積極探究, 促進(jìn)歷史內(nèi)容綜合性顯著加強(qiáng), 全面提高學(xué)生的歷史思維能力, 從而促進(jìn)初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和水平顯著提升。
三、在初中歷史教學(xué)中對(duì)鄉(xiāng)土文化歷史資源有效運(yùn)用的相關(guān)模式
1. 對(duì)“鄉(xiāng)土文化之旅”活動(dòng)積極開展。
通過活動(dòng)的開展, 使學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵積極主動(dòng)探究, 對(duì)鄉(xiāng)土文化大力弘揚(yáng)和繼承。通過多種形式鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)成果充分展示, 例如名人演講稿、歷史舞臺(tái)劇表演、歷史詩文朗誦及調(diào)查日記等方式, 促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容實(shí)現(xiàn)自覺學(xué)習(xí), 促進(jìn)其歷史文化素養(yǎng)不斷提升。
2. 對(duì)鄉(xiāng)土文化閱讀課積極開設(shè)。
鄉(xiāng)土文化閱讀課的開設(shè)能夠使學(xué)生閱讀范圍擴(kuò)大, 促進(jìn)學(xué)生閱讀視野拓寬, 有利于學(xué)生閱讀興趣得到充分激發(fā), 同時(shí)在閱讀中能夠促進(jìn)他們的文化底蘊(yùn)不斷加厚。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的相關(guān)文章積極閱讀, 通過鄉(xiāng)土文化對(duì)學(xué)生的情感積極熏陶和培養(yǎng), 從而使學(xué)生更加熱愛鄉(xiāng)土人文, 使他們獲得更多的自豪感和親近感, 更加熱愛家鄉(xiāng)藝術(shù)、歷史和大自然, 同時(shí)能夠?qū)θ松鷥r(jià)值和生命意義充分領(lǐng)悟, 有利于促進(jìn)他們的未來發(fā)展[3].
3. 對(duì)鄉(xiāng)土文化資源充分挖掘, 對(duì)先進(jìn)課堂教學(xué)模式積極創(chuàng)建。
在歷史課堂教學(xué)中積極引入鄉(xiāng)土文化資源, 使教學(xué)內(nèi)容的感染力更加豐富。此外, 教師在對(duì)過程方法和知識(shí)技能積極傳授的過程中, 要對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)進(jìn)行有目的、有意識(shí)的關(guān)注, 要有機(jī)地聯(lián)系國(guó)家和世界的“小歷史”和“大歷史”, 要在教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)積極滲透鄉(xiāng)土文化, 并在歷史教學(xué)期間使其貫穿始終, 以促進(jìn)統(tǒng)一整體有效形成。
四、對(duì)運(yùn)用原則充分把握, 加強(qiáng)對(duì)教育人文性的重視度
1. 靈活多樣性。
教師在對(duì)鄉(xiāng)土文化資源充分利用期間, 需要對(duì)相關(guān)方法合理應(yīng)用, 例如主題的選擇, 積極研究專題, 使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中積極參與, 更好地感受社會(huì)生活, 有利于獲得來自于書本外的相關(guān)資源和知識(shí);對(duì)鄉(xiāng)土文化中的名人事跡積極采訪, 對(duì)自然生態(tài)環(huán)境有效探究, 對(duì)藝術(shù)造型保持欣賞的態(tài)度, 對(duì)家鄉(xiāng)飲食文化和歷史文化充分感悟, 并對(duì)民族的傳承積極探究等。在對(duì)鄉(xiāng)土文化資源充分挖掘的基礎(chǔ)上, 對(duì)綜合性學(xué)習(xí)積極開展, 使得學(xué)生對(duì)自然風(fēng)光充分感受的同時(shí), 還能通過心靈對(duì)家鄉(xiāng)之美合理解讀;能夠與詩文、名人、文物、古跡及自然等進(jìn)行對(duì)話, 除開闊視野外, 還可以加厚文化底蘊(yùn), 促進(jìn)語文素養(yǎng)顯著提升[4].此外, 積極傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 通過青少年使鄉(xiāng)土文化得到更好的發(fā)展和繼承。
2. 學(xué)科整合性。
地理課和歷史課均存在一定的人文性, 因此在初中歷史教學(xué)過程中可以與相關(guān)史地知識(shí)積極聯(lián)系, 做到融會(huì)貫通, 促進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解更加容易, 以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 可形象化和具體化部分抽象知識(shí)。為此, 學(xué)習(xí)歷史課程過程中應(yīng)當(dāng)積極整合歷史知識(shí)和地理知識(shí), 使它們實(shí)現(xiàn)相互融合和相關(guān)滲透, 促進(jìn)學(xué)生情感教育顯著增強(qiáng)的同時(shí), 還可以使價(jià)值觀和情感態(tài)度的相關(guān)目標(biāo)要求有效達(dá)成。此外, 能夠促進(jìn)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和愛國(guó)主義精神得到充分培養(yǎng), 視野得到開闊, 創(chuàng)新精神得到培養(yǎng), 促進(jìn)他們的審美情趣和文化品位有效提高, 使健全人格積極形成。通過合理途徑積極整合地理知識(shí)和歷史知識(shí), 能夠促進(jìn)地理教學(xué)和歷史教學(xué)質(zhì)量共同提升[5].
綜上所述, 不同地區(qū)的區(qū)域文化存在一定差異, 具有歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí), 地區(qū)歷史文化認(rèn)同也包含其中。教師應(yīng)當(dāng)將鄉(xiāng)土歷史文化向?qū)W生積極傳播并充分展示, 將鄉(xiāng)土資源教學(xué)努力抓好, 從而在歷史教學(xué)過程中對(duì)鄉(xiāng)土資源有效發(fā)揮, 實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)知識(shí)充分傳授的同時(shí), 也可以使學(xué)生更加的熱愛和認(rèn)同家鄉(xiāng)歷史文化。只有做到真正的熱愛家鄉(xiāng)歷史文化, 才可以培養(yǎng)自身對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)的責(zé)任感和使命感, 對(duì)我們的國(guó)家和民族更加熱愛, 并為之而努力奮斗。
參考文獻(xiàn)
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[5]馬毅。歷史教學(xué)中的鄉(xiāng)土文化資源的應(yīng)用--以梧州為例[J].讀書文摘, 2017 (23) :321.