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      • 古代玉石藝術(shù)說(shuō)課稿

        時(shí)間:2022-06-26 23:36:34 藝術(shù) 我要投稿
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        古代玉石藝術(shù)說(shuō)課稿范文

          一、課題:玉石之分--古代玉石藝術(shù)

        古代玉石藝術(shù)說(shuō)課稿范文

          二、教學(xué)分析:

          學(xué)生分析:自古以來(lái)中國(guó)人對(duì)玉就有獨(dú)特的情感,并在長(zhǎng)期使用中賦予其特殊的意義,因此,學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容是比較喜歡的;但由于玉器是珍貴工藝品,學(xué)生平時(shí)又不易直接接觸到,所以鑒賞時(shí)又存在難度。教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生的興趣展開(kāi)教學(xué),并盡可能地借助圖片或視頻資料滿足學(xué)生的視覺(jué)需求,加深其對(duì)玉器的認(rèn)識(shí)。

          教材分析:本課從玉的起源說(shuō)起,有側(cè)重地介紹了玉器在不同發(fā)展階段的特殊地位、意義以及其特別的制作工藝、人們?cè)陂L(zhǎng)期使用和鑒賞其過(guò)程中形成的不同審美傾向等。玉器最繁榮的時(shí)期離現(xiàn)代很遙遠(yuǎn),加大了學(xué)生學(xué)習(xí)、理解其特殊意義的難度,因此,教師課前要仔細(xì)備課,認(rèn)真搜集材料,尤其是搜集一些內(nèi)容準(zhǔn)確又生動(dòng)的視頻資料,幫助學(xué)生了解相關(guān)歷史,了解玉石文化。

          三、教學(xué)目標(biāo):

          1.認(rèn)識(shí)目標(biāo):了解人類審美意識(shí)的萌生與發(fā)展,了解玉器的豐富內(nèi)涵和對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響,并由此對(duì)工藝美術(shù)獲得初步的了解。

          2.技能目標(biāo):初步掌握我國(guó)古代玉石藝術(shù)的特點(diǎn),能夠?qū)ψ约荷磉叺挠衿骷跋嚓P(guān)工藝品進(jìn)行一定的欣賞、交流、評(píng)論。

          3.情感目標(biāo):感受我國(guó)古代玉石文化,感受玉石精品所體現(xiàn)的中華智慧與創(chuàng)造才能、所承載的偉大民族精神。

          四、教學(xué)重點(diǎn):

          了解古代玉器的特殊地位、特殊意義。

          五、教學(xué)難點(diǎn):

          結(jié)合一定的課外資料,了解我國(guó)古代玉石文化。

          教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

          引用“完璧歸趙”的故事導(dǎo)入本課。以時(shí)間為線索,引導(dǎo)學(xué)生了解玉的起源、種類、制作工藝;不同時(shí)期的用途、地位、意義,以及在發(fā)展過(guò)程中,人們對(duì)玉的欣賞形成的不同審美傾向等。借助相關(guān)資料,使學(xué)生在欣賞中理解我國(guó)古代的玉石文化,生發(fā)民族精神與自豪感。

          六、教學(xué)準(zhǔn)備:

          教師搜集相關(guān)圖片資料、視頻資料。

          七、教學(xué)過(guò)程:

          (一)組織教學(xué):(略)

         。ǘ⿲(dǎo)入:“完璧歸趙”的故事(觀看視頻)

         。ㄈ┲v授新課:

          1.玉的起源;對(duì)玉的審美認(rèn)識(shí);玉的種類

          舊石器時(shí)代的先民們?cè)谥谱魇鞯倪^(guò)程中,發(fā)現(xiàn)有些石材質(zhì)地堅(jiān)韌,具有美麗的色彩與光澤,讓人看了感到愉悅,便將其珍重地區(qū)別開(kāi)來(lái)。

          將玉從石頭中區(qū)分開(kāi)來(lái),是人類審美認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重要的發(fā)展。

          對(duì)形體、質(zhì)感、色彩、對(duì)稱、秩序感等造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握。

          分類:①硬玉、軟玉、碧玉、蛇紋玉、水晶、玉髓等。②工具、裝飾品、祭器、陳設(shè)等。(借助圖片幫助學(xué)生了解)

          2.玉的特殊地位、意義;玉的特殊制作工藝;對(duì)玉的審美

         、僭忌鐣(huì)后期和夏商周時(shí)代:玉器被賦予特殊的社會(huì)意義,成為貴族社會(huì)地位與財(cái)富的象征,對(duì)玉的審美被比附于社會(huì)道德規(guī)范。

          最早主要做神器:璧、琮、璜、虎、圭、璋

          分別代表什么?(觀看視頻)

          了解書(shū)中作品:《玉璧》、《玉龍》、《獸面紋玉琮》

          商代俏色工藝:《俏色玉鱉》

         、趦蓾h以后,對(duì)玉的審美有了很大變化,人們看重玉作為財(cái)富的意義,視它為可以養(yǎng)生、殮葬尸體防腐之物。漢代以后,人們更看重玉的珍寶性:玉在人們心目中一直受到珍視,總是把它和最寶貴、最美的人和事物聯(lián)系在一起。

          “錦衣玉食”、“如花似玉”、“金玉良緣”……(觀看視頻:中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的一個(gè)方案)

          3.玉器的制作在漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中,體現(xiàn)出兩種不同的審美追求:

          ①追求玲瓏剔透的華麗之美

          ②突出玉的天然材質(zhì),追求至大至高的樸素之美

          “大圭不琢”

          瀏覽書(shū)中兩件現(xiàn)代作品,體會(huì)其制作工藝、時(shí)代意義上的新突破。

          (四)課堂小結(jié):

          中國(guó)人自古以來(lái)就對(duì)玉有獨(dú)特的情感,在長(zhǎng)期的使用、制作過(guò)程中,又賦予玉獨(dú)特的人文價(jià)值,玉的審美對(duì)中國(guó)文化、社會(huì)習(xí)俗有深遠(yuǎn)的影響。

         。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展:

          日常語(yǔ)匯中有哪些與玉有關(guān)系,它體現(xiàn)了什么樣的審美觀念?

          調(diào)查社會(huì)上流行的玉石類工藝美術(shù)作品,從審美意義上分析,哪些是成功的,哪些是失敗的,原因何在?

          推薦參考書(shū)目:

          趙永魁、孫鳳民編著,《玉器鑒賞與評(píng)估》,地質(zhì)出版社,2001年第2版。

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