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讀《新教育之夢》有感
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。以下是我一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說,由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。
細讀全書,不僅給人以新穎的感覺,更有內(nèi)心的激揚,它不但讓我們清楚了我們的目標,也教會了我們方法,更讓我們深刻理解到,學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個教師、每一個學(xué)生都要找到成功的感覺,讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才,最后有一定的成就。成長并快樂著,這是我們追求的一種境界。
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