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掀開被塵封的歷史，秦始皇陵竟以帝國(guó)作陪葬
如果揭開秦始皇陵厚重的封土，展現(xiàn)在人們面前的將是什么？充滿玄機(jī)的地宮中，會(huì)有哪些帝國(guó)寶藏？九座分布在渭河北岸咸陽(yáng)原上的西漢帝陵，是按什么規(guī)則排列？以石刻精品“昭陵六駿”而名聞天下的唐太宗李世民陵墓的地面建筑早已蕩然無(wú)存，其原本壯觀恢宏的陵園建筑能否復(fù)原？每當(dāng)薈萃時(shí)代精華、隱藏著無(wú)數(shù)秘密的帝王陵有些許發(fā)現(xiàn)時(shí)，都會(huì)即刻引起人們極大的興趣。因?yàn)槭侵芮貪h唐的故地，陜西的帝王陵給我們提供了一個(gè)縱深透視、剖析其內(nèi)外構(gòu)造及其布局的絕佳場(chǎng)所。根據(jù)富有經(jīng)驗(yàn)的考古專家的嚴(yán)密考證推敲，憑借最新影像復(fù)原技術(shù)，那些被深度掩埋的隱秘、被遺忘的帝王夢(mèng)想，以及已飄零散落的盛世景觀，紛紛呈現(xiàn)在我們眼前。
在秦文化的潛層中，蘊(yùn)藏著一種持續(xù)不斷的創(chuàng)新機(jī)制，以變革求發(fā)展的傳統(tǒng)文化刺激了統(tǒng)一后秦始皇業(yè)已膨脹的萬(wàn)世帝國(guó)夢(mèng)想。為尋求制度上的保證，秦始皇將分工明確的王朝體系以陪葬坑的形式復(fù)制在地下與其靈魂相伴。近幾年秦始皇陵的最新考古成果，正一步步剝離出陵墓中的帝國(guó)現(xiàn)實(shí)和理想。
地宮是陵園內(nèi)外諸多工程建設(shè)中最重要、最宏偉也是最復(fù)雜的項(xiàng)目，它是帝國(guó)皇帝豪華壯麗的靈魂居住場(chǎng)所，也是目前所知古代陵墓建筑之最。最新的物探成果顯示，地宮位于封土堆中部的下方，東西長(zhǎng)約170米，南北寬145米。墓室位于地宮中央，東西長(zhǎng)約80米、南北寬約50米，主體尚未完全坍塌；地宮深30米左右，墓室內(nèi)空間高度15米左右；地宮中存放有大量的水銀；墓室中可能存有金屬制品。地宮內(nèi)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，使用了大量的石質(zhì)建材來(lái)構(gòu)筑。
地宮中使用水銀不是秦始皇的首創(chuàng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，高級(jí)貴族墓葬中放置水銀的現(xiàn)象并不鮮見，但在地宮中用水銀來(lái)表示“百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理”的設(shè)計(jì)，卻是惟秦始皇陵所獨(dú)有，燕雀和鴻鵠之間的差異昭然若揭。地宮中以水銀表示帝國(guó)的疆域版圖，使得秦始皇的個(gè)人形象在我們心中立即變得高大起來(lái)，他的興奮點(diǎn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了滿足財(cái)富和權(quán)勢(shì)的低級(jí)欲望，他殫精竭慮勤奮工作的目的，是為了帝國(guó)的明天。
規(guī)劃中的秦始皇陵封土高115米，雖然受秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，封土沒(méi)有堆筑到設(shè)計(jì)中的高度，但也高達(dá)50余米，在中國(guó)古代封土墓葬中極為罕見，其象征意義無(wú)疑會(huì)使帝國(guó)皇帝的威勢(shì)聲名遠(yuǎn)播。
令人難以想象的是在秦陵封土堆下的發(fā)現(xiàn)。墓壙周圍有一組高出地表30米左右、體量巨大的臺(tái)階式墻狀夯土臺(tái)。東西夯土臺(tái)的中間部位各留有一處缺口，與墓道重合。夯土臺(tái)階外側(cè)各層臺(tái)階或墻狀夯土臺(tái)頂面上鋪設(shè)有木構(gòu)瓦面建筑，后來(lái)又被全部覆蓋在封土之下。
封土之下臺(tái)階式建筑是做什么用的？難道它就是供皇帝靈魂出游登高望遠(yuǎn)的“中成觀游”？
首都咸陽(yáng)的布局形式與始皇陵園相去甚遠(yuǎn)
秦陵豪華的地宮和高大的封土被兩重南北長(zhǎng)大于東西寬的垣墻圍護(hù)。這種長(zhǎng)方形陵園并沒(méi)有什么特別值得關(guān)注的意義，它只是利用了驪山北麓的地形而已。倒是內(nèi)外垣墻相互套合的形式值得我們注意。
秦始皇陵之前的秦國(guó)陵園一直流行以環(huán)繞陵墓的環(huán)壕來(lái)標(biāo)志墓園，沒(méi)有修建高出地面的墻垣建筑的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)與東方各國(guó)的交往日趨頻繁，河北中山王陵和河南魏王陵中出現(xiàn)的兩重墻垣式的陵園建制，可能對(duì)秦陵的修建產(chǎn)生了一些影響。秦始皇陵園采用的便是雙重垣墻，只不過(guò)尺度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于東方國(guó)家。
除了在陵園內(nèi)分布著各種形式的宮廷建筑外，陵園內(nèi)外城垣上分別建造著恢宏的門闕。內(nèi)外城東、西門規(guī)模相當(dāng)；內(nèi)外城南門的結(jié)構(gòu)大同小異，但至今在外城北垣的中部沒(méi)有發(fā)現(xiàn)門址，這或許暗示著秦始皇陵園不是以北為主方向的。
考古發(fā)現(xiàn)的帝國(guó)首都咸陽(yáng)城雖然總體布局還不是十分周詳，但宮城和城區(qū)的布局形式卻與陵園相去甚遠(yuǎn)。宮城坐落在高高的咸陽(yáng)原上，它獨(dú)立成區(qū)，俯瞰著腳下達(dá)官貴人和黎民百姓居住生活的城市。倘若將考古發(fā)現(xiàn)的咸陽(yáng)布局和陵園作對(duì)應(yīng)分析，多數(shù)內(nèi)容是無(wú)法契合的。陵園的布局無(wú)疑有咸陽(yáng)城的影子，但是，這里更多的是一種理想化的皇帝靈魂的家園，是秦始皇心目中的帝都規(guī)劃圖。
帝國(guó)的政權(quán)機(jī)構(gòu)以陪葬坑形式出現(xiàn)在始皇的陵園中
秦陵的建設(shè)分統(tǒng)一前(公元前246-前221年)與統(tǒng)一后(公元前221—前208年)兩個(gè)時(shí)期。統(tǒng)一前，秦始皇陵雖然在持續(xù)不斷地建設(shè)著，但國(guó)力和王室的注意力并不在此，由是造成了陵園建造進(jìn)展不大的局面。統(tǒng)一前，十幾歲的秦王在陵園設(shè)計(jì)中所能起到的作用畢竟是可以忽略不計(jì)的；而統(tǒng)一后，秦始皇個(gè)人在陵園設(shè)計(jì)中的絕對(duì)主導(dǎo)作用又是沒(méi)人能夠企及的。
現(xiàn)在所能看到的陵園內(nèi)外的考古現(xiàn)象，多數(shù)是統(tǒng)一后征調(diào)全國(guó)的力量所為。此時(shí)，經(jīng)歷了從秦王即位到統(tǒng)一全國(guó)改稱秦始皇的劃時(shí)代變革，秦國(guó)社會(huì)發(fā)生了恍如隔世的變化，陵園的最初設(shè)計(jì)理念和統(tǒng)一后繼續(xù)建造希望表達(dá)的內(nèi)容之間，也有重大的改變。
秦陵的外藏系統(tǒng)由地宮之內(nèi)各層臺(tái)階上的陪葬坑、地宮外封土下的陪葬坑、內(nèi)外城之間的陪葬坑、外城之外的陪葬坑四個(gè)層次構(gòu)成。以陪葬坑的形式構(gòu)成秦始皇陵園的外藏系統(tǒng)是秦人的首創(chuàng)。先秦時(shí)期的外藏僅僅以車馬坑或車馬器為其主要內(nèi)容，加上玄宮中的禮樂(lè)重器、生活用具，反映的埋葬觀念不過(guò)是形而下之的貪婪占有；而到了秦始皇陵園，形式上看似與之沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別的陪葬坑，反映的埋葬觀念卻有了質(zhì)的、形而上的創(chuàng)新。秦始皇對(duì)他一手創(chuàng)設(shè)的皇權(quán)之下的中央集權(quán)官僚政體充滿自信，他明白忠實(shí)于帝國(guó)及帝國(guó)皇帝的各級(jí)官僚和他們所統(tǒng)屬的機(jī)構(gòu)，不僅是帝國(guó)萬(wàn)世基業(yè)的保證，也是維系皇帝死后能繼續(xù)擁有至高權(quán)利的條件。
秦帝國(guó)時(shí)期中央政府最重要的中樞是三公九卿，它所代表的“百官”權(quán)利來(lái)自皇帝，在皇帝生前為帝國(guó)鞠躬盡瘁，貢獻(xiàn)著忠誠(chéng)；在皇帝死后，它們?nèi)匀灰蝗缂韧貫榈蹏?guó)皇帝盡忠。陵園內(nèi)城西南角的一個(gè)陪葬坑中出土了8個(gè)文官俑，從伴出的青銅鉞及俑身佩掛的刮削竹木簡(jiǎn)的陶削，可推測(cè)這是三公九卿中主管監(jiān)獄和司法的“廷尉”。帝國(guó)的政權(quán)機(jī)構(gòu)以陪葬坑形式出現(xiàn)在始皇的陵園中，這是秦帝國(guó)輝煌時(shí)期帝國(guó)心態(tài)、帝國(guó)形態(tài)、科技文化現(xiàn)時(shí)態(tài)的集中再現(xiàn)。
從秦始皇陵地宮、封土、建筑、城垣、陪葬坑等，均可看到無(wú)所不在的皇帝觀念，其設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了秦始皇個(gè)人對(duì)皇權(quán)之下中央集權(quán)體制的自信與驕傲，其最重要之處便是超越皇帝個(gè)人生活欲望之上的帝國(guó)理念的展現(xiàn)。而這種將自身命運(yùn)與帝國(guó)統(tǒng)治融為一體的生死觀也僅見于秦和西漢皇帝的陵墓。秦皇漢武，那是古老的中國(guó)最生機(jī)勃勃的年代，野心與智慧，激情與原則，創(chuàng)造與規(guī)劃，長(zhǎng)生與不死，都在帝王的掌控之中。
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