【精選】傳統(tǒng)文化的作文8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,古老的民族藝術(shù),獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日;顒(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的`波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
在我心中,民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫(huà)等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的生活。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
我們中國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著許多的傳統(tǒng)文化,不管是春節(jié)時(shí)候的餃子,還是端午節(jié)的粽子,還是中秋節(jié)的月餅,都有著特殊的意義,這正代表著我們中國(guó)的古代文化。
其中粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯。在漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱是三閭大夫(屈原的'官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!彼跃统蔀榱爽F(xiàn)在的粽子。
除了上面粽子的故事外,我們每個(gè)民族還都有自己的傳統(tǒng)文化,這些文化代表著我國(guó)的古代文明。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
長(zhǎng)安這古都,在歷史文化的長(zhǎng)河里,守著這份靜謐,卻忽聞時(shí)代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊(cè)里溫存的那一縷墨香;你是朱弦震顫后的裊裊余音;你是皇冠上托起的熾熱太陽(yáng)。千百年來(lái)你于無(wú)聲中見(jiàn)證歷史,于靜謐中淺吟歌詩(shī)。是你嗎?長(zhǎng)安。
你是我心中—個(gè)永恒的傳說(shuō),無(wú)怪乎我要追尋夢(mèng)的翅膀,以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個(gè)恬淡安靜的處子吧?阿房的舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);華清池的水洗得你鉛華盡去;豐鎬的國(guó)風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā);未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍,揮H{無(wú)盡邊關(guān)意;思婦的淚,釀出無(wú)數(shù)離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩,伴隨著遠(yuǎn)方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情,編織了無(wú)數(shù)醉人的夢(mèng),引得世人深陷在那個(gè)無(wú)言的傳說(shuō)里。
當(dāng)我走近你時(shí),我怕我的腳步驚擾了你,震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,如夢(mèng)初醒的,是我,不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜;鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心;霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那,朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯,灑了;銀燭秋光冷畫(huà)屏,倒了;士人置于溪中的流觴,覆了。酒隨溪水滔滔向東流,一如我的記憶,和著淚,一去不復(fù)返。你在詩(shī)詞歌賦里向千百年來(lái)的世人承諾的那一抹靜呢?滾滾駛來(lái)的現(xiàn)代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎?你的風(fēng)姿是那么多文人墨客的.拓荒。你負(fù)了義山的那一只青鳥(niǎo),負(fù)了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲,街頭藝人的嘶吼聲,汽車的鳴笛聲,工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢(mèng)境,回望現(xiàn)實(shí)。守靜,真的就那么難嗎?
我默默地?fù)崦愕某菈Γ朐俾勔换販\吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢,你嘆息了嗎?再聽(tīng)長(zhǎng)笛一聲人倚樓,你哽咽了嗎?護(hù)城河的柔波搖碎了月亮,恰如你的盈盈眼波,帶著一抹無(wú)聲的笑。我恍然大悟了。這里不過(guò)是西安,哪里是長(zhǎng)安?長(zhǎng)安,依舊在潑墨山水里,在繡娘指尖的金線流光里,在太白的俠骨柔情里,帶著那份神秘邈遠(yuǎn)的靜,守護(hù)無(wú)數(shù)遙遠(yuǎn)的秘密。然而若要融入此夢(mèng),亦需使自己靜心,枕琴聲醉于此間。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
古往今來(lái),悠揚(yáng)文化,而今,去了何方?——題記
浩瀚如云,那一首首綺麗的佳篇不知撩動(dòng)了多少人的心弦;佳期如夢(mèng),那一闋闋仄仄平平的詩(shī)詞不知?jiǎng)尤萘硕嗌偃说囊庠?凝眸望遠(yuǎn),那巍峨巨章,滾滾詞藻,不知激蕩著多少壯士。
可如今,如今的地球村,便輕而易舉地開(kāi)工動(dòng)土,將流淌了幾千年的悠揚(yáng)打斷根莖,讓現(xiàn)代,真正現(xiàn)代了。
餓死文人的世紀(jì)
當(dāng)不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”的滄海桑田時(shí);當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時(shí);當(dāng)峨冠博帶,長(zhǎng)袍輕袖已成齏粉時(shí)——疲憊了的心,該怎樣才能釋放?
沒(méi)有去處!人,赤裸裸的暴露在光怪陸離的大千世界,沒(méi)有去處!文化,又豈是說(shuō)去就去的,古往,又豈只是高樓大廈堆砌而成的?
季羨林大師曾倡議“國(guó)學(xué)”乃根本。中國(guó)的根,便在這兒,中國(guó)的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫讓,文人騷客,在其心之初,夢(mèng)之萌的地方,畫(huà)上休止符。
沒(méi)有詩(shī)歌的世界
我念,那紅酥柔夷,香脂粉腮,定是難得的尤物;我信,那一枚紅葉寄相思,蜀女的愛(ài)連梧桐葉也載不動(dòng)的刻骨銘心,定是時(shí)空再移,也難再有的佳話;我憐,桃花血淚,落紅流水,定是咳斷了心肺,也訴不盡哀怨的相思——五千年,便就錘煉了多少凄艷、哀絕的`佳話。
這些,你舍得丟嗎?舍不得!
錢鐘書(shū)不知倡議過(guò)多少次了,王國(guó)維大師也不知提過(guò)幾遍,就連最“潮”的教授也倡議——人之根本,樹(shù)之種粒,文化,丟不得!
黑夜寂寥,無(wú)人對(duì)月懷吟,邀玉盤,端酒觴時(shí),這黑夜,真就黑了,沒(méi)了心中的那抹光,暗下的,又豈只是世界?
由此觀之,文化,不該丟,也不能丟。
莫忘,當(dāng)聽(tīng)到“本草綱目”時(shí),也要想想天青色雨下,一把紙傘,撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。
莫忘,當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時(shí),一枚艾葉,還香著,一艘龍舟,還游著。
莫忘,當(dāng)一切都充斥著尖端科技時(shí),這遠(yuǎn)古而來(lái),早已泛黃的紙頁(yè),是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,緩步輕移,等一縷香,看一縷魂,悠長(zhǎng)了,幾世的纏綿。
文化于我,而今,依舊在我心中,永駐。
莫失,莫忘。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
當(dāng)流行文化席卷中國(guó),眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于追星炫富,有誰(shuí)還能靜下心來(lái),去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn)?又有誰(shuí)還能去撐起民族文化的一片天?
縱觀今天的大中華:
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深?
當(dāng)綜藝娛樂(lè)檔占滿了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書(shū)架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護(hù)”他們的優(yōu)秀文化,卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去優(yōu)秀文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。
當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國(guó)古典名著在書(shū)架上層孤獨(dú)憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的`李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人!
浩大的中國(guó),號(hào)稱14億人民的中華民族,能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)?涩F(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會(huì),是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建優(yōu)秀文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;
當(dāng)時(shí)尚雜志在書(shū)店銷不出去的那一刻;
到那一刻,人們就能正視娛樂(lè),正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊,理性地對(duì)待娛樂(lè),明白娛樂(lè)只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻,人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性,重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶,讓生活更加充實(shí)!
找尋傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
中國(guó),世界四大文明古國(guó)之一,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)達(dá)5000年之久,從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會(huì)主義文明,從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國(guó)。
首先,不得不說(shuō),現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展迅速,可以說(shuō)是日新月異,在國(guó)際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地:如中國(guó)某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文,語(yǔ)文即中文,中國(guó)人的母語(yǔ),卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。
再者,中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”為著名,而現(xiàn)金各國(guó)有幾人會(huì)去注重所謂的禮儀:公交車上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國(guó)人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號(hào)去面向世界。
再次,中華大門對(duì)外開(kāi)放本是一件利國(guó)利民的`好事,西方文明涌入中國(guó),中國(guó)人喜歡過(guò)圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié),中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧,韓國(guó)江陵申請(qǐng)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日,這難道還不夠點(diǎn)醒中國(guó)人嗎?
還有,中國(guó)計(jì)劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策,卻造成了家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子之風(fēng),家長(zhǎng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子,但中國(guó)有句古話“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。
最后,日本作為一個(gè)小小島國(guó),二戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國(guó),日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”,日本很多人都會(huì)背,中國(guó)人呢?日本人不僅會(huì)背,而且還會(huì)時(shí)間在生活中,中國(guó)人能知道就很不錯(cuò)了。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò):挽救21實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題唯有中國(guó)的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范,可中國(guó)人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情:捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國(guó)如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)?
中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國(guó)人眼中的垃圾,這讓聽(tīng)著不得不捧腹大笑,但這是事實(shí),是不可更改的事實(shí)。
再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化,弘揚(yáng)發(fā)展中華文明,讓中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)可以再次以文明的面貌站在世界之巔!
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
廈門是一個(gè)四面環(huán)海的小島,面積不大,再加上地勢(shì)高低不平,古代的廈門只有以提督府為中心,縱橫三十里許的范圍。這么小的范圍,自然用不著什么寬敞的“官道",于是在一座座平房的夾縫中,專為廈門這種小城市設(shè)計(jì)的羊腸石板小道一巷子應(yīng)運(yùn)而生。
廈門的小巷子和那些平原城市中的胡同不同,它迂回輾,九曲十八彎,用“羊腸”二字形容再恰當(dāng)不過(guò)了。巷子是迂回各異的,巷名自然也千奇百怪:打鐵街、擔(dān)水巷、局口街、新街仔、應(yīng)菜河,竟還有叫“殺狗墓”的巷子。不過(guò)雖說(shuō)巷子的名稱千奇百怪,但其中透出一種與世無(wú)爭(zhēng)的普通人家的生活氣息——鐵匠叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卮蛑F,幾個(gè)人擔(dān)著水從巷中走過(guò),準(zhǔn)備午飯的婦女在河邊洗著菜……與陶淵明筆下的桃花源有著異曲同工之妙。
有著如此平民化的巷名,小巷子中的文化自然是與世無(wú)爭(zhēng)的。若說(shuō)北京的胡同文化是端莊的千金小姐,那么廈門的巷子文化便像是待字家中的.小家碧玉。她不食人間煙火,沒(méi)有那種精明的官場(chǎng)氣息,漫步在老城區(qū)的深巷中,踩在那略有些潮濕的石板路上,其間彌漫的悠閑恬靜之息,可以讓人忘卻一切的輸贏勝負(fù),一切塵世間的喧囂……
走在小巷里,常?梢钥吹揭恍├先司墼诩议T口的石桌前,泡上一壺茶,悠然自得地談天。他們談的內(nèi)容,并不像北方人那樣天文地理、軍事政治無(wú)所不含,家中小事、生活趣事、陳年往事,他們聊得不亦樂(lè)乎。有的人說(shuō)廈門人不談?wù),誠(chéng)然,廈門人的確很少談?wù),但絕對(duì)不是像某些人所想的因?yàn)椴桓叶徽,在深受小巷文化影響的廈門人眼里,政治那東西太遙遠(yuǎn)了,在深巷之中,不需要也沒(méi)有人想去談那些離自己那么遠(yuǎn)的事,反正,茶還是那壺茶……
改革開(kāi)放之后,住在巷子里的人陸陸續(xù)續(xù)搬進(jìn)了公寓樓,但是在人們心中根深蒂固的巷子文化并沒(méi)有消失。在廈門人的家里,客人一到必定奉上清茶一杯,碰上熟人來(lái)訪,還會(huì)一邊泡茶一邊閑話家常,情景便與巷中茶聚十分相似,一樣的悠然自得。
客人來(lái)了要泡茶,即使沒(méi)有客人,很多老廈門在早晨起床后仍然有一個(gè)“必修課”——泡上一壺“鐵觀音”,邊喝茶邊欣賞晨景,工作再忙這杯茶也非喝不可。恐怕,這也是小巷文化的一大表現(xiàn)。
一方水土養(yǎng)一方人,在巷子中的城市中成長(zhǎng)的廈門人,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在或是將來(lái),都必將保留著這與世無(wú)爭(zhēng)的巷子文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
傳統(tǒng)文化就像一片綠葉,許多綠葉聚在一起,形成枝葉繁茂的大樹(shù)。在眾多的綠葉中,我找到了最激動(dòng)人心的一片,看到了綠葉所記錄的那一刻。
我記得那天,我剛做完作業(yè),出去玩,父親突然攔住我,說(shuō)要教我書(shū)法。我很不情愿,但還是走了,在房間里等爸爸,但他就是不來(lái),所以我拿起畫(huà)筆,像別人一樣在紙上寫(xiě)字。誰(shuí)知道書(shū)法真的`不好寫(xiě)。它或重如蝌蚪,或輕如絲線。簡(jiǎn)言之,不好寫(xiě)。
這時(shí),我父親和我一樣來(lái)了,對(duì)我說(shuō):“讓我來(lái)教你!”他拿著鋼筆仔細(xì)地教我。后來(lái),在父親耐心細(xì)致的指導(dǎo)下,我的筆跡比以前好多了。父親鼓勵(lì)我說(shuō):“真的很好,繼續(xù)努力!”聽(tīng)了父親的話,我很高興繼續(xù)練習(xí)。我練習(xí)的時(shí)候說(shuō):“字如網(wǎng),網(wǎng)平而美;字如陽(yáng)光,輻射不均而飛揚(yáng);字如鋼架,升降平順而挺拔;字如樓房,稍有側(cè)傾就有彈性!边@是我父親的精練公式。它非常有用。
我終于練習(xí)了?粗@些書(shū)法,我體會(huì)到了中國(guó)文化的深邃和傳統(tǒng)文化的美麗。
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