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清明文化永久流傳作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的清明文化永久流傳作文，歡迎大家分享。
清明文化永久流傳作文1
清明時(shí)節(jié)，“氣清景明”，萬物復(fù)蘇。蟄伏了一冬的生命，觸摸到了大地春回的氣息�！叭氯仗鞖庑�，長(zhǎng)安水邊多麗人。”脫下厚重冬裝的俊男靚女，給這個(gè)季節(jié)增添了一抹亮麗的春色。人們紛紛走出家門，在這熙攘往來人群中，大致可以分成兩類，一類是踏青趕春的游客，還有就是祭祖掃墓的。
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”幾千年來相沿成習(xí)清明掃墓，顯示了中國特有的祭祀文化�！澳昴昙罀呦热四�，處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)�！睊吣辜雷妫梭w現(xiàn)孝道和愛心，也在對(duì)先人的緬懷中，傳承著家族的道德精神�！岸梦锼加H常入夢(mèng)，訓(xùn)言入耳猶記心�！鼻胁灰屜热说倪z訓(xùn)，似那紙錢的一縷輕煙，隨風(fēng)飄散，不留一點(diǎn)印記。
有資料顯示，清明祭祀，是從晉文公紀(jì)念介子推開始的。介子推一生，不僅崇尚惟誠惟信，以道德、忠孝、仁義教化天下的儒家經(jīng)典；也推崇以黃帝為宗，太上為教的道家學(xué)說；他割肉侍主，慈悲眾生，又被尊為佛家羅漢。他淡泊名利，注重人格，不求厚祿，忠孝清烈，是唯一同時(shí)被儒、釋、道三教尊崇的歷史文人。他的人格魅力一直被后人當(dāng)作為人處事的典范。這就不難想像，山西綿山介公嶺上的介公祠，為什么兩千多年來一直香火不絕；不難想像，為什么晉文公紀(jì)念介子推的寒食節(jié)，能逐漸演變成舉國認(rèn)同，祭奠祖先的統(tǒng)一節(jié)日了。介子推的品格代表著一種精神，這種精神是中華民族的靈魂。是我們的國家，屢屢能從屈辱中崛起的精神脊梁，也是中華民族人格魅力之所在。從清明節(jié)的祭祀活動(dòng)中，去追溯延綿久遠(yuǎn)的民族精神實(shí)質(zhì)，去追尋我們的民族道德文化之根？應(yīng)該有其現(xiàn)實(shí)意義。
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯�！碧で嘤未菏乔迕鞯牧硪恢黝}。如今的清明節(jié)已被列為國家法定假日，“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧�！钡那迕靼閼眩坪跻苍撛谶@明媚的.春色中有所放松。不要辜負(fù)了“相逢馬上紛桃雨，喜見樹前鬧杏花”的大好春光，走出高樓，走進(jìn)自然，一定能帶給你一種別樣心境。
南宋詩人范成大，有一首題為清明日貍渡道中的詩：“灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風(fēng)�；ㄈ忌缴�，柳臥水聲中。石馬當(dāng)?shù)懒�，紙鳶鳴半空。墦間人散后，烏鳥正西東。”就像一幅清明素描。前半闕，撲面朦朧細(xì)雨，擦肩拂拂微風(fēng)；遠(yuǎn)眺春花爛漫，近觀弱柳映水。溢滿水色山光的春日風(fēng)景，歷歷在目。后半闕，石馬寂寞當(dāng)?shù)溃堷S孤懸空中，掃墓祭后人散，寒鴉啼鳴歸巢。寂寥憂傷的情懷躍然紙上。截然不同的兩幅圖景，表達(dá)的是兩種不同的情感。一種是心情愉悅的踏青春游，一種是寄托哀思的掃墓祭祀。兩種情感融為一體，組成了具有中國特色的清明文化。
經(jīng)過幾千年傳承的掃墓、踏青習(xí)俗，已經(jīng)成了當(dāng)代清明文化的兩大主題。當(dāng)然，清明掃墓，不應(yīng)單單局限于寄托對(duì)先人的緬懷。繼承和發(fā)揚(yáng)他們留給我們的精神遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，才能使清明祭祀更有意義。而踏青游春，則應(yīng)在欣賞自然風(fēng)光的同時(shí)，去感受大自然的恩賜。自然給人類創(chuàng)造了安逸的生活環(huán)境，人類就有義務(wù)愛護(hù)，而不是糟蹋自然。自然需要保護(hù)，只有自然的和諧，才有人類的和諧。清明植樹，營(yíng)造“人與自然的和諧統(tǒng)一”的環(huán)境，也應(yīng)成為清明文化的一部分。
清明文化永久流傳作文2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鞴�(jié)是我們祖國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來臨，我們總會(huì)在學(xué)校的組織下，通過各種形式去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢！北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛，也因此使開封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會(huì)中國館，這就是著名的《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，還是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢。清明時(shí)節(jié)，我國大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖，萬物萌發(fā)，一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié)，還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的`晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人。后來晉文公為了報(bào)答恩人，請(qǐng)隱居山上的介子推出來做大官，介子推堅(jiān)辭不出，晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官，介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過，就把那一天定為清明節(jié)，并頒布命令，清明節(jié)這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來紀(jì)念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來歷之一。
去年清明節(jié)前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺(tái)清明文化大型專題節(jié)目的錄制，讓美美地過了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過程中，我對(duì)清明文化有了更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場(chǎng)，在紀(jì)念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng)造了和平安定幸福生活的烈士，實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡，烈士們的無畏和犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵(lì)和指引我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節(jié)，我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無私奉獻(xiàn)的人們，使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去，成為祖國傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
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