國(guó)學(xué)經(jīng)典五則故事
國(guó)學(xué)經(jīng)典五則故事1
以人為鏡
唐太宗是一個(gè)文武雙全，英明蓋世的能人，但人非圣賢，孰能無過。
在他身邊有兩位監(jiān)督他言行的“明鏡”：一為長(zhǎng)孫皇后，另一位乃忠義賢良的魏征�；噬弦挥羞^錯(cuò)，他們立即會(huì)巧妙地指出。
據(jù)《貞觀政要》一書所載：唐太宗喜歡一只小鷂子，一日正在玩鳥，魏征來了，太宗怕魏征指責(zé)自己，趕快把小鳥藏到懷中。魏征假裝沒看到，故意留下來與他商談國(guó)家大事。太宗心里雖為鳥著急，卻也怕暴露，因?yàn)樗湃巍⒕次肺赫�。等魏征走后，太宗取出懷里心愛的小鳥一看，早已命歸黃泉了。
于是傷心地回到后宮，大發(fā)雷霆說：“我非殺掉這個(gè)田舍翁不可！”
皇后聞之，問明原委，立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀：“恭喜陛下，賀喜陛下！唐朝有魏征這樣的好臣子，又有您這樣的好皇帝，這是有史以來沒有過的好現(xiàn)象，國(guó)家興盛指日可待�！惫适固跐u漸平息了怒氣。
唐太宗就“以人為鏡”常觀察自己，真正做到了勇于改過、從善如流。
后來魏征死了，唐太宗惋惜地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面鏡子。”
故事點(diǎn)評(píng)：身體的儀表妝容，可以用鏡子來觀察；而自己的.心態(tài)行為，就要靠別人來監(jiān)督，或靠自心來反觀，一旦發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要立即改正。能得旁人監(jiān)督、提醒、指出自己的過失是相當(dāng)重要的，若是具有德行的智者指出你的過失時(shí)，就可以推知自己肯定有過失，應(yīng)反觀自己力圖改正，并真誠(chéng)地感謝指責(zé)自己的人，也應(yīng)萬分珍惜這種福報(bào)機(jī)緣！
國(guó)學(xué)經(jīng)典五則故事2
[原文]近水知魚性，近山識(shí)鳥音。路遙知馬力，日久見人心。
[譯文]接近水才能了解魚的習(xí)性，靠近山才能識(shí)別鳥的聲音。路途遙遠(yuǎn)才知道馬的力氣大小，人與人相處時(shí)間長(zhǎng)了才能看出人品的好壞。
[故事]割席斷義
三國(guó)時(shí)，魏國(guó)的管寧和華歆是好朋友，但二人的性格卻很不一樣。管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學(xué)問上，可華歆就很羨慕有權(quán)勢(shì)的人。一天，他們?cè)诓说乩镤z草，翻出一塊金子。管寧毫不在意，華歆卻想據(jù)為己有。還有一次，他們坐在席子上看書，有個(gè)大官乘著華麗的車子路過他們窗前。管寧依然在讀書，華歆卻連忙出去看，回來后還對(duì)管寧說個(gè)不停。管寧很反感，就拿出刀子將兩人同坐的席子割成兩半，說：“我發(fā)現(xiàn)我們不是一路人。從此以后，我們就像這片割開的草席一樣，不再是朋友了�！�
[解讀]和人相處久了才能看出這個(gè)人是否和你合得來，值不值得繼續(xù)交往下去，因此我們交朋友時(shí)應(yīng)該多觀察，這樣才能交到合適的朋友。
[原文]兩人一條心，有錢堪買金。一人一條心，無錢難買針。
[譯文]兩個(gè)人一條心，就能買得起黃金。如果一個(gè)人一個(gè)心眼兒，在一起連一根針也買不起。
[故事]兄弟折箭
宋朝時(shí)，吐谷渾的國(guó)王阿柴得了重病，他擔(dān)心自己死后，兒子們會(huì)為了爭(zhēng)權(quán)而自相殘殺，就把他們召集到一起。阿柴說：“你們都從箭袋里拿出一支箭來給我。兒子們各自抽出一支箭交給父親。阿柴拿起一支箭給大兒子，說：“你能折斷這支箭嗎?”大兒子很容易就折斷了箭。阿柴又讓大兒子把剩下的箭一起折斷，但大兒子無論如何都折不斷哪些箭了。阿柴對(duì)兒子們說：“折斷一支箭容易，想一起折斷許多支箭就很難。你們明白嗎?”兒子們都心領(lǐng)神會(huì)。阿柴去世后，他的兒子們團(tuán)結(jié)一心，吐谷渾王國(guó)漸漸強(qiáng)大起來。
[解讀]團(tuán)結(jié)就是力量，小朋友們一定要向阿柴的兒子們學(xué)習(xí)，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，這樣大家才能一起進(jìn)步。
[原文]來說是非者，便是是非人。是非朝朝有，不聽自然無。
[譯文]前來對(duì)你說別人是非的人，他自己就是一個(gè)制造是非的小人。是非每天都有，不去理會(huì)自然就不存在了。
[故事]父子騎驢
從前，有對(duì)父子趕著一頭驢進(jìn)城去。路中有人笑話他們說：“真笨，為什么不騎驢進(jìn)城呢?”于是父親讓兒子騎上了驢。走了不長(zhǎng)時(shí)間，又有人說：“不孝的兒子，居然讓父親走路，自己騎驢�！备赣H趕緊讓兒子下來，自己騎著驢。又走一會(huì)兒，有人說：“這個(gè)父親真狠心，居然讓孩子走路，也不怕孩子累著�！备赣H連忙讓兒子也騎上驢，心想這回總算滿足所有人的了。但又有人說：“兩人都騎驢，還不把驢壓死啊�！庇谑歉缸觽z又下來，綁起驢的四條腿，用棍子抬著驢走。他們經(jīng)過一座橋時(shí)，驢掙扎了一下，掉到河里淹死了。
[解讀]人應(yīng)該有主見，該聽的話要聽，不該聽的話就不要去理會(huì)，這樣才不至于做錯(cuò)事。
[原文]學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行，馬牛而襟裾。
[譯文]喜歡學(xué)習(xí)的人就像禾苗一樣，是有用之材;不愛學(xué)習(xí)的人就像野草一樣，只能當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性。
[故事]阮大鋮學(xué)不尚行
明朝末年的阮大鋮是著名的戲曲家，是詩(shī)歌的創(chuàng)作上也很在成就。但是，他十分虛榮，愛慕權(quán)勢(shì)，為了做官而不擇手段，甘心和魏忠賢這種奸邪的'人勾結(jié)在一起。后來，阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來反對(duì)他，就辭官回家避風(fēng)頭。但是，他不甘心默默無聞，私下里對(duì)自己的親戚和朋友說：“我還能好好兒地活著回來，那些人可不一定。”后來，魏忠賢害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意，就又開始勾結(jié)魏忠賢，為非作歹。然而，壞人終究是不會(huì)有好下場(chǎng)的，阮大鋮后來投降了清朝，在隨軍出征的時(shí)候慘死在途中。
[解讀]學(xué)習(xí)了書本上的做人的道理就要切實(shí)地去實(shí)行，我們要言行一致，做一個(gè)正起碼的人。
[原文]求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無�？蕰r(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無。
[譯文]請(qǐng)求別人幫助的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)去求那些真正的男子漢;接濟(jì)別人時(shí)，應(yīng)當(dāng)接濟(jì)那些急需接濟(jì)的人。干渴的時(shí)候，一滴水也像甘露一樣甜美;酒醉之后，再添杯還不如不添。
[故事]宋太宗雪中送炭
宋太宗雖然是皇帝，但他知道創(chuàng)業(yè)不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿著狐貍皮外套，坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想：“天氣這么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷�！庇谑牵验_封府尹召進(jìn)宮，說：“現(xiàn)在這么冷，我們這些吃穿不愁的人都覺得冷，那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走，幫幫那些無衣無柴的百姓�！遍_封府尹聽后，立刻帶人拿著衣食和木炭，去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。
[解讀]在我們的生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我們要及時(shí)地給予他們幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典五則故事3
雞鳴狗盜
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個(gè)借口殺掉。
昭王有個(gè)最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無雙的.狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門客說：“我能把狐白裘找來！”原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門）正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。
成語“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典五則故事4
子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國(guó)的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。孔子對(duì)駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”于是，趕著馬車尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。孔子于是下車，上前問道：“先生，請(qǐng)問您是什么人呢?”那人回答：“我叫丘吾子�！笨鬃訂枺骸澳F(xiàn)在并不是服喪的時(shí)候，為何會(huì)哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說：“我此生有三個(gè)過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了�！笨鬃颖銌枺骸澳娜齻�(gè)過失，可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”丘吾子悲痛地說：“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國(guó)回來后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過失;在壯年時(shí)，我侍奉齊國(guó)君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失�！鼻鹞嶙佑盅鎏毂瘒@道：“樹木想要靜下來，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來的，是年齡啊;再也不能見到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了�？鬃雍芨袊@地對(duì)弟子們說：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”
【智慧小語】每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝�？墒菂s忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的`恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。
國(guó)學(xué)經(jīng)典五則故事5
背水一戰(zhàn)
公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領(lǐng)漢軍去攻打趙國(guó)。趙王和趙軍統(tǒng)帥陳余，率領(lǐng)二十萬兵馬，集結(jié)在井陘（xíng），準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。
趙國(guó)謀士李左車向陳余獻(xiàn)計(jì)說：“我有個(gè)主意，井陘口這個(gè)地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難通過。我們派三萬人抄后路截?cái)嗨麄兊募Z車，你統(tǒng)率大軍正面阻擊漢軍，把城墻壘得高高的，不與漢軍交戰(zhàn)。這樣一來，漢軍前進(jìn)不得，后退不能，又無糧草，成了甕（wèng）中之鱉（biē）。我看不出十天，我們就可以捉住韓信�！钡�，趙王沒有采納李左車的'意見。
韓信知道李左車的計(jì)策沒有被采用，十分高興。他把兵馬集結(jié)在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂回到趙營(yíng)的側(cè)后方，埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時(shí)，襲入其大營(yíng)，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬人馬作先頭部隊(duì)，沿著河岸擺開陣勢(shì)。
陳余等人看見韓信把兵馬安置于背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領(lǐng)趙兵全力迎戰(zhàn)。漢軍的二千輕兵見趙軍全營(yíng)出動(dòng)，只留下一個(gè)空營(yíng)，立即闖進(jìn)趙營(yíng)，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。
趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍后無退路，個(gè)個(gè)背水拼命廝殺。而趙軍久戰(zhàn)不勝，士氣開始低落，又發(fā)現(xiàn)背后自己的軍營(yíng)都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時(shí)大亂，紛紛潰（kuì）逃。漢軍乘機(jī)前后夾攻，大破趙軍。
“背水一戰(zhàn)”這則成語的意思是比喻決一死戰(zhàn)。
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