《孔子》觀后感（精選20篇）
當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，不能光會(huì)看哦，寫(xiě)一篇觀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？以下是小編為大家收集的《孔子》觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《孔子》觀后感 篇1
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。然而觀影歸來(lái)，大家卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語(yǔ)：“打開(kāi)電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開(kāi)始，前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演，也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子他仕途受挫，不得不從魯國(guó)出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的'亮點(diǎn)。但后半段孔子他周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現(xiàn)，也總是看不見(jiàn)電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng)，一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
《孔子》觀后感 篇2
“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎??”這句令人百聽(tīng)不厭的話，究竟出自誰(shuí)人之口？我不說(shuō)，想必大家都知道。此人乃是我國(guó)古代著名政治家、思想家、教育家——孔子。
孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年。他曾先后周游魯、宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國(guó)。以上不過(guò)是我找到的一部分資料，比起電影《孔子》，那可真是小巫見(jiàn)大巫。
這部電影類似于“回憶錄”一類，開(kāi)篇就像我們展示孔子在公元前479年臨終時(shí)的場(chǎng)面�？鬃拥囊簧鷼v經(jīng)坎坷：僅用一百乘牛車就嚇退了齊國(guó)三百乘戰(zhàn)車，并收復(fù)齊國(guó)所爭(zhēng)得的“汶上三城”，卻因季氏一族挑撥被迫趕出魯國(guó)；收養(yǎng)了一名本用來(lái)陪葬的小孩長(zhǎng)大后卻“大逆不道”；驅(qū)逐出魯國(guó)而在各國(guó)周游是受盡戰(zhàn)亂之苦；弟子子路因戰(zhàn)爭(zhēng)，顏回因搶救書(shū)籍而死??總之，在孔子重回魯國(guó)之前，孔子的'每一刻都毫不平凡。
《孔子》所帶給我們的不僅只有孔子的那段生平，還有發(fā)人深思的“人生問(wèn)題”。電影中孔子說(shuō)了這樣一句話：“你看那前面的路，哪一條不是坎坷難行的呢？”人生也是如此。假若真有一條平坦的路，
最好不要去走，也許這就是一條最為黑暗的犯罪之路，甚至是一條絕路。一定要選擇以“言必信，行必果”、“與朋友交，言而有信”這樣的話作為“招牌”的看似狹隘的“小路”。
實(shí)際上我們?cè)谏钪幸苍龅竭^(guò)許多類似于孔子一生中的某些事。在做出選擇時(shí)不妨想想，是不是可以向孔子一樣選擇一條最為“難行”的路。
《孔子》觀后感 篇3
聽(tīng)說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像裝無(wú)數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著媽媽來(lái)到電影院。電影開(kāi)始時(shí)先介紹孔子的生平�？鬃樱�，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國(guó)。他是我國(guó)偉大的.思想家和教育家，據(jù)說(shuō)他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》，這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
電影正式開(kāi)始，我聚精會(huì)神地看起來(lái)。魯國(guó)國(guó)君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰，再?gòu)闹卸荚滋岚螢榇笏究�，最后又提拔為代相�?guó)，希望能實(shí)行孔子“以禮治國(guó)”的思想，也同時(shí)制約勢(shì)力強(qiáng)大的三桓。孔子在當(dāng)官期間做三件大事：第一件事是釋放三桓中季氏的小奴，還廢除活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費(fèi)一兵一卒收復(fù)被齊國(guó)占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為權(quán)利把孔子趕出魯國(guó)，孔子只好周游列國(guó)去，他的弟子們也一起跟隨他。孔子的弟子對(duì)孔子真是忠心耿耿啊!過(guò)十幾年，年邁的季氏意識(shí)到自己錯(cuò)，于是先把孔子的弟子冉求請(qǐng)回魯國(guó)，再把孔子和其他弟子們也一一請(qǐng)回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多，再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝，終年七十三歲。
看完電影，我覺(jué)得孔子真是個(gè)偉大的人物，可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時(shí)期，一定會(huì)有更大的成就!
《孔子》觀后感 篇4
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演，她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄，不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷，正如比李詠更出眾的哈文一樣，其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一，告訴世界，女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人，如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容，她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界，在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略，只能寄托給能夠采納它的明君智臣，這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀，所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí)，看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué)，滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g，窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的`人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人還是女人！他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律，而且縱貫古今。
也許，我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺，但在看這部電影時(shí)，我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個(gè)中國(guó)人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。
《孔子》觀后感 篇5
周三晚上，學(xué)校組織五、六年級(jí)觀看《孔子》這部具有教育意義的影片，從而我感悟至深。
孔子很仁和，救過(guò)一個(gè)小奴隸。有一年，大司馬死了，很多人要陪葬，那個(gè)小奴隸也包括在內(nèi)。為了能逃過(guò)此劫，小奴隸逃到了孔子的住處。可和孔子對(duì)著干的公山狃卻說(shuō)孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但處事不驚，而且一句“道不同，不相為謀”，直接表明了自己的立場(chǎng)，迫使強(qiáng)勢(shì)的公山狃打消了處死小奴隸、治孔子罪的念頭。瞧！孔子是不是非常聰明。
孔子留下的是一個(gè)形象，一種精神，一種文化的傳承，是中華民族的精神之髓。
孔子很愛(ài)自己的弟子，弟子們也愛(ài)老師。有一回，孔子一行人在冷得結(jié)了厚冰的'湖面上行走，不一會(huì)兒，只聽(tīng)“嚓、嚓”幾聲，冰碎了，孔子的書(shū)一部分掉進(jìn)了冰涼的湖水里，顏回縱身跳入水里，卻被冰涼無(wú)情的湖水凍僵了，命喪湖中�？鬃油床挥词Я艘幻蓚魉蟮乐�。
看到這，我不禁想起學(xué)校里同學(xué)們的表現(xiàn)：有些人為了自己利益而傷害別人；有些人因?yàn)槠渌瑢W(xué)挑唆而攻擊別人；有些人則是為了自己獲取勝利，而向老師、同學(xué)說(shuō)他（她）的壞話??，每當(dāng)做這些事前，請(qǐng)大家想一想對(duì)方，想一想孔子，他們師兄是多么團(tuán)結(jié)友愛(ài)呀！大家如果多一點(diǎn)寬容，就不會(huì)有這么多的是非。
這部影片令悲傷而又感動(dòng)，被孔子的仁和打動(dòng)，被他們師兄弟間的真情打動(dòng)！
《孔子》觀后感 篇6
春節(jié)前，吃飯的間隙，將《孔子》看完了，沒(méi)有能夠留下多少深刻的印象�？傮w印象，覺(jué)得孔子是一個(gè)苦難的思想家。后來(lái)，有些疑惑，在當(dāng)時(shí)的政治氛圍中，孔子的思想應(yīng)該是被淹沒(méi)的呀，怎么會(huì)流傳至今呢?(這大概跟孔子周游列國(guó)講學(xué)有很大的關(guān)系。)但是，影片中并未表現(xiàn)過(guò)多。
今天在閱讀《中國(guó)新聞周刊》(總第454期)時(shí)，讀到了《電影孔子誕生記》。讀到了一些這部電影的前后故事，心中不禁重新念起了這部電影。
我是八零年出生的一代。當(dāng)我還不知道孔子的'時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)了儒學(xué)，那時(shí)，還特別以為“經(jīng)世濟(jì)用”就應(yīng)該是人生的偉大追求;后來(lái)，知道了孔子，讀了一些《論語(yǔ)》，覺(jué)得他的一些話說(shuō)得挺對(duì)，對(duì)現(xiàn)在的我仍然有用處。但是，至于“紀(jì)念”這一主題，是無(wú)論如何也想不到的。現(xiàn)代人真的想紀(jì)念孔子?想紀(jì)念孔子的什么?
又讀到《我們應(yīng)該如何紀(jì)念孔子》的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，我并不了解孔子，所以，我才淺陋地說(shuō)了一些話。戴佩榮先生從“個(gè)體與群體”“羞恥心與罪惡感”“悅樂(lè)精神與憂患意識(shí)”這三個(gè)方面探討了孔子精神的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，這還是淺嘗輒止的，我網(wǎng)覺(jué)得深刻一些的，我應(yīng)該認(rèn)真讀《論語(yǔ)今讀》。
不了解是可怕的，因?yàn)椴涣私饩蜎](méi)有發(fā)言的資格與權(quán)利。當(dāng)自己了解得還比較少的時(shí)候，盡可能少一些開(kāi)口說(shuō)話。
《孔子》觀后感 篇7
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音。
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的`生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也就是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)就是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼：一個(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
《孔子》觀后感 篇8
電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活�？鬃訚M腹經(jīng)論，學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí)，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶�？鬃铀允艿紧敹ü闹赜�，被魯定公任命為大司寇。
當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬�？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋�(quán)勢(shì)，提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智，以及他的仁愛(ài)之心。
孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王。孔子向公山狃和大司徒索要戰(zhàn)車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會(huì)盟，受到齊國(guó)的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車。所以，得到魯國(guó)王的稱贊和重用�？鬃优c他的`弟子開(kāi)始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間，傳授學(xué)問(wèn)，用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng)，就是顏回下到冰海，給孔子撈書(shū)籍，但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間，就被凍僵了，已三個(gè)時(shí)辰了，顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解，要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。
《孔子》觀后感 篇9
孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家�？鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在看電影之前，我對(duì)孔子的印象就停留在這樣的認(rèn)識(shí)上，直到看了《孔子》這部電影。
從電影的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這部電影就是一部人物的傳記。傳記很容易流于平庸，因?yàn)閷?duì)人物一生的描寫(xiě)如果平鋪直敘就無(wú)法突出亮點(diǎn)。而這部電影通過(guò)幾個(gè)吸引人的小故事來(lái)展開(kāi)敘述：比如說(shuō)服別人救下小奴一命。也通過(guò)一些炫麗的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面特技和一些令人涕泗交流的感人場(chǎng)面來(lái)抓住觀眾的心；這樣的安排無(wú)疑使電影增加了跌宕起伏的力量，使人物的.形象飽滿豐富。
從電影的內(nèi)容來(lái)看，孔子的一生無(wú)疑是偉大的；他追求仁義，并希望把仁政運(yùn)用于治國(guó)理念中；他傳道授業(yè)，哪怕顛沛流離，忍饑挨餓。他秉承了自己信念，直到終老。電影里，孔子是個(gè)有血有肉的人，與弟子的感情深厚令人動(dòng)容，與魯君談?wù)撜�，鏗鏘有力，與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井離鄉(xiāng)，流浪他鄉(xiāng)，卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。
當(dāng)然這部電影也有很多不足之處。從人物塑造來(lái)看，雖然選用巨星周潤(rùn)發(fā)來(lái)演孔子，但周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過(guò)猛了，一個(gè)懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全，缺乏失意文人的樣子；而演員滿口論語(yǔ)與人物性格顯得疏離，周迅飾演的衛(wèi)國(guó)夫人南子表現(xiàn)輕佻，與當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的女性形象也相去甚遠(yuǎn)。從史實(shí)角度來(lái)看，顏回下冰水冒死救書(shū)簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際，孔子智取三城勇退叛軍，更像法家思想的代言人。
總之，不管怎樣，孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的，他到老年的時(shí)候?qū)Ｐ闹轮驹隰攪?guó)傳道授課，編著了《春秋》等經(jīng)書(shū)。他的思想也為后來(lái)統(tǒng)治者治國(guó)理政提供了重要依據(jù)。
《孔子》觀后感 篇10
看完了老師一直推薦的周潤(rùn)發(fā)主演的《孔子》，電影講述了，孔子在魯國(guó)開(kāi)始改革之后的一系列處境�？赐曛蟛粍龠駠u，不知道到底應(yīng)該如何去評(píng)判這位人物。
他是一直對(duì)天下抱著禮樂(lè)仁和的夢(mèng)想，在魯國(guó)的改革中，他也是這樣做的，縱使遭到三桓的抵制，也終以智慧與決心勢(shì)如破竹的進(jìn)行下去，王公貴侯的.抵制不算什么，唯獨(dú)最初一貫支持著他的魯國(guó)國(guó)君，默認(rèn)的與之決裂。悲慟之下，踏上周游列國(guó)的道路，那段路上也是那段惶惶如喪家之犬的日子。
孔丘師從老子，臨別前，他向他的老師說(shuō)著他的理想，老子的道在天上，而他的道在人間。對(duì)于如此堅(jiān)定的弟子，老子也只說(shuō)了那就不要在乎天下人的誤解吧�？伤�是在乎的，在乎世人的理解，而這世上能真正理解他的竟是名聲不好的衛(wèi)國(guó)國(guó)君夫人。遠(yuǎn)在魯國(guó)，衛(wèi)國(guó)君夫人南子就從天下大勢(shì)，看出孔子的才干，她說(shuō)世人大多知道夫子的痛苦，卻不知道夫子在這痛苦中所體會(huì)到的境界 什么是知音？或許這就是吧。
看他在擊鼓進(jìn)攻時(shí)的一臉沉痛，看他應(yīng)付自如的用五百輛牛車智退齊國(guó)五百乘的戰(zhàn)車，看他一言一語(yǔ)間收回了魯國(guó)失去幾十年的三座城池只可惜文韜武略的孔丘生不逢時(shí)，又想但凡思想的偉人又何嘗不是領(lǐng)先于他所處的時(shí)代？如蘇格拉底，如孔丘
《孔子》觀后感 篇11
《孔子》觀后感孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，被后世尊為“至圣之師，萬(wàn)世師表”，其言行語(yǔ)錄和思想軌跡被其弟子收錄集合成《論語(yǔ)》，有半部論語(yǔ)治天下之說(shuō)，可見(jiàn)孔子的思想對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)。
胡玫導(dǎo)演的《孔子》，一部以他的名字來(lái)命名的電影，當(dāng)然也吸引眾多觀眾來(lái)觀賞之，而對(duì)于影片的評(píng)價(jià)則因人而異，正面負(fù)面當(dāng)然皆有。而正如對(duì)此影片的`評(píng)價(jià)態(tài)度一樣，對(duì)孔子個(gè)人的功過(guò)是非當(dāng)然也會(huì)有許多不同的觀點(diǎn)�！犊鬃印愤@部電影主要從公元六世紀(jì)孔子受到魯定公賞識(shí)，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國(guó)的執(zhí)政理念來(lái)實(shí)踐。
齊魯會(huì)盟中，與齊國(guó)斗智斗勇，為魯國(guó)討回三城失地，維護(hù)了魯國(guó)的利益。其政治才能得到充分展示。齊魯會(huì)盟回來(lái)后，出任代國(guó)相，但季桓子嫉妒，假傳音信，叫人予孔子“玨”，孔子知“玨，訣也”。于是這樣被罷黜了，開(kāi)始了其周游列國(guó)顛沛流離的生活。到衛(wèi)國(guó)，孔子得到衛(wèi)靈公重視，與衛(wèi)靈公夫人南子相見(jiàn)，言談舉止中展現(xiàn)了其正氣凜然不為美色所動(dòng)的君子風(fēng)范。歷經(jīng)磨難，最后，當(dāng)初陷害孔子的季桓子，識(shí)時(shí)務(wù)懂謀略，知道魯國(guó)需要孔子，于是去懇求孔子歸還故里。孔子要求不以政事擾之才回國(guó)，季桓子答應(yīng)。孔子歸魯后，專心治學(xué)，開(kāi)設(shè)學(xué)堂講學(xué)。
公元前四百七十年，孔子逝，終年七十三歲。他最早把教育普及于平民，弟子遍天下，故有萬(wàn)世師表之稱。他為后人留下的儒家思想對(duì)中國(guó)的政治和文化產(chǎn)生了了深遠(yuǎn)的影響，被舉世公認(rèn)為偉大的思想家，教育家河學(xué)者的典范。
《孔子》觀后感 篇12
這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對(duì)此，我很是感觸。
對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他得了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)得歷史。
影片中感觸最深得，是理想與現(xiàn)實(shí)得沖撞�？鬃訌恼Ｍ麑�(shí)現(xiàn)自己得社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄�？鬃右恍闹幌雽�(shí)現(xiàn)自己得理想，對(duì)可能得困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)得關(guān)系。他最能影響社會(huì)得，是教育弟子，而不是從政。他得弟子有各種各樣得才干，可以將他得思想傳播到更多得地方�？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多得人，意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊得事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想得情境�？墒�，這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做得，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)得生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)�？鬃用鎸�(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他得精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
所以，我們這一代新世紀(jì)得幼苗，一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河得人物——孔子。
《孔子》觀后感 篇13
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。孔子的一生極為坎坷，也曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。在十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的'一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn)，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢�(duì)他的誘惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
《孔子》觀后感 篇14
今天，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)一起觀看了一部電影——《孔子》，電影里的孔子溫和又嚴(yán)肅，有威嚴(yán)的氣質(zhì)但并不兇狠，謙虛恭敬又安詳。這讓我想起《論語(yǔ)》里的一句話：“子溫而厲，威而不猛，恭而安�！笨鬃舆�很熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不感到滿足。孔子也很會(huì)教導(dǎo)別人，教導(dǎo)別人永遠(yuǎn)不知倦怠。我想，“學(xué)而不大厭，誨人不倦”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
電影里有一個(gè)片段，令我終身難忘，孔子的馬車正行駛在表面結(jié)了冰的大河上，突然，一大塊冰破裂了，而孔子的馬車正好在那塊冰上，駕車的人讓馬車跑過(guò)了那塊冰，一卷卷書(shū)卻掉入了水中，孔子的一位學(xué)生潛入水中，把一卷卷書(shū)拿上了岸。這就反映了他的學(xué)生是多么愛(ài)書(shū)啊。
孔子還有一句名言：朝聞道，夕死可矣！在《孔子》里充分表達(dá)了出來(lái)。魏國(guó)一位女子上午和孔子聊天，學(xué)到了許多知識(shí)。而臨近傍晚時(shí)，她坐在馬車?yán)锉蝗擞冒导渌�。臨死前，她并沒(méi)有非常傷心，而是微微一笑。她想起了上午和孔子交談時(shí)的情景。朝聞道，夕死可矣！
看完《孔子》后，我被孔子的'精神震撼了，我覺(jué)得，孔子真是一個(gè)偉大的人��！我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)！
君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語(yǔ)》，這便是一個(gè)孔子。我想，孔子，縱然一生落寞，卻也有著讓我不得不感動(dòng)與敬佩的性情。
孔子，你的思想，已成永恒，而你的堅(jiān)持，也將會(huì)是我們想要一直延續(xù)下去的……
《孔子》觀后感 篇15
今天按照老師的安排，觀看了央視拍攝的紀(jì)錄片《孔子》。在戰(zhàn)國(guó)年代民不聊生生靈涂炭，孔子希望把自己修身、齊家之術(shù)擴(kuò)而沖之，用到治國(guó)平天下上面�？鬃雍退牡茏又苡瘟袊�(guó)吃盡千辛萬(wàn)苦，最苦一次被人圍困七天七夜沒(méi)有吃的，差一點(diǎn)餓死在荒郊野外。
還是在四百年后的漢朝，儒家思想才得以應(yīng)用推廣，從此成為歷朝歷代主流文化。孔子的思想是帝王之術(shù)，修身、齊家、治國(guó)、平天下是培養(yǎng)帝王人格潛質(zhì)。孔子看透人性自私自利的局限性，希望人們通過(guò)自身修煉突破人性局限性，內(nèi)存孝悌外行忠信，通過(guò)利他來(lái)實(shí)現(xiàn)利己目的，通過(guò)利他來(lái)實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與別人的和諧。
行文至此，我忽然想起一個(gè)天堂與地獄的故事。在地獄里每個(gè)人都拿著一把長(zhǎng)柄勺子，勺子里的飯無(wú)法夠著自己的嘴，所以地獄里的人每個(gè)人都餓得面黃肌瘦。天堂里面的人同樣也每個(gè)人拿著一把長(zhǎng)柄勺子，他們用自己勺子里的.飯喂別人，這樣每個(gè)人都可以吃上飯過(guò)得紅光滿面。天堂和地獄的差別就是有無(wú)愛(ài)心，對(duì)別人仁愛(ài)就會(huì)得到別人仁愛(ài)的反饋。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)提倡仁愛(ài)，就是希望別人通過(guò)修煉突破人性局限性，用利他的手段來(lái)利己，如此實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)和得到自己幸福生活。
今天的社會(huì)發(fā)展一日千里，物欲橫流道德淪喪現(xiàn)象卻日囂塵上。我們需要經(jīng)過(guò)幾千年磨煉的傳統(tǒng)文化來(lái)教我們?nèi)绾螢槿颂幨�；我們需要繼承幾千年文化孕育精神成果；我們需要傳統(tǒng)文化來(lái)“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平�！�
《孔子》觀后感 篇16
影片中，孔子駕著馬車在泥濘的道路上艱難的行走，最后還被摔倒在地上，倒在地上的孔子對(duì)天大笑的情節(jié)讓人看了心發(fā)酸，那中失意，那種痛楚，表現(xiàn)的都淋漓盡致。
還有一碗馬湯的故事情節(jié)�？鬃幽遣皇亲鲎鳎鞘且粋�(gè)真實(shí)的.孔子所表現(xiàn)出的信念戰(zhàn)勝一切的心理。也表現(xiàn)出了孔子在周游列國(guó)遇到的困境與窘迫。用孔子自己的話說(shuō)，我更像喪家之犬哦。
讓我動(dòng)容的一段是孔子的大弟子顏回的死去。那一刻我落淚了。我見(jiàn)網(wǎng)上有人評(píng)論，說(shuō)顏回在搶救孔子的書(shū)時(shí)，運(yùn)用的拍攝技術(shù)沒(méi)有一點(diǎn)科技含量，根本沒(méi)法和<<阿凡達(dá)>>像比。什么理論啊，從人的感情來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為也是不可比的。孔子跪在冰面上，悲傷的喊："顏回，我的回。你在哪里？"也許女人看電影和男人看電影角度不一樣，整部電影最打動(dòng)我心的就是這一段。顏回是孔子最得意的弟子，對(duì)孔子不離不棄，相伴身邊。在冰冷的河水中一次又 一次的搶救那厚重的竹簡(jiǎn)，他知道那記載著老師孔子的全部思想，也是留給我們后人的最寶貴的精神財(cái)富。
觀看孔子，我真的是感覺(jué)自己太不了解孔子了。網(wǎng)上有人說(shuō)沉悶無(wú)味，說(shuō)什么的都有。我不茍同別人的意見(jiàn)，孔子，我看了，無(wú)論從思想上還是教育的意義來(lái)說(shuō)，都給自己的心靈來(lái)了一場(chǎng)洗化，還是值得看！
《孔子》觀后感 篇17
老子和莊子都是道家的代表人物，老子很有智慧，就連孔子也曾向他請(qǐng)教。老子和莊子的思想對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，深深的影響著中國(guó)人。
老子的人生智慧便是弱者生存，鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點(diǎn)，弱一點(diǎn)，低調(diào)一點(diǎn)，遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)張三豐正在樹(shù)林中練功，看到一只蛇和一只烏龜正在惡斗，便靜靜的站在一旁仔細(xì)的觀察起來(lái)。蛇的動(dòng)作迅速而凌厲，烏龜?shù)膭?dòng)作緩慢而精準(zhǔn)，神奇的化解了蛇的進(jìn)攻，最后居然一口咬住蛇頭，贏得了這場(chǎng)惡斗，佇立在一旁觀看的張三豐被這出奇制勝，以柔克剛的招式給震撼了，之后由此悟出了“太極”的概念，以柔克剛，獨(dú)步天下，傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙，而太極拳也淋漓盡致的體現(xiàn)了老子思想的精華，以靜制動(dòng)，以柔克剛。
老子曾問(wèn)他的.弟子們，天下最弱的是什么？弟子們答，是水。老子又問(wèn)，那天下最戰(zhàn)無(wú)不勝的是什么？弟子們的回答五花八門(mén)。此時(shí)，老子悠然答曰，水能滅火，水滴石穿，則天下至柔即為天下至鋼，柔能克剛，弱能勝?gòu)?qiáng)，無(wú)為則無(wú)不為。
我不禁愕然，這高深莫測(cè)的語(yǔ)言中包含著人世間最真摯的道理，旋即，我恍然大悟。有時(shí)候，退讓并不是懦弱，這恰恰是一種人生智慧。
《孔子》觀后感 篇18
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
電影給我印象較深的.是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看見(jiàn)孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。但是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
《孔子》觀后感 篇19
在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書(shū)中�？蓮奈幢粔m封，中華上下五千年，他們一向活在人們心中。
今日看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片，卻道出了孔子不凡的一生，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一段文字，從他口中說(shuō)出的一句又一句經(jīng)典無(wú)不刻畫(huà)了一個(gè)鮮活的形象。
最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭，孔子被放逐出境，當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的.處境下著傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開(kāi)妻女對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么不易。馬車走了半路，車輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個(gè)失意之人最終的暢然！
第二個(gè)鏡頭，孔子及其弟子駕著馬車過(guò)一個(gè)大冰河的場(chǎng)景，不料，冰面開(kāi)裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒(méi)想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn)，天寒地凍，下著鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說(shuō)跳入湖中了，生著火都覺(jué)得受不了。
顏回一刻不曾停過(guò)，他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng)，將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來(lái)。竹簡(jiǎn)都撈回來(lái)了，可顏回再也沒(méi)有上來(lái)，永遠(yuǎn)被封在了冰層中。孔子一聲又一聲絕望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。
孔子之后的生活是在風(fēng)餐露宿中度過(guò)的。就連一碗清可見(jiàn)底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，能夠是光輝的！
跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，追溯孔子的一生，我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，結(jié)束最終一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只�？瞻祝�
《孔子》觀后感 篇20
公元前四百八十四年，孔子結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十幾年的漂泊，終于回到了魯國(guó)。不同于當(dāng)初大雨中獨(dú)自一人驅(qū)車離去的孤苦凄涼，如今有數(shù)不清的人立于城門(mén)迎接孔子回國(guó)。緊接著重復(fù)了電影一開(kāi)頭的孔子下馬車片段，可那個(gè)擺放車凳并扶著夫子下車的人，卻不再是那個(gè)與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回，駕車的人也不再是那個(gè)爽直勇武的子路。當(dāng)孔子拋開(kāi)手杖，行禮下跪那一刻，我不禁有了一種“物是人非事事休”的感覺(jué)。城門(mén)還是當(dāng)初的城門(mén)，宮殿還是當(dāng)初的宮殿，禮還是當(dāng)初的`周禮，行禮的人卻不再是當(dāng)初那個(gè)有著一身鴻圖抱負(fù)，希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。
一切都沒(méi)有變，一切又好像都變了。
電影最后，是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi)，一派淡定從容的場(chǎng)景，窗外風(fēng)景清幽雅靜，與影片一開(kāi)始時(shí)的場(chǎng)景相呼應(yīng)。記得影片開(kāi)始時(shí)，孔子說(shuō)了一句話，“衰老了，很久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了，禮樂(lè)仁和的夢(mèng)想，只能托付給未來(lái)了�！蓖蝗幌氲�，現(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”一說(shuō)是否與孔子這句“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公�！庇嘘P(guān)系?于是經(jīng)過(guò)一番查閱，它們果然是有關(guān)系的。正是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)了此話，久而久之，后人漸漸就把做夢(mèng)叫做見(jiàn)周公，后來(lái)又發(fā)展成了周公能解夢(mèng)。于是有了現(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”。
整部電影，讓我歡笑有之，感動(dòng)有之，更有所思考，也對(duì)我們的至圣先師有了更多了解，而不再僅僅局限于那些“子曰”。雖然許多人批評(píng)影片改動(dòng)了不少史實(shí)，但我想作為一部電影，若完全按照史實(shí)拍攝，這也就不再是電影，而是紀(jì)錄片了。
【《孔子》觀后感】相關(guān)文章：
孔子觀后感08-05
《孔子》觀后感08-30
《孔子》觀后感范文12-01
孔子電影的觀后感09-19
《少年孔子》觀后感03-31
電影《孔子》觀后感05-29
《孔子》電影觀后感06-03
孔子電影觀后感03-17
孔子的教育思想03-08
孔子教育的名言03-01