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      • 寒衣節(jié)的習(xí)俗

        時(shí)間:2022-09-06 20:11:14 寒衣節(jié) 我要投稿

        寒衣節(jié)的習(xí)俗

          農(nóng)歷十月初一,謂之十月朝,又稱(chēng)祭祖節(jié)。

        寒衣節(jié)的習(xí)俗

          我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。

          十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做送寒衣。因此,十月初一,又稱(chēng)為燒衣節(jié)。

          后來(lái)有的地方,燒寒衣的習(xí)俗就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是燒包袱。人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱(chēng)呼,這就叫包袱。有寒衣之名,而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣,有錢(qián)就可以買(mǎi)到許多東西。

          祭祖:分春秋兩祭,民間有句話,叫清明時(shí)節(jié)人找鬼,中元時(shí)節(jié)鬼找人。

          所以每年的清明時(shí)節(jié)時(shí),人人為了讓逝去的親人不孤獨(dú),也讓他(她)們的安息之所安全,便紛紛上墳掃墓,焚黃掛白,也就燒紙錢(qián),掛紙錢(qián),借以紀(jì)念先靈,證明此地安息者還有后人牽掛,旁人就不敢在墳頭動(dòng)土、欺負(fù);

          而至于中元時(shí)候,人們勤勞兩季之后,不管什么作物的新鮮產(chǎn)品都要出市了,中華民族是一個(gè)孝順的民族,有好東西自然先讓先輩品嘗,所以就請(qǐng)先輩的靈魂回來(lái)品嘗鮮品,所以就有了秋祭。

          農(nóng)歷十月一日,為送寒衣節(jié)。這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié),并稱(chēng)為一年之中的三大鬼節(jié)。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆,這一天,人們要焚燒五色紙,為其送去御寒的衣物,并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一,燒寒衣,寄托著今人對(duì)故人的懷念,承載著生者對(duì)逝者的悲憫。

          十月初一,謂之十月朝,又稱(chēng)祭祖節(jié)。我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做送寒衣。因此,十月初一,又稱(chēng)為燒衣節(jié)。后來(lái),有的地方,燒寒衣的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是燒包袱人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱(chēng)呼,這就叫包袱。有寒衣之名,而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣,有錢(qián)就可以買(mǎi)到許多東西。關(guān)于祭祖節(jié)還有這樣一個(gè)蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。蔡倫剛發(fā)明出紙時(shí),買(mǎi)賣(mài)很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙;貋(lái)開(kāi)了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質(zhì)量不好,賣(mài)不出去,二人很著急。后來(lái),慧娘想了一個(gè)辦法,擺脫了困境。某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:我跟弟弟學(xué)造紙,不用心,造的紙質(zhì)量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來(lái)解心頭之恨。他燒完了又抱來(lái)紙燒,燒了一陣之后,只聽(tīng)見(jiàn)慧娘在棺材里喊:把門(mén)開(kāi)開(kāi),我回來(lái)了。這可把人們嚇呆了,人們把棺材打開(kāi),慧娘裝腔作勢(shì)地唱道:陽(yáng)間錢(qián)能行四海,陰間紙?jiān)谧鲑I(mǎi)賣(mài)。不是丈夫把紙燒,誰(shuí)肯放我回家來(lái)?慧娘唱了很多遍說(shuō):剛才我是鬼,現(xiàn)在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢(qián),就有許多小鬼幫我,真是有錢(qián)能使鬼推磨。三曹官也向我要錢(qián),我把全部的錢(qián)都送了他,他就開(kāi)了地府后門(mén),放我回來(lái)了。蔡莫裝作糊涂:我并沒(méi)有送錢(qián)給你?慧娘說(shuō):你燒的紙就是陰間的錢(qián)。這樣一說(shuō),蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。在場(chǎng)的人們一聽(tīng),便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買(mǎi)紙。慧娘慷慨地送給鄉(xiāng)親,這事一傳十,十傳百,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來(lái)買(mǎi)蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購(gòu)一空;勰镞陽(yáng)那一天正是農(nóng)歷十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對(duì)祖先的懷念。十月初一,有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國(guó)。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹(shù),梓樹(shù)忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒(méi)有上來(lái)。人們就立怒特祠祭祀此牛神。怒特,是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類(lèi)的功能。

          古時(shí),在十月初一的前一天,由家長(zhǎng)率領(lǐng)兒孫們到祖墳添土。添土不用筐簍,要用衣服兜著,兜的土越多,族里人丁越興旺。節(jié)日當(dāng)天,則由族長(zhǎng)帶領(lǐng)家族中的男姓,抬著食盒、大方桌和豐盛的供品(20至30個(gè)大碗),逐個(gè)到墳前祭拜,叫上大墳。現(xiàn)已改為一家一戶(hù)攜帶少量供品(一般是餃子)上小墳了。

          如今,十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習(xí)俗已淡化,許多人特別是城里人,只是到墳前默哀或獻(xiàn)上一束鮮花,來(lái)懷念逝去的親人。 過(guò)去,十月初一還是長(zhǎng)工的下工日,所以又叫散工節(jié)雇主要在這一天設(shè)筵犒勞雇工、清算工錢(qián),宣布是否繼續(xù)留用,留下的叫打冬或扛冬活。 到十月初一,坡里的莊稼都已收打完畢,即墨、嶗山、平度、膠州、膠南、萊西都有十月一凈坡和十月一坡了(凈)場(chǎng)光的俗諺。 春夏秋冬往復(fù)循環(huán),十月為孟冬。十月一日是進(jìn)入寒冬季節(jié)的第一天。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要。 晉南地區(qū)送寒衣時(shí),講究在五色紙里夾裹一些棉花,說(shuō)是為亡者做棉衣、棉被使用。 晉北地區(qū)送寒衣時(shí),要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要制作一套紙房舍,瓦柱分明,門(mén)窗俱備。這些紙制工藝品除體積縮小之外,看上去比真房院還要精致漂亮。 凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢(qián)。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡,就前功盡棄,亡人不能使用了。所以十月一日燒寒衣,要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)雖然看來(lái)好笑,卻也反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。民間送寒衣時(shí),還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類(lèi)。用意是救濟(jì)那些無(wú)人祭祖的絕戶(hù)孤魂,以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去。

          焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進(jìn)行,講究在太陽(yáng)出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門(mén)前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門(mén)外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩(shī):粘紙成衣費(fèi)剪裁,凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)果否用?但聞悲聲順耳來(lái)!既描述了送寒衣的情景,又對(duì)其傳說(shuō)效應(yīng)提出了質(zhì)疑。兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿(mǎn)之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式,民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái),讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日,婦女忌出行。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。

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