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      • 成功演講稿

        時(shí)間:2022-10-19 16:21:31 演講稿 我要投稿

        精選成功演講稿模板集錦七篇

          演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編為大家收集的成功演講稿7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        精選成功演講稿模板集錦七篇

        成功演講稿 篇1

          實(shí)踐證明,觀點(diǎn)是演講的靈魂,觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉,因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時(shí),掌握創(chuàng)新思維的方法,提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn),更是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。

          (1)老話新談。

          在演講中,把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下,是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn),可以有不同的表述方法,其中有些說法是聽眾非常熟悉的,如果演講者一味照舊,就會(huì)使聽眾興味索然。

          如培養(yǎng)人才不能拔苗助長,不能操之過急,是一個(gè)老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中,將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理,不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服,而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起,鞋墊做好了再做短褲,然后再做一般的'褲子、襯衣,最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。

         。2)破舊立新。

          也就是說,在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后,提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大,但只要有言人所未言的勇氣,有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。

          請看《我們不愿做睡獅》的演講片段:有人曾預(yù)言,中國是一頭睡獅,就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅,我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王,但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子,一個(gè)名義上的百獸之王,并不值得我們?yōu)橹湴痢H绻覀優(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉,就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣,真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言,我們只要強(qiáng)大的實(shí)力,我們不要做睡獅,只要我們醒著、前進(jìn)著,就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本,但仔細(xì)分析起來,為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡,于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn),猶如當(dāng)頭棒喝,既促人清醒,又激人奮發(fā)。

          (3)由此及彼,由淺入深。

          如果演講者能由此及彼,即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下,敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào),就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然,這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。

          而由淺入深,就是說敢于對(duì)已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題,進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對(duì)于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說,顯得尤為重要,更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。

        成功演講稿 篇2

          上次,一位同學(xué)在校長室信箱中給了我一份9月13日的周末強(qiáng)化練習(xí)二,10月6日,一位同學(xué)在校長室信箱中給了我一封信。就同學(xué)們反映少做題目、多放假的問題,跟同學(xué)們說說我的一些見聞,或許對(duì)你們今后的人生路有所幫助。

          第一見聞xxx年寒假,江蘇省××中學(xué)高三臘月28放假,xxxx年春節(jié)正月初三開學(xué);今年國慶,江蘇省××中學(xué)10月2日下午,高三學(xué)生全部到校,晚自習(xí)正常,3日正式上課;××外國語學(xué)校10月3日下午,初三學(xué)生全部到校,晚自習(xí)正常,4日正式上課;淮安市文通中學(xué)10月3日下午,初三學(xué)生全部到校,晚自習(xí)正常,4日正式上課。

          下面,跟大家說說xxxx年、xxxx年××市中考成績。xxxx年××市中考700分以上,全市3149名,××市文通中學(xué)、××市外國語學(xué)校兩所學(xué)校占1256名。xxxx年××市中考700分以上,全市1143名,××市文通中學(xué)、××市外國語學(xué)校兩所學(xué)校占650人名!痢量h720分以上人數(shù)不足十人,××市××中學(xué)、××市外國語學(xué)校兩所學(xué)校高達(dá)64人;700分以上,××縣共170多,××市××中學(xué)是208人。大家所熟悉的師資××市第一、××市第一的××中學(xué),我怎么沒有說?因?yàn)檫@兩年開明的中考每況愈下,因?yàn)殚_明取消了周六上課。起初,家長歡迎,學(xué)生高興,但面對(duì)中考成績,越來越多的孩子上不了好高中,上不了高中,家長只有一個(gè)字——恨。

          當(dāng)學(xué)校沒有好的成績,就沒有了社會(huì)地位。因?yàn)槟壳霸谥袊饬磕銈兡芰Φ牡谝荒繕?biāo)——分?jǐn)?shù),沒有分?jǐn)?shù),你就失去了發(fā)言的資格。不信,你沒有中考成績,你跟××領(lǐng)導(dǎo)說,我能力很強(qiáng),將來我一定會(huì)成就大事業(yè),××?xí)浫??dāng)你連高中都上不了,能指望在今后的人生道路上有多大作為嗎?

          第二見聞:暑假,我在北京大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),看到了季羨林老先生的作息時(shí)間表:早晨4點(diǎn)起床,4點(diǎn)半寫作,7點(diǎn)吃早飯。9月27日來我校演講的祁智先生,身兼數(shù)職,但每天早晨必須寫作20xx字,再苦再累,到時(shí)秘書都要將他叫醒。大家喜歡的成龍每天只有5—6個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,注意,我這里說的是休息時(shí)間5—6個(gè)小時(shí),同時(shí)每天早上堅(jiān)持練武1小時(shí),一堅(jiān)持就是五十年。同學(xué)們,你能做到嗎?

          第三見聞:南京大學(xué)的理科強(qiáng)化班為什么世界有名。以我兒子的經(jīng)歷為例,我的兒子今年在南京大學(xué)匡亞明學(xué)院讀大一。這個(gè)學(xué)院,一個(gè)年級(jí)只有100名學(xué)生,100名學(xué)生一幢教學(xué)樓,這100名學(xué)生是通過全?荚囘x拔出來的。每天學(xué)習(xí)到晚上11點(diǎn);兩天一考試。國慶放假,除了10月1日沒有做作業(yè)外,整天都在做作業(yè)。

          同學(xué)們,所有的成功都來自付出。大付出,大成功;小付出,小成功。有同學(xué)說,考不上大學(xué),就沒有作為,我不同意校長的觀點(diǎn),全球首富比爾·蓋茨,是被大學(xué)辭退的。同學(xué)們,這個(gè)世界上有幾個(gè)比爾·蓋茨?同學(xué)們,你們統(tǒng)計(jì)過沒有上過大學(xué)和上過大學(xué)人的成功率各是多少嗎?作為理性、科學(xué)的分析,永遠(yuǎn)不要把個(gè)案作為普遍存在進(jìn)行推廣。你我都是平凡的',都是普通的人,基本規(guī)則對(duì)你我來說,是第一準(zhǔn)則,否則,你要吃現(xiàn)實(shí)的虧。愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,是因?yàn)樗猩詈竦奈锢韺W(xué)知識(shí)和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。否則,蘋果就算天天砸在你的頭上,你也永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了萬有引力;水壺日日在你面前冒氣,你也永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)明蒸氣機(jī)。同學(xué)們,你們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶,在等著你們明年的中考成績呢!

          同學(xué)們,行動(dòng)吧,用成績證明自己,是你們目前不二的選擇,是你們父母最迫切的愿望!

        成功演講稿 篇3

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          中國有句經(jīng)典名言:“人貴有自知之明!闭f的是人們必須正視自己,知曉自己的強(qiáng)項(xiàng)并發(fā)揚(yáng)它,了解自己的弱點(diǎn)并能克服它。如此,方能使自己處于一種人生的最佳狀態(tài)。

          能正視自己的人可能都會(huì)有些小自卑,因?yàn)樗麄冎雷约号c他人相比之下的不足,但這并不意味著他們會(huì)自暴自棄,不思進(jìn)取,反而會(huì)促其奮進(jìn),避短揚(yáng)長。

          美國知名小說家馬克·吐溫在成為作家之前,做過商人,還做過演講師,但都不怎么成功。然而他能正視自我,意識(shí)到自己沒有生意頭腦于是放棄經(jīng)商,知道自己有口吃的毛病而進(jìn)行大量針對(duì)性的訓(xùn)練,最終成為一名優(yōu)秀的演講家,這也為他日后的寫作生涯奠定了基礎(chǔ)。

          倘若馬克·吐溫不能正視自己不善經(jīng)商的弱點(diǎn),在生意場上一條道走到黑,結(jié)果恐怕會(huì)一事無成;假如他因自己口吃而放棄演講,后來演講乃至寫作上的成功一定會(huì)難以獲得。所以說,在人生的道路上,我們既要正視自己的弱點(diǎn),又要分清這些弱點(diǎn)哪些應(yīng)當(dāng)回避,哪些可以彌補(bǔ),從而避開自己無能為力或不擅長的領(lǐng)域,修復(fù)自己可以拉長的短板,我們的前進(jìn)的腳步就會(huì)離成功越來越近。

          可惜這個(gè)世界上有不少人,或者只看到自己的長處而不見短處,或者只看到短處見不到自己的長處——這樣的人,或過于自負(fù),或過于自卑,常常難以得到好的結(jié)局。

          《三國演義》中的馬謖便是一個(gè)只看到自己的長處而無視自身短板的人。他自幼熟讀兵書,通曉兵法,論起謀略來頭頭是道。但他沒能正視自己紙上談兵缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的`缺陷,還自以為是,不將他人意見放在眼里,結(jié)局便是失街亭,被斬首,留罵名。

          不難想象,若是馬謖能正視自己的薄弱之處,在征戰(zhàn)中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)而不是空泛地高談闊論,并能虛心采納別人的意見,他定會(huì)成為一名成功的將領(lǐng)。但遺憾的是他沒有這樣。他的事例可給了我們警示——不能正視自己,一味自信自大,結(jié)局大多凄慘悲涼。

          發(fā)現(xiàn)自己的不足并不可怕,因?yàn)槟阒雷约旱娜觞c(diǎn),自會(huì)避開它們或戰(zhàn)勝它們。在自己不擅長的領(lǐng)域逞強(qiáng),那才是最可怕的,因?yàn)楹芸赡苁鼓阏坳辽场0l(fā)現(xiàn)缺陷,彌補(bǔ)缺陷,會(huì)使你變得更加強(qiáng)大。猶記得索契冬奧會(huì)閉幕式上的五環(huán)延時(shí)打開,這是設(shè)計(jì)者是對(duì)開幕式時(shí)的失誤的自嘲,俄羅斯人能正視自己的失誤,并巧妙地加以彌補(bǔ),贏得了世界的贊賞。

          “夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也!边記得劉邦“開國大宴”上的這番話嗎?它告訴我們:了解自己的短板和長項(xiàng),并且對(duì)它們處理得當(dāng),成功之門自會(huì)向你打開!

        成功演講稿 篇4

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們:

          大家好!

          在這秋高氣爽、桃李金黃的九月,在隆重慶祝第23個(gè)教師節(jié)的表彰大會(huì)上,作為一名普通的人民教師,今天,我能有機(jī)會(huì)站在這里,訴說教師的情懷和感悟,對(duì)我來說是幸運(yùn),也是考驗(yàn);是動(dòng)力也是壓力,是對(duì)我過去工作的一種肯定,也是對(duì)我今后工作的一種鞭撻。

          十幾年來,我一直在小學(xué)數(shù)學(xué)的講臺(tái)上工作著、耕耘著。多年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深的體會(huì)到,要做一名受學(xué)生歡迎,讓家長愛戴,叫領(lǐng)導(dǎo)放心的老師,除了知識(shí)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)、平易近人、關(guān)心學(xué)生,富有愛心外,最重要的是上好課,成功于40分鐘的教學(xué)。

          “向40分鐘要成績,要質(zhì)量”這是我執(zhí)教多年的目標(biāo),每天當(dāng)我步入教室站到講臺(tái)上,我想得最多的是如何在這節(jié)課里面把所需要的知識(shí)傳授給我的學(xué)生,讓學(xué)生滿載而歸。

          要提高40分鐘的質(zhì)量,就要認(rèn)真地上好每節(jié)課,我的體會(huì)是:

          第一,目標(biāo)明確。

          只有明確的教學(xué)目標(biāo)才能通盤考慮行之有效的施教方案,得心應(yīng)手地駕馭教材、駕馭課堂和引導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),所以我也要讓學(xué)生明確每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生做到心中有數(shù),與老師配合,學(xué)有所得。

          第二,活躍課堂。

          活躍的課堂氣氛是學(xué)生學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,而這種環(huán)境的創(chuàng)造在于教師。活躍的課堂取決于學(xué)生思維的'活躍,而學(xué)生的“思維機(jī)器”有待于教師的啟動(dòng),這就是要求教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,受以“最有價(jià)值的知識(shí)”——學(xué)習(xí)方法。當(dāng)課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就高昂,在這樣和諧的課堂氣氛下,掌握知識(shí)就是水到渠成了。

          第三,靈活的教學(xué)方法。

          從教這么多年以來,我一直致力于提高自己的教學(xué)能力,特別是課堂教學(xué)方法的運(yùn)用和教學(xué)藝術(shù)的豐富方面。我希望我能上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課,我的學(xué)生總能在歡愉、快樂的氣氛中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。所以我一直未敢懈怠,堅(jiān)持多方面地努力學(xué)習(xí),記得我上次代表阜沙鎮(zhèn)參加中山市的青年教師數(shù)學(xué)評(píng)優(yōu)課,我除了外出聽課學(xué)習(xí),還從網(wǎng)上下載了大量的課件和課堂實(shí)錄,通過觀看和學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的課堂設(shè)計(jì)理念,新穎靈活的教學(xué)方法,然后通過內(nèi)化有效地運(yùn)用到備課和授課中,最終在比賽中取得了非常好的成績。

          課堂教學(xué)是一門特別的藝術(shù),教學(xué)理念也在不斷的變革和更新中,但我一直相信,只要肯下苦功去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)、去創(chuàng)造,一定會(huì)收獲良多。

          所謂一分耕耘一分收獲,在不斷的學(xué)習(xí)中,我自己的教學(xué)能力是逐年提高,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也不斷豐富,在工作中得到了領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生家長的高度評(píng)價(jià)。多年來,我常承擔(dān)大型的公開課和教研課,代表鎮(zhèn)參加中山市的數(shù)學(xué)活動(dòng)課和參加中山市青年教師數(shù)學(xué)評(píng)優(yōu)課均獲得了市的一等獎(jiǎng)。多年被評(píng)為鎮(zhèn)的先進(jìn)教育工作者,中山市的優(yōu)秀女教工,今年還有幸被評(píng)為中山市的優(yōu)秀教師。在教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),我注意不斷提高自己的理論水平,把教學(xué)總結(jié)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為教學(xué)理論,多篇的教學(xué)論文和教學(xué)反思獲得市獎(jiǎng)勵(lì)。我知道所有的成績都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和對(duì)我教學(xué)工作支持,以后,我還會(huì)一如既往地在自己平凡的工作崗位上耕耘和努力。

          最后,感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于我們教學(xué)工作的關(guān)心和支持,也祝在座的所有老師們節(jié)日快樂!謝謝大家!

        成功演講稿 篇5

          演講是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來說,是指演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段,面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感,從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,隨時(shí)隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以,演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù),熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì),做好領(lǐng)導(dǎo)工作,無疑具有重要的作用。

          1。演講藝術(shù)及其一般分類

          演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看,演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。

          演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一門藝術(shù),演講雖然也是以“講”為主,但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚,讓人聽明白,而且還要通過在現(xiàn)場上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人,既有情感的激發(fā)力,又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中,演講者的身份各不相同,演講的目的多種多樣,演講的`內(nèi)容包羅萬象,演講的方式各有特點(diǎn),演講的場地千差萬別,演講的聽眾形形色色,致使演講話動(dòng)種類繁多,異彩紛呈。

          演講必須具備下列三個(gè)條件,即演講者(主體)、聽眾(客體),及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可,離開其中任何一個(gè)條件,都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比,領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件,但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別,在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng),同時(shí),又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。

          有聲語言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段,它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語言運(yùn)載著思想和情感,直接影響聽眾的聽覺器官,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾聽覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。而態(tài)勢語言(演),就是演講者的姿態(tài)、手勢、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語言,表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力,彌補(bǔ)著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官,在聽眾心里引起美感,得到啟示,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾視覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。

          而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑,在一般情況下,不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá),而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上,要有一定的裝飾美。當(dāng)然,決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下,注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體,并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方,只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá),有利于演講的成功。

          實(shí)踐中,如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象),只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng),即缺少實(shí)體感;如果只有“演”而沒有“講”,只作用于聽眾的視覺器官,就猶如在聾啞人面前看手勢語一樣令人難以理解。所以,只有既“講”且“演”,既是聽覺的又是視覺的,兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),才是演講的本質(zhì)屬性,也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語表達(dá)形式的關(guān)鍵所在。

        成功演講稿 篇6

          “很久以前,有個(gè)國王,他的女兒貌美如花。老國王向所有來求婚的男士提出了三個(gè)任務(wù)作為挑戰(zhàn),而每一項(xiàng)任務(wù)都異常艱巨,幾乎不可能完成。一天,來了一位年輕英俊的王子……”好了,下面的故事你們都知道了。三項(xiàng)任務(wù)在不同的版本中各不相同,但關(guān)鍵部分的情節(jié)都如出一轍:王子成功地過關(guān),得到了公主的芳心。而故事的結(jié)局也都一樣,最后一句都寫道:“從此他們幸福地生活在一起。

          為什么我們對(duì)如此美妙、如此不切實(shí)際,而我要說,如此缺乏想象力的東西這么樂此不疲呢?這樣的故事又如何能夠經(jīng)歷幾代人的重復(fù)?我想,因?yàn)樗堑湫偷某晒Φ睦印9适碌乃枷胄院軓?qiáng),具有代表性。通過故事帶給我們的啟示,我們認(rèn)識(shí)到了成功定義中的四個(gè)步驟;第一,目標(biāo)的設(shè)定,有如故事里美麗的公主;第二,所遇到的困難和挑戰(zhàn),就像三大任務(wù);第三,克服困難的過程,故事中青年經(jīng)歷重重難關(guān)可以作為象征;第四,就是成功的果實(shí),如同幸福的婚姻。

          這個(gè)故事不僅迎合了人們內(nèi)心深處對(duì)成功的向往,也強(qiáng)調(diào)了過程和結(jié)果的不可分離。如果通往成功的道路崎嶇曲折,那么成功的回報(bào)必然碩果累累,反之亦然。如果一個(gè)人繼承了父輩的百萬家產(chǎn)而生活得輕松富足,那么,即使在物質(zhì)上,他也不能算是個(gè)成功人士,因?yàn),他的?cái)富并沒有經(jīng)過艱難困苦而獲得。確切地說,“成功”這個(gè)詞,不是個(gè)靜態(tài)簡單的定義。在我的'理解中,真正意義上的成功是奮斗的過程和經(jīng)歷了奮斗之后贏得的滿意的結(jié)果。請讓我另舉一例來闡明我的見解。

          如果我們試著改變足球的比賽規(guī)則,將球門放得很大,換下大衛(wèi)·希曼或其他任何的守門員,這樣,隨便哪個(gè)“大衛(wèi)”,比如說,“大衛(wèi)·貝克漢姆”,就可以輕松進(jìn)球,然而這樣進(jìn)一球卻不能給他帶來成功的震顫與喜悅。如果我們再改一改比賽規(guī)則,不讓阿森納隊(duì)的防守來守門,那么,貝克漢姆只要?jiǎng)觿?dòng)手,其實(shí)就是抬抬腳就能進(jìn)一球,那樣的話、,實(shí)際上也沒有什么比賽可言了,因?yàn)橼A球的意義已經(jīng)不存在了。在接受挑戰(zhàn)、克服困難和經(jīng)歷磨難的過程中,“成功”的價(jià)值才得以豐滿。取得成果的意義和所克服的艱難的程度成正比。所謂成功的概念不是一成不變的.而曇相對(duì)而言的,因?yàn)槔щy的性質(zhì)也是相對(duì)意義上的。

          正常人不費(fèi)力氣做成的事對(duì)于一個(gè)殘疾人來說也許相當(dāng)困難。獲得了同正常人一樣的能力,這個(gè)殘疾人就獲得了成功。這便是我們?yōu)槭裁闯缇词返俜摇せ艚鸬脑颉m然行動(dòng)不便,受到了輪椅的限制,他依然為科學(xué)界作出了巨大的貢獻(xiàn)。

          就我自己而言,生性羞澀,容易怯場,不得不鼓起非常大的勇氣來參加此次的演講比賽。我完全可以待在一邊,不參加大學(xué)級(jí)別的比賽,而落得輕松自在?墒,我還是選擇了接受這一挑戰(zhàn)來面對(duì)困難,F(xiàn)在我來了,如果我能夠得第一的話.這對(duì)我來說就是巨大的成功。如果,我是最后一名—我希望情況不是這樣—但如果我真的是最后一名,我也不會(huì)認(rèn)為這次的嘗試是一次失敗,反而我要把它當(dāng)作一次真正的成功來慶賀,因?yàn)槲乙徊糠值哪繕?biāo)是對(duì)自己性格的鍛煉—更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)困難。對(duì)我來說,這標(biāo)志著我在通向成功人生的漫漫征途中又向前邁進(jìn)了一步,盡管是很小的一步,但是我確實(shí)通過參與真正地獲得了收益。

          回到我們年輕英俊的王子和對(duì)“成功”的四步驟定義上吧,您也許已經(jīng)注意到了財(cái)富、地位和名譽(yù)等這些世俗的標(biāo)準(zhǔn)在故事中并未提及,相反故事強(qiáng)調(diào)了克服重重困難的過程。古代的智慧已經(jīng)對(duì)成功的意義下了定義,這也是我的定義。

          謝謝!

        成功演講稿 篇7

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          如果全世界的人都一刻不停地向前趕,是否還會(huì)有背著行囊的流浪者在街邊走走停停?當(dāng)人們弓著身子向著成功奔跑而去或是蜷縮著倚在黑暗的墻角時(shí),他們忘卻了真正需要的其實(shí)是直立著的成長與成功。

          從人的演化來看,人是從大自然本質(zhì)中有所剝離并逐漸形成社會(huì)團(tuán)體性質(zhì)的自然個(gè)件,再怎么左右沖撞也擺脫不了自然法則的限定。人的自然屬性和生命本質(zhì)決定了人和萬物一樣,需要遵循成長節(jié)奏的律動(dòng)。

          可研究人也不能脫離人所處的特殊環(huán)境——社會(huì)。社會(huì)要求人在成長的同時(shí)適當(dāng)為自己增添一點(diǎn)附加值,即提升自身的修養(yǎng)和能力并盡可能做到成功。同時(shí),由于人存在著與其它生物相區(qū)分的一樣?xùn)|西——“思維”,這就不可避免地造成了人對(duì)僅僅滿足物質(zhì)生活需要的不滿足,于是人渴求成功。追求成功,理應(yīng)是為了實(shí)現(xiàn)心靈與生理同步發(fā)展的合理途徑,可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們看到了太多的不平衡的現(xiàn)象。

          某些存在“金本位”、“名本位”思想的家長和老師,他們的教育致使孩子從小就形成了不單純的思想,甚至催生了快節(jié)奏社會(huì)的產(chǎn)物——“功利主義”教育,孩子由此失去成長的自由。傳承千年的美德精神已成了升學(xué)的助推工具,取而代之的是頗有“實(shí)用”價(jià)值的成功學(xué),孩子們更多地走向了“被成長”的漩渦。小處的紕漏固然可以改正,但向全社會(huì)各領(lǐng)域蔓延的“成功主義”泛濫成災(zāi),禍害的不僅僅是一代人。這只是成長與成功失衡的一個(gè)方面,但從此處看開去,成長的不成熟造成了成功觀念的畸形,國民價(jià)值觀念的錯(cuò)位可見一斑。

          與上一觀念相左的則是另一個(gè)極端。正如有陽光的地方背面一定存在著陰暗那樣,我們的世界同樣不乏所謂“看破紅塵”悲觀厭世的人,他們渾渾噩噩,消極地生存下去。不排除他們遭受過太多的困擾的可能,或許正是一次次失敗撲滅了他們的盛焰。那么做個(gè)隱士?隱士的'想法固然是好的,但從另一個(gè)角度看,在高度聯(lián)系化的今天,誰能夠真正超脫萬物,御風(fēng)而游?或許流放于滁州的歐陽文忠公給出了答案。他非但沒有被壓力打垮身子,反而像彈簧一樣繃直氣概與心態(tài),為一方百姓謀福祉,真正做到逆境中的醒世一擊,完成了入世與出世的完美融合。成長,不僅僅要做到“生”,即擁有完整的生命,更重要的是要做到“存”,因?yàn)榇嬖趧t有價(jià)值。

          道理其實(shí)就這么簡單,成長到成熟便是成功,每一次成功都是一次成長。任何脫離成長、歪曲成功的想法與做法,終究會(huì)達(dá)不到目的的,甚至論為悲劇;任何消極成長、拒絕成功的心態(tài)與人生準(zhǔn)則,最終都會(huì)淹沒在歷史的風(fēng)塵中。

          是將頭緒理順的時(shí)候了,保持自然而平和的成長姿態(tài),把握積極向上的成功趨勢,這應(yīng)是我們現(xiàn)在坦然行走于人生路上的不二法門。

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