讀《格列佛游記》有感集合15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀《格列佛游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《格列佛游記》有感1
《格列佛游記》是美國(guó)著名的諷刺小說(shuō)家、政治家斯威夫特的著作。書(shū)中的主人公格列佛是一名有多次冒險(xiǎn)經(jīng)歷的外科醫(yī)生，他聰明機(jī)智，喜歡冒險(xiǎn)，處事圓滑，做事堅(jiān)決果斷。
書(shū)中講述格列佛自1699年乘船游歷的經(jīng)過(guò)。他先后游歷了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。在小人國(guó)里，格列佛碰到了身體只有他十二分之一的小人們，他用自己的善良贏得了皇帝和皇后的歡心。在這里，他被成千上萬(wàn)的小人們伺候，每天吃掉相當(dāng)于小人國(guó)里幾百人所吃的食物，過(guò)著可算是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子。善良與真誠(chéng)是格列佛最受歡迎的原因，從格列佛身上，我們發(fā)現(xiàn)世界上最重要的就是以誠(chéng)相待，人與人之間才會(huì)友好相處，營(yíng)造一個(gè)和諧共處的良好氛圍。
書(shū)中給我印象最深的是1712年，格列佛在慧骃國(guó)的`情節(jié)�；垠S國(guó)是仁慈節(jié)制有禮貌的國(guó)度。在這里，除了耶胡王外大多數(shù)的人都是老實(shí)、善良的，他們的文字里沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"等字眼，他們生存的社會(huì)是真誠(chéng)而透明的。慧骃國(guó)是一個(gè)理想的境界，這不正是我們所渴望、所向往、所需要的嗎？
在那里，沒(méi)有爾虞我詐，人們不需要有太多的顧慮，可以坦誠(chéng)布公，他們不為利益沖突而勾心斗角。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不想看到的事情太多了，有些人為了金錢(qián)見(jiàn)利忘義；有些人為了自己的私利做出傷天害理的事……
我渴望我們的社會(huì)擁有真實(shí)，讓真實(shí)回歸人類(lèi)吧！我們一起行動(dòng)起來(lái)！為社會(huì)增添一份真誠(chéng)，減少一份虛偽！
讀《格列佛游記》有感2
這本書(shū)的作者是英國(guó)喬納森·斯威夫特寫(xiě)的，本書(shū)是英國(guó)的諷刺作家，斯威夫特的代表作，他以一個(gè)外科醫(yī)生格列佛的口吻敘述了航海時(shí)遇難，漂流到幾個(gè)奇異國(guó)度的經(jīng)歷�；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一，是這部作品的最大特點(diǎn)。
格列佛船長(zhǎng)是英國(guó)的一名外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)，他受過(guò)良好教育，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，是作者樹(shù)立的理想人物。全書(shū)由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況，來(lái)表現(xiàn)他的美德，樹(shù)立他的思想，他喜歡冒險(xiǎn)、不世寂寞，努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)；他心地善良，不計(jì)較個(gè)人的.得失，對(duì)別人關(guān)懷備至。他剛毅勇敢，為了朋友甘愿冒生命危險(xiǎn)，他記憶力強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)與思考。
格列佛船長(zhǎng)遇到困難勇于思考，打開(kāi)空洞來(lái)思考事情。遇到困難不會(huì)退縮，與敵人搏斗。學(xué)習(xí)他的勇敢，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持不懈，學(xué)習(xí)他的不亢不悲。
讀《格列佛游記》有感3
人，可不是十全十美的。
讀完《格列佛游記》后對(duì)我的寫(xiě)作能力，閱讀能力有了很大的幫助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分，多出用了反語(yǔ)，對(duì)比的手法也很常見(jiàn)，鮮明的對(duì)比，從側(cè)面反映出了英國(guó)社會(huì)的腐敗和墮落，對(duì)英國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了諷刺。第八章也基本是故事的尾聲，主要寫(xiě)了格列佛如何離開(kāi)巨人國(guó)回到家中，以及巨人國(guó)的'經(jīng)歷給他造成的影響。文中對(duì)格列佛在箱子掉入大海后的心理描寫(xiě)相當(dāng)?shù)暮谩楹竺孀隽虽亯|，讓讀者繼續(xù)閱讀下去。
后面格列佛出海遇到了海盜，被扔進(jìn)大海后漂流到了一個(gè)荒島，并在那里遇到飛島國(guó)的經(jīng)歷，以及在飛島國(guó)的所見(jiàn)所聞。幽默的語(yǔ)言表現(xiàn)了飛島國(guó)上的人們的無(wú)知等的不良品質(zhì)，他們只對(duì)政治有興趣。政治是他們永恒的話題。
全篇的結(jié)尾，格列佛謊稱(chēng)自己是荷蘭人，和荷蘭人一起來(lái)到了日本。
讀《格列佛游記》有感4
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛隨同一艘船出海，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的.故事。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
作者游經(jīng)的地方，每一處都有人熱情地接待他，而且他們的交談也很投機(jī)。每一頁(yè)都反映了當(dāng)時(shí)的政治情況，和他對(duì)人性的很多看法，我非常贊同。
為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國(guó)是一個(gè)具有傳統(tǒng)美德的國(guó)家。可是這種美德傳來(lái)傳去，現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人，那么我們的生活將會(huì)更加和諧、美好、幸福。
美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來(lái)的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚(yáng)美德吧。讓中國(guó)的美德重新在中國(guó)大地上傳播!
讀《格列佛游記》有感5
飛島一則其實(shí)是最打破常規(guī)和富有想象力的一則游記，寫(xiě)得相對(duì)于前兩篇有點(diǎn)散，但絲毫不減這則游記的神和韻。
飛島國(guó)的人理應(yīng)是一些智力超群的人，因?yàn)樗麄兙〝?shù)學(xué)、音律，思考問(wèn)題時(shí)心無(wú)旁騖，明明就是他人所不可及的'，但是為什么他們沒(méi)有把飛島國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，沒(méi)有將他們所研究出的公式定理、他們的思想傳播給他國(guó)?為什么他們的疑惑得不到解答，他們的問(wèn)題只能由他們自己扛?為什么呢?
因?yàn)樗麄儾欢民雎?tīng)。聆聽(tīng)是人與人之間溝通的橋梁，沒(méi)有這座橋梁，人就是一個(gè)個(gè)體，沒(méi)有團(tuán)結(jié)，構(gòu)不成一個(gè)偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽(tīng)很重要。一個(gè)不會(huì)聆聽(tīng)的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無(wú)為而死;一個(gè)不會(huì)聆聽(tīng)的民族，即使財(cái)力雄厚，也只能淪落于末位，為他人所欺;一個(gè)不會(huì)聆聽(tīng)的世界，即使人丁興旺，也會(huì)淪亡，他們的文化永遠(yuǎn)湮沒(méi)于土地中。
聆聽(tīng)是一種態(tài)度，一種決定興旺衰竭的至關(guān)條件。只是我在飛島游記中所領(lǐng)會(huì)到的。
讀《格列佛游記》有感6
暑假是我們放松身心的好時(shí)間。在假期的閑暇時(shí)光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級(jí)時(shí)，我就曾通讀過(guò)。時(shí)隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書(shū)時(shí)，它給我?guī)?lái)的感受除了幽默與離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
對(duì)于不諳熟英國(guó)歷史的我來(lái)說(shuō)，閱讀小人國(guó)和大人國(guó)時(shí)，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國(guó)，面對(duì)這種無(wú)論情感、道德，各方面都高于人類(lèi)的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類(lèi)社會(huì)感到無(wú)奈與悲哀。
慧骃的誠(chéng)實(shí)、善良與仁慈，是我們一直以來(lái)所向往的美好境界。而在如今的社會(huì)，這種美德卻被人類(lèi)的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中曾說(shuō)道：“人之初，性本善。”不錯(cuò)，每個(gè)人在稚嫩的孩提時(shí)代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的`增長(zhǎng)，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)后，便似走進(jìn)了一個(gè)無(wú)底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時(shí)原有的純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類(lèi)的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無(wú)知。
耶胡這一形象，將人類(lèi)的殘暴、陰險(xiǎn)和貪婪赤裸裸地展現(xiàn)了出來(lái)。由此我們也不難理解，為什么格列佛最后會(huì)成為一個(gè)憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下熏陶了數(shù)年，驟然回歸世俗，心里怎不會(huì)產(chǎn)生一種鄙夷的情愫？
讀《格列佛游記》有感7
這兩天，我讀了《格列佛游記》。
這本書(shū)主要講述格列佛的航行。當(dāng)他遇到強(qiáng)風(fēng)時(shí)，風(fēng)掀翻了船，他所有的同伴都死在了海底。格列佛被海浪沖到一個(gè)島上，格列佛躲過(guò)了這場(chǎng)災(zāi)難。
這個(gè)島是利力浦特島。起初，格列佛和小矮人非常害怕對(duì)方，但是一兩天后，他們不再害怕對(duì)方了。格列佛和小人開(kāi)始試著交朋友。羞愧之下，他們成了最好的`朋友。小人給格列佛表演雜技，格列佛給小人講故事。最后，因?yàn)樗娴暮芟肽钏募�，格列佛�?jīng)歷了各種各樣的困難，最后造了一艘船回家。
這本書(shū)教會(huì)了我像格列佛一樣無(wú)畏和執(zhí)著。
讀《格列佛游記》有感8
每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。
利立普特是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。
作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了小人國(guó)的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與小人國(guó)相似，托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到小人國(guó)就會(huì)想到自己的祖國(guó)，所以作者描寫(xiě)得十分生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在小人國(guó)里暢游并看見(jiàn)了那些可愛(ài)的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國(guó)，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽(tīng)得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問(wèn)題
有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的這對(duì)于人類(lèi)的諷刺有些過(guò)分。
勒皮他是飛島國(guó)，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說(shuō)寫(xiě)這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實(shí)際，作者的諷刺描寫(xiě)真是十分的形象�。�
慧胭?lài)?guó)是一個(gè)令人向往的'地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊又樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)守信了，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫，無(wú)理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭?lài)?guó)的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛(ài)勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。
我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭?lài)?guó)的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧，因?yàn)�，只有社�?huì)和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會(huì)好，社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。
作者側(cè)面描寫(xiě)英國(guó)政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國(guó)政府的x敗，爾虞我詐；二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，為我親愛(ài)的祖國(guó)盡一份綿薄之力！
讀《格列佛游記》有感9
看了格列佛游記，知道格列佛是醫(yī)生。他在一次航行中遇到了風(fēng)暴。于是他從一個(gè)國(guó)家走到另一個(gè)國(guó)家，經(jīng)歷了一次又一次的'事情�？赐赀@本書(shū)，我最喜歡其中一本，叫《誤闖成人國(guó)》。這個(gè)故事講的是格列佛有一次離開(kāi)英國(guó)，和朋友在路上遇到了西北季風(fēng)，但他們還是很勇敢。然而，我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到一點(diǎn)困難。雖然可以解決，但還是要向格列佛學(xué)習(xí)。格列佛上岸了，水手們?nèi)ふ液恿骱腿窳蟹鹨粋�(gè)人去了對(duì)岸。突然，一個(gè)巨人走上前來(lái)。他再走一步，我就死在他腳下。巨人聽(tīng)到我的叫聲，就掐著我的腰帶我去了他的城市。
看了這篇文章，覺(jué)得自己什么都要勇敢。
讀《格列佛游記》有感10
在這個(gè)難忘的暑假里，我讀了一本非常有意思的書(shū)，書(shū)的名字叫是《格列佛游記》。這本書(shū)是英國(guó)著名的作家喬納森-斯威夫特寫(xiě)的，是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)。作者出生于1667年11月30日，是英國(guó)著名的作家、政論家，也是諷刺文學(xué)大師。
書(shū)的內(nèi)容從格列佛的角度描述在四個(gè)國(guó)度歷險(xiǎn)的'奇遇：小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)。其中，我最喜歡的就是小人國(guó)了。它主要講了：外科醫(yī)生格列佛在航程途中遇險(xiǎn)，他死里逃生，漂到(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。讀到這里，我深深感受到格列佛在危急時(shí)刻，不悲觀，不氣餒，用自己善良、溫順的性格去應(yīng)對(duì)身邊的環(huán)境，這也正是他轉(zhuǎn)危為安秘訣之一。
當(dāng)我讀到“在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興�！蔽腋惺艿接行┦虑椴皇请S自己的意志而轉(zhuǎn)移，往往會(huì)使事情適得其反，所以生活中要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，才能把事情平息，轉(zhuǎn)危為安。
接下去讀：“這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃出不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)�！焙萌藳](méi)得好報(bào)，難道說(shuō)為了保護(hù)皇宮救火，那時(shí)的一泡尿那是尿嗎？那是事嗎？那是救命工具，那是恩情，卻差點(diǎn)招來(lái)殺身之禍，多么糊涂的皇后啊！
讀了這本書(shū)，真是讓我受益匪淺。讓我明白了，在這個(gè)世界上，什么事情都有可能會(huì)發(fā)生，只要努力了，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)！
讀《格列佛游記》有感11
不久前，我和媽媽一起讀了《格列佛游記》。這是關(guān)于一個(gè)名叫格列佛的冒險(xiǎn)家。他的第一次冒險(xiǎn)是在利力浦特，第二次是在巨人遭遇海難，第三次是在飛島，第四次是在胡恩赫姆斯。讓我分別告訴你。
小人國(guó)像螞蟻一樣小。格列佛成了那里的巨人，幫助他們戰(zhàn)斗和做事。這個(gè)大國(guó)的人都很高，十個(gè)格列佛都比不上他們。這一次格列佛變成了一只小螞蟻。飛島人住在一個(gè)飛島上，那里的人腦袋是彎曲的.。雖然他們擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)和音樂(lè)，但在其他方面卻很差。格列佛不喜歡這個(gè)國(guó)家的人民。在湖南，馬是主人，也是最聰明的。人們是他們的仆人，非常狡猾。
當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得自己好像是格列佛。
讀《格列佛游記》有感12
《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻敘述了他一生經(jīng)歷的四次航海生活：第一次乘“羚羊號(hào)”船，后因觸礁沉沒(méi)。他僥幸逃走，來(lái)到“小人國(guó)”，這里的君臣都貪婪.殘忍，野心勃勃，沒(méi)有一點(diǎn)好行為，還互相傾軋，與另國(guó)戰(zhàn)火不斷。接著又去“大人國(guó)”，民風(fēng)淳樸。然后又去了“飛島國(guó)”和“巫師島”，見(jiàn)識(shí)了許多東西，最后受聘船長(zhǎng)去“慧姻國(guó)”，在這里的馬高貴而有理性，是國(guó)家統(tǒng)治者，也有一種叫“野胡”貪婪.嫉妒的壞動(dòng)物。
這本諷刺人類(lèi)貪婪的書(shū)值得我們仔細(xì)琢磨，仔細(xì)思考……
“小人國(guó)”里由什么爆發(fā)的呢？說(shuō)來(lái)好笑！他們因和鄰國(guó)分歧打雞蛋先打大頭和先打小頭才發(fā)生悲劇的。我們現(xiàn)實(shí)生活中，難道沒(méi)有因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)芝麻大的事而發(fā)生吵架；難道沒(méi)有因?yàn)橐淮未蔚牟粷M而發(fā)生打架，不！在我們班，我與某個(gè)同學(xué)時(shí)而發(fā)生爭(zhēng)吵，時(shí)而有打架的準(zhǔn)備。因?yàn)橐徊狡澹驗(yàn)橐粋�(gè)答案，因?yàn)橐粋�(gè)動(dòng)作，因?yàn)檫@些一件件小事，而被班干部點(diǎn)名或記名�！盎垡鰢�(guó)”的“野胡”是罪惡的化身，它貪婪.嫉妒別人的心理，讓它給我留下了一個(gè)丑陋的印象，我們要做個(gè)有品德的人，不該有“野胡”這樣的壞心理。飛島國(guó)里的國(guó)王和大臣強(qiáng)迫居民交稅，人民抗拒交稅，國(guó)王就將飛島壓在人民的頭上。國(guó)王這種自私的做法讓我小看他這位萬(wàn)人之上的君王；他毫不顧慮人民的行為，讓我為他感到羞恥。在這里，我想告訴那些貪污的'“官”：為人民想點(diǎn)吧。故事中的馬是高貴、善良、有理性的，他們是值得我們尊敬的。
如果我們每個(gè)人都做一頭善良的“馬”，那我們的家園——地球會(huì)是多么和諧呀！
讀《格列佛游記》有感13
《格列佛游記》這本書(shū)是 [英]斯威夫特寫(xiě)得，里面寫(xiě)了主人公勒梅爾·格列佛16年又7個(gè)月經(jīng)歷的事，比如“小人國(guó)”奇遇，誤入“大人國(guó)”，“飛島”歷險(xiǎn)和“慧骃”的王國(guó)，其中，最讓我感受深刻的是“慧骃”的王國(guó)這一篇。
這章講的是“慧骃”和“野胡”這兩種動(dòng)物的生活習(xí)性，“慧骃”人民是友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、仁慈的，而“野胡”卻是自私、虛榮、狡猾、奸詐、惡毒，彼此間相互仇視，報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的動(dòng)物。自從格列佛進(jìn)入“慧骃”的王國(guó)后，受到馬主人的照顧的尊重，并且也不用的擔(dān)心朋友會(huì)暗算他、背叛他，也沒(méi)有公開(kāi)或隱藏的敵人，不用提防會(huì)受騙受害。他不必用賄賂、諂媚、阿諛等手段來(lái)討好別人。在這里沒(méi)有冷嘲熱諷、妒忌陷害、陰謀詭計(jì)，沒(méi)有強(qiáng)盜、賭徒、政客，沒(méi)有監(jiān)牢、絞架，沒(méi)有驕傲、虛榮、浮夸，只有善良的“慧骃”們。“這兒真是個(gè)理想的.國(guó)度！”不但格列佛這么認(rèn)為，連我也這么認(rèn)為。
但好景不長(zhǎng)“慧骃”們都說(shuō)“我”這個(gè)“野胡”可能會(huì)引誘其他國(guó)家的“野胡”來(lái)殘害他們的勞動(dòng)成果，所以，“鄭重勸告”讓“我”游到另一個(gè)島上去… …
這一章告訴了我，我們一定要做勤勞的“慧骃”，不能做自私、貪婪的“野胡”哦!!
讀《格列佛游記》有感14
格列佛，他是一個(gè)冒險(xiǎn)家。我從未認(rèn)同過(guò)冒險(xiǎn)這件事，冒險(xiǎn)本身非常的危險(xiǎn)，而拋棄妻子去冒險(xiǎn)更是令人嘆息。但我不得不承認(rèn)的是，這是一件有意義的事。
我的注意點(diǎn)慢慢轉(zhuǎn)移，不再單純地放在"冒險(xiǎn)"這件事，而是去關(guān)注格列佛所經(jīng)歷的那些事和人。
人類(lèi)，從什么時(shí)候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標(biāo)簽？我們不得而知。只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個(gè)叫潘多拉的女人，她打開(kāi)了魔盒，把災(zāi)難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是，在最初，人類(lèi)一定是善良的、單純的。格列佛的冒險(xiǎn)正反映了這些。
小人國(guó)國(guó)王的出場(chǎng)早已預(yù)示他與人類(lèi)世界脫不了干系，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截。如果說(shuō)，一開(kāi)始他對(duì)格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國(guó)對(duì)戰(zhàn)，勝利后居然還想要將鄰國(guó)占為己有。他的身上有了標(biāo)簽——貪婪。格列佛并沒(méi)有這樣做，由此將他在國(guó)王心中的那一點(diǎn)“好感”也抹去了。國(guó)王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個(gè)標(biāo)簽——陰謀。他用跳舞的方式來(lái)選拔官員，在中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中也有類(lèi)似的情節(jié)：高俅因?yàn)闀?huì)踢氈而被提拔為殿帥府太尉。人類(lèi)世界也不乏有這樣不負(fù)責(zé)任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對(duì)于這樣的統(tǒng)治的諷刺，也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。
在大人國(guó)里，格列佛再無(wú)小人國(guó)時(shí)的光芒，開(kāi)始變得小心翼翼。精明的農(nóng)夫?yàn)榱速嵏嗟腻X(qián)，把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲，討好那些好奇的巨人們。農(nóng)夫同樣也是貪婪的。大人國(guó)的國(guó)王認(rèn)為自己的國(guó)家是一個(gè)和平、美好、沒(méi)有任何紛爭(zhēng)、純真善良的國(guó)家，然而實(shí)際上卻也有像農(nóng)夫這樣的人，這個(gè)國(guó)王不懂得體察民情，活在了自己想象的國(guó)家中。同樣不可否認(rèn)的是，他的民主、公正是一個(gè)君王應(yīng)該做到的條件，也是人類(lèi)世界所需要學(xué)習(xí)的東西。
有魔鬼的同時(shí)一定有天使。大人國(guó)的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多？這便全在一念之間。
格列佛真正向往的，正如慧骃國(guó)一般，誠(chéng)實(shí)、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的.人性的美麗，是從人們呱呱墜地時(shí)，就擁有的美好�？上钆c社會(huì)，逼迫他們成為那個(gè)不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類(lèi)社會(huì)的同時(shí)，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會(huì)有一天會(huì)改變一個(gè)模樣。
至于格列佛最終連妻子都冷落起來(lái)，這個(gè)結(jié)局是我所覺(jué)得遺憾的�；垠S國(guó)教會(huì)他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險(xiǎn)中窺破的人性。
讀《格列佛游記》有感15
格列夫先漂流到了中學(xué)這個(gè)國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的人都和小人過(guò)的人有點(diǎn)像，個(gè)子很矮，可悲上卻背著很大的包，格列夫上前去問(wèn)；這是什么？學(xué)生疲憊的抬起頭，好像沒(méi)聽(tīng)清楚；大叫了一聲，便哭了：?jiǎn)鑶�，老師，我不是有意沒(méi)做作業(yè)的，是昨天我一直在做可還是沒(méi)做完。。一連問(wèn)了幾個(gè)小孩，才搞清楚，來(lái)到這就要不停的上課做作業(yè)，而且考試注定生死，人的一生的價(jià)值決定于此。格列夫聽(tīng)了一驚，連忙跳進(jìn)海里，游走了。
我認(rèn)為是我不努力，因?yàn)槲艺J(rèn)為除了成績(jī)我應(yīng)該還有其他的生活�？墒俏业倪@種觀念卻一直受到現(xiàn)代教育的沖擊，
考試一共七門(mén)，門(mén)門(mén)都不能松懈，否則就功虧一簣了，我覺(jué)得這種想法還是比較浮躁的，但是我有不得不這么想。在期末考試前階段，我感到我的生活除了學(xué)習(xí)幾乎沒(méi)有任何其他的事。我感到很累，也很疲憊
我想追求我所喜歡的事業(yè)，比如我比較擅長(zhǎng)繪畫(huà)，我想當(dāng)一個(gè)廣告設(shè)計(jì)師，或有一些什么其他職業(yè)我所適合的。但是現(xiàn)在在我看來(lái)，學(xué)校和國(guó)家要把我培育成一個(gè)全才。
呵，我現(xiàn)在又想嘲笑自己了，即使現(xiàn)在抱怨，又有什么用呢，不敢面對(duì)又有什么用呢。
千千萬(wàn)萬(wàn)的考試，我都挺過(guò)來(lái)了。古代人，寒窗數(shù)十年，苦讀詩(shī)書(shū)，不就是為了將來(lái)獨(dú)占鰲頭嗎？不就是為了將來(lái)混口飯吃嗎？大家都是為了將來(lái)混口飯吃，但我敢說(shuō)我們比他們更辛苦，雖然沒(méi)有頭懸梁錐刺股，但好歹我也用圓規(guī)，以規(guī)代錐的狠心次過(guò)幾下
以前的人讀書(shū)，很讓人感動(dòng)，囊螢映雪，家里沒(méi)錢(qián)還如此熱愛(ài)讀書(shū)。我就覺(jué)得，現(xiàn)在讓我們學(xué)習(xí)這種精神就是不太現(xiàn)實(shí)，大家家里都是有錢(qián)才來(lái)讀書(shū)的。有些不知情的大人又要昂起頭問(wèn)，既然這樣你為什么不好好學(xué)習(xí)？那我就告訴您，古代的學(xué)生一心想考取功名，也就是在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)家中貧苦的現(xiàn)狀，雖然那種囊螢映雪的故事很讓人感動(dòng)，但是他卻不太能夠說(shuō)服現(xiàn)代的學(xué)生了，因?yàn)榫裆纤非蟮囊呀?jīng)是不同了，有些學(xué)生的目標(biāo)只是想踏踏實(shí)實(shí)的'做一個(gè)普通人，有的人想轟轟烈烈的干大事，但想要擺脫貧困的卻不太多。
當(dāng)然不是肯老，也不是依仗著父母，我抨擊的不是教育，是教育制度，既然中國(guó)是一個(gè)適合發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)家，那為什么我就不能是一個(gè)只適合音樂(lè)，繪畫(huà)的人呢
既然這樣，那么中國(guó)也可以是一個(gè)不僅發(fā)展社會(huì)主義，也發(fā)展資本主義。。主義的國(guó)家，學(xué)得多固然好，可人人都有負(fù)荷。就像電池，能量多固然好，可是多得都漏出來(lái)的
人都是別逼出來(lái)的，為什么非得有無(wú)數(shù)的犧牲者才能證明一個(gè)理論是錯(cuò)誤的？更關(guān)鍵的是其實(shí)有了無(wú)數(shù)的犧牲者卻還是認(rèn)識(shí)不到錯(cuò)誤
我想科教興國(guó)，人才興國(guó)。我如果是人才就遠(yuǎn)離這個(gè)曾陷我于萬(wàn)劫不復(fù)之地的教育制度，遠(yuǎn)離這個(gè)培養(yǎng)全才，卻只發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)家。
千千萬(wàn)萬(wàn)中學(xué)生得死（自殺）都沒(méi)有終結(jié)這個(gè)教育制度，我在這里就算寫(xiě)成編年體的史書(shū)都不可能結(jié)束它，既然我不能終結(jié)他，我就只能接受他，我沒(méi)有蘇軾的“千里共嬋娟”的豪情和廣闊的胸襟，就算我有，也不一定有人會(huì)理解，我現(xiàn)在只有“我欲乘風(fēng)歸去”的凄涼。
西安交通大學(xué)蘇州附屬中學(xué)初三：筆上的嘴
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