讀《格列佛游記》有感集合15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀《格列佛游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《格列佛游記》有感1
《格列佛游記》是美國著名的諷刺小說家、政治家斯威夫特的著作。書中的主人公格列佛是一名有多次冒險經(jīng)歷的外科醫(yī)生，他聰明機智，喜歡冒險，處事圓滑，做事堅決果斷。
書中講述格列佛自1699年乘船游歷的經(jīng)過。他先后游歷了小人國、大人國、飛島國和慧骃國。在小人國里，格列佛碰到了身體只有他十二分之一的小人們，他用自己的善良贏得了皇帝和皇后的歡心。在這里，他被成千上萬的小人們伺候，每天吃掉相當(dāng)于小人國里幾百人所吃的食物，過著可算是衣來伸手，飯來張口的日子。善良與真誠是格列佛最受歡迎的原因，從格列佛身上，我們發(fā)現(xiàn)世界上最重要的就是以誠相待，人與人之間才會友好相處，營造一個和諧共處的良好氛圍。
書中給我印象最深的是1712年，格列佛在慧骃國的`情節(jié)�；垠S國是仁慈節(jié)制有禮貌的國度。在這里，除了耶胡王外大多數(shù)的人都是老實、善良的，他們的文字里沒有"撒謊"和"欺騙"等字眼，他們生存的社會是真誠而透明的�；垠S國是一個理想的境界，這不正是我們所渴望、所向往、所需要的嗎？
在那里，沒有爾虞我詐，人們不需要有太多的顧慮，可以坦誠布公，他們不為利益沖突而勾心斗角。但在現(xiàn)實生活中，我們不想看到的事情太多了，有些人為了金錢見利忘義；有些人為了自己的私利做出傷天害理的事……
我渴望我們的社會擁有真實，讓真實回歸人類吧！我們一起行動起來！為社會增添一份真誠，減少一份虛偽！
讀《格列佛游記》有感2
這本書的作者是英國喬納森·斯威夫特寫的，本書是英國的諷刺作家，斯威夫特的代表作，他以一個外科醫(yī)生格列佛的口吻敘述了航海時遇難，漂流到幾個奇異國度的經(jīng)歷。幻想與現(xiàn)實的有機統(tǒng)一，是這部作品的最大特點。
格列佛船長是英國的一名外科醫(yī)生，后升任船長，他受過良好教育，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，是作者樹立的理想人物。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況，來表現(xiàn)他的美德，樹立他的思想，他喜歡冒險、不世寂寞，努力用新眼光去認(rèn)識新的現(xiàn)實；他心地善良，不計較個人的.得失，對別人關(guān)懷備至。他剛毅勇敢，為了朋友甘愿冒生命危險，他記憶力強，善于學(xué)習(xí)與思考。
格列佛船長遇到困難勇于思考，打開空洞來思考事情。遇到困難不會退縮，與敵人搏斗。學(xué)習(xí)他的勇敢，學(xué)習(xí)他的堅持不懈，學(xué)習(xí)他的不亢不悲。
讀《格列佛游記》有感3
人，可不是十全十美的。
讀完《格列佛游記》后對我的寫作能力，閱讀能力有了很大的幫助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分，多出用了反語，對比的手法也很常見，鮮明的對比，從側(cè)面反映出了英國社會的腐敗和墮落，對英國的侵略戰(zhàn)爭進(jìn)行了諷刺。第八章也基本是故事的尾聲，主要寫了格列佛如何離開巨人國回到家中，以及巨人國的'經(jīng)歷給他造成的影響。文中對格列佛在箱子掉入大海后的心理描寫相當(dāng)?shù)暮�。為后面做了鋪墊，讓讀者繼續(xù)閱讀下去。
后面格列佛出海遇到了海盜，被扔進(jìn)大海后漂流到了一個荒島，并在那里遇到飛島國的經(jīng)歷，以及在飛島國的所見所聞。幽默的語言表現(xiàn)了飛島國上的人們的無知等的不良品質(zhì)，他們只對政治有興趣。政治是他們永恒的話題。
全篇的結(jié)尾，格列佛謊稱自己是荷蘭人，和荷蘭人一起來到了日本。
讀《格列佛游記》有感4
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的.故事。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
作者游經(jīng)的地方，每一處都有人熱情地接待他，而且他們的交談也很投機。每一頁都反映了當(dāng)時的政治情況，和他對人性的很多看法，我非常贊同。
為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統(tǒng)美德的國家。可是這種美德傳來傳去，現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人，那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。
美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!
讀《格列佛游記》有感5
飛島一則其實是最打破常規(guī)和富有想象力的一則游記，寫得相對于前兩篇有點散，但絲毫不減這則游記的神和韻。
飛島國的人理應(yīng)是一些智力超群的人，因為他們精通數(shù)學(xué)、音律，思考問題時心無旁騖，明明就是他人所不可及的'，但是為什么他們沒有把飛島國發(fā)揚光大，沒有將他們所研究出的公式定理、他們的思想傳播給他國?為什么他們的疑惑得不到解答，他們的問題只能由他們自己扛?為什么呢?
因為他們不懂得聆聽。聆聽是人與人之間溝通的橋梁，沒有這座橋梁，人就是一個個體，沒有團結(jié)，構(gòu)不成一個偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽很重要。一個不會聆聽的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無為而死;一個不會聆聽的民族，即使財力雄厚，也只能淪落于末位，為他人所欺;一個不會聆聽的世界，即使人丁興旺，也會淪亡，他們的文化永遠(yuǎn)湮沒于土地中。
聆聽是一種態(tài)度，一種決定興旺衰竭的至關(guān)條件。只是我在飛島游記中所領(lǐng)會到的。
讀《格列佛游記》有感6
暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級時，我就曾通讀過。時隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書時，它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
對于不諳熟英國歷史的我來說，閱讀小人國和大人國時，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國，面對這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會感到無奈與悲哀。
慧骃的誠實、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學(xué)《三字經(jīng)》中曾說道：“人之初，性本善�！辈诲e，每個人在稚嫩的孩提時代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的`增長，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會的現(xiàn)實后，便似走進(jìn)了一個無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時原有的純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
耶胡這一形象，將人類的殘暴、陰險和貪婪赤裸裸地展現(xiàn)了出來。由此我們也不難理解，為什么格列佛最后會成為一個憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下熏陶了數(shù)年，驟然回歸世俗，心里怎不會產(chǎn)生一種鄙夷的情愫？
讀《格列佛游記》有感7
這兩天，我讀了《格列佛游記》。
這本書主要講述格列佛的航行。當(dāng)他遇到強風(fēng)時，風(fēng)掀翻了船，他所有的同伴都死在了海底。格列佛被海浪沖到一個島上，格列佛躲過了這場災(zāi)難。
這個島是利力浦特島。起初，格列佛和小矮人非常害怕對方，但是一兩天后，他們不再害怕對方了。格列佛和小人開始試著交朋友。羞愧之下，他們成了最好的`朋友。小人給格列佛表演雜技，格列佛給小人講故事。最后，因為他真的很想念他的家，格列佛經(jīng)歷了各種各樣的困難，最后造了一艘船回家。
這本書教會了我像格列佛一樣無畏和執(zhí)著。
讀《格列佛游記》有感8
每一次打開《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。
利立普特是小人國。這是一個十分發(fā)達(dá)的國家，那里的人民的生活水平不錯，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國王聽信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰(zhàn)。
作者在這里其實并不僅僅寫了小人國的故事，更是諷刺了當(dāng)時的英國政府，當(dāng)時的英國朝政內(nèi)也與小人國相似，托利、輝格兩政黨爭權(quán)奪利，英法兩國戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因為當(dāng)時英國內(nèi)的作者看到小人國就會想到自己的祖國，所以作者描寫得十分生動，讓人仿佛就跟著他在小人國里暢游并看見了那些可愛的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國的事情他聽得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問題
有自己獨特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個理想的君王形象。但作者在描寫這里的人時，卻擴大了他們身上的缺點，我覺得的這對于人類的諷刺有些過分。
勒皮他是飛島國，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會研究數(shù)學(xué)和音樂，對于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說寫這個，作者是為了諷刺當(dāng)時的皇家學(xué)院對飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實際，作者的諷刺描寫真是十分的形象啊！
慧胭國是一個令人向往的'地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊又樂于助人……更別說他們的誠實守信了，在這樣的一個社會里時間久了和蠻橫，無理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛勞動，誠實、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。
我希望我們每一個讀過《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因為那些是社會和諧，因為，只有社會和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會好，社會也就會快速發(fā)展了。
作者側(cè)面描寫英國政府托利、輝格兩政黨爭權(quán)奪利，英法兩國戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國政府的x敗，爾虞我詐；二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大以后報效祖國，為我親愛的祖國盡一份綿薄之力！
讀《格列佛游記》有感9
看了格列佛游記，知道格列佛是醫(yī)生。他在一次航行中遇到了風(fēng)暴。于是他從一個國家走到另一個國家，經(jīng)歷了一次又一次的'事情�？赐赀@本書，我最喜歡其中一本，叫《誤闖成人國》。這個故事講的是格列佛有一次離開英國，和朋友在路上遇到了西北季風(fēng)，但他們還是很勇敢。然而，我們在生活中經(jīng)常會遇到一點困難。雖然可以解決，但還是要向格列佛學(xué)習(xí)。格列佛上岸了，水手們?nèi)ふ液恿骱腿�，格列佛一個人去了對岸。突然，一個巨人走上前來。他再走一步，我就死在他腳下。巨人聽到我的叫聲，就掐著我的腰帶我去了他的城市。
看了這篇文章，覺得自己什么都要勇敢。
讀《格列佛游記》有感10
在這個難忘的暑假里，我讀了一本非常有意思的書，書的名字叫是《格列佛游記》。這本書是英國著名的作家喬納森-斯威夫特寫的，是一部杰出的游記體諷刺小說。作者出生于1667年11月30日，是英國著名的作家、政論家，也是諷刺文學(xué)大師。
書的內(nèi)容從格列佛的角度描述在四個國度歷險的'奇遇：小人國、大人國、飛島國和慧馬國。其中，我最喜歡的就是小人國了。它主要講了：外科醫(yī)生格列佛在航程途中遇險，他死里逃生，漂到(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。讀到這里，我深深感受到格列佛在危急時刻，不悲觀，不氣餒，用自己善良、溫順的性格去應(yīng)對身邊的環(huán)境，這也正是他轉(zhuǎn)危為安秘訣之一。
當(dāng)我讀到“在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興�！蔽腋惺艿接行┦虑椴皇请S自己的意志而轉(zhuǎn)移，往往會使事情適得其反，所以生活中要學(xué)會隨機應(yīng)變，才能把事情平息，轉(zhuǎn)危為安。
接下去讀：“這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃出不來夫斯古帝國，后來平安回到英國�！焙萌藳]得好報，難道說為了保護皇宮救火，那時的一泡尿那是尿嗎？那是事嗎？那是救命工具，那是恩情，卻差點招來殺身之禍，多么糊涂的皇后��！
讀了這本書，真是讓我受益匪淺。讓我明白了，在這個世界上，什么事情都有可能會發(fā)生，只要努力了，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)！
讀《格列佛游記》有感11
不久前，我和媽媽一起讀了《格列佛游記》。這是關(guān)于一個名叫格列佛的冒險家。他的第一次冒險是在利力浦特，第二次是在巨人遭遇海難，第三次是在飛島，第四次是在胡恩赫姆斯。讓我分別告訴你。
小人國像螞蟻一樣小。格列佛成了那里的巨人，幫助他們戰(zhàn)斗和做事。這個大國的人都很高，十個格列佛都比不上他們。這一次格列佛變成了一只小螞蟻。飛島人住在一個飛島上，那里的人腦袋是彎曲的.。雖然他們擅長數(shù)學(xué)和音樂，但在其他方面卻很差。格列佛不喜歡這個國家的人民。在湖南，馬是主人，也是最聰明的。人們是他們的仆人，非常狡猾。
當(dāng)我讀這本書時，我覺得自己好像是格列佛。
讀《格列佛游記》有感12
《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻敘述了他一生經(jīng)歷的四次航海生活：第一次乘“羚羊號”船，后因觸礁沉沒。他僥幸逃走，來到“小人國”，這里的君臣都貪婪.殘忍，野心勃勃，沒有一點好行為，還互相傾軋，與另國戰(zhàn)火不斷。接著又去“大人國”，民風(fēng)淳樸。然后又去了“飛島國”和“巫師島”，見識了許多東西，最后受聘船長去“慧姻國”，在這里的馬高貴而有理性，是國家統(tǒng)治者，也有一種叫“野胡”貪婪.嫉妒的壞動物。
這本諷刺人類貪婪的書值得我們仔細(xì)琢磨，仔細(xì)思考……
“小人國”里由什么爆發(fā)的呢？說來好笑！他們因和鄰國分歧打雞蛋先打大頭和先打小頭才發(fā)生悲劇的。我們現(xiàn)實生活中，難道沒有因為一點點芝麻大的事而發(fā)生吵架；難道沒有因為一次次的不滿而發(fā)生打架，不！在我們班，我與某個同學(xué)時而發(fā)生爭吵，時而有打架的準(zhǔn)備。因為一步棋，因為一個答案，因為一個動作，因為這些一件件小事，而被班干部點名或記名�！盎垡鰢钡摹耙昂笔亲飷旱幕�，它貪婪.嫉妒別人的心理，讓它給我留下了一個丑陋的印象，我們要做個有品德的人，不該有“野胡”這樣的壞心理。飛島國里的國王和大臣強迫居民交稅，人民抗拒交稅，國王就將飛島壓在人民的頭上。國王這種自私的做法讓我小看他這位萬人之上的君王；他毫不顧慮人民的行為，讓我為他感到羞恥。在這里，我想告訴那些貪污的'“官”：為人民想點吧。故事中的馬是高貴、善良、有理性的，他們是值得我們尊敬的。
如果我們每個人都做一頭善良的“馬”，那我們的家園——地球會是多么和諧呀！
讀《格列佛游記》有感13
《格列佛游記》這本書是 [英]斯威夫特寫得，里面寫了主人公勒梅爾·格列佛16年又7個月經(jīng)歷的事，比如“小人國”奇遇，誤入“大人國”，“飛島”歷險和“慧骃”的王國，其中，最讓我感受深刻的是“慧骃”的王國這一篇。
這章講的是“慧骃”和“野胡”這兩種動物的生活習(xí)性，“慧骃”人民是友愛、團結(jié)、仁慈的，而“野胡”卻是自私、虛榮、狡猾、奸詐、惡毒，彼此間相互仇視，報復(fù)心極強的動物。自從格列佛進(jìn)入“慧骃”的王國后，受到馬主人的照顧的尊重，并且也不用的擔(dān)心朋友會暗算他、背叛他，也沒有公開或隱藏的敵人，不用提防會受騙受害。他不必用賄賂、諂媚、阿諛等手段來討好別人。在這里沒有冷嘲熱諷、妒忌陷害、陰謀詭計，沒有強盜、賭徒、政客，沒有監(jiān)牢、絞架，沒有驕傲、虛榮、浮夸，只有善良的“慧骃”們�！斑@兒真是個理想的.國度！”不但格列佛這么認(rèn)為，連我也這么認(rèn)為。
但好景不長“慧骃”們都說“我”這個“野胡”可能會引誘其他國家的“野胡”來殘害他們的勞動成果，所以，“鄭重勸告”讓“我”游到另一個島上去… …
這一章告訴了我，我們一定要做勤勞的“慧骃”，不能做自私、貪婪的“野胡”哦!!
讀《格列佛游記》有感14
格列佛，他是一個冒險家。我從未認(rèn)同過冒險這件事，冒險本身非常的危險，而拋棄妻子去冒險更是令人嘆息。但我不得不承認(rèn)的是，這是一件有意義的事。
我的注意點慢慢轉(zhuǎn)移，不再單純地放在"冒險"這件事，而是去關(guān)注格列佛所經(jīng)歷的那些事和人。
人類，從什么時候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標(biāo)簽？我們不得而知。只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個叫潘多拉的女人，她打開了魔盒，把災(zāi)難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是，在最初，人類一定是善良的、單純的。格列佛的冒險正反映了這些。
小人國國王的出場早已預(yù)示他與人類世界脫不了干系，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截。如果說，一開始他對格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國對戰(zhàn)，勝利后居然還想要將鄰國占為己有。他的身上有了標(biāo)簽——貪婪。格列佛并沒有這樣做，由此將他在國王心中的那一點“好感”也抹去了。國王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個標(biāo)簽——陰謀。他用跳舞的方式來選拔官員，在中國古典小說《水滸傳》中也有類似的情節(jié)：高俅因為會踢氈而被提拔為殿帥府太尉。人類世界也不乏有這樣不負(fù)責(zé)任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對于這樣的統(tǒng)治的諷刺，也逐漸顯現(xiàn)出來。
在大人國里，格列佛再無小人國時的光芒，開始變得小心翼翼。精明的農(nóng)夫為了賺更多的錢，把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲，討好那些好奇的巨人們。農(nóng)夫同樣也是貪婪的。大人國的國王認(rèn)為自己的國家是一個和平、美好、沒有任何紛爭、純真善良的國家，然而實際上卻也有像農(nóng)夫這樣的人，這個國王不懂得體察民情，活在了自己想象的國家中。同樣不可否認(rèn)的是，他的民主、公正是一個君王應(yīng)該做到的條件，也是人類世界所需要學(xué)習(xí)的東西。
有魔鬼的同時一定有天使。大人國的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多？這便全在一念之間。
格列佛真正向往的，正如慧骃國一般，誠實、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的.人性的美麗，是從人們呱呱墜地時，就擁有的美好。可惜生活與社會，逼迫他們成為那個不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類社會的同時，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會有一天會改變一個模樣。
至于格列佛最終連妻子都冷落起來，這個結(jié)局是我所覺得遺憾的�；垠S國教會他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險中窺破的人性。
讀《格列佛游記》有感15
格列夫先漂流到了中學(xué)這個國家，這個國家的人都和小人過的人有點像，個子很矮，可悲上卻背著很大的包，格列夫上前去問；這是什么？學(xué)生疲憊的抬起頭，好像沒聽清楚；大叫了一聲，便哭了：嗚嗚，老師，我不是有意沒做作業(yè)的，是昨天我一直在做可還是沒做完。。一連問了幾個小孩，才搞清楚，來到這就要不停的上課做作業(yè)，而且考試注定生死，人的一生的價值決定于此。格列夫聽了一驚，連忙跳進(jìn)海里，游走了。
我認(rèn)為是我不努力，因為我認(rèn)為除了成績我應(yīng)該還有其他的生活。可是我的這種觀念卻一直受到現(xiàn)代教育的沖擊，
考試一共七門，門門都不能松懈，否則就功虧一簣了，我覺得這種想法還是比較浮躁的，但是我有不得不這么想。在期末考試前階段，我感到我的生活除了學(xué)習(xí)幾乎沒有任何其他的事。我感到很累，也很疲憊
我想追求我所喜歡的事業(yè)，比如我比較擅長繪畫，我想當(dāng)一個廣告設(shè)計師，或有一些什么其他職業(yè)我所適合的。但是現(xiàn)在在我看來，學(xué)校和國家要把我培育成一個全才。
呵，我現(xiàn)在又想嘲笑自己了，即使現(xiàn)在抱怨，又有什么用呢，不敢面對又有什么用呢。
千千萬萬的考試，我都挺過來了。古代人，寒窗數(shù)十年，苦讀詩書，不就是為了將來獨占鰲頭嗎？不就是為了將來混口飯吃嗎？大家都是為了將來混口飯吃，但我敢說我們比他們更辛苦，雖然沒有頭懸梁錐刺股，但好歹我也用圓規(guī)，以規(guī)代錐的狠心次過幾下
以前的人讀書，很讓人感動，囊螢映雪，家里沒錢還如此熱愛讀書。我就覺得，現(xiàn)在讓我們學(xué)習(xí)這種精神就是不太現(xiàn)實，大家家里都是有錢才來讀書的。有些不知情的大人又要昂起頭問，既然這樣你為什么不好好學(xué)習(xí)？那我就告訴您，古代的學(xué)生一心想考取功名，也就是在實現(xiàn)人生價值的同時實現(xiàn)家中貧苦的現(xiàn)狀，雖然那種囊螢映雪的故事很讓人感動，但是他卻不太能夠說服現(xiàn)代的學(xué)生了，因為精神上所追求的已經(jīng)是不同了，有些學(xué)生的目標(biāo)只是想踏踏實實的'做一個普通人，有的人想轟轟烈烈的干大事，但想要擺脫貧困的卻不太多。
當(dāng)然不是肯老，也不是依仗著父母，我抨擊的不是教育，是教育制度，既然中國是一個適合發(fā)展社會主義的國家，那為什么我就不能是一個只適合音樂，繪畫的人呢
既然這樣，那么中國也可以是一個不僅發(fā)展社會主義，也發(fā)展資本主義。。主義的國家，學(xué)得多固然好，可人人都有負(fù)荷。就像電池，能量多固然好，可是多得都漏出來的
人都是別逼出來的，為什么非得有無數(shù)的犧牲者才能證明一個理論是錯誤的？更關(guān)鍵的是其實有了無數(shù)的犧牲者卻還是認(rèn)識不到錯誤
我想科教興國，人才興國。我如果是人才就遠(yuǎn)離這個曾陷我于萬劫不復(fù)之地的教育制度，遠(yuǎn)離這個培養(yǎng)全才，卻只發(fā)展社會主義的國家。
千千萬萬中學(xué)生得死（自殺）都沒有終結(jié)這個教育制度，我在這里就算寫成編年體的史書都不可能結(jié)束它，既然我不能終結(jié)他，我就只能接受他，我沒有蘇軾的“千里共嬋娟”的豪情和廣闊的胸襟，就算我有，也不一定有人會理解，我現(xiàn)在只有“我欲乘風(fēng)歸去”的凄涼。
西安交通大學(xué)蘇州附屬中學(xué)初三：筆上的嘴
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