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強(qiáng)師心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的強(qiáng)師心得體會(huì)，歡迎大家分享。
強(qiáng)師心得體會(huì)1
昨天，我們學(xué)校所有的老師聽市北區(qū)結(jié)合局部長(zhǎng)對(duì)當(dāng)前教育、教師的道德——諧波現(xiàn)象進(jìn)行深刻的分析，提出了當(dāng)代教師應(yīng)該有基本的素質(zhì)，修師德強(qiáng)師能心得體會(huì)我受益匪淺，感受很多。
道德是一種職業(yè)道德，它是教師和教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的倫理概念，情感和品質(zhì)。教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“靈魂”。
老師的愛(ài)是美德的靈魂。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，被稱為“愛(ài)”，是倫理道德的核心，即“靈魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)是更加困難。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在本質(zhì)上是一種說(shuō)話不僅支付還款的，無(wú)私的，廣泛的'，沒(méi)有血緣關(guān)系，愛(ài)情，愛(ài)情是一種YanCi原則上的經(jīng)濟(jì)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感覺(jué)，一旦學(xué)生意識(shí)到這種感情，就會(huì)“吻部”和“刀”，也在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，愛(ài)是教師的靈魂。從我自己的經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)學(xué)生修師德強(qiáng)師能心得體會(huì)，真正面對(duì)學(xué)生，深受教師的學(xué)生的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)現(xiàn)狀的看法我認(rèn)為道德加強(qiáng)教育是非常必要的。
老師是一個(gè)高大的樹，老師是一本厚厚的書，老師是一個(gè)紅色的蠟燭燃燒自己為別人。一些老師在一萬(wàn)多個(gè)旅行，利用暑假自費(fèi)的學(xué)生，他不是壞學(xué)生，了解學(xué)生的情況，和他的人格魅力感動(dòng)了很多學(xué)生，因?yàn)樗且粋�(gè)高大的樹，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨，他是一盞燈，為學(xué)生。
老師老師的道德意識(shí)，加強(qiáng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起被老師的良好聲譽(yù)，重溫最杰出的在太陽(yáng)下工作。
昨天，我們學(xué)校所有的老師聽市北區(qū)結(jié)合局部長(zhǎng)對(duì)當(dāng)前教育、教師的道德——諧波現(xiàn)象進(jìn)行深刻的分析，提出了當(dāng)代教師應(yīng)該有基本的素質(zhì)，我受益匪淺，感受很多。
道德是一種職業(yè)道德，它是教師和教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的倫理概念，情感和品質(zhì)。教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“靈魂”。
老師的愛(ài)是美德的靈魂。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，被稱為“愛(ài)”，是倫理道德的核心，即“靈魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。修師德強(qiáng)師能心得體會(huì)對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)是更加困難。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在本質(zhì)上是一種說(shuō)話不僅支付還款的，無(wú)私的，廣泛的，沒(méi)有血緣關(guān)系，愛(ài)情，愛(ài)情是一種YanCi原則上的經(jīng)濟(jì)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感覺(jué)，一旦學(xué)生意識(shí)到這種感情，就會(huì)“吻部”和“刀”，也在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，愛(ài)是教師的靈魂。從我自己的經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)學(xué)生，真正面對(duì)學(xué)生，深受教師的學(xué)生的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)現(xiàn)狀的看法我認(rèn)為道德加強(qiáng)教育是非常必要的。
強(qiáng)師心得體會(huì)2
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)教師先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需努力。
教師職業(yè)是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)，在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。在地震中，教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，地震中教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深愛(ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占三分之一；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到二分之一，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的'心中，一個(gè)富有愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)，沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
在我們的生活中，出現(xiàn)了很多用愛(ài)和生命來(lái)呵護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲愛(ài)的贊歌，引人深思。
在5.12汶川大地震面前，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的教師，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕犧牲，敢于挺身而出，經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)。在災(zāi)難面前，他們挺身而出，舍生忘死；在危險(xiǎn)面前，他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢，讓人感動(dòng)，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。
想起這些，或許我們都會(huì)沉浸在感動(dòng)之中。回到在日常生活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì)意的眼神、無(wú)聲的流淚，這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎？
找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會(huì)成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長(zhǎng)久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應(yīng)當(dāng)擁有博大的關(guān)愛(ài)，美麗的心靈，磊落的胸懷。
強(qiáng)師心得體會(huì)3
自踏上三尺講臺(tái)，每天都會(huì)面對(duì)那一張張純真而又渴求知識(shí)的臉，面對(duì)著我的學(xué)生們，我的內(nèi)心時(shí)時(shí)都感覺(jué)自已的教學(xué)責(zé)任有多么重大，因?yàn)樵谒麄兊难劾镂揖褪悄莻�(gè)所謂辛勤的園丁，我就是那個(gè)總?cè)紵槐M的蠟燭。我就是那個(gè)他們求學(xué)途中的指揮官。我的一言一行都會(huì)最直接地帶來(lái)學(xué)生們的一系列的強(qiáng)烈反映，我想這就是“教師的威力”。古人有語(yǔ)：“師者，傳道授業(yè)解惑者也�！庇谑牵砸岩部偘凑展庞�(xùn)與教育形勢(shì)的號(hào)召來(lái)要求自已。由起初手忙腳亂地應(yīng)付學(xué)生隨時(shí)發(fā)生的問(wèn)題到后來(lái)的得心應(yīng)手，慢慢地我覺(jué)得我不再是那個(gè)傳道解惑的師長(zhǎng)，而是變成了他們的知心朋友。通過(guò)這次師德師風(fēng)集中培訓(xùn)后，更堅(jiān)定地我的教育觀念。緣于那句話：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德，高尚的師風(fēng)才是搞好教育的靈魂。
聽了許多位一線教師述說(shuō)著自已那平凡而又深刻的教學(xué)生涯，我的眼睛不知怎么總喜歡濕潤(rùn)起來(lái)，因?yàn)樗麄冇米砸训膱?jiān)實(shí)的腳步走出了一個(gè)個(gè)具有自已獨(dú)特風(fēng)格的人師形象。在他們的內(nèi)心飽含的不僅僅就是淵博的知識(shí)，占有更多的是為人師的對(duì)學(xué)生愛(ài)的熱忱。有位教師說(shuō)道：“因?yàn)閻?ài)，所有愛(ài)!”因?yàn)槲覀儺?dāng)教師要想把工作干好，就必須心中要有愛(ài)。就必須有更高標(biāo)準(zhǔn)的師德風(fēng)范。高尚的師德是新時(shí)期教育形式下對(duì)我們教師的職業(yè)要求。因此，現(xiàn)把在此培訓(xùn)活動(dòng)中的`心得總結(jié)如下：
一、立師德。
在此培訓(xùn)活動(dòng)中，我感覺(jué)到師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
二、樹師風(fēng)。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再進(jìn)行針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
三、強(qiáng)師能。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才40分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于語(yǔ)文課程，作為我們中華民族的語(yǔ)言，學(xué)好它是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，因此，我在上每一節(jié)課的時(shí)候，課前都要精心安排教學(xué)設(shè)計(jì)，全面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，強(qiáng)化自已的語(yǔ)文教學(xué)方面的專業(yè)功底，力圖上好每一節(jié)語(yǔ)文課，正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等，都應(yīng)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹立良好的師德師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借助本次培訓(xùn)活動(dòng)，讓我們一起“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
強(qiáng)師心得體會(huì)4
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。“近朱者赤，近墨者黑。”,師德師風(fēng)直接關(guān)系到育人的質(zhì)量和素質(zhì)�！笆陿淠荆倌陿淙恕�，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?熱愛(ài)學(xué)生。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸�(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。教師必須具有為中華民族崛起而奮斗的堅(jiān)定信念和為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感，要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé);堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，精于教書，勤于育人;發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。正如一位教育家所說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)。二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科、跨專業(yè)的'結(jié)合力，滿足學(xué)生廣泛的求知欲。三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿學(xué)科知識(shí)與研究成果。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)，也是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。我們每個(gè)教師積極響應(yīng)上級(jí)的號(hào)召，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師!綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
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