心理學(xué)心得體會(精選15篇)
當(dāng)我們有一些感想時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的心理學(xué)心得體會,希望對大家有所幫助。
心理學(xué)心得體會1
記著我當(dāng)時在選壓力管理心理學(xué)這門課程時是抱著能夠從這門課程中學(xué)習(xí)到怎樣面對壓力,怎樣去減小或是解決壓力,因為壓力是我們每個人都會有而且客觀存在著的,特別是在當(dāng)今這個快節(jié)奏的社會環(huán)境里,很多人在高壓下神經(jīng)錯亂亦或是選擇輕生者不計其數(shù),所以,我覺得很有必要學(xué)習(xí)一些應(yīng)對、解決壓力的方法,于是選擇了這門課程。
我還清楚的記著上第一節(jié)課時就有了壓力,當(dāng)時楊戈老師讓我們大家在十分鐘的時間里離開座位選擇十個不認(rèn)識的同學(xué)進(jìn)行交流認(rèn)識,因為我是個性格比較內(nèi)向,而且比較靦腆的人,平時雖然看起來總是面帶微笑,但是我很少與陌生人交流,而對于楊老師這個讓我最不想做又不得不做的要求,我的內(nèi)心感到有一股壓力,壓得我喘不過氣來。盡管發(fā)自內(nèi)心的不想做,但還是不得不做,于是,我強(qiáng)迫自己去與別人交流。最后,在十分鐘的時間里,我只認(rèn)識或者說只與兩個人進(jìn)行了短暫的淺層次的交流。說實話,當(dāng)時我覺得老師這樣做很難為我們,有很多同學(xué)我們雖然不熟悉或是不認(rèn)識,但只是在一起上個課而已,沒必要非得很熟悉。但后來我才明白,我們不能僅僅只生活在自己的世界里,在大學(xué),在同一節(jié)課堂上,我們都不會選擇與人交往,以后等我們踏入社會之后就更不會主動與人交往了,那樣的話我們的社會圈子將會很小,我們也很難與別人相處。
在明白了這個道理之后,我化被動為主動,在之后的每節(jié)課上,每當(dāng)老師要我們在規(guī)定的時間內(nèi)選擇去認(rèn)識不熟悉的`同學(xué)時,我都會離開座位主動去與人搭訕,而且是以樂觀的心態(tài)去認(rèn)識他人的,不再是等待別人上前與我交流。我開始東得怎樣將這種來自外界的壓力化解、減輕甚至將這種壓力化為一種動力。幾乎每節(jié)課我們都會做這樣的活動,在上了幾節(jié)課之后,我認(rèn)識了很多人也找到了很多志趣相投的朋友。還有一點,就是老師一開始就讓我們一組為單位進(jìn)行活動,我們很多次活動都是在組員相互配合,共同幫助的情況下完成的,在我們共同完成活動的過程中,我學(xué)會了怎樣在組中協(xié)調(diào)、配合、怎樣更好的發(fā)揮整體的優(yōu)勢,F(xiàn)在想想如果沒有楊老師要求我們主動與人交往,去認(rèn)識了解別人,我也就不會發(fā)現(xiàn)這些與我有共同愛好或是共同理想的同學(xué)了,也不會克服我的弱項,同時也讓我真正感受到了一個團(tuán)體的力量。真的很感謝楊老師。
楊老師是個喜歡上進(jìn)行實踐教學(xué)的人,而且我們也是在很多次實踐活動的過程中才真正理解和掌握他傳授的知識的,老師的這種讓每一個同學(xué)都積極參與,能調(diào)動起同學(xué)們的積極性的授課方法讓我由衷的喜愛,而楊戈老師的壓力管理心理學(xué)這門課程也成了我最喜愛的課程之一,我每節(jié)課都去的很早,從來沒有缺過課,在上課時聽講非常用心。
我記憶最深的一節(jié)課是老師讓我們以組為單位,從講臺的一邊怎樣在不連續(xù)向前走三步的前提下,讓全體成員以最多的數(shù)量走過去。當(dāng)時,我們都在絞盡腦汁的思考,雖然想出了一些辦法,但都覺得不怎么好,而且全班同學(xué)加起來也就想了那么幾個。后來,老師給我們講怎樣走過去,而且還是相當(dāng)輕松的,雖然這個方法在他講出來后我們都覺得自己能夠做到,但當(dāng)時為什么就沒做呢?答案就是,思維受限,沒有打破常規(guī),在他說出了幾個方法后我也想到了幾個,而這幾個方法是之前并沒想到的。那一節(jié)課我學(xué)到的知識總結(jié)起來就八個字:打破常規(guī),以進(jìn)為退。以進(jìn)為退,也是完成那個游戲的一種方法,但以進(jìn)為退個方法,在我之后的很多事中都得以運用。
老師還給我們講了人際交往,通過對人際交往四個字的層層解刨,向我們講授怎樣與人更好的進(jìn)行交往,在交往過程中應(yīng)該注意怎樣做,老師的這種授課,不僅讓我聯(lián)想到國學(xué)大師劉文典在西南聯(lián)大教學(xué)生寫文章時,僅授以觀世音菩薩五字,學(xué)生不明所指,劉文典解釋說:觀,乃是多多觀察生活;世,就是需要明白世故人情;音,就是文章要講音韻;菩薩,就是救苦救難、關(guān)愛眾生的菩薩心腸。雖然只是幾個字,但卻給人以極其深奧的哲理。
楊老師在上課時雖然沒有直接講怎樣解決壓力,但是他將這些解決減輕壓力的方法以活動的方式讓我們自己感悟出來了,并且記憶深刻。我記得老師在課上有一句話令我覺得很貼切也很有道理,他說:我們之所以沒有達(dá)到優(yōu)秀,并不是我們沒有找到合適的方法,往往都是因為我們沒有堅持下去。其實,我們不論是在學(xué)習(xí)、工作中還是在生活中,在我們遭遇失敗時,我們往往都抱怨方法不對,亦或是受到外界的因素干擾。可是,我們不曾想過,我們需要的只是頑強(qiáng)的意志力,一顆永不放棄的恒心,那些成功的人士,他們都是鍥而不舍的堅持下得以成功的。
整體來說,壓力管理心理學(xué)這門課程雖然只有短短的八個學(xué)時,而且雖然名稱叫壓力管理,但我們從這門課程中學(xué)習(xí)到的知識卻很多,這些知識會讓我們在以后的學(xué)習(xí)生活中倍受重用。真心的希望能繼續(xù)聽楊戈老師講授的壓力管理心理學(xué),也希望其它的課程也能借鑒這種理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式,通過實踐活動來調(diào)動同學(xué)們的積極性,讓大家在活動中對知識的掌握更牢固,理解的更透徹,并最終將理論知識運用于實踐活動之中。
最后,再次感謝楊老師,感謝他在這八個學(xué)時中帶給我們的樂趣與教誨。
心理學(xué)心得體會2
尼采說:幸福就是隨著權(quán)力的增加,阻力被克服了的那種感覺;英格麗?褒曼說:幸福是有健康的身體和易忘的記憶;盧梭認(rèn)為:幸福是銀行有豐厚存款,家中有美食佳肴,加上良好的胃口;哲學(xué)家羅素認(rèn)為幸福存在于心靈的寧靜與淡泊;蕭伯納與雨果則認(rèn)為幸福來自于與他人真正的分享;亞里士多德與奧古斯丁認(rèn)為幸福是一種美德的體現(xiàn)。
職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為:“最幸福的事情就是在我的手里,把公司做成一個世界品牌!毙W(xué)老師覺得:“幸福就是我的學(xué)生都能成才,我的兒子將來有所作為!惫と苏f:“幸福就是工資再高一點,加班的時間少一點,能和妻子、女兒散散步、逛逛公園。”起早摸黑的農(nóng)民說:“我的牛越長越壯,奶賣得越來越多,就能給兒子娶媳婦了,這就是我一輩子的幸福。”一名井下工作的礦工說:“幸福就是馬上要出井的時候。”不同個體對幸福的理解各不相同。
在我們現(xiàn)實生活中,我們往往將幸福定義為“有錢,有權(quán),有位”之人?墒歉鶕(jù)生活中的.種種事例來看,富有之人,高位之人并不一定是幸福之人。那么也就是說幸福與物質(zhì)表面層次聯(lián)系少,而與精神層次聯(lián)系的多。幸福更多的是人們對現(xiàn)實中自己所處的地位與價值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足,必然導(dǎo)致精神的痛苦。而痛苦過多,擠壓過重,認(rèn)得幸福感就會消失,取而代之的是對生活的失望與沮喪,所以做一個幸福的人,更要強(qiáng)調(diào)對自己現(xiàn)實的肯定。
物質(zhì)的過度貧困不容易產(chǎn)生幸福感,但物質(zhì)的過多充足也會產(chǎn)生幸福感危機(jī),經(jīng)常有彩票中大獎的時間在現(xiàn)實中產(chǎn)生,我們經(jīng)常被那些巨大的數(shù)字所吸引,進(jìn)而嘆息。但又有誰去關(guān)注一個人突然暴富所帶來的幸福感失衡?我想一個人突然得之自己會得巨大財富興奮的同時,是不是會伴有惶恐,驚懼呢?如果說不是這樣,那么也就不會有回去巨獎之后舉家搬遷之事了。騎士事情永遠(yuǎn)沒有停止,獲取巨大財富之后恐怕將原先家庭的一種幸福感打破,那么就需要花很長一段時間去重塑新的家庭幸福感。
其實我們的幸福來自于我們對現(xiàn)實的認(rèn)知,我們的不幸福來自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失,進(jìn)而產(chǎn)生自己不幸福的感覺。于是對自己所擁有的視而不見。如果我們能夠?qū)⑷松纳赖豢闯梢粋必然的過程,學(xué)會真正勇敢去面對,將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分,那么做一幸福的人其實很容易。當(dāng)我們懷有一顆的心,當(dāng)我們充滿自信,當(dāng)我們無私的為他人著想,我們都會驚奇的發(fā)現(xiàn)自己早已被幸福的感覺圍繞,做一個幸福的人其實很簡單。
心理學(xué)心得體會3
在沒參加韋志中心理學(xué)網(wǎng)校學(xué)習(xí)心理學(xué)之前,也就是大學(xué)時候上過心理學(xué)課。對心理學(xué)一詞既熟悉又感到陌生。
諸如情結(jié)的煩悶,學(xué)業(yè)與工作的壓力,孩子厭學(xué),感情困惑等等,這些因素都會引發(fā)憂郁,失眠,焦慮或者其它現(xiàn)代文明病?梢哉f,如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關(guān)注心理健康,從而讓我對心理學(xué)需要一個全面的了解,在機(jī)緣巧合之下通過表哥的介紹了解到韋老師創(chuàng)辦的“韋志中心理學(xué)網(wǎng)校”。通過一年的學(xué)習(xí)使我對心理學(xué)有新的認(rèn)識。
去年五月份通過表哥的介紹參加了“韋志忠心理學(xué)網(wǎng)!钡膶W(xué)習(xí),與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍,很受鼓舞。說心里話,在加入網(wǎng)校之前,我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的.,瑣碎的。但當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始,對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念,更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過韋老師及各位主任的講解,我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體,而在每個人的身上,也蘊藏著一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們?nèi)拘阉。?/p>
通過這一年的學(xué)習(xí)最大啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考,也在生活中適時地應(yīng)用,更加設(shè)身處地地為他人著想,那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情,看清事情的真相,更加學(xué)會了寬容。
心理學(xué)心得體會4
在這烈日酷暑的七月,我有幸參加了由盤錦市教師進(jìn)修學(xué)院組織的心理學(xué)教師培訓(xùn)。這次培訓(xùn)不同于一般的培訓(xùn),隨著時代的發(fā)展,對人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,從素質(zhì)教育的著眼點來看,健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們實施素質(zhì)教育的過程中,由于社會、學(xué)校、家庭多方因素,導(dǎo)致部分老師厭教,部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理,嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。心理健康教育也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在當(dāng)今的學(xué)校里,如何看待教師和學(xué)生的心理健康的問題 ,我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會。
一、通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了教師心理健康的重要性
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。 教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗到焦慮和挫折,對維護(hù)心理健康有重要意義。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實施者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,特別是對低年級學(xué)生更是如此,在他們的心目中,教師什么都懂,什么都會,教師是很神圣的。教師的言談舉止,以及待人接物等,都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快。反之,只能在課堂上造成一種緊張的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則,新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。
二、通過學(xué)習(xí),我也認(rèn)識到了學(xué)生心理健康的重要性
小學(xué)階段學(xué)生的.心理健康對其一生有極為重要的影響。我們總能在報紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例,為學(xué)習(xí),為人際關(guān)系等等,且有增長的趨勢,這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前,心理教師力求“對癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵和信心,了解學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,社會風(fēng)氣等?上В覀儫o力擺脫社會風(fēng)氣的困擾,我們也只能勸說學(xué)生家長有科學(xué)地教育子女,無法改變社會,就改變自己,我們惟一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動,可以與學(xué)生家長溝通思想,相互配合,根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過程。
總之,教師的目的就是教書育人。首先,為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。其次,只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。通過這次學(xué)習(xí),只能說無論在理論知識上,還是方法技巧上我都對心理教育有了初步的了解,我的了解也只是皮毛而已,為了自身人格魅力的提高和孩子們真正的健康快樂,我會繼續(xù)努力地學(xué)習(xí),并將所學(xué)運用在教育教學(xué)上,希望我能夠成為照亮孩子們內(nèi)心深處的一縷暖陽。
心理學(xué)心得體會5
在得到上面學(xué)習(xí)了武志紅老師的心理學(xué)課,每次點開課程的第一句話“生命的意義就是成為你自己”,即簡潔又深烙我心。
和大多數(shù)人一樣,我的內(nèi)心也夾渣著各種復(fù)雜的情感,包括正義的、邪惡的'、貪婪的、慷慨的、憤怒的、感動的、悲痛的、愉快的。這些情感有時候讓我很焦慮、悲觀和墮落,認(rèn)為自己一事無成,一無是處,沒有任何值得驕傲的地方,死能量占據(jù)了我的內(nèi)心世界;然而有時又讓我感到安慰、積極和上進(jìn),認(rèn)為天生我材必有用,自己內(nèi)心善良,富有責(zé)任感,熱愛學(xué)習(xí)和工作,受他人信任和尊重,生能量充滿了我的身體。這種即矛盾又統(tǒng)一的心理世界,我想大都數(shù)人都曾經(jīng)歷過。
如果你做出了改變,命運也會悄然的發(fā)生改變。正如魯米的詩:
“不要簡單滿足于聽別人的故事,不要單單滿足于知道發(fā)生在別人身上的事情。
展開你自己的神話,
讓每個人都明白這句話的意義;
我們,打開了你。”
從此以后我可能還會彷徨,迷茫但已不在恐懼掉入黑暗之下,似乎有一盞燈在指引著我前行,而我手中也有一根微小蠟燭,閃爍著小火花,我照亮了自己,也照亮別人,我們一同照亮了彼此。
心理學(xué)心得體會6
《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程,對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。
從書中,我認(rèn)識到以下幾個方面的問題:
1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問題,更談不上運用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是,事實上,考試影響著教與學(xué),錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。
個人收獲和體會:
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識,而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會,我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。
讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識,技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識,懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績,也在一定程度上滋長了自己的'懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí),更新了評價觀,評價決不僅僅是考試,老師的評語。同時也要重視自我評價,而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評價,才能形成自我意識,獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實,一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。人們看重的是成效,結(jié)果,沒有人會同情這類人。從來沒有救世主,這類學(xué)生要從書本,題海的泥潭中走出來,尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達(dá)到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過程中,特別要注重開始時動作的正確性,如果開始就是錯的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯誤的,還不如不學(xué)。
教學(xué)是師生雙向互動的活動。
整本書比較實用,很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系,將心理學(xué)知識轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過程,包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測量和評價。學(xué)與教的心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué),搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點。
總之,通過閱讀這本書我獲益匪淺,今后還需要多多閱讀這類的好書。相信有豐實的理論來指導(dǎo)自己如今的教育教學(xué)實踐,我的教育教學(xué)實踐的路也會走得越來越扎實,越來越寬廣。
《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程,對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。
從書中,我認(rèn)識到以下幾個方面的問題:
1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問題,更談不上運用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是,事實上,考試影響著教與學(xué),錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。
心理學(xué)心得體會7
隨著時代的不斷進(jìn)步,生活節(jié)奏的不斷加快,我們都面臨著許許多多的壓力,在中小學(xué)的時候,我們面臨著應(yīng)試教育,所以我們要不斷的讀書、考試,因為只有這樣我們才可以考上好的中學(xué)、大學(xué)。但是現(xiàn)在我們考上大學(xué)了,這些壓力就離我們遠(yuǎn)去了嗎?答案是否定的,在大學(xué)里我們同樣要面對很多的壓力,有考試的壓力,還有就業(yè)的壓力。這么多的壓力壓得我們喘不過氣來。所以,對于我們大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)心理健康課是必不可少的。
在心理課上,我知道了所謂的健康不僅僅是指身體上的完整和正常,而是一種在身體上、心理上和社會上的完滿狀態(tài),而不僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。心理健康是指個體在適應(yīng)環(huán)境的過程中,心理、心理和社會性方面達(dá)成一致,保持良好的心理功能狀態(tài)。即一種高效而滿意的'持續(xù)的心理狀態(tài);知、情、意、行、人格完整和協(xié)調(diào),能適應(yīng)社會。通俗的描述心理健康,是指一個人對自己、對他人和社會都抱有積極的態(tài)度,特別是遭受挫折和打擊的時候,如失戀、失業(yè)和生病等,能夠主動的去面對、學(xué)習(xí)和尋求幫助,在迎接挑戰(zhàn)和解決問題的過程中,獲得自信和滿足感。從某種意義上說,心理健康表現(xiàn)出一個人具有解決問題、應(yīng)對壓力、適應(yīng)人生各種改變的能力。
通過個人的感受與經(jīng)歷,我愈加覺得心理健康課對于大學(xué)生的重要性,高校都應(yīng)該重視大學(xué)生的心理狀況。大學(xué)生的心理健康問題嚴(yán)重制約了高校培養(yǎng)人才目標(biāo)的實現(xiàn),改變大學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀,已經(jīng)成為中國高等教育必須解決的當(dāng)務(wù)之急。如何維護(hù)大學(xué)生的心理健康,需要我們長期的探索與努力,也需要社會的廣泛關(guān)注與參與。前方的道路是曲折的,但是也是光明的。隨著我國教育制度改革的深入和高校對心理健康的重新認(rèn)識與重視,大學(xué)生的心理健康問題一定會逐步得到解決的。
在大學(xué)里,許多同學(xué)都因為課程較少、壓力大于是就沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,到了最后就無法自拔,于是他們?yōu)榱舜蛴螒蚓烷_始荒廢學(xué)業(yè),開始連課也不去上了,整天呆在宿舍,坐在電腦前。甚至是不分晝夜的打,這不僅影響了他們的身體健康,也使得他們的心理開始變得扭曲了,可能分不清自己身在虛擬的游戲中還是現(xiàn)實的世界里。這讓他們變得孤僻了,不善于與人交流,他們只活在虛擬的世界里。于是他們有的模仿游戲的場景去殺人,連自己的親人也殺了;也有的猝死在電腦前,結(jié)束了自己的一生。
保持快樂人生的秘訣是:
1、學(xué)會寬恕他人
2、要有目標(biāo)和追求
3、經(jīng)常保持微笑
4、學(xué)會和別人一塊分享喜悅
5、樂于助人
6、保持一顆童心
7、學(xué)會和各種人愉快相處
8、保持幽默感
9、能處變不驚
10、有幾個知心朋友
11、常和別人保持合作,并從中得到樂趣
12、保持高度自信
13、尊重弱者
14、偶爾放松一下自己
15、具備膽識和勇氣
16、不要財迷。倘若我們可以做到這些,那我們就可以保持心理健康、擁有一個快樂的人生。
總而言之,心理健康的大學(xué)生,應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài),正確的自我觀念,恰當(dāng)?shù)淖晕以u價,完整的個性結(jié)構(gòu),和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理,應(yīng)該符合社會的要求,能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì),則我們的心理健康不成問題,則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得輝煌的成就。
心理學(xué)心得體會8
以陽光的態(tài)度正視自己,以積極地心態(tài)正視世界。
人最大的魅力,就是擁有一顆陽光的心態(tài)。老師最大的成功,就是把陽光心態(tài)傳遞給每一個學(xué)生,以積極的人生態(tài)度感染每一個學(xué)生,從而為學(xué)生幸福的人生奠基。在“全國幸福學(xué)校共同體”這個大平臺的橋梁作用下,我有幸成為了廣東省日慈基金會“幸福心靈計劃”第二批學(xué)員。通過幾天全身心地與積極心理教育進(jìn)行零距離的接觸,與專家進(jìn)行面對面的交流、心連心的溝通、手牽手的互動,全面提升了自己的積極心理學(xué)理念,切實了提高自己的溝通能力和審視自我的能力。
雖然只是短短的幾天的時間,卻讓我學(xué)到了很多,這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。讓我知道除了智商、情商之外,還有樂商,我知道了感恩會讓自己更加的陽光,更加的積極,我知道了作為一個家長,應(yīng)該以怎樣的角度面對自己的孩子,我知道了作為一個老師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)……在我以前接觸的心理學(xué)知識中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究。比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課,它說的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
任俊教授的講座,讓我明白在這個競爭激烈的社會里,我們要怎樣面對最真實的自己。比如,以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認(rèn)識自我,是一種智慧;認(rèn)識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩,感謝身邊的人,感謝發(fā)生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應(yīng)該感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,思想?yún)R報專題讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的`人或事,這不但寬恕了別人,同時也是寬恕了自己,讓自己不再那么計較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。在李鵑老師的課程中,系藍(lán)絲帶的環(huán)節(jié)讓我倍受感動,平常老師深埋內(nèi)心的感激的話語,在這一時刻得以完全的流露,讓人與人的距離更近,讓心與心的交流更緊。成人都能這樣敞開心扉,相信以這樣的方式對孩子們進(jìn)行積極心理引導(dǎo),更能拉近孩子們的內(nèi)心。
李勁波老師的《情緒管理》,讓我知道在生活中我們需要接納自我,接受自己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西,我們需要學(xué)會接納。對于無法改變的事實,不管我們是否喜歡,但這是無法改變的事實,對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時,我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。因為樂觀,因為自信,無論在怎樣的境遇里,都會保持前進(jìn)的動力。
曾幾何時,愛,在我們生活中也似乎越來越少,越來越遙不可及,我們很難感受到愛與被愛,越來越不會表達(dá)自己的愛,甚至是羞于表達(dá)自己的愛,只覺得愛就是用語言表達(dá)出來,用行動表達(dá)出來的才叫愛。殊不知:給孩子一顆陽光的心、給孩子投以關(guān)注、給他人予以幫助、給自己一些寬容、給陌生人一些關(guān)愛,這些都是愛。在面對困境時,如果你心理健康,你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情,你就能找到前進(jìn)的動力來。心理健康的人也比較善于積極思維,對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋,然后積極地尋找解決問題的辦法,最終得到解決的結(jié)果。
幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么,亦是無法言說的。幸福其實是一件特別簡單的事情,而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活,實現(xiàn)自我價值。幸福沒有比較,只有自己的感覺,不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會快樂,不要悲傷包裹自己!
以陽光的態(tài)度正視自己,以積極的心態(tài)正視世界。讓自己的陽光感染學(xué)生,運用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會與人交往,與人交流的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對生活中的各種耐挫力,自信心得到增強(qiáng),這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。
“幸福心靈計劃”項目在西部地區(qū)的大力的推廣,希望幫助一個老師,可以照亮成百上千個孩子!幫助一所學(xué)校,可以孕育出成千上萬顆幸福的種子!
心理學(xué)心得體會9
我是華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院××級應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)人事管理與人才測評方向的學(xué)生。今年暑假,根據(jù)教學(xué)的計劃和省殘聯(lián)的安排,我來到省殘疾人勞動就業(yè)服務(wù)中心(省殘聯(lián)職業(yè)介紹中心)實習(xí)。在這將近兩個月的實習(xí)時間里,收獲很多,感觸很深,所見、所聞、所思、所想都會成為我人生當(dāng)中難以忘懷的記憶。
“殘聯(lián)是殘疾人溫暖的家”
實習(xí)中最大的感受就是——各級殘聯(lián)是殘疾人溫暖的家,是殘疾人的避風(fēng)港,是殘疾人自立、自強(qiáng)、自信的強(qiáng)大后盾。在就業(yè)中心,同事之間的感情也很融洽,真的如同一家人那樣,給我的感受不僅僅只是工作、學(xué)習(xí),也是一種家的感受,更是一種鼓勵與感動。所以,我每天都滿懷干勁,全身心投入殘疾人就業(yè)服務(wù)中去,從中感受領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我無微不至的關(guān)懷與指導(dǎo),不知不覺地把自己融入到這個家庭里。
有一次,中心陳華新副主任專門找我談心,希望我能從殘疾人和殘疾人家庭的角度談?wù)剬埣踩藙趧泳蜆I(yè)方面的想法與建議。我很感動,為陳主任時時刻刻把殘疾人就業(yè)工作掛在心上的敬業(yè)精神和滿腔熱情而感動。我們從關(guān)注殘疾大學(xué)生就業(yè),能否針對殘疾大學(xué)生召開專題招聘會,能否在殘疾大學(xué)生實習(xí)方面提供幫助,能否建立和完善殘疾大學(xué)生人才庫,能否進(jìn)行電子商務(wù)技能培訓(xùn)、開發(fā)殘疾人網(wǎng)上就業(yè)新途徑等等進(jìn)行探討。
在接近兩個小時的交談里,我了解到很多,學(xué)到了很多,體會到殘疾人就業(yè)工作的`艱巨性和長遠(yuǎn)性,任重而道遠(yuǎn)。正如鄧樸方同志在全國殘疾人就業(yè)工作會議上所說:“勞動就業(yè),是一個國家的民生之本,是目前各級殘聯(lián)的一項重要工作。現(xiàn)在殘聯(lián)面臨的最大的問題是就業(yè)問題,殘聯(lián)應(yīng)該決心來啃這個硬骨頭,在艱苦的工作中鍛煉成長起來!
實習(xí)期間,我深深感受到,各級殘聯(lián)勞動就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)在“啃這個硬骨頭”方面做了大量的工作,而且“啃得”非常出色。中心每年都舉辦幾場面向殘疾人勞動就業(yè)招聘會,為殘疾人就業(yè)提供了很好的幫助。如今年的全國助殘日,舉辦了全省聯(lián)動大型殘疾人就業(yè)供需招聘會。并提供了法律咨詢、勞動事務(wù)代理、殘疾人技能展示、特殊學(xué)校招生等服務(wù)項目。據(jù)了解,多年來中心為殘疾人安排就業(yè)3900多名。
中心在幫助殘疾人實現(xiàn)就業(yè)的同時,對殘疾人就業(yè)后的跟蹤方面也做了大量的工作。實習(xí)期間,我目睹了中心的同事到東莞、惠州等地,對招用殘疾人較多的工廠、企業(yè)的工作條件、生產(chǎn)環(huán)境以及殘疾員工的食宿設(shè)施、福利待遇、權(quán)益保障等進(jìn)行全方位的實地考察、了解。通過跟蹤調(diào)查,真是掌握殘疾人就業(yè)情況,從中反思工作的不足,及時改正,以更好的工作質(zhì)量為殘疾人就業(yè)服務(wù)。
所以,許多殘疾人沒有工作找殘聯(lián)、有了困難找殘聯(lián)、自己的權(quán)益受到侵害找殘聯(lián),把殘聯(lián)當(dāng)成自己的家,因為只有殘疾人自己的家才肯為殘疾人自己做這么多的工作,才會為殘疾人就業(yè)傾注大量心思和心血。
心理學(xué)心得體會10
臨近假期,學(xué)校又一次組織學(xué)習(xí)了陳xx教授的心理學(xué)的學(xué)習(xí)活動,這次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是發(fā)展心理學(xué)和人格心理學(xué)。通過此次學(xué)習(xí),讓我更深層次地理解了身邊的人和事,更深入地了解了自己,收獲頗豐。
發(fā)展心理學(xué),就是研究人類心理系統(tǒng)發(fā)展過程和個體行為發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué),它的研究任務(wù)非常明確:每個年齡段的基本特征、心理機(jī)能發(fā)展特征和心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。發(fā)展心理學(xué)有其規(guī)律性,有方向性和順序性,有不規(guī)律性,有普遍性和差異性,是增長和衰退的統(tǒng)一,還有連續(xù)性和階段性。而人格心理學(xué)研究的人格有獨特性、穩(wěn)定性、整體性和功能性,其研究特點有科學(xué)風(fēng)格、哲學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格。人格的形成和發(fā)展有許多影響因素,有生物遺傳因素、家庭因素、學(xué)校教育、社會文化因素和個人主觀因素。
陳xx教授用通俗易懂的.語言給在座的教干、教師闡述了發(fā)展心理學(xué)的方方面面的知識,讓大家了解了許多里程碑人物,明白了其研究的功能、方式和主要學(xué)派及其代表學(xué)說等等。陳教授還通過列舉案例和互動問答的方式讓我們更進(jìn)一步地理解身邊發(fā)生的事和接觸的人的各種行為方式。聽完之后不得不感嘆,心理學(xué)確實有實效性,它確實可以幫助到我們很多。
陳教授把一個人從最初的生命孕育直至生命的結(jié)束都呈現(xiàn)在我們面前,每一個階段的心理發(fā)展都是不同的,并且都有其存在的意義和價值,只是有時被我們誤解了或是忽略了,往往會造成不可逆轉(zhuǎn)的后果,想想確實有道理。
現(xiàn)在想想,我們每個人從小到大在社會生活中都扮演著各種各樣的角色,在每種角色下都有著不同的心理活動,有著不同的心理需求。在這之前,因為不知,因為不懂,我們在處理許多事情時都是只做表面文章,而不能把握其根本,所以只能是兵來將擋、水來土掩,不能系統(tǒng)、全面地找到解決問題的有效途徑,費時、費力且效果不令人滿意。聽了這次的心理學(xué)講座后豁然開朗,原來如此…
我,是孩子的媽媽,是學(xué)生的老師,是父母的女兒,是丈夫的妻子,還有許多頭銜,一個人真得是多面的。我做不到八面玲瓏,但我可以做得更好。當(dāng)我們在不同角色里時,就要全身心投入,做好自己分內(nèi)的事,因為時間是不可逆的。
心理學(xué)心得體會11
如何讓客人滿意?是一個值得我們餐飲人思索的問題,客人滿意了才會再來,企業(yè)才會有效益,才能繼續(xù)往前走。簡單點說就是客人需要什么,我們在條件允許的前提下,最大化地去滿足客人。在談到這問題的時候,我們先去了解一下,餐飲業(yè)的起源、發(fā)展,及客人的需要。了解一下目前緊迫的行業(yè)狀況。
我們的祖先歷經(jīng)茹毛飲血的時代。直至發(fā)現(xiàn)了火,便有了熟食,到了夏商周時期,在王朝的國家機(jī)構(gòu)中就有了負(fù)責(zé)管理廚房的“皰正”,就是現(xiàn)在所說的廚師長,飲食如同中國幾千年悠久的歷史文化,人類文明的發(fā)展在近兩百年來是最為突出的,餐飲-這個第三產(chǎn)業(yè),在以國家繁榮昌盛的大好背景之下,也得以迅猛發(fā)展,如今各種食肆遍布街頭巷尾,中西餐廳玲瓏滿目。
早在80年代初,受“割資本主義尾巴”的影響,飯店少,人們剛從60年代的大饑荒中“解放”出來,因為客人沒有那么多的選擇空間,即店方生產(chǎn)什么,客人就吃什么,客人呈被動一面。在電影《端盤子的姑娘》中足以反映出來,那時的餐飲經(jīng)營局面,用現(xiàn)代營銷學(xué)的術(shù)語來說是“以產(chǎn)定銷”
80年代末90年代初,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加上餐飲業(yè)的門檻比較低,大量投資者前撲后涌進(jìn)入餐飲業(yè),餐飲業(yè)市場的競爭驟然激烈,街上餐飲店的招牌換個沒完,有人站起來了,也有人倒下去,不時傳來,哪里又有新店開張了。這個時期客人的選擇余地就大了,餐飲的經(jīng)營方式也就由“以產(chǎn)定銷”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙凿N定產(chǎn)”即店方要去洞察、了解目標(biāo)客戶需要什么樣的環(huán)境、食物、服務(wù),店方就提供什么,去迎合客從的需要,F(xiàn)代資訊發(fā)達(dá),沒有哪家店會抱著兩個招牌菜當(dāng)作“尚方寶劍”的,今天你出一個新菜,明天我?guī)巳ピ囈幌,后天我也就可以做一個跟你差不多的菜式出來了。那么綜合地提高服務(wù)人員素質(zhì),出品質(zhì)量,用餐環(huán)境,企業(yè)信譽是立足于“槍林彈雨”般激烈競爭中的必然趨勢了。
這樣在有限的客源里,就行成了“僧多粥少”的局面,客人是否滿意,決定著客人下次是否會重復(fù)光臨,直接影響到店方的效益,美國的心理學(xué)家馬斯洛先生曾說過:“人的一切活動源泉來自需要”那么客人究竟需要什么?怎樣才能讓客人滿意呢?
品嘗風(fēng)味的需要:現(xiàn)在不少的餐飲店里設(shè)有卡拉ok也有舞蹈表演等,但這些永遠(yuǎn)只是輔助設(shè)施,最主要客人是以吃的名義而來的,常規(guī)來說我們和朋友一起去吃飯,也會說到今天去哪里吃,吃湘菜還是吃粵菜,在吃的過程中也一定會談到,菜式的口味問題等,為什么我們各中餐門店除保持傳統(tǒng)招牌菜外其它菜式風(fēng)味都不拘一格,我想是有一定道理的。
營養(yǎng)的需要:正常的`營養(yǎng)攝入可維持正常的身體機(jī)能,軀干組織的生長,才有充沛的精力來完成一天的工作,在歐洲發(fā)達(dá)國家,按照人口比例來計,平均4人就有一個營養(yǎng)保健師。在中國平均200人才有 個,這是發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家人們對健康的認(rèn)識程度與生活水平的差異,目前在上海的高檔食肆已有營養(yǎng)配餐師的出現(xiàn),人們隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高也越發(fā)地關(guān)注身體的健康,這是將來這個行業(yè)的發(fā)展必然趨勢,按照中醫(yī)理論,藥補不如食補,比如說現(xiàn)在的安利營養(yǎng)品那都是從食物中提取出來的,如果飲食得當(dāng),一定是可以吃出健康的。
受歡迎的需要:賓至如歸這個詞被廣泛運用于酒店、餐飲服務(wù)業(yè)的宣傳中,即是客人您到我這里來了,就是到您自己家里了,怎樣營造家的溫暖家的溫馨,想必是我們餐飲人,應(yīng)該思索的。保安泊車、迎賓領(lǐng)位、服務(wù)員引座都是值得注意的,如果你去別人家里做客,你一定需要主人家的燦爛的笑臉和熱情的態(tài)度。
安全的需要:食客與店方的對簿公堂已是屢見不鮮了,如果說你要是因為店方的直升電梯故障而困在其中,或是因為店方座椅不牢固而導(dǎo)致你摔傷,或是因為餐廳或魚池地面有水漬而滑倒,或是服務(wù)員不小心湯汁燙傷你;或是你在用餐期間財物被盜,想必你在和家人朋友或是商務(wù)宴請中的歡樂場面也會讓你黯然失色,讓你神傷。保護(hù)自己的身體和財物是人的本能。
衛(wèi)生的需要:“病從口入”當(dāng)然這也不是完全性的,我自己有一個習(xí)慣,去外面吃飯一定會第一時間叫上一杯滾燙的白開水先燙一下餐具,會拿起酒杯對著杯光照一下,檢驗一下是否干凈,如果你去飯店吃飯,服務(wù)員工作服皺皺巴巴污跡斑斑,伸出一只黑乎乎的手給你換骨碟;環(huán)境衛(wèi)生又很差,待會上來一個菜里面又有異物;你也許很難有勇氣再吃完“下半場”。這樣的經(jīng)歷對你而言一定是一場噩夢。
受尊重的需要:“顧客至上”一詞體現(xiàn)的是,客人在店家心目中,至高無上的地位,外國人說的“顧客是上帝”。記得剛做營業(yè)代表時期曾接待一位穿著方口土布鞋的、服飾極為樸素的客人,這種客人根平常那些衣著考究的客人相比真是不屑一顧,他點了干鮑、燕窩,讓我為之一怔,后來又看到了他放在餐桌上的寶馬車鑰匙,也就不感到奇怪了,不以客人的穿著給客人下定義,不以貌取人,不以某些客人的身體缺陷而岐視客人,不以客人消費多少待客,按照企業(yè)“以客為尊”的宗旨一視同仁、真誠地對待每一位客人,切不可出言不遜而傷害到客人。 物有所值的需要:就說日常生活中,鞋子有幾十元乃至上幾千元的,當(dāng)然價格的差異,品質(zhì)或品牌也是不一樣的,每個人依據(jù)自己的喜好和可支付能力,量力而“購”,如果你花上千元購回了一雙實際品質(zhì)價格只值幾十元的鞋子,你的第一反映肯定是受騙了,你會很氣憤,你會考慮維權(quán);ㄥX不是問題,花大價錢是對高品質(zhì)的需求,前些年一些“急性子”商人用紙皮做皮鞋,而一度導(dǎo)致此行業(yè)停滯不前及諸多不好影響的教訓(xùn)是深刻的切膚之痛。
顯示派頭、要面子的需要:“民以食為天”酒桌也是中國的一種文化,吃喝玩樂,吃是排在首位的,很多事情的達(dá)成也離不開這一環(huán)節(jié),舉辦方安排的接待是否成功,也將直接影響到,受邀請人和邀請人的情緒,直至影響到雙方洽談事件的進(jìn)展是否順利。為了表示誠意舉辦方,為提高宴請的高要求,需要高檔次高品質(zhì)的食品酒水,來顯示排場。那么我們請廚師長做一個現(xiàn)場烹飪的菜式,送上一道點心,經(jīng)客人的同意敬一下酒,最后負(fù)責(zé)跟單的管理層親自在客人面前做好堂做水果。在一系列的過程中,讓客人體會到我們的重視。如果是你,你不會不滿意吧!。
認(rèn)識新事物的需要:視覺審美彼勞,應(yīng)該是對每件事物都是一樣的,因為人不光對舊的事物是有情結(jié)的,對新的事物更為有好奇心,因而產(chǎn)生了新人、新產(chǎn)品、新事物,就從大多數(shù)人都喜歡穿新衣服這一點來說吧,每家店也是這樣,時常受著客人這樣的考驗。如果一家餐飲店幾年下來,什么都沒有一點改變,一定會讓人有些沒有新鮮感。如果適當(dāng)?shù)馗淖円幌虏季帧[設(shè)、菜品不斷推陳出新、讓與客人親密接觸的菜譜經(jīng)常換換“臉面”也好,服務(wù)人員換換工作服也好等等,健康美味,也是源自“新鮮”嘛。
心理學(xué)心得體會12
很慶幸自己在在學(xué)期初網(wǎng)上選課中能搶到楊老師的青年心理學(xué)這門課程,楊老師的課向來座無虛席,所以我對于每節(jié)課的課程內(nèi)容都分外珍稀。課堂上有很多有趣的環(huán)節(jié),比如心理測試,每個心理測試都能讓我結(jié)合實際客觀的,審視我自己。
課程中我印象最深刻的就是毛驢效應(yīng),講的是法國哲學(xué)家布里丹養(yǎng)了一頭毛驢,他每天要向附近的農(nóng)戶買一跺糧草來喂養(yǎng)它,有一天,附近的農(nóng)戶出于對布里丹的敬仰多送了一跺糧草給他,毛驢站在兩隊數(shù)量相同的糧草面前難以抉擇,他先是審視他們兩個的新鮮度,再來審視它們的質(zhì)量,他站在原地長時間無法抉擇,最終由于不懂得如何選擇,餓死在原地,毛驢之所以餓死,是因為他在相同成色的糧草面前,難以進(jìn)行選擇,都不想放棄。這讓我明白了,選擇要果斷,少想著選擇后能得到什么,多享受過程。年輕人的戀愛選擇大部分何時如此吧,當(dāng)你面對兩個條件差不多的對象追求時,大部分人會猶豫,但我有聽過這樣一句話“但你真正在兩個人之間來回抉擇,猶豫不決的時候,那么這兩個人都不是你最好的選擇,因為如果你真的喜歡一個人,就不會產(chǎn)生猶豫,不會難以抉擇,喜歡是奮不顧身,是明知不可為而為之的'勇氣,是權(quán)衡利弊后的堅定,而不是讓自己在痛苦中難以抽身,再把焦點帶到布里丹的毛驢若是在兩跺糧草之外,再多出一個選項,是新鮮采摘,質(zhì)量上乘的糧草,我想布里丹的毛驢的一生或許就沒這么短暫了。
后面老師又系統(tǒng)的講到愛情心理學(xué),老師在課堂上又調(diào)侃到很多情侶在上了楊老師的課后選擇了分手,這讓我對這一部分的課程內(nèi)容產(chǎn)生了極大的興趣,尤其是那節(jié)帶我們測試自己的戀愛觀是否成熟的課程。在那項測試中我得了41分,我的戀愛觀還不是很成熟。
還有最后一點令我印象深刻的課堂內(nèi)容就是大學(xué)里的戀愛到底有沒有結(jié)果,那堂課上老師講了很多例子,我覺得首先大學(xué)生談戀愛之前要慎重考慮兩個人在一起會不會有長久的結(jié)果,這樣是對彼此的尊重,如果一開始就因為外在條件或者其他原因在一起,是對彼此感情的消耗和不負(fù)責(zé)任。其次,我覺得世界上沒有相同的兩片樹葉,所以說兩個人在一起要互相包容,理解彼此,相處的過程也是修煉彼此的過程。第三,我認(rèn)為戀愛不是大學(xué)生活的全部,可以好好戀愛,認(rèn)真戀愛,但是不要傾其所有,把所有心思花在對方身上,還是要努力在大學(xué)期間找到最好的自己,為以后的人生打基礎(chǔ),不能一談戀愛就變成“戀愛腦”,丟失了自己,適當(dāng)?shù)慕o自己給對方留出空間,做彼此努力路上的支柱,而不是在學(xué)習(xí)之余還要處理雞毛蒜皮的無關(guān)緊要的問題,互相鼓勵,成為更好的人,每天都充滿動力,而不是為愛情苦惱。第四,要傾聽自己的內(nèi)心,自己來感受另一半是否對自己上心,是否真的喜歡自己,愛自己,而不是出了問題找人哭訴,找人提建議,世界上沒有所謂感同身受,我們20幾歲的人生,需要我們自己用心感受。畢竟我們都是同齡人,許多人對愛情自己都是一知半解,又怎樣給周圍的人正確的指點。第五,及時止損,如果一段感情讓兩個人都十分苦惱,傷神傷心不如及時止損,做回普通朋友也好,暫時不聯(lián)系也好,給彼此冷靜的時間,審視自己,審視關(guān)系,大學(xué)生在心理方面上還不是很成熟,在許多問題上都缺乏必要的解決措施,因此會無法接受失戀帶來的這一突如其來的沉重打擊,影響到自己的心態(tài)和學(xué)習(xí)生活狀態(tài),甚至?xí)a(chǎn)生極端后果。所以我認(rèn)為及時止筍,好好沉淀過后的答案比情緒上頭沖昏頭腦的沖動的話來的客觀,管用。
總之,我認(rèn)為對于心理學(xué)科教育普遍不完善的當(dāng)代大學(xué)生同族來講,青年心理學(xué)這門課的開設(shè)是十分必要且正確的。它對青年同學(xué)的心理現(xiàn)象進(jìn)行了較為深入客觀且細(xì)致的剖析,對大學(xué)生心理的成長成熟具有正向且積極的意義。
以上是我對通過本學(xué)期青年心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)和自身本學(xué)期經(jīng)驗所形成的課程感悟,希望通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)能學(xué)以致用,更好的發(fā)揮本門課程的積極作用
心理學(xué)心得體會13
這次我參加了學(xué)校教師心理健康培訓(xùn),受益匪淺,感想頗多。學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的,讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己。學(xué)好這門知識將助人也自助。我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的幾點體會:
一、在日常生活里,我們會發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時,我們常常陷入悔恨,自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認(rèn)為無道理或是沒必要,但就是因為誰也放不下面子,誰也不搭理誰,搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長,能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會面時有這樣或那樣的情緒,這時我們會無力去面對,在不經(jīng)意間,就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如:對“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時候是避開它,一旦不小心觸犯了它時,就會不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過成長后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因為對“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致,以為“憤怒”是一個兇神惡煞似的壞東西,現(xiàn)在才知道我的這些“憤怒”的價值觀來源于父母,
小時的我不懂事常做錯事。也常被父母責(zé)罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識的,在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的知識又重復(fù)于我的孩子身上,F(xiàn)在通過學(xué)習(xí)心理健康教育,也我懂得了要培養(yǎng)足夠的親和能力的重要性,有了好的品質(zhì),創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長,因為它是滋養(yǎng)生命的.最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來不會,不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子(女)之間,母子(女)之間,他們無法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友,不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上,卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題,即“能力”缺乏。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時也運用到實踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長,爭取做到你好,我好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
心理學(xué)心得體會14
優(yōu)秀作文推薦:古人云:“開卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書,讓我對這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,回顧我們的教學(xué)實踐,很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合,書中的內(nèi)容對于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則,是對我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗。《教育心理學(xué)》這本書,拓展了我的知識面打開了我認(rèn)識教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識,讓我受益匪淺。通過閱讀這本書,我有如下心得體會。
心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機(jī)能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。
心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅強(qiáng)的意志、良好的個性(個性傾向性和個性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實驗提出的六個“學(xué)會”,即學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會自我教育,既是心理教育的目標(biāo),又是心理教育的基本內(nèi)容。
首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題;通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
通過學(xué)習(xí),我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法,提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個體差異,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。
另外意識到師生交往和課堂互動的必要性師生交往是非常重要的'人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時的工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者――什么都懂;是能者――什么都會。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
因為首先,教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。
“習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞,我常常會埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績不理想,原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見老師,了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無助”,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對事情的興趣就會大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以,對于孩子,一定要更多的去給予鼓勵,讓他們自己品嘗更多的成功,體驗更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動機(jī),只有有了內(nèi)在的動機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會變得輕松。同時體驗了更多的成功之后,孩子才會更有信心,也才會更愿意去嘗試?yán)щy,面對挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識,如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。
作為一個教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識,或許純理論的東西,學(xué)起來會有些累,像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書,值得每個教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。
心理學(xué)心得體會15
今年6月,我有幸參加了壓力與情緒管理知識培訓(xùn)學(xué)習(xí)。本次培訓(xùn),專家、教授對《壓力與情緒管理》等方面知識進(jìn)行了精辟的講解和深刻的分析,使我受益匪淺。下面,我就聆聽了壓力與情緒管理講座后,談?wù)勛约涸谌绾翁岣邎F(tuán)隊建設(shè)方面的幾點體會:
正確認(rèn)識壓力,壓力是現(xiàn)代生活的副產(chǎn)品,壓力和情緒、自卑等有關(guān)。第一方面,壓力指那些使人感到緊張的事件或者環(huán)境。第二方面,壓力是人的一種主觀反應(yīng),從這個意義上講,壓力是人的一種心態(tài)。第三方面壓力可能是對需要或者傷害侵入的一種生理或者行為上的反應(yīng),比如臉發(fā)熱等。壓力源是讓我們感到緊張的壓力事件。過度壓力可能導(dǎo)致抑郁癥、強(qiáng)迫癥、精神分裂等精神問題,過度的壓力還可能引發(fā)與心臟有關(guān)或者其他可怕的疾病。壓力并不是完全有害的,適當(dāng)?shù)膲毫梢赞D(zhuǎn)化為動力,使學(xué)習(xí)、工作更有效率。面對巨大的壓力,學(xué)會緩解壓力,提高自信,控制情緒,有效管理時間,建立人脈,增進(jìn)溝通,掌握自我放松技術(shù)等都是緩解壓力的方法。
壓力是一種感受,一種心理反應(yīng)。事實上我們每一個人都有一定的學(xué)習(xí)壓力,只不過各自感受的壓力大小不同而已。而我對學(xué)習(xí)和工作的壓力在這兩年內(nèi)可以說是時大時小,這也導(dǎo)致了我情緒的不穩(wěn)定。而我的這些壓力的來源呢,可分為內(nèi)因和外因:
內(nèi)因一:自我設(shè)定的目標(biāo)過高,理想與現(xiàn)實有差距。每個人都有理想,而每個人又都生活在一定的現(xiàn)實條件之中,理想與現(xiàn)實之間總是存在或大或小的差距。而我并沒有適應(yīng)這個差距,始終對自己要求過高,凡事都想要十全十美,最終理想與現(xiàn)實之間差距太大,這就導(dǎo)致了我情緒的不穩(wěn)定。
內(nèi)因二:不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知模式。同一件事情對不同的人會產(chǎn)生不同的影響,這是因為人的認(rèn)知不同,而我們的很多心理問題大都來源于我們的錯誤認(rèn)知,也就是心理學(xué)中所講的不合理信念。而我便一直在生活中強(qiáng)調(diào)自己必須做好,而當(dāng)各種原因?qū)е伦霾缓脮r,我的心情就會變壞。雖然偶爾會換個角度思考問題,但大多數(shù)情況下我會自怨自艾。
外因:他人的不適當(dāng)強(qiáng)化,也就是來自工作和社會方面的壓力。單位的一些指標(biāo)和要求,社會生活壓力等等,這些都在無形中給我造成了極大壓力。
而我個人對這些壓力進(jìn)行管理的原則是:
一、我在自己各項承受條件的基礎(chǔ)上,制定詳實而又可具操作性的目標(biāo)計劃。要有長遠(yuǎn)目標(biāo),但重要的是大目標(biāo)下的短期目標(biāo)。比如,我今天需要做什么,需要達(dá)到一個怎樣的目的,然后是一個星期、一個月。我在執(zhí)行計劃的過程中和之前的自己作比較,學(xué)會超越自己,一天進(jìn)步一點點。
二、我告誡自己要保持一種積極而又平和的心態(tài);遇到自己承擔(dān)不了的事情時我會向朋友尋求幫助,而不是一個人獨自郁悶;學(xué)習(xí)上循序漸漸,而不是抱著一次解決的目的;工作上兢兢業(yè)業(yè),而不是以輕慢的心態(tài)應(yīng)付了事;多與朋友談心,交流工作和學(xué)習(xí)的觀點、經(jīng)驗,吸取有利且簡便的.方法處理問題。
三、學(xué)會總結(jié)。經(jīng)?偨Y(jié)學(xué)習(xí)和工作的心得,并將之應(yīng)用于實踐之中。
通過對自己所面臨的壓力的分析和相關(guān)的管理以及從老師那里了解和感受到的,我相信在以后的工作過程中我會更好的來分配自己的時間、安排自己的生活。做人就應(yīng)該想開些,就像現(xiàn)在的我一樣想,既然壓力是永遠(yuǎn)不可避免的話題,我又何必給自己找理由去逃避呢!不是有這么一句話嗎:你改變不了環(huán)境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度。你改變不了過去,但你可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天;你不能樣樣順利,但你可以事事盡心;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度。換一副眼鏡看世界,我們就會少些憂愁與煩惱,多些開心與快樂。
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