誠(chéng)信演講稿(合集15篇)
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)�，F(xiàn)如今，很多地方都會(huì)使用到演講稿，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴(lài)于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的;有了誠(chéng)信，才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的'“日升昌“，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷(xiāo)售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)“把信送給加西亞將軍“;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。”
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記“，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從“冠生園“月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話(huà)的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了“的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿2
老師們、同學(xué)們，大家好!
我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一項(xiàng)內(nèi)容�？鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生,上課認(rèn)真聽(tīng)講,按時(shí)完成作業(yè),遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái),忘記了。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。
這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在我們的'現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話(huà)，就要承受許多的尬尷。記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟的玩具，我對(duì)小弟弟說(shuō)：“只要你把你的的布娃娃給我玩，我也會(huì)讓你玩一個(gè)更好玩的玩具!”小弟弟聽(tīng)了高興得不得了。馬上就把玩具讓給我玩，我得意極了，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到，前幾天，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子姐姐”。
我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣，并從身邊的每一件小事做起。養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信演講稿3
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志，它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯(cuò)，但同虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過(guò)錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問(wèn)題形成的，而虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤，歸于品德質(zhì)量問(wèn)題。
所謂守信，才華信守許諾，說(shuō)話(huà)管用，講許諾，重信譽(yù)，實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底，守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)篤很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠(chéng)篤�！罢\(chéng)篤”是實(shí)在不欺，”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的，對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng)，實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的`忠誠(chéng)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來(lái)注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述�！罢酥�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而無(wú)信，何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話(huà)要管用�！罢\(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“誠(chéng)懇而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)聽(tīng)”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)聽(tīng)。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總歸，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。
因而，不管社會(huì)怎么開(kāi)展，誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信演講稿4
今天，我在這里就要為大家講講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�，F(xiàn)在，人們也經(jīng)常講城信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信，但什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么？這并不是每哦一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的'�！罢\(chéng)‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心。“誠(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇�！靶拧笔侵敢粋�(gè)人在于他人交往中出現(xiàn)出來(lái)的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至�！罢\(chéng)”，“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。
在今天，人們通常講的誠(chéng)信，一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。
在20xx年高考作文題是講一個(gè)年輕人得到了鍵康、誠(chéng)信、才華、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏和美貌7個(gè)行囊，在過(guò)河時(shí)遇到了大風(fēng)浪，船工讓他扔掉一個(gè)，不然那只船就要沉了，年輕人最終選擇扔掉了誠(chéng)信�？碱}問(wèn)的是：“考生對(duì)年輕人的選擇有什么想法。成千上萬(wàn)的考生圍繞‘誠(chéng)信’兩字來(lái)寫(xiě)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，有誰(shuí)會(huì)不扔掉誠(chéng)信呢？”
如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信，他就無(wú)法帶領(lǐng)群眾開(kāi)展工作，在群眾中就沒(méi)有威信。
如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信，他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。
如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足！
誠(chéng)信演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮貌，從我做起》。
剛升入一年級(jí)，老師就教導(dǎo)我們做行為美、語(yǔ)言美、環(huán)境美、心靈美、情智美的好同學(xué)，半年前，我們還是一群不懂事的小孩子，現(xiàn)在，我們已經(jīng)變成了懂文明、講禮貌的少先隊(duì)員，感謝老師對(duì)我們的教育，也感謝大哥哥大姐姐對(duì)我們的幫助。
在這優(yōu)美的校園里學(xué)習(xí)，我們感到非常幸福、快樂(lè)�？墒沁�有一些不文明的行為，有的同學(xué)課堂上不遵守紀(jì)律，課間活動(dòng)追逐、打鬧，躺在地上、跪在地上;有的同學(xué)亂扔紙屑;還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的`手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!
今天，在這五星紅旗下，我希望大哥哥大姐姐為我們做好榜樣，我們也會(huì)努力做到：
1、尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，遇到客人，主動(dòng)問(wèn)好;
2、講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;
3、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩;
4、校園內(nèi)外，輕聲細(xì)語(yǔ)，上下樓梯，靠右行走;
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格;讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿6
誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì)，不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信，黨風(fēng)，政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信。黨的十六大報(bào)告明確提出，要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么，什么是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
首先，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員，必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶(hù)資料完整，保守客戶(hù)秘密，保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信，不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信，就是做本色人，說(shuō)誠(chéng)心話(huà)，干真實(shí)事。
其次，誠(chéng)信是單位的.立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的'事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶(hù)為中心，"真心每一刻，滿(mǎn)意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車(chē)抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過(guò)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可，無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè)，誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶(hù)滿(mǎn)意度的不斷提高，無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，"顧客就是上帝"，市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝，不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，一味走歪門(mén)斜道，其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石，是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠(chéng)信。從全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的極端重要性。誠(chéng)信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器，是體現(xiàn)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，正是貫徹"三個(gè)代表"重要思想的具體實(shí)踐。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，應(yīng)當(dāng)成為全方位，全局性的民心工程，社會(huì)工程，國(guó)家工程。
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。加強(qiáng)誠(chéng)信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)必須從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起。我們共產(chǎn)黨員必須在誠(chéng)信建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹(shù)立以民為本的理念，強(qiáng)化依法行政的意識(shí)，做到實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)守信，干凈干事，用我們的實(shí)際行動(dòng)，使我們的藥品檢驗(yàn)更有效地為藥品監(jiān)管服務(wù)，為醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展服務(wù)，為廣大人民群眾安全用藥服務(wù)。
誠(chéng)信演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞，“當(dāng)今社會(huì)，不知禮，無(wú)以立”，可見(jiàn)，“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說(shuō)，我們的主題是“誠(chéng)信”，同學(xué)，你的偏題了吧？不然，我想說(shuō)，“禮”只是一張名片，這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。
早在先秦時(shí)期，我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書(shū)就多次提出“誠(chéng)”和“信”，那時(shí)，“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。
到了東漢許慎撰《說(shuō)文解字》時(shí)這樣互訓(xùn)：“誠(chéng)，信也，從言成聲；信，誠(chéng)也，從人從言。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一種不能違背的力量，成語(yǔ)“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。
中華漫漫五千年，關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉，不僅有正面的'立木取信、一諾千金等，也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。
放眼世界，無(wú)論哪種膚色，無(wú)論哪個(gè)民族，無(wú)論哪個(gè)階層，都視誠(chéng)信為做人之基。
可是，讓我們看看身邊的社會(huì)，改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也帶來(lái)了不正之風(fēng)。當(dāng)然，這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不是說(shuō)追求富裕是不對(duì)的，因?yàn)樽非竺篮眯腋Ｉ钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。
為此，借誠(chéng)信活動(dòng)之際，我倡議，即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們，特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師，我們更應(yīng)該以身作則，言傳身教。
也許您會(huì)說(shuō)，一個(gè)人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道？對(duì)此，我的看法是，只要從小事做起，從身邊做起，只要我做，你做，大家做，那么這個(gè)世界就會(huì)改變，誠(chéng)信就在我們身邊。
誠(chéng)信演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
今天我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信!作為一個(gè)電力職工的我，演講的題目是《讓誠(chéng)信之光溫暖人生》。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿(mǎn)純潔和自信，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)和信任，讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在電力領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳電費(fèi)，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務(wù)，卻不交納電費(fèi)，電費(fèi)成了他們眼中的'唐僧肉。有些人對(duì)我們催要電費(fèi)的工作人員，冷言冷語(yǔ)，橫加指責(zé);有些人對(duì)我們施工人員的工作設(shè)置障礙，謀取私利。凡此種種無(wú)不章顯了現(xiàn)代社會(huì)上誠(chéng)信的缺失!
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們慶城電力人的共同責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，讓我們以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為企業(yè)生命，對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。按照規(guī)定要求為客戶(hù)報(bào)裝接電，對(duì)客戶(hù)的接待服務(wù)做到“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”真正落實(shí)“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的工作原則。讓我們的服務(wù)是一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著電力人與用電人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與客戶(hù)將攜手走向文明供電、誠(chéng)信用電的光明大道。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧!讓誠(chéng)信之光溫暖我們的人生，讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放!
誠(chéng)信演講稿9
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是：綻放誠(chéng)信之花 成就精彩人生
我喜歡吟誦這樣的小詩(shī)：誠(chéng)信是你的鼻子，沒(méi)有它，你享受不到木蘭花的芳香；誠(chéng)信是你的眼睛，沒(méi)有它，你看不見(jiàn)那蔚藍(lán)的天；誠(chéng)信是你的手，沒(méi)有它，你觸摸不到你的心跳；誠(chéng)信是你的腳，沒(méi)有它，你感受不到祖國(guó)山川的.秀美；誠(chéng)信是你的生命，有了它，才能綻放出人生的輝煌！
是��！古今中外，哪個(gè)人的成長(zhǎng)能拋棄“誠(chéng)信”這個(gè)做人根本！ 地北天南，哪一項(xiàng)創(chuàng)造不綻放誠(chéng)信的光彩！《弟子規(guī)》上說(shuō)“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽鞣饺苏f(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。白居易詩(shī)云：“但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧�！毕胝f(shuō)，有關(guān)誠(chéng)信的名言警句真是太多太多，有關(guān)誠(chéng)信的故事也是不勝枚舉。列寧小時(shí)候曾打碎過(guò)花瓶，一開(kāi)始他并沒(méi)有勇氣承認(rèn)，媽媽尋找機(jī)會(huì)，給他講了許多誠(chéng)實(shí)守信的小故事，漸漸地，小列寧認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并勇敢地承認(rèn)。當(dāng)他得到原諒并且贏得“誠(chéng)實(shí)好孩子”的稱(chēng)贊時(shí)，他悄悄地對(duì)媽媽說(shuō)：“做誠(chéng)實(shí)的人真好，不用受良心的譴責(zé)�！�
誠(chéng)信，多么美好的一個(gè)詞語(yǔ)，多么美好的一種精神。誠(chéng)信之花已在我們身邊綻放。我們的家鄉(xiāng)——鹽城，是一座英雄城，更是一座文明城，“厚德鹽城”就是這座英雄城市的道德品牌。相信環(huán)衛(wèi)工人韋
青、陳紅的事跡已走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，感染了無(wú)數(shù)善良的人們。韋青、陳紅在掃雪時(shí)撿到兩萬(wàn)多元現(xiàn)金，在風(fēng)雪中苦等失主3小時(shí)未遇后將現(xiàn)金交給警察。最終由警方將現(xiàn)金交還失主。事后，她倆謝絕了失主一千元酬金，并將兩千元慰問(wèn)金捐給市區(qū)一位重癥患者。她們拾金不昧、助人為樂(lè)的精神感動(dòng)了一座城，溫暖了眾人的心。 爸爸媽媽是我們講誠(chéng)信的榜樣，在我家里，爸爸、媽媽都講誠(chéng)信，我就生活在一個(gè)誠(chéng)信之家里。記得，那是春節(jié)前的一天下午，我們?nèi)胰湹慢堎I(mǎi)年貨。當(dāng)離開(kāi)麥德龍從購(gòu)物車(chē)上清點(diǎn)物品時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)椰子，我們并沒(méi)有買(mǎi)椰子呀，真奇怪。媽媽檢查了發(fā)票，發(fā)現(xiàn)上面也沒(méi)有打出椰子呀！看來(lái)是收銀員務(wù)誤將別人的物品放進(jìn)咱家的購(gòu)物袋啦！媽媽隨即把椰子送回收銀處�；貋�(lái)的路上，聽(tīng)媽媽說(shuō)，結(jié)賬時(shí)，收銀員錯(cuò)把面值四百的禮券當(dāng)五百算賬了，還是媽媽提醒收銀員的呢，看，咱家是不是誠(chéng)信之家呀！常常聽(tīng)到有人發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“誠(chéng)信在哪里？”我要自豪地告訴大家：“誠(chéng)信在我家里！”它教我做人，它陪伴我長(zhǎng)大。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的另一張“身份證“，是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。人與人之間交往相處，最重要的就是真誠(chéng)。誠(chéng)信是一句話(huà)，說(shuō)了就一定要做到。正所謂：“一言既出，駟馬難追�！毖远行�、一諾千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。作為中華民族的后來(lái)人，新時(shí)代的小學(xué)生，我們要長(zhǎng)大，要成才，就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中，答應(yīng)長(zhǎng)輩的事，要盡量做到；在學(xué)校集體生活中，我們要遵守學(xué)生守則，遵守同學(xué)們之間的各種約定；在社會(huì)上，我們也要言而有信、遵守公約。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念！ 如今，我深深地懂得為人處事、與人交往都要信守諾言。答應(yīng)別人的事情，就要竭力去做到。讓我們都從自己做起，從小事做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身。只有講求誠(chéng)信，才能在前行的道路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)成就精彩的人生！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿10
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我和大家一起來(lái)討論關(guān)于誠(chéng)信的問(wèn)題。
誠(chéng)信是一種美德，是每一個(gè)人都應(yīng)具備的美好的品質(zhì)�？晌覀儸F(xiàn)在的生活中，有很多人不講誠(chéng)信。如賣(mài)水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢(qián)，往白酒里加入有毒的物質(zhì)；有的工廠不管做什么，都偷工減料，任務(wù)都不完成，結(jié)果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料，人們無(wú)意間吃到這些物質(zhì)時(shí)，無(wú)意間就將這種有毒的材料留在自己的肚子里，結(jié)果中毒身亡。
在現(xiàn)在的'人們看來(lái)，不講誠(chéng)信是司空見(jiàn)慣、理所當(dāng)然的事；而講誠(chéng)信缺是微不足道的小事，根本不需要關(guān)注�？晌也贿@么認(rèn)為，我認(rèn)為不講誠(chéng)信是每個(gè)人都不應(yīng)該做的事情，而將誠(chéng)信應(yīng)該是每個(gè)人想做、都愿意做的事情。而現(xiàn)在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠(chéng)信，而不要做的事情就是講誠(chéng)信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒(méi)有人甘愿自己做這件事情。
誠(chéng)是做人的根本，信是做人的核心。如果人們不講誠(chéng)信，那不就等于失去了自己最重要的東西嗎？如果現(xiàn)在的社會(huì)不講誠(chéng)信，那還能叫做一個(gè)社會(huì)嗎？如果每個(gè)人都不講誠(chéng)信，那么這個(gè)社會(huì)還有誠(chéng)信嗎？你們真的要這樣做嗎？你們心甘情愿地這么做嗎？希望你們好好想一想，拋棄不誠(chéng)信吧！
誠(chéng)信演講稿11
老師們、同學(xué)們：
本周我校將舉行以“明禮誠(chéng)信”為主題的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，圍繞這一主題，今天由我為大家作國(guó)旗下講話(huà)，我講話(huà)的題目是——書(shū)中自有千重天。
喜歡讀書(shū)的人都有這樣一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)：書(shū)是一個(gè)五彩斑斕、奇異美妙的世界，書(shū)中自有千重天！
我們要愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)從內(nèi)容到形式都是千變?nèi)f化，各式各樣的。材料翔實(shí)的史書(shū)使我清醒地觀察歷史，預(yù)知未來(lái)：清新秀麗的、樸實(shí)可愛(ài)的小詩(shī)可以使我的頭腦更加聰慧、靈敏；筆鋒犀利、所向披靡的雜文則常常引起我們的深思；典雅精致、形散而神不散的散文會(huì)讓我們感覺(jué)到舒適寧和；最是那細(xì)致入微、別具魅力的小說(shuō)讓我們能看到生活里的希望，理解生活、熱愛(ài)生活；而一則則令人捧腹的小幽默又告訴我生活應(yīng)當(dāng)從笑開(kāi)始……
我們要愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)有著各式各樣的性格，也就是說(shuō)書(shū)的風(fēng)格各異。那些筆調(diào)輕快歡悅的，讀起來(lái)像觀賞山溪里蹦跳的水花，十分歡暢；那些悲哀抑郁的，讀著就像品嘗一杯濃濃的苦咖啡或是咀嚼一串兒干澀的青橄欖：也有憂(yōu)心激憤的，讀著它的每一個(gè)字，都像能點(diǎn)燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明麗清雅的，輕聲地朗誦著它們，總有竹林里那種山雨欲來(lái)的感覺(jué)；當(dāng)然，還有輕松自如、詼諧幽默的，這些無(wú)須你想得太多，只要肯讀準(zhǔn)能得到快樂(lè)…
我們要愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)槲覀兌紣?ài)一切給世界以美和愛(ài)的事物。試想一個(gè)無(wú)美的世界，無(wú)愛(ài)的世界，必定是無(wú)人肯停留的。更何況書(shū)中的美和愛(ài)又有著比較獨(dú)特的獨(dú)到之處。書(shū)中的愛(ài)有像魯迅先生那種愛(ài)之愈切，斥之愈急的愛(ài)，也像魏巍那種溢自，心底，流于筆尖的愛(ài)。無(wú)數(shù)詩(shī)人墨客面對(duì)著祖國(guó)大好河山抒發(fā)的對(duì)中華的愛(ài)，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那樣對(duì)勞動(dòng)人民深情的愛(ài)。書(shū)中的美也是獨(dú)具風(fēng)韻的，有像蘇軾詞賦中那種氣勢(shì)磅礴，震撼人心的美，有歐陽(yáng)修那種陰柔溫婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗獷豪放的美，而作為一個(gè)追求美、渴望美的人，我們對(duì)對(duì)此能無(wú)動(dòng)于衷嗎?
我們要愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)槲覀兿蛲t。知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的法寶，是改造世界的鑰匙，知識(shí)才會(huì)使人強(qiáng)大!書(shū)，這一凝結(jié)了人類(lèi)歷史上一切智慧的綜合體，正是這個(gè)知識(shí)的大寶庫(kù)。我們想要更快、更好、更正確、更有效地掌握更多的.知識(shí)，尤其是我這樣的脫離了社會(huì)實(shí)踐的中學(xué)生，就必須在書(shū)中去尋找，讀書(shū)才是我們攝取知識(shí)的最佳途徑。書(shū)，好比是翅膀，讀得越多，飛得越高遠(yuǎn)；好比是種子，播得越多，收得越豐富。
我們要愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)槲覀兌紣?ài)一切充滿(mǎn)了真情，揭示了真理的東西。我想朋友們都很清楚，生活在如此的一個(gè)世界里，要求我們要有投身其間的熱情，要有應(yīng)付萬(wàn)變的才干，更要有明辨是非的能力!而書(shū)，恰是一個(gè)情與理的復(fù)合體。在書(shū)中有真情的流露，使我們的心在其間濡染，慢慢學(xué)會(huì)體味人間的真情；書(shū)中有真知的凝聚，在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地掌握了知識(shí)，也就具備了應(yīng)付萬(wàn)變的才干；書(shū)中更有真理的揭示，它告訴我們什么該做，什么不該做，什么是正確，什么是謬誤，使我們認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜，逐漸地在實(shí)踐中培養(yǎng)起明辨是非的能力�？梢赃@么說(shuō)，生活如果是一次跋涉那么書(shū)能夠化作沈濘里的墊腳石，能夠變?yōu)轱L(fēng)雨中的保護(hù)傘。在風(fēng)和日麗盼日子里，它又是縈響耳際的警鐘，—時(shí)刻提醒著我們：人生之路要走得直，走得正，走得無(wú)憾!
我們要愛(ài)讀書(shū)，不是像有些人那樣僅僅是為了消遣而讀書(shū)，也不是像另一些人那樣為了顯示其學(xué)識(shí)的淵博而讀書(shū)，更不是為了在考試中得一個(gè)高分而讀書(shū)。我們也未必就像周總理小時(shí)候那樣豪邁地宣稱(chēng)“為中華之崛起而讀書(shū)”。但是，我們心里要明白：無(wú)論從國(guó)家的昌盛，民族的興旺，還是未來(lái)的建設(shè)，或是自己成長(zhǎng)的需
要來(lái)看，只有讀書(shū)才可能把我們塑造成為一個(gè)真正合格的人，這也是歷史和未來(lái)對(duì)每一個(gè)人的現(xiàn)在所提出的要求。
所以今天，我站在神圣的國(guó)旗下，站在這十級(jí)臺(tái)階上，心情十分激動(dòng)，娓娓地?cái)⒄f(shuō)了這些來(lái)自于書(shū)中又用之于實(shí)踐的收獲，回想起小時(shí)候第一次背著書(shū)包跨進(jìn)學(xué)校，第一次走入圖書(shū)館，找到那些我們夢(mèng)寐以求的某本書(shū)的舊事時(shí)，我忽然明白了：就是從那個(gè)時(shí)候起，書(shū)便在我們的心中營(yíng)造著它自己的天國(guó)。直到今天我講完了羽
以前從未想過(guò)的問(wèn)題，我又一次深深地體味到了這個(gè)天國(guó)竟是如此之高遠(yuǎn)，如此之廣闊，我真想高呼一聲：書(shū)中自有千重天，讓我們行動(dòng)起來(lái)，積極投身于書(shū)的海洋吧!
為了讓大家都踏上人類(lèi)進(jìn)步的階梯，把讀書(shū)活動(dòng)推向高潮，學(xué)校在本周舉行讀書(shū)節(jié)，希望大家充分利用寶貴的時(shí)間，走進(jìn)圖書(shū)館、閱覽室，那里的老師們已為你們做好了充分的準(zhǔn)備。
本屆讀書(shū)節(jié)的主題是“明禮誠(chéng)信”，請(qǐng)大家圍繞這一主題廣泛閱讀，仔細(xì)體會(huì)，形成心得文章，或投寄報(bào)刊雜志，或送德育處參加評(píng)比，或送校廣播站，本周的廣播站由高一⑴班播音組為大家播音，請(qǐng)大家踴躍投稿，稿件數(shù)量和質(zhì)量將列入德育處年終考評(píng)。
誠(chéng)信演講稿12
老師們、同學(xué)們，大家早上好！
今天我國(guó)旗下演講的題目是：“誠(chéng)信，讓我們生活得更有尊嚴(yán)
許多科學(xué)家在巨大的榮譽(yù)面前，尚能謙和誠(chéng)信，我們的同學(xué)又怎能為了一點(diǎn)小小的榮譽(yù)而失去誠(chéng)信呢�？荚囎鞅祝±镎f(shuō)是虛榮心在作怪，往大里說(shuō)是對(duì)自己尊嚴(yán)的侮辱。作弊得來(lái)的`成績(jī)是用對(duì)尊嚴(yán)的踐踏換來(lái)的，這樣的成績(jī)經(jīng)不起考驗(yàn)，即使暫時(shí)沒(méi)有被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)，也逃不過(guò)同學(xué)們的雙眼。做誠(chéng)信之人，人生方有意義！
因此，，我想對(duì)大家發(fā)出以下倡議：
首先，我們要正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性，同學(xué)們要盡快收心，認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考。尤其是高一的同學(xué)們，你們?cè)诙潭虝r(shí)間內(nèi)要備考九門(mén)功課，所以大家更要珍惜時(shí)間、合理規(guī)劃，查漏補(bǔ)缺，充分復(fù)習(xí)，滿(mǎn)懷信心迎接考試。
第二，各班級(jí)認(rèn)真召開(kāi)一次誠(chéng)信教育主題班會(huì)。請(qǐng)班主任帶領(lǐng)同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)中華中學(xué)考試規(guī)章制度和違紀(jì)處理?xiàng)l例，組織學(xué)生參加誠(chéng)信承諾簽名，同學(xué)們可以踴躍報(bào)名參加誠(chéng)信考場(chǎng)的選拔，全校上下共同營(yíng)造誠(chéng)信考試的積極氛圍，以誠(chéng)信的考風(fēng)促良好的學(xué)風(fēng)和文明的校風(fēng)。
第三，在考試過(guò)程中，同學(xué)們要尊重監(jiān)考老師，端正考試態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試要求，以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)對(duì)待每一個(gè)考題，仔細(xì)作答，考出真實(shí)水平，杜絕一切作弊形式。
第四、認(rèn)真參加考后問(wèn)卷調(diào)查。請(qǐng)全體同學(xué)本著實(shí)事求是的原則對(duì)考試過(guò)程進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，并能弘揚(yáng)誠(chéng)信正義，對(duì)考場(chǎng)中存在的違紀(jì)行為，也應(yīng)勇于指出。
同學(xué)們，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，你們奮力拼搏、勇往直前；生活技能賽中，你們亮技較能、一比高下；對(duì)待期中考試，你們同樣要在另一個(gè)賽場(chǎng)展現(xiàn)你們的風(fēng)采。誠(chéng)信考試，讓競(jìng)爭(zhēng)在公平、和諧中展開(kāi)，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純凈。
我們堅(jiān)信，誠(chéng)信，會(huì)賦予考試更多的意義，也會(huì)讓我們生活得更有尊嚴(yán)。理學(xué)家程頤說(shuō)“人無(wú)忠信，不可立于世”，言必誠(chéng)信，行必忠正才是我們現(xiàn)代青少年的立身之道。最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)，同時(shí)，更希望同學(xué)們都交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷。
誠(chéng)信演講稿13
今天，我要演講的題目是（誠(chéng)信走萬(wàn)里），我們知道人無(wú)信不立這句名言，意思是人如果沒(méi)有誠(chéng)信，長(zhǎng)大后就不能在社會(huì)上立足。這句話(huà)使我明白了人要講誠(chéng)信。
想必大家一定聽(tīng)過(guò)（曾子殺豬）故事吧。有一天，孩子的母親要去集市上，孩子吵著鬧著要跟母親去集市，于是孩子的母親就哄著他說(shuō)；等我回來(lái)，殺豬給你吃。孩子聽(tīng)了，便不聽(tīng)不鬧了。等到母親回來(lái)，她看見(jiàn)曾子拿著刀準(zhǔn)備殺豬，孩子的'母親急忙跑過(guò)去制止了曾子的行為，說(shuō)；你在干什么。曾子說(shuō)；你不是說(shuō)回來(lái)殺豬嗎，既然說(shuō)了就必須做到，如果連我們當(dāng)父母的都不講誠(chéng)信，孩子長(zhǎng)大還得向我們這樣，每天種地。于是曾子殺了豬。結(jié)果孩子長(zhǎng)大后，當(dāng)了官，頗受人們的愛(ài)戴。所以說(shuō)誠(chéng)信走萬(wàn)里。
還有這樣一個(gè)人，他在大學(xué)時(shí)期的時(shí)候?qū)W習(xí)非常的好，很受老師的關(guān)注。等畢業(yè)了的時(shí)候，他出去找工作，找了一家又一家，工司都不要他，于是他心里就想；以我的成績(jī)，都能進(jìn)500強(qiáng)了，可他們?yōu)槭裁炊疾灰夷亍Ｓ谑撬诌M(jìn)了一家公司，還是被拒絕了，他心里想；這是為什么呢，我要問(wèn)問(wèn)清楚。你們?yōu)槭裁床豢箱浫∥夷�，已我的成�?jī)。錄取人卻說(shuō)了這樣一句話(huà)；因?yàn)槟阌腥卧诠卉?chē)上逃票，雖然你的成績(jī)很好，但不誠(chéng)信，我們不收這樣的人。那個(gè)人震驚了一下，他沒(méi)想到僅僅只有三次逃票，就造成這樣的局面，他的心里后悔莫及。
所以說(shuō)我們要誠(chéng)信，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)利益而說(shuō)慌，不能欺騙老師，更不能欺騙家長(zhǎng)，因?yàn)檫@樣不僅是騙了這些信任你的人，而且還期騙了你自己。這樣會(huì)使你長(zhǎng)大以后因?yàn)檎f(shuō)謊找不到工作，會(huì)使你后悔莫及。
誠(chéng)信演講稿14
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。
首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話(huà)，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話(huà)、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)?dāng)我媽媽打電話(huà)問(wèn)我生活的.還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦……于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法——作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎？
蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)！
誠(chéng)信演講稿15
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！ 我是來(lái)自高二（31）班的姚xx，今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《唯有誠(chéng)信活水來(lái)》。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹(shù)就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的`腐木。所以，一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠(chéng)信的世界。
我們中國(guó)素來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱(chēng)于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國(guó)在兩千多年來(lái)占主導(dǎo)思想的儒家五常。“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《說(shuō)文解字》謂：“誠(chéng)，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言�！闭\(chéng)、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺，手言信諾�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立�！币舱f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！痹用咳盏姆词∫才c誠(chéng)信息息相關(guān)。他說(shuō)“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠(chéng)信。誠(chéng)信是平凡生活中的神秘力量，可以?xún)艋諝�，溫暖心靈，點(diǎn)燃愛(ài)火。
人一旦離開(kāi)了誠(chéng)信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠(chéng)信的夢(mèng)永遠(yuǎn)跟隨！
我很贊成歌德的那句話(huà)：“人只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免�！被蛟S在我們成長(zhǎng)的路上，會(huì)偶爾誤入歧途，犯下不誠(chéng)信的小錯(cuò)誤。比如：稱(chēng)病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書(shū)不還，犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改，善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后，愿意及時(shí)改正，在和誠(chéng)信吵架之后，主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。
誠(chéng)信，是春天的花朵，因?yàn)殚_(kāi)出了花，才結(jié)出完美碩果；誠(chéng)信，是植物的種子，因?yàn)橛辛怂牟ト�，才長(zhǎng)出茁壯的綠物；誠(chéng)信，是人生的活水，因?yàn)橛辛怂淖⑷�，才讓我們的生活充滿(mǎn)活力。所以，就讓我們與誠(chéng)信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！
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