新課標(biāo)的心得體會(huì)
有了一些收獲以后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編收集整理的新課標(biāo)的心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
新課標(biāo)的心得體會(huì)1
今年8月10-12日，省里組織了中小學(xué)生音樂教師培訓(xùn)。根據(jù)上級(jí)要求，我8月14日觀看了培訓(xùn)視頻。通過觀看和學(xué)習(xí)越來(lái)越感到了自己的不足，覺得作為一名初中音樂教師,在面臨新課程改革時(shí),除了要認(rèn)真解讀、領(lǐng)悟新知識(shí)，要適應(yīng)新課程的需要，還必須轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí)與技能，不斷地自我的更新與發(fā)展。以下是通過學(xué)習(xí)獲得的感想與心得體會(huì)。
音樂課程評(píng)價(jià)應(yīng)充分體現(xiàn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神，貫徹《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，著眼于評(píng)價(jià)的教育、激勵(lì)與改善的功能，以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。
新編教材給我們提供的音樂作品在思想、音樂形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強(qiáng)的參與、表現(xiàn)潛力，這些為我們音樂教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來(lái)提高學(xué)生的興趣。專心傾聽是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此，要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣;培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣，在教學(xué)中，必須讓學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，樂于思考，勤于思考，善于思考，逐步養(yǎng)成與同伴交流的習(xí)慣;培養(yǎng)他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂、應(yīng)用音樂的習(xí)慣。音樂來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從從平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也是同樣的重要，在我們這樣的鄉(xiāng)村學(xué)校，孩子們?cè)谝魳贩矫娴幕A(chǔ)是很差的，甚至有很大一部分孩子在小學(xué)的六年當(dāng)中都沒有上過音樂課，更別提好的學(xué)習(xí)音樂的習(xí)慣了，所以這也將成為我在今后的教學(xué)中值得重視的一方面，努力培養(yǎng)他們有一個(gè)好的習(xí)慣。
音樂教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高鑒賞好審美能力。要達(dá)到這一目標(biāo)，必須用音樂作品加強(qiáng)學(xué)生對(duì)真、善、美、假、惡、丑得認(rèn)識(shí)和理解。以審美為核心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺、視覺、動(dòng)覺等感官的參與，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美，還要加強(qiáng)不同學(xué)科間的`聯(lián)系，在教學(xué)中滲透不同的文化知識(shí)，塑造健全的人格。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試音樂的創(chuàng)作，培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的創(chuàng)作新人，提高學(xué)生的藝術(shù)綜合能力和個(gè)人品德的修養(yǎng)。
面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切音樂與實(shí)際生活的聯(lián)系，要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。綜上所述，新課程的實(shí)施，給我們提出了新要求，帶來(lái)了新挑戰(zhàn)，而正是有挑戰(zhàn)才會(huì)有提高。作為新時(shí)期的音樂教師，我們要和新課程一同成長(zhǎng)，和學(xué)生一起感受美麗的音樂人生，讓世界因此而更精彩。
新課標(biāo)的心得體會(huì)2
一、困惑
人民音樂家冼星海說(shuō)過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生命中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐�！笨晌覀兊膶W(xué)生卻這么說(shuō)：“一提到音樂課，我就頭疼。老師總是把音樂書上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了，而我們想聽想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱，像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂作品�！�
“每堂音樂課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲)，接著教唱新歌，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜，朗讀歌詞，最后填唱歌詞，這種老套、枯燥的方法使音樂課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……” “有時(shí)候，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平，但經(jīng)常比較籠統(tǒng)，我們很想深入地了解作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作這首歌(樂)曲時(shí)的意圖……”
“中國(guó)剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì)也離我們?cè)絹?lái)越近了，可老師從來(lái)沒有把這些信息與音樂課堂聯(lián)系起來(lái)，依然教我們學(xué)唱書上的歌曲、欣賞書本上的樂曲……”
二、思考
面對(duì)這樣的感受，任何一位具有愛心與責(zé)任感的教師心中都不會(huì)平靜，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂課堂里到底出現(xiàn)了什么問題?帶著這樣的疑惑，我們走近了新課程……《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出：“音樂教育必須以審美為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。”“音樂教育必須要有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)勢(shì)，對(duì)音樂教育的各種影響因素予以高度重視。”
反思傳統(tǒng)的教學(xué)，是把音樂教科書作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者，這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性，削弱了美育的功能�；谶@樣的現(xiàn)狀，我們想以“開放型專題課”的教學(xué)研究為突破口，希望通過課改來(lái)帶動(dòng)教改，通過教改來(lái)開創(chuàng)音樂教育的新局面。
三、設(shè)想
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，為音樂教育指明了方向，標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂教學(xué)的新理念、新方法，本課題是想通過“開放型專題課”教學(xué)的研究，尋找理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，找到一條“老教材，新教法”的最佳途徑。
1.依據(jù)
系統(tǒng)論認(rèn)為：課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個(gè)特定的系統(tǒng)，又是處于社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)之中，并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教師必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析，以網(wǎng)絡(luò)型知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué)。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，既要側(cè)重本學(xué)科，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科，以網(wǎng)絡(luò)型的知識(shí)結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。
信息論認(rèn)為：在課堂教學(xué)中，應(yīng)通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐等途徑，無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現(xiàn)代社會(huì)中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息，并將這些信息進(jìn)行有效的處理，通過學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開放型專題課是指：在開放性教學(xué)理念指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)生音樂經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，結(jié)合教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)地設(shè)計(jì)教學(xué)專題，并鼓勵(lì)師生從校內(nèi)外音樂資源中收集與本主題相關(guān)的音樂素材，經(jīng)過合理、創(chuàng)新的“基因重組”，從而組織有效的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的新課型。
3.目標(biāo)
通過“開放型專題課”的課堂教學(xué)研究，通過動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)教學(xué)主題，提高教師重組教材的`能力和篩選音樂素材的能力，通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合，通過教材資源開發(fā)、再造，創(chuàng)造性地展開教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動(dòng)、更有興趣，培養(yǎng)學(xué)生感知音樂、體驗(yàn)音樂、表現(xiàn)音樂的能力，從而實(shí)現(xiàn)音樂課堂的生活化、專題化。
4.思路
依照以上的理論以及開放型專題課教學(xué)的目標(biāo)，我們將音樂學(xué)習(xí)劃分為以下六個(gè)版塊，既音樂與自然、音樂與社會(huì)、音樂與人、音樂與名家名曲、音樂與生活、音樂與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理，以及認(rèn)知特點(diǎn)，設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專題。
四、策略
建構(gòu)主義理論認(rèn)為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)、技能，而是學(xué)生通過驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過程，這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗(yàn)、信念和背景知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過他人相互作用而實(shí)現(xiàn)的。開放型專題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略。
在實(shí)施過程中，我們認(rèn)為：內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與，這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材，讓教學(xué)回歸自然，讓音樂融入活動(dòng)，讓音樂走出課堂。教師在確立專題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。
1.教學(xué)內(nèi)容的開放
隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，音樂傳播工具和手段更加多樣，面對(duì)各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)，開放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容的開放是指在教材原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品，來(lái)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍�！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，要加強(qiáng)音樂課與社會(huì)的聯(lián)系�！苯處熢谥亟M教學(xué)內(nèi)容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補(bǔ)充教學(xué)，在學(xué)習(xí)音樂中感悟生活、體驗(yàn)音樂的美。
�、訇P(guān)注音樂動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代步伐
在快節(jié)奏的當(dāng)今時(shí)代，音樂生活豐富多彩、不斷更新，學(xué)生對(duì)新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂動(dòng)態(tài)，引入一些動(dòng)畫片中的歌曲或樂曲，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂等內(nèi)容，才能為學(xué)生走入社會(huì)、走進(jìn)健康的音樂生活奠定基礎(chǔ)。
�、陉P(guān)注重大事件，增強(qiáng)人文內(nèi)涵
生活世界中充滿著自然事實(shí)、社會(huì)事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國(guó)申奧成功后，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，同時(shí)通過這類課的教學(xué)，拉近音樂課與學(xué)生生活的距離，增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，他緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類文化，在詮釋各種音樂作品時(shí)，教師要有一種開放的多學(xué)科教學(xué)意識(shí)，應(yīng)把音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂，形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念，然后，融會(huì)貫通，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
①音樂與姊妹藝術(shù)的綜合
音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類藝術(shù)的主線，充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合性的教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂節(jié)奏、用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂內(nèi)容等。通過內(nèi)容向其他藝術(shù)門類拓展延伸，以期開闊視野，加強(qiáng)對(duì)音樂內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。
�、谝魳放c藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對(duì)于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設(shè)計(jì)音樂與語(yǔ)文、音樂與歷史、音樂與社會(huì)等綜合課例，同樣也可以把音樂與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái)，賦予音樂課新的內(nèi)涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂，同時(shí)要讓學(xué)生了解我國(guó)抗戰(zhàn)的歷史背景，以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專題教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)命運(yùn)與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過相關(guān)文化的拓展與延伸，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價(jià)值觀。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，把具有地方特色的音樂文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中，體現(xiàn)課程資源的開放性。
�、僖魳肺幕Y源
在曲藝專題教學(xué)中，開辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞，同時(shí)，邀請(qǐng)曲藝專家與學(xué)生面對(duì)面的接觸與交流，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)曲藝的進(jìn)一步了解，加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情;又如在欣賞民樂作品的同時(shí)，適時(shí)向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂隊(duì)，聽他們演奏的民樂作品《細(xì)十番》，感受濃郁的地方特色文化，加深學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)文化的熱愛。
�、谏鐣�(huì)文化資源
教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂)曲后，將學(xué)生喜聞樂見的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞，這時(shí)的學(xué)生異常積極，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時(shí)期作品時(shí)，向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡，加深學(xué)生對(duì)音樂作品的理解，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族英雄的崇敬之情�？傊�，教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂資源運(yùn)用在學(xué)校音樂教學(xué)之中，通過各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開放
系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性告訴我們，課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅(jiān)固象牙塔里，教師所傳授的知識(shí)也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式，他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習(xí)，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的�！币虼耍虒W(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開放，要善于因時(shí)、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長(zhǎng)，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂回歸自然
音樂創(chuàng)作的素材來(lái)源于生活，它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此，在教學(xué)過程中要根據(jù)需要，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系，讓音樂回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級(jí)課例《雨》的教學(xué)中，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲、雨滴聲等)，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂的欣賞，讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，構(gòu)架起學(xué)生音樂學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，再通過聽一段富有雨中情趣的音樂(節(jié)奏)片段，讓學(xué)生聽著音樂和著節(jié)奏自由表演，通過身體的運(yùn)動(dòng)、表現(xiàn)，使得音樂成為看得見的身體活動(dòng)，同時(shí)在即興創(chuàng)作表演過程中讓學(xué)生感受雨中“玩�！钡臉啡ぁＴ谶@個(gè)過程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗(yàn)建立了聯(lián)系，學(xué)生在參與音樂活動(dòng)的過程中已與音樂融為一體，在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)音樂作品的美的同時(shí)，也學(xué)習(xí)了音樂的基本知識(shí)與音樂技能。
(2)讓音樂融入活動(dòng)
臺(tái)灣兒童音樂教育家陳惠齡說(shuō)過：要“活”的教學(xué)，像中國(guó)人說(shuō)的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，兒童要親自參與活動(dòng)，要在各項(xiàng)活動(dòng)中去感受音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂。在音樂教學(xué)過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，提供學(xué)生探究問題、探詢知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們大膽參與，自主活動(dòng)。
如設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用身邊的樂器或其他物品探索音響，詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境，同時(shí)，通過分組表現(xiàn)特定的音樂情景再現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容，理解了音樂與詩(shī)詞的關(guān)系，課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識(shí)，又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過綜合性的音樂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù)，體現(xiàn)音樂教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂走出課堂
隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展，學(xué)習(xí)音樂不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開放式課堂，課內(nèi)外銜接，校內(nèi)外互補(bǔ)。課堂內(nèi)的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂，交流每人所攝取的音樂信息。通過互動(dòng)式的音樂交流學(xué)習(xí)，大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的潛在能量。同時(shí)，學(xué)校音樂教育要主動(dòng)地把社會(huì)音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂與學(xué)生的日常生活有機(jī)的聯(lián)系在一起，充分利用一切可學(xué)習(xí)資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑。
如在戲曲的專題教學(xué)中，為了讓學(xué)生對(duì)越劇有更深刻地了解，我們與實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng)：越劇常識(shí)音樂板報(bào)賽;邀請(qǐng)區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(zhǎng)學(xué)生的“專場(chǎng)”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對(duì)越劇藝術(shù)的感受等。通過系列活動(dòng)使越劇真正深入人心，不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好，同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂活動(dòng)。
開放式課堂強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過學(xué)生親自動(dòng)手有效地調(diào)動(dòng)校園、家庭、社區(qū)課程資源，主動(dòng)地將音樂教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過近兩年的課題實(shí)踐，教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，一堂堂富有特色的音樂課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu)，煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo)，積極探索、努力實(shí)踐，構(gòu)建音樂教學(xué)的新課堂，創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂教學(xué)課例，例如：“民族花”、“愛”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂”、“走進(jìn)內(nèi)蒙”等等，通過開放型專題課這樣一種有效的載體，不僅開闊了學(xué)生的音樂視野，激活了音樂課，同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂美的場(chǎng)所，更是師生共同成長(zhǎng)的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平
經(jīng)過近兩年的課題研究，我們課題組成員攜同全體音樂教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如：《音樂教育發(fā)展展望》、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》、《開放性教學(xué)模式研究》、《開放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進(jìn)的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過程中，廣大音樂教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到“教材只是范本，教學(xué)資源要靠師生共同去開發(fā)”，“音樂教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂的人，而不是舞臺(tái)上使用音樂的人”，教師們?cè)诮虒W(xué)中能注重學(xué)情，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā)，注重在音樂實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂奧秘，弘揚(yáng)音樂中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念，進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開智慧大門，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
《音樂課標(biāo)》指出：“每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智�！遍_放型專題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，重新開啟了智慧的大門。
有學(xué)生這樣說(shuō)：“音樂課讓我們?nèi)谌肓松�，讓我們有一種身臨其境的感覺，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨(dú)奏曲《思鄉(xiāng)曲》時(shí)，大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會(huì)詩(shī)的意境，再為這首詩(shī)配上合適的音樂，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)對(duì)作品的理解，我們有的朗誦、有的繪畫、有的演唱相關(guān)的歌曲，真可謂“八仙過海，各顯神通”，這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時(shí)候，我喜歡這樣的音樂課�！�
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中，還有許多不完善的地方，有待深化研究：
1.開放型專題課是一種實(shí)踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂，提高音樂素養(yǎng)。在課堂中實(shí)施開放性教學(xué)，也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內(nèi)容的選擇和重組過程中要把握好“度”，防止出現(xiàn)難度過大、牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象。對(duì)教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的，要突出以音樂為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;
2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對(duì)多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合，這對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求，如何幫助教師開闊視野，提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;
3.教學(xué)評(píng)價(jià)有導(dǎo)向和規(guī)范作用，對(duì)這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開放型專題課是一種值得推廣的新課型，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂教學(xué)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。
新課標(biāo)的心得體會(huì)3
一、務(wù)必明白新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的區(qū)別
以往教學(xué)大綱突出了知識(shí)的主體地位，它主要是對(duì)教師如何教教材提出了明確的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)在以往教學(xué)法大綱的基礎(chǔ)上，突出了教學(xué)中學(xué)生的主體地位，以及在課程學(xué)習(xí)中“人”的作用，尤其是學(xué)生的作用，還注重教學(xué)法的指導(dǎo)。我們每一位教師都就應(yīng)認(rèn)真地研究學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，明白新課程“新”在什么地方，才能體現(xiàn)“新”字。
二、做到學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這是我們現(xiàn)代教師的共識(shí)。如何體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位呢那里就應(yīng)注意不要走入兩個(gè)極端，一個(gè)不敢放手，一個(gè)是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn)：
1.要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;
2.要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;
3.要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;
4.要正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。那里尤其要注意的是不要過分夸大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師就應(yīng)充分地認(rèn)識(shí)到自我班級(jí)學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣的發(fā)展層次，以便自我靈活地制定教學(xué)。
三、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行輔助教學(xué)
運(yùn)用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì)，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為唯一的手段，永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師在教學(xué)中的作用。我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)課件是為了更好地進(jìn)行教學(xué)，但課件卻不應(yīng)成為左右課堂進(jìn)程的主要因素，人才就應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的`主體。教師過分依靠課件，就會(huì)造成我們培養(yǎng)出來(lái)的人模式化，不利于不一樣的學(xué)生的不一樣發(fā)展。社會(huì)的提高在于它存在各種各樣的矛盾，如果都是一個(gè)模具“造”出來(lái)的，那還有什么矛盾，還怎樣促進(jìn)學(xué)生提高教學(xué)中，教學(xué)手段的運(yùn)用就應(yīng)是多變的，是根據(jù)不一樣的學(xué)生和不一樣的教學(xué)情境而設(shè)計(jì)的。
四、認(rèn)真鉆研教材，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)把握教材的特點(diǎn)
講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種修改設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改善，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的提高和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)到達(dá)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
我覺得，如果我們對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)掌握的不到位的話，其結(jié)果必然是轟轟烈烈的學(xué)習(xí)，平淡無(wú)味的實(shí)踐。能夠說(shuō)是“穿著新鞋走老路”。所以說(shuō)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是工作的重心，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的核心，這次我們畢竟是“摸著石頭過河”。課標(biāo)吸取來(lái)的經(jīng)驗(yàn)在實(shí)施過程中還得要再理解考驗(yàn)的。一切是既熟悉又陌生的!這就要求我們?cè)趯?shí)施過程中構(gòu)建學(xué)習(xí) —實(shí)踐—提高—再學(xué)習(xí) —再實(shí)踐的良好的發(fā)展過程。在這個(gè)好處上講，課標(biāo)的實(shí)施是復(fù)雜的，任務(wù)是艱巨的。透視種種現(xiàn)象，能夠使我們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)施新課標(biāo)的過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)、調(diào)整、完善自我，真正落實(shí)新課標(biāo)的要求，做一個(gè)合格的教師。
新課標(biāo)的心得體會(huì)4
在開學(xué)的這段時(shí)間，學(xué)校利用教研時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們教師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂。因此，我通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：
一、要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
1、創(chuàng)設(shè)情境要為教學(xué)服務(wù)
恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè)，不僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開成功的序幕，而且會(huì)成為他們主動(dòng)探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的動(dòng)力，因此，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，不僅要有激趣的作用，還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)背景，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁，捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流。
動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，并與同伴進(jìn)行交流。教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)、善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問題或意見，引導(dǎo)學(xué)生開展討論，以尋找問題的答案。
在“空間與圖形”部分的教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生通過觀察、測(cè)量、折疊、討論，進(jìn)一步了解自己所生活的空間，認(rèn)識(shí)一些常見的幾何體與平面圖形。學(xué)生通過觀察、比較、想象，體會(huì)到在不同的方向看到的是不一樣的，逐步發(fā)展空間觀念。
3、加強(qiáng)估算，鼓勵(lì)算法多樣化
估算在日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用，在本學(xué)段教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和初步的估算技能。
4、生活氣息不要喧賓奪主
“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”是時(shí)下頗為流行的提法與做法，但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，有的為聯(lián)系而聯(lián)系，或牽強(qiáng)附會(huì)，有的不加選擇，追求原汁原味的生活味，生活的氣息濃郁了，但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切，但畢竟是兩個(gè)不同的概念，是兩個(gè)不同的范疇，適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)系生活，對(duì)于數(shù)學(xué)是大有裨益的，但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣，如果數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我，是得不償失的，數(shù)學(xué)課的“主角”永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以吸收生活中有趣有益的例子來(lái)為生活服務(wù)，也可以用生活中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)能力，但不能走失數(shù)學(xué)本身。
5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問題的`能力
在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。
實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開展生動(dòng)有趣的活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等過程。
隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生每天接受大量的信息，電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限，把周圍的社會(huì)生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類信息，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿生機(jī)與活力，正如新課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。教師就應(yīng)利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們積極地去感受教學(xué)美、去追求數(shù)學(xué)美。
就“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感”提出，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，研究認(rèn)識(shí)過程和情感過程的知情統(tǒng)一規(guī)律，是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他們從創(chuàng)設(shè)情境，驅(qū)動(dòng)探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心；調(diào)動(dòng)情緒，產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律的樂趣；交流情意，形成樂學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的態(tài)勢(shì)幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，力圖真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。
“指引”和“抱著”想到，“引”與“抱”采取的方式不同，效果也完全不一樣。葉圣陶說(shuō)過：“習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)�！薄爸敢蹦苁箤W(xué)生養(yǎng)成善思考的好習(xí)慣，隨時(shí)關(guān)注周圍事態(tài)的變化，明白事物之間并不是一成不變的，已定的事隨時(shí)會(huì)在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，事物的形式或內(nèi)容隨時(shí)會(huì)換成另外的一種。好習(xí)慣應(yīng)該在自然而然中得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。與之相對(duì)應(yīng)的，不管是人還是動(dòng)物，如果“抱著”就會(huì)養(yǎng)成一種依賴情緒，什么事都不去考慮，也不想考慮。因?yàn)樗罆?huì)有人來(lái)指導(dǎo)他怎么做，至于做的方式，做的效果，那不是它所想的事，惰性就此產(chǎn)生，要想別具一格更是無(wú)從談起。因此，我們要“指引”學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是“抱著”學(xué)生學(xué)習(xí)。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。
新課標(biāo)的心得體會(huì)5
參加了學(xué)校主辦的新課標(biāo)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)，最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng)，共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、綜合實(shí)踐。現(xiàn)從幾個(gè)方面談一談自己膚淺的認(rèn)識(shí)。
一、教育理念的更新
《新課標(biāo)》要求教師要領(lǐng)悟新的教學(xué)理念，確立新的教學(xué)觀，避免和克服教學(xué)生涯中的不良習(xí)慣，使教學(xué)方式方法顯現(xiàn)出多樣化。教師們的概念中認(rèn)為教學(xué)就是在三尺講臺(tái)上講課，就是把書本上的知識(shí)灌輸給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“海綿體”進(jìn)行吸收，“填鴨式”的教學(xué)是部分教師長(zhǎng)久的“順手教學(xué)”方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師是學(xué)生的大朋友，要放手相信學(xué)生的各種能力，教師把自己的位置擺正，定格在學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴，組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的活化石，以居高臨下。
教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，只起陪同，觀望、輔導(dǎo)、協(xié)調(diào)、幫助作用的人，而不是學(xué)生的操縱者，控制者、學(xué)生是學(xué)習(xí)的小主人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐者，是知識(shí)的吸收著。教學(xué)的主要目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有趣和有效的學(xué)習(xí)方法以及途徑，使每個(gè)學(xué)生都得到全面充分的發(fā)展和提高。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過程，教師在組織教學(xué)活動(dòng)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，要通過合作討論、實(shí)驗(yàn)操作、探究質(zhì)疑等多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)積極性，努力培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的'心態(tài)和創(chuàng)新能力。
二、正確領(lǐng)悟新的教學(xué)法
新的教學(xué)法主要是：自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而不受別人支配的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)、獨(dú)立、自控能力，密切關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、愛好和責(zé)任，有利于發(fā)揚(yáng)主體性和自主精神；合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在參與小組或者集體中為了要完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，有明確的責(zé)任，分工到人合作學(xué)習(xí)。它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的交往、互動(dòng)、共享等特點(diǎn)，有利于促進(jìn)學(xué)生的合作精神，集體觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)；探究學(xué)習(xí)。主要在教師的引導(dǎo)下，從自己生活中經(jīng)歷和體驗(yàn)中選擇和確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決新的學(xué)習(xí)問題的學(xué)習(xí)方法；它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的問題明朗化、學(xué)習(xí)過程活潑化、學(xué)習(xí)形式開放化；有利于形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，自主性、合作性、探究性等學(xué)習(xí)方法，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)因素和積極因素，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐操作能力。倡導(dǎo)<新課標(biāo)>中新的教學(xué)方法，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求。
三、教師與學(xué)生和諧互動(dòng)。
《新課標(biāo)》提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，特別強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高文化素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探討、共同合作、勇于創(chuàng)新的精神。
老師要給學(xué)生發(fā)展的空間，應(yīng)給學(xué)生充足的時(shí)間，不要一味追求學(xué)習(xí)的結(jié)果，而要注重合作討論的學(xué)習(xí)過程，以及在這個(gè)活動(dòng)過程中合作意識(shí)的培養(yǎng)與合作方式的訓(xùn)練是否有效。
總之，《新課標(biāo)》是一盞指路燈，它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向，我們教育工作者只有跟著《新課標(biāo)》的方向前進(jìn)，我們是不會(huì)迷失自己的遠(yuǎn)航！
新課標(biāo)的心得體會(huì)6
上周四上午，在學(xué)校教務(wù)處的組織安排下，我有幸聽了剛剛在西南大學(xué)參加“國(guó)培計(jì)劃”培訓(xùn)歸來(lái)的楊麗娟老師的一節(jié)一年級(jí)數(shù)學(xué)《找規(guī)律》的公開課。楊老師的這節(jié)課，從總體上來(lái)說(shuō)是非常成功的，基本展現(xiàn)出了她的個(gè)性與特色。通過聽課，對(duì)我觸動(dòng)很大，我也從中受到了許多啟發(fā)。
1、首先就是精美課件的制作和使用，能根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)“森林運(yùn)動(dòng)會(huì)”情境，針對(duì)孩子們喜歡的動(dòng)畫人物熊大、熊二，并將其貫穿于整節(jié)課的始終，有效增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、游戲引入，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，通過熊大、熊二的擺氣球活動(dòng)，初步對(duì)“有規(guī)律”和“無(wú)規(guī)律”的兩組圖形形成了直接體驗(yàn)，體現(xiàn)出了規(guī)律的`優(yōu)越性，引起學(xué)生的好奇，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
3、對(duì)于規(guī)律的概括總結(jié)很是符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不是直接的給出概念，而是讓學(xué)生通過觀察、發(fā)現(xiàn)、自己進(jìn)行總結(jié)，教師及時(shí)規(guī)范數(shù)學(xué)語(yǔ)言，并積極鼓勵(lì)學(xué)生用準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述每組圖形的規(guī)律，訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
4、教學(xué)內(nèi)容得當(dāng)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚�，使之更符合學(xué)生的實(shí)際，而且讓學(xué)生切實(shí)感受到數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，生活中處處都有數(shù)學(xué)的道理。
5、教學(xué)語(yǔ)言親切，具有親和力，讓學(xué)生消除懼怕的心理并全情投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。還有老師語(yǔ)言要有激情，學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛才會(huì)很濃。
6、教學(xué)中做到要留給學(xué)生多一些思考、討論、操作的時(shí)間。進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)與協(xié)作意識(shí)，讓學(xué)生感受到來(lái)自小組合作的力量。
7、教師做到了變“教”為“導(dǎo)”，讓學(xué)生變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。也就是創(chuàng)設(shè)自由、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，知道學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、掌握學(xué)習(xí)的方法。
這次聽課，讓我受益匪淺，感受很多，其中感觸最深的就是作為一名教師要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。感受到學(xué)習(xí)東西不一定要到外地去學(xué)，到較高的學(xué)府去學(xué)，其實(shí)，在我們身邊就有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
新課標(biāo)的心得體會(huì)7
全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，作為這場(chǎng)變革中站在第一線的我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)新課程，嘗試著正確領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。借此機(jī)會(huì)把自己對(duì)新課程的一些粗淺的認(rèn)識(shí)說(shuō)出來(lái)，期望能得到大家的指點(diǎn)，并與同仁們共勉。
首先、認(rèn)識(shí)新課程改革的好處
大綱上說(shuō)：“本次課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)習(xí)方式的變革迫在眉睫！它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。我們這天務(wù)必倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。”也即：新課程強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、互教互學(xué)。既凸現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位，更要凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
教師們都明白這樣一個(gè)道理：要想讓學(xué)生學(xué)到東西，務(wù)必學(xué)生自己得渴望學(xué)習(xí)，而不是要老師逼著學(xué)。如何實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo)呢惟一辦法就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擔(dān)任主角。在新課程理念中，始終認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項(xiàng)參與性的活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是實(shí)踐——不斷實(shí)踐。而無(wú)論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)亦或是探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是學(xué)生親身的體驗(yàn)和實(shí)踐。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是：教師在課堂上滔滔不絕地講，學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地筆記，抑制了學(xué)生的思維。多年來(lái)，學(xué)生已習(xí)慣于教師講、學(xué)生聽、做筆記、課后進(jìn)行超多的訓(xùn)練。
如何讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，老師們確實(shí)動(dòng)了一番腦筋，可當(dāng)學(xué)生真的“動(dòng)”了起來(lái)以后，新的問題又出現(xiàn)了，學(xué)生用心參與學(xué)習(xí)，課堂氣氛空前活躍，學(xué)生提出各式各樣的問題，有些甚至是令人始料不及的，課堂紀(jì)律難以控制，教學(xué)任務(wù)難以完成，最令人擔(dān)心的是考試怎樣辦課改使學(xué)生思維變得活躍了，他們的自我意識(shí)增強(qiáng)了，甚至敢于向教師挑戰(zhàn)，教師得放下架子，學(xué)會(huì)蹲下來(lái)欣賞學(xué)生，學(xué)會(huì)換位思考，有勇氣承認(rèn)自己有不懂的地方，愿意與學(xué)生共同探討。
其次、學(xué)習(xí)新課程，品味“以人為本”思想
“要求新課程的教學(xué)關(guān)注的是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命�！睉�(yīng)對(duì)這樣的要求，這樣的'目標(biāo)我們就應(yīng)靜下心來(lái)認(rèn)真的反思。作為教師的我們是不是把握在學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展上的。就應(yīng)關(guān)注：作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體如何在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)上健康快樂的生活
新課程對(duì)教學(xué)的要求不同于以往課程的要求，很重要的一點(diǎn)，就是更加強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有效性，強(qiáng)調(diào)深入到學(xué)生的認(rèn)知世界，透過參與學(xué)習(xí)過程，給他們深刻的體驗(yàn)。由此我們呼吁的課堂就應(yīng)是：課堂不僅僅是學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿，它是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)、是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空。在那里學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，可能有挫折、失敗，也可能要花費(fèi)學(xué)生很多時(shí)間和精力，結(jié)果卻一無(wú)所獲。
有了認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界便得到了豐富；有了親身的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度和職責(zé)，對(duì)個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科學(xué)的價(jià)值等的認(rèn)識(shí)就可能有了進(jìn)一步發(fā)展。具體化到學(xué)科教學(xué)，我們能夠這樣來(lái)評(píng)價(jià)：學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格的健全與發(fā)展過程，伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生變得越來(lái)越有愛心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有職責(zé)感，越來(lái)越有教養(yǎng)。這就要求教師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自己。
新課程指導(dǎo)下的學(xué)生不應(yīng)是自私的，而應(yīng)是關(guān)愛他人：透過和他人的接觸、交流，學(xué)會(huì)理解他人的生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)，懂得尊重人、體諒人。透過體驗(yàn)個(gè)人與群體的互動(dòng)關(guān)系，懂得他人和社會(huì)群體對(duì)于個(gè)人的重要性，體驗(yàn)關(guān)懷的溫暖，對(duì)他人的幫忙心存感激。透過與人交往、合作，構(gòu)成團(tuán)結(jié)、合作的精神。使學(xué)生在與那些由于他們的幫忙而從中獲益的人的接觸中，獲得深刻體驗(yàn)、感受和滿足。新課程指導(dǎo)下的學(xué)生還要懂得如何善待生命：透過各種活動(dòng)感悟生命的奧秘、好處與價(jià)值。
第三、學(xué)習(xí)新課程，品味新理念
新教材最大的特點(diǎn)是它的開放性，比如，一個(gè)案例，學(xué)生能夠設(shè)計(jì)出十幾種形式和資料。這都是以往教學(xué)中所沒有的，這對(duì)教師的挑戰(zhàn)是不言而喻的。
學(xué)生在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)生活中，他們已經(jīng)構(gòu)成了廣泛而豐富的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)，對(duì)待他們接觸過的問題，他們幾乎都有自己的看法和思想。所以，教師的備課不僅僅要備教材，而且要備學(xué)生。教師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從問題情境出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)。這樣的課堂學(xué)習(xí)才有的放矢。
教材只是一個(gè)載體，需要每一個(gè)教師去挖掘，去用自己的身心去創(chuàng)新。新課程的理念告訴我們拿到教材后，千萬(wàn)不能就教材“教”教材，而是利用教材組織各種各樣的活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對(duì)教材進(jìn)行調(diào)適和重組。要求教師學(xué)會(huì)尋找、開發(fā)、制作、整合教學(xué)資源和資料，還要學(xué)會(huì)現(xiàn)代信息技術(shù)。
如今教師的主角與從前相比發(fā)生了質(zhì)的改變，不再單純的“傳道，授業(yè)，解惑”，新課程理念下的老師的內(nèi)涵應(yīng)更豐富，不僅僅要教學(xué)生學(xué)什么，更要教學(xué)生怎樣學(xué)。新課程的學(xué)習(xí)也讓我們自己對(duì)自己提出了更高的要求，我們的思想要變，我們的教學(xué)方式要變，更重要的是我們應(yīng)是終生的學(xué)習(xí)者，我們要身體力行推動(dòng)新課程改革的順利進(jìn)行。
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，理解課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
回顧高中地理教學(xué)這幾年走過的路，作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的高中地理教學(xué)。在這一過程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的學(xué)生、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化。“為了每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時(shí)，新課程改革中暴露出的一系列的問題，也是讓我們老師們要深思的�？上驳氖�，隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的地理課堂。
總之，平等對(duì)話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓，課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩。
新課標(biāo)的心得體會(huì)8
核心素養(yǎng)、新高考、教材修訂、研學(xué)旅行，新一輪課程改革撲面而來(lái)，這對(duì)中學(xué)地理教師素養(yǎng)提出了更高的要求�！盎谛抡n改的地理教師素養(yǎng)提升的途徑主題講座”在xx中學(xué)開展，有幸聆聽了《中學(xué)地理教學(xué)參考》雜志主編xx教授的《地理教研論文選題視角與寫作方法》和省地理教研員xx老師的《新時(shí)代地理教師核心素養(yǎng)的提升》兩場(chǎng)高屋建瓴的講座，獲益頗豐。
一、閱讀，讓地理教學(xué)充滿詩(shī)意。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！笨梢�，古人對(duì)閱讀的熱衷。信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，閱讀再也不局限于書本，還有許多新媒體、新技術(shù)讓閱讀的方式和途徑得以擴(kuò)展。無(wú)論閱讀的載體如何，對(duì)于任何人而言，閱讀學(xué)習(xí)最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。
地理教師的閱讀學(xué)習(xí)可以分成兩種不同類型。第一種是綜合類閱讀，《陶行知教育文集》、《窗邊的小豆豆》、《民主主義與教育》、《父母的覺醒》、《給教育燃燈》、《羅恩教師的奇跡》、《做一個(gè)心理健康的教師》，這些是陳老師推薦的綜合類書籍，教師在閱讀這些書籍，讓自己的教育理念更新，教學(xué)思想激變。第二種是學(xué)科專業(yè)類閱讀，《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》、《初中地理教學(xué)關(guān)鍵問題指導(dǎo)》、《地理與生活》、《人文地理隨筆》、《中學(xué)地理教學(xué)參考》雜志等，這些書籍，為我們地理教師在學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)方面的提升提供幫助，有助于地理課堂教學(xué)能力的提升。
我愛閱讀，讀凡爾納的《格蘭特船長(zhǎng)的`兒女》、《地心游記》及《海底兩萬(wàn)里》等書籍，跟隨著作者豐富的想象，在跌宕起伏的故事中，感受科幻小說(shuō)的魅力，領(lǐng)略地理世界的奇妙；讀《窗邊的小豆豆》，恍若身臨其境在巴學(xué)園內(nèi)，跟著小豆豆在輕松愉悅的氛圍中，感受校長(zhǎng)先生的教育魅力，領(lǐng)會(huì)教育對(duì)人品格潛移默化地熏陶和浸透，甚至在《日本》這節(jié)課教學(xué)時(shí)，將其中“山的味道、海的味道”，運(yùn)用到教學(xué)中，和學(xué)生一起破解日本飲食的奧妙；讀唐詩(shī)宋詞，不僅能豐富自身文學(xué)修養(yǎng)，很多詩(shī)句，如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“馬前桃花馬后雪”，也讓地理課堂充滿詩(shī)意。
二、教學(xué)，讓地理教師腳踏大地。
蘇格拉底說(shuō)過：教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。作為一名地理教師，該如何點(diǎn)燃學(xué)生的求知火焰呢？
心中有學(xué)生。心中有學(xué)生，是一種堅(jiān)定的教學(xué)信念，更是為誰(shuí)而教、為什么而教的具體體現(xiàn)�！皩W(xué)生是課堂的主人”不僅僅是一句口號(hào)，在教師的課堂上，要想學(xué)生之所學(xué)，教學(xué)生之所缺，以學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)特征、認(rèn)知規(guī)律、身心發(fā)展特點(diǎn)等作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)。與其告訴學(xué)生答案，不如和學(xué)生一起尋找答案。
腦中有課標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。地理學(xué)科的教材有很多版本，但是課程標(biāo)準(zhǔn)卻是唯一的。深入研讀和把握《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》，將新課標(biāo)和地理學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容熟記于心，在教學(xué)中才能外化于行。
眼中有教材。課堂教學(xué)要有載體，教材作為一種教師與學(xué)生共同使用的載體，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有效利用。從教材中挖掘素材，服務(wù)課堂教學(xué)。
教學(xué)，是一名教師的主要工作。備好每一節(jié)課，上好每一堂課，用自身的實(shí)際教學(xué)行動(dòng)在新一輪課改中奮勇前行。
三、寫作，讓地理教學(xué)走向遠(yuǎn)方。
葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。”誠(chéng)然，我也知道寫反思的重要性，可是卻不知道寫什么、怎么寫，兩位專家的講座，給我指明了方向。
寫什么？經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、軟件運(yùn)用、課堂實(shí)錄、教學(xué)隨筆、原創(chuàng)試題等都可以作為我們筆下寫作的內(nèi)容。朱永新曾用幽默的方式鼓勵(lì)教師寫作，成立“朱永新成功保險(xiǎn)公司”：每日三省自身，寫千字文一篇。一天所見、所聞、所讀、所思，無(wú)不可入文。十年后持3，650篇千字文（計(jì)三百六十萬(wàn)字）來(lái)本公司。如投保方自感十年后未能濟(jì)身成功者之列，本公司以一賠百。即現(xiàn)投萬(wàn)元者可成百萬(wàn)富翁（或富婆）。的確，積少成多，量變達(dá)到一定數(shù)量就會(huì)有質(zhì)的飛躍。
怎么寫？我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出了“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)模式。如何將日常的教學(xué)記錄質(zhì)變成教研論文，雷主編從選題、視角、提綱、內(nèi)容、統(tǒng)稿五個(gè)方面進(jìn)行了全面的梳理和介紹�！凹埳系脕�(lái)終覺淺，絕知此事要躬行�！弊鳛橐幻乩斫處煟谖磥�(lái)的教學(xué)道路上，用地理的眼光觀察世界，用地理的思維分析世界，最后用地理的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)世界，做一個(gè)有情懷、有思想的地理教師，讓思想走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
作為一名普通的地理教師，工作不止眼前的教學(xué)，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。新時(shí)代，新征程，新課改。在未來(lái)的教學(xué)道路上，我將腳踩大地，仰望星空，與孩子們?nèi)プ穼さ乩淼脑?shī)與遠(yuǎn)方。
新課標(biāo)的心得體會(huì)9
新課程實(shí)施已經(jīng)多年，但我并沒有認(rèn)真地去研讀過新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗(yàn)不知誤了多少子弟。去年第二個(gè)學(xué)期以來(lái)，我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學(xué)習(xí)其他教師的論文，學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此，帶著疑問，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一 、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)�？偠灾處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
教育家陶行知說(shuō)過：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此，對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)?方式，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢�！蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
四、 以學(xué)生為主體，注重能力提高
新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力�！蔽覀冎纼�(nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
五、教師要有創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性。總之，教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，新教材僅提供一些簡(jiǎn)單的素材，因此，還要我們教師細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材，挖掘思品課程資源，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，日漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的實(shí)施中出現(xiàn)一些問題在所難免，只要我們勇于實(shí)踐，不斷探究，我們就能克服前進(jìn)道路上不斷發(fā)生的問題，真正做到“用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生，用聰明智慧的火花點(diǎn)燃每一位學(xué)生”
新課標(biāo)的心得體會(huì)10
國(guó)家最近發(fā)布了20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，4月30日上午聽了主講專家鄭國(guó)民教授《《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化》的專題講座后受益匪淺。
通過對(duì)比20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)，20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo)，下面談?wù)勔韵聝蓚�(gè)方面的變化：
第一，新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。20xx年版本的`課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了一個(gè)具體的界定，分為四個(gè)部分：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這也給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容指明了方向，在語(yǔ)文實(shí)踐過程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境，落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第二，新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念，是指在真實(shí)情境下，確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng)，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力，形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層，第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命，傳承中華優(yōu)秀文化，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
新課標(biāo)的心得體會(huì)11
20xx暑假至今參加了山東省的遠(yuǎn)程研修的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，從中我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)。
深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的'基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上。
從本班的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。
四、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，要注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。
在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
新課標(biāo)的心得體會(huì)12
我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢姽糯桔拥恼Z(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫�！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多 老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的'主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
新課標(biāo)的心得體會(huì)13
5月11日晚上和工作室的伙伴們一起參加了人教社的云培訓(xùn)——曹培英教授談教學(xué)改進(jìn)研究。曹老師剖析了當(dāng)下教育熱點(diǎn)中的“假、空、大”問題，建議數(shù)學(xué)教師應(yīng)該以教學(xué)的系統(tǒng)觀，著眼整體思考問題的線索進(jìn)行日常的教學(xué)。曹教授整個(gè)培訓(xùn)真正從一線教師教學(xué)的角度出發(fā)，指導(dǎo)數(shù)學(xué)教師如何改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)模式，進(jìn)行有效、高效的教學(xué)。
經(jīng)過這次培訓(xùn)，作為一線老師的我也是收獲頗豐，曹老師提到了教師應(yīng)該做到兩個(gè)吃透，即吃透教材、吃透學(xué)生�，F(xiàn)在的教學(xué)對(duì)老師提出的基本要求就是對(duì)教材要解讀到位，通過前測(cè)、課前談話等方式對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)要有很好的把握，只有這樣我們的教學(xué)才是有針對(duì)性的、有效的。記得剛?cè)肼殨r(shí)，學(xué)校都會(huì)給每一位新老師安排一位師傅，我的師傅對(duì)我說(shuō)的最多的就是，一定多看教材多看教師參考用書，當(dāng)時(shí)的`我還不理解師傅什么意思，直到后來(lái)的教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)各種花式錯(cuò)誤，我才明白原來(lái)是我沒有把握好教學(xué)的重難點(diǎn)和教學(xué)節(jié)奏，偏離了教學(xué)的主方向。
培訓(xùn)中曹老師提到的一個(gè)誤區(qū)令我印象最深刻：拋開教材，另搞新意。在我們的教學(xué)中不難見到這樣的場(chǎng)景，往往置數(shù)學(xué)書本上的例題不顧，自己?jiǎn)为?dú)創(chuàng)編一道或者幾道題目作為整節(jié)課的例題進(jìn)行講解，殊不知這樣的操作反而給我們的教學(xué)帶來(lái)了誤導(dǎo)，我們的編創(chuàng)未必有教材編寫意圖深，我們的理解也未必有編寫者到位。所以，我們一線教師可以借助手中的教參和教材，用活課中的例題，給例題進(jìn)行延伸和拓展，讓課本中的例題更好地為教學(xué)服務(wù)。
如果說(shuō)吃透教材是教學(xué)必備的準(zhǔn)備工作，那么，在教學(xué)中進(jìn)行專題研究，實(shí)現(xiàn)上掛下聯(lián)就能對(duì)我們小學(xué)階段的某些知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，讓學(xué)生對(duì)這部分的知識(shí)了解得更加系統(tǒng)。比如小學(xué)階段四年級(jí)的商不變性質(zhì)，一直到五年級(jí)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，到六年級(jí)的比例的基本性質(zhì)，其實(shí)本質(zhì)上是一致的，根據(jù)除法、分?jǐn)?shù)和比例三者之間的聯(lián)系，將三種性質(zhì)溝通起來(lái)，這樣更有利于學(xué)生的理解。那么，如何讓知識(shí)串聯(lián)起來(lái)呢？我們的教材和知識(shí)內(nèi)容是螺旋上升，多種知識(shí)往往是相互聯(lián)系的，而不是獨(dú)立存在的。所以知識(shí)之間的聯(lián)系和辨析，歸根到底還是需要教師在教學(xué)之前將教材進(jìn)行分析解讀，也就是曹教授所說(shuō)的吃透教材。由此可見，讀懂教材吃透教材是多么地重要，只有真正理解了教材的設(shè)計(jì)意圖，才能設(shè)計(jì)出更有利于學(xué)生理解的課堂。
新課標(biāo)的心得體會(huì)14
新版課標(biāo)總體目標(biāo)第一條的變化是從以雙基為目標(biāo)，發(fā)展到現(xiàn)在以四基為目標(biāo)，這是標(biāo)志性的一個(gè)變化。四基是指基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。把學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)體現(xiàn)在這四個(gè)方面。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育僅僅重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能是學(xué)生打好基礎(chǔ)的非常重要的兩個(gè)方面，但學(xué)生只有知識(shí)和技能是不夠的，學(xué)生還要學(xué)會(huì)思考，還要去經(jīng)歷，還要有體驗(yàn)，而后邊的基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，是在知識(shí)技能這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展的。數(shù)學(xué)思想其實(shí)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，這種數(shù)學(xué)思考體現(xiàn)在什么地方？我想更多體現(xiàn)在基本思想上。下面我從“基本思想”這方面以自己所任教的低段教學(xué)為例，談?wù)剬W(xué)習(xí)新課標(biāo)的一些體會(huì)。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們都認(rèn)為低年級(jí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加重要的是督促培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣、形成最基本的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，而數(shù)學(xué)的一些思想似乎是離學(xué)生太過遙遠(yuǎn)。其實(shí)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣離不開數(shù)學(xué)思想的指導(dǎo)，低年級(jí)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)同樣需要滲透一些基本的數(shù)學(xué)思想。
一、“認(rèn)數(shù)教學(xué)”中數(shù)學(xué)思想的滲透
一年級(jí)孩子入學(xué)前基本都認(rèn)識(shí)20以內(nèi)的數(shù)字，但學(xué)生對(duì)數(shù)字之間的順序、大小關(guān)系、數(shù)的運(yùn)算、數(shù)的意義等卻沒有完全理解。一年級(jí)教材在教孩子認(rèn)數(shù)的時(shí)候，用一個(gè)集合圈把同一類的事物圈在一起，這就是孩子最初所接觸到集合雛形，也是第一次對(duì)小學(xué)生滲透這種集合思想。
如果說(shuō)數(shù)學(xué)是思維的體操，那么，數(shù)學(xué)符號(hào)的組合譜成了“體操進(jìn)行曲”。我們可以從學(xué)生認(rèn)識(shí)的數(shù)字入手，告訴學(xué)生0——9的10個(gè)數(shù)字都是一些特定的符號(hào)，但可以按照一定的規(guī)則組成無(wú)數(shù)個(gè)數(shù)字。而在學(xué)習(xí)數(shù)的大小比較時(shí)認(rèn)識(shí)的“<”>” “=”可以使學(xué)生初步地體驗(yàn)到了符號(hào)的作用。人教版從一年級(jí)就開始用“□”和（）來(lái)代替變量x，讓學(xué)生在基中填數(shù)，例如：1+2=□，6+（）=8，7=□+□+□+□+□+□+□+□等。
再如：9-□>3雖然題目是要求學(xué)生在方框中寫一個(gè)合適的數(shù)，但我們教師應(yīng)該明白，若把□換成x，則上述題目就變成了不等式，變?cè)獂就有確定的取值范圍。這里教師應(yīng)當(dāng)領(lǐng)會(huì)教材的意圖，了解符號(hào)“□”在這時(shí)在趣“位置占有者”作用，從而 是引導(dǎo)學(xué)生思考、解決一些有趣的問題；□內(nèi)最大能填幾？最小能填幾？可以填幾個(gè)數(shù)？能填哪些數(shù)？然后進(jìn)一步深化；將9-□>3改為：○-□>3，○和□里可以填哪些數(shù)？這樣，學(xué)生的思考空間將大大增加，同時(shí)更好地滲透了符號(hào)變?cè)@一數(shù)學(xué)思想方法。所以說(shuō)，符號(hào)化思想在小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容中經(jīng)�？梢钥吹�，教師要有意識(shí)地進(jìn)行滲透。
由于數(shù)字符號(hào)很抽象，所以在認(rèn)數(shù)教學(xué)中：為了幫助學(xué)生更加清晰的認(rèn)識(shí)數(shù)的順序、大小及相關(guān)信息，我們借助數(shù)軸來(lái)幫助學(xué)生理解。數(shù)軸是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)的一個(gè)具體模型，學(xué)生借助這個(gè)模型能準(zhǔn)確地解決認(rèn)數(shù)中的一些問題，這是模型思想的滲透。
比如教學(xué)數(shù)的分與合、認(rèn)識(shí)加法等，我們一般利用學(xué)具演示或展示直觀圖示來(lái)幫助學(xué)生理解其意義。很好地滲透了數(shù)形結(jié)合思想。同時(shí)教學(xué)時(shí)可以進(jìn)一步讓孩子明白擺這些學(xué)具和圖示，都是為把不會(huì)的問題轉(zhuǎn)化成會(huì)的，抽象的轉(zhuǎn)化成具體的、復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單的問題的一種策略。這是化歸思想的具體化。
二、低段“計(jì)算教學(xué)”中數(shù)學(xué)思想的滲透
數(shù)學(xué)家華羅庚指出，數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微。這就要求在研究數(shù)學(xué)問題時(shí)，把數(shù)形知識(shí)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)的方面用分析的方法進(jìn)行抽象思維，從形的方面進(jìn)行形象思維。在學(xué)生剛認(rèn)識(shí)加法、減法、乘法、除法時(shí)，我們都是借助直觀圖示幫助學(xué)生理解這四種運(yùn)算的意義，學(xué)生多次體驗(yàn)了數(shù)形結(jié)合的思想。
二年級(jí)在教學(xué)乘法口訣的過程中，讓學(xué)生經(jīng)歷獨(dú)立探索、編制口訣的過程，體驗(yàn)從已有的知識(shí)出發(fā)探索新知識(shí)的思想方法。這其實(shí)就體現(xiàn)了抽象思想與歸納思想，教學(xué)中乘法口訣一點(diǎn)點(diǎn)直至完整的出示體現(xiàn)了建立模型的思想，其實(shí)這里面集中地體現(xiàn)數(shù)形結(jié)合思想，數(shù)離不開形，形離不開數(shù)。只有這樣完美的課堂，潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的思想滲透，感受到學(xué)生的成長(zhǎng)的背后那份厚重的收獲。
（例如板書口訣和相應(yīng)的算式）板書通過算式的有序排列，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)因數(shù)的變化引起的積的變化的規(guī)律，較好的滲透了函數(shù)的思想。例如：五七三十五的下一句是六七四十二，如果背了上句忘了下句，可以想想35+7=42，就想起來(lái)了。這樣用理解幫助記憶，用加法幫助乘法，實(shí)質(zhì)上就包含了變量和函數(shù)的思想：五變成六，對(duì)應(yīng)的
35就變成了42。這里不是把5和6看成孤立的兩個(gè)數(shù)，而是看成一個(gè)變量先后取到的兩個(gè)值。想法雖然簡(jiǎn)單，小學(xué)生往往想不到，教材里也沒有介紹，要靠教師指點(diǎn)。挖掘九九表里的規(guī)律，把枯燥的死記硬背變成有趣的思考，不僅是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，也是在滲透變量和函數(shù)的思想。
再如二年級(jí)100以內(nèi)加、減法筆算是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，例如，筆算加法中安排了參觀博物館的乘車問題，筆算減法中安排了北京申奧成功后得票多少的比較問題等。實(shí)際滲透了統(tǒng)計(jì)的思想方法。
三、低段“常見的`量”中如何滲透數(shù)學(xué)思想
在“認(rèn)識(shí)鐘表” 一年級(jí)上半學(xué)期學(xué)生只需要會(huì)認(rèn)整時(shí)和半時(shí)。由于時(shí)間是比較抽象的概念，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)可能有一定的難度在教學(xué)時(shí)，如何讓學(xué)生更好地來(lái)認(rèn)識(shí)鐘表呢？反復(fù)研究教材后，我在教學(xué)時(shí)滲透了分類的數(shù)學(xué)思想方法。如：如何區(qū)分整時(shí)和半時(shí)呢？我讓學(xué)生看分針，如果分針指著12表示是整時(shí)，如果分針指著6表示是半時(shí)�，F(xiàn)在學(xué)生在認(rèn)識(shí)鐘表時(shí)，都知道先看分針來(lái)確定是整時(shí)還是半時(shí)。然后再看時(shí)針，確定最終是幾時(shí)。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的分類方法，但是卻有效的幫助學(xué)生掌握了整時(shí)和半時(shí)的特點(diǎn)，從而更好的完成了教學(xué)目標(biāo)。
常見計(jì)量單位中，存在一個(gè)很重要的模型的思想，即要找到一個(gè)循環(huán)的過程，如：在認(rèn)識(shí)時(shí)間單位教學(xué)時(shí)，為什么要規(guī)定年月日呢，教師要講明其實(shí)年月日是人們?cè)陂L(zhǎng)期的積累過程里邊，建立的一個(gè)關(guān)于時(shí)間的模型，它是和太陽(yáng) 月亮 地球它們的自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)有直接關(guān)系的，人類經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察發(fā)現(xiàn)，黑天白天交替變化是地球自轉(zhuǎn)的結(jié)果，自轉(zhuǎn)1周就變成1天，地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)1周就是1年，一年有多少天，人們?cè)谶@個(gè)轉(zhuǎn)的過程中，又經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索實(shí)踐知道，1年有365天多一點(diǎn)，這樣，人們才慢慢地建立起日月年這樣的一些概念。而不是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生1年有多少天，1天有多少小時(shí)，而是讓學(xué)生初步知道，人們是怎么去探索這樣一種規(guī)律的，在這個(gè)規(guī)律中，我們用一種計(jì)年這種方法，計(jì)時(shí)的方法，其實(shí)是建立一種數(shù)學(xué)模型，讓學(xué)生形成這種模型的思想。
四、在“探索規(guī)律”中滲透數(shù)學(xué)思想
在一年級(jí)的下冊(cè)的找規(guī)律;探索圖案和數(shù)字簡(jiǎn)單的排列規(guī)律，還有二年級(jí)下冊(cè)的找規(guī)律：鋪地磚花紋的規(guī)律、等差數(shù)列的探究規(guī)律，這些都可以滲透有序思考的思想。
學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)是一個(gè)緩慢的過程：是一個(gè)學(xué)生自我感悟的過程；是一個(gè)學(xué)生自我養(yǎng)成的過程；是一個(gè)思維飛躍的過程。我想在這個(gè)過程中，習(xí)慣的養(yǎng)成固然重要，而思想的啟迪也是同樣需要的�？梢娫诘湍昙�(jí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該遵循數(shù)學(xué)文化的價(jià)值、適當(dāng)?shù)貪B透一些基本的數(shù)學(xué)思想，促進(jìn)學(xué)生形成和發(fā)展數(shù)學(xué)品質(zhì)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
新課標(biāo)的心得體會(huì)15
課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的指導(dǎo)性文件，對(duì)我們的教育和教學(xué)具有非常重要的指導(dǎo)意義。利用五一假期期間，我對(duì)20xx年新出臺(tái)的語(yǔ)文課標(biāo)進(jìn)行了仔細(xì)研讀，以便明確教學(xué)的新方向。
新的課標(biāo)首先呈現(xiàn)的就是目錄上的變化：從原來(lái)的三大部分變成了六個(gè)模塊。它將課程內(nèi)容的介紹更加的.詳細(xì)化，從“主題與載體形式”“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩個(gè)方面對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容做出了規(guī)定，明確了“教什么”和“學(xué)什么”，并且增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量模塊，從“學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵”“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”兩個(gè)方面具體說(shuō)明了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到什么樣的學(xué)業(yè)成績(jī)。而且在課程目標(biāo)單列了一條核心素養(yǎng)內(nèi)涵。“語(yǔ)文課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。”足以見得核心素養(yǎng)在我們今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的重要性。這與我們?cè)诖髥卧獋湔n過程中的對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的對(duì)標(biāo)不謀而合。在今后的備課過程中，要更加注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
不僅僅是核心素養(yǎng)，新課標(biāo)還新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)置，任務(wù)群的設(shè)計(jì)以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合了學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等。也正好契合了我們語(yǔ)文教材的雙線并進(jìn)的特點(diǎn)。在教學(xué)的過程中，不僅是要教授孩子們基礎(chǔ)知識(shí)，更要在人文精神上下功夫。
在學(xué)段目標(biāo)中，也由之前的識(shí)字與寫字、閱讀、習(xí)作等轉(zhuǎn)變成識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究。新課標(biāo)非常注重孩子們的閱讀，第一學(xué)段的閱讀鑒賞中就增加了整本書閱讀，不僅要激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，更要要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，積累整本書的閱讀經(jīng)驗(yàn)。這不僅僅是課標(biāo)對(duì)于閱讀的要求，語(yǔ)文本就是一個(gè)積累的學(xué)科，閱讀對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，在今后的教育教學(xué)中更要注重孩子們閱讀興趣的培養(yǎng)，增加閱讀量。
課程標(biāo)準(zhǔn)非常值得我們反復(fù)研讀，用心領(lǐng)悟，在今后的教學(xué)中要時(shí)時(shí)以新課標(biāo)為引領(lǐng)，更精準(zhǔn)的把握教育教學(xué)內(nèi)容。
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