讀后感的作文集合十篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
一
初次了解美學(xué)這門學(xué)科，一般會感性地認(rèn)為這是一門關(guān)于美的學(xué)問，什么是美，怎樣欣賞美。在閱讀美學(xué)的相關(guān)經(jīng)典著作之后，對美學(xué)會有一個更為全面深刻的認(rèn)識。比如李澤厚的《美的歷程》，這是在二十世紀(jì)八十年代的重要美學(xué)著作，在當(dāng)時產(chǎn)生了廣泛的社會影響。作為讀者自然很好奇，這究竟是本怎樣的小書，在當(dāng)時影響了那么多的年輕人。
由于一開始就對本書存在閱讀的“期待視野”，希望從書中了解作者對美學(xué)獨(dú)特的見解，而《美的歷程》讓人印象最深的，可能也是本書最大的特點(diǎn)，就是作者在介紹 “美的歷程”時的連貫性、簡潔性。
雖然本書也像其他著作一樣分了章節(jié)，按歷史發(fā)展的時間順序，介紹從遠(yuǎn)古圖騰時代的藝術(shù)萌芽到明清文藝思潮的興起的各時代藝術(shù)特征及美學(xué)思想�！澳侨嗣婧~的彩陶盆，那古色斑斕的青銅器，那琳瑯滿目的漢代工藝品，那秀骨清像的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書法，那道不盡說不完的宋元山水畫，還有那些著名的詩人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹……的想象畫像，它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個文明古國的心靈歷史么？”時代精神的火花在這里凝凍、積淀下來，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，經(jīng)常使人一唱三嘆，流連不已。我們在這里所要匆匆邁步走過的，便是這樣一個美的歷程。作者在開篇就以各個時期最具代表性的美學(xué)意象吸引著讀者。
二
在本書中，作者以細(xì)密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)門類在各個時代的興起與演變，并在充足的個例分析之下以凝練的語言指出了各個重要對代的藝術(shù)精神，“漢代文藝反映了事功、行動，魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情”。
但作者卻沒有把各朝代的界限分明地劃分出來，反而讓人感覺本書有故意化解朝代之間的隔膜的跡象。讀者在歷史教科書上面讀到的一直都是清晰的`朝代界限，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這在很長一段時間讓普通讀者曾經(jīng)認(rèn)為唐詩就是唐代才出現(xiàn)輝煌的，卻不知道詩歌從內(nèi)容的廣度到形式的完美都經(jīng)歷了前代的積累；誤以為宋詞是不可逾越的高峰，卻不知道唐朝也有不一樣的“唐詞”風(fēng)格，清代的詞卻是在內(nèi)容形式上臻于完美了。
作者的這種做法使得每個時代不同的藝術(shù)特征之間的銜接十分自然，而讀者能夠更容易地理解到兩個相鄰或間隔的時代之間的歷史聯(lián)系。正如錢穆先生在《國史大綱》里所說，“延綿不斷”是中國古代歷史發(fā)展的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)放之于中國美學(xué)史的發(fā)展里自然是合理的。李澤厚先生正是自覺地注意到了這一特點(diǎn)，才使讀者在閱讀本書時能夠感覺到中國古代“美的歷程”并不像西方藝術(shù)發(fā)展一樣斷斷續(xù)續(xù)，而是渾然一體的。我們從此可看出李澤厚先生在連貫性、簡潔性方面所作出的努力。
三
書中對于青銅饕餮的美的欣賞印象深刻。饕餮之所以美，不在于這些形象如何具有裝飾風(fēng)味，而在于這些怪異形象的雄健線條、深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達(dá)的、原始宗教的情感、觀念和理想，配上了沉著、堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的器物造型，極為成功地反映了“有虔秉鉞，如火烈烈”那進(jìn)入文明時代所必需的血與火的野蠻年代。因此李澤厚說，這些饕餮盡管極力夸張猙獰可怖，但其中仍然存留著某種稚氣甚至嫵媚的東西，有一種原始的、天真的、拙樸的美。
至于后世的獰厲作品之所以缺乏美感，是因?yàn)榍嚆~時期所有人都非常信奉巫師的話――包括國王和巫師自己，所以他們所創(chuàng)造的饕餮，飽含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里許多人也許本身就是無神論者或懷疑論者，他們的作品即使非�？鋸垺⒖謶�，也缺少了因真情而帶來的美。
創(chuàng)造和欣賞美都是需要真情實(shí)感的參與�！耙淮幸淮膶W(xué)”，審美藝術(shù)的創(chuàng)造就同文學(xué)一樣，“一代也有一代之審美”，讀者應(yīng)該抱著一種真誠了解和同情的態(tài)度去欣賞各種不一樣的美，不應(yīng)該以當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)去苛求前人，每一個時代獨(dú)特的美都能夠被了解被欣賞，這才是時代文明進(jìn)步和藝術(shù)精神的體現(xiàn)。
閱讀美學(xué)經(jīng)典著作，需要讀者自身有一定的文學(xué)素養(yǎng)積累，對美學(xué)相關(guān)基本概念要有清晰的認(rèn)識，對中國古代的文學(xué)、雕塑、音樂、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前對其它的美學(xué)大家的觀點(diǎn)也有宏觀的把握，不然就無法領(lǐng)略本書的精妙獨(dú)特所在，在比較、融匯、思考之中不僅欣賞到作者的觀點(diǎn)，也鍛煉了自己的審美死亡能力。
閱讀《美的歷程》，讀者往往會有一番驚喜的收獲，就像在別人的引導(dǎo)下解答了自己一直忽略或疑惑的問題。細(xì)細(xì)回味《美的歷程》，確實(shí)如書名所說，閱讀的過程你自己的看法會不自覺被它所引領(lǐng)，作者在書中對中國數(shù)千年的藝術(shù)和美學(xué)作了宏觀把握，為讀者梳理中國古代“美”的發(fā)展脈絡(luò)，我們按照作者的思路進(jìn)行了一場中國古代的“美的歷程”。
讀后感的作文 篇2
我曾在書店中見過一本名叫《青鳥》的書，上面說“幸福就在每個人的身邊”，是這樣的么？我很好奇，便買下了這本書。
翻開這本書，我被徹底的吸引了。
這篇是根據(jù)著名戲劇家莫里斯梅特克林(1862-1949)的象征主義戲劇《青鳥》改編而成的，它以青鳥象征幸福，以孩子追尋青鳥的過程，展現(xiàn)出幸福的道理。
事情是這樣的，在圣誕節(jié)前夜，伐木工家簡陋的小屋里，有一對龍鳳胎兄妹，哥哥叫做蒂蒂，妹妹叫做咪蒂。他們正在眺望著富家孩子過節(jié)。仙女扮成了個又老又丑的駝背老太婆來找他們，讓他倆為自己生了怪病的女兒去尋找青鳥。她送給蒂蒂一頂鑲著鉆石的小帽，頂就能看到事物的靈魂。從此，小、植物、靜物，都有了人的感情。其中還有一些自然之神：脾氣暴躁的先生、美麗可愛的水姑娘、溫文爾雅的光明女神和詭計(jì)多端的黑暗女神……。經(jīng)過眾多周折，他們才明白-幸福就在他們身邊。青鳥象征著幸福，孩子們一路追逐，每當(dāng)幸福似乎近在咫尺，卻又如同平邊的'地平線，可望而不可及。幸福的青鳥看似捕捉不到，可它又恰恰在自己的家中。
這讓我想到了三天前媽媽給我發(fā)現(xiàn)一條很長的短信：“飯做好了，米飯?jiān)陔婏堨依�，排骨在高壓鍋里，餐桌上有點(diǎn)心……”好長一條短信�。〈蟾乓话倨呤畟�字左右！我旁邊的同學(xué)卻嘲笑我：“你媽真啰嗦！”我卻認(rèn)為，我有一個關(guān)心我的媽媽。她知道我八點(diǎn)才會回家，就先給我做飯?jiān)俪鲩T。我是多么幸福呀！幸福就在我身邊。
我突然到《青鳥》上所說：“我們每個人都在尋找自己的幸福，而且都費(fèi)盡心機(jī)，歷盡艱難。其實(shí)幸福獲得并不需要如此艱難，只要我們經(jīng)常懷著無私、美好的心愿和之心，用心地去生活和關(guān)愛別人，幸福就在身邊。
幸福離我們那么的近，幸福就在我們身邊。
讀后感的作文 篇3
位置可能因?yàn)閯偣ぷ鲿r，入行導(dǎo)師的影響，我習(xí)慣在站在屏幕前講，如果讓我坐著講，會覺得氣息不太通暢，說起來不夠自信 。
由于我面對的環(huán)境一般都是普通教室，一排一排的座位，或是會議室一張大桌子，圍著很多人，如果坐著的話，有些人會看不見了，這種感覺不太好。如果我是聽眾，有個人坐在電腦后面講，而且只看著他的電腦屏幕，我估計(jì)不會太集中精力聽他講，而是去看屏幕的ppt演示，如果是這樣還需演講者嗎，只要把ppt打印出來分發(fā)給大家就好啦。如果只是站著講，卻還是站在電腦后面，兩手杵著桌子，呵呵，那說明我還是有點(diǎn)緊張，而離開桌子講，要翻頁的時候再回來會讓我的.演講被打斷，我曾經(jīng)給boss翻過ppt，他講我翻，也是因?yàn)樗庾R到如果自己翻會影響講的效果，這時就需要遙控器了，有了遙控器，就可以比較自由的走動和不同方向的聽眾接觸，遠(yuǎn)離電腦。我有一個遙控器，是那種可以插到電腦的pc卡插槽保存的，用的時候拿出來，插到usb上使用，現(xiàn)在還在用的5年前的T43，一個原因就是這個遙控器可以插進(jìn)去，現(xiàn)在筆記本很難找到當(dāng)初那種比較大的pc卡插槽了。
比喻人們總是更容易理解自己身邊的東西，對于定量管理，數(shù)據(jù)分析方面的這種抽象的概念，如果能夠用日常生活中的事情做比喻則更容易讓人理解，其實(shí)業(yè)內(nèi)很多時候會把數(shù)據(jù)分析和做飯相比較，或者把CRM比作一段如何開始并維持一段戀愛關(guān)系，也是這個道理，除了容易理解，人們對于找出不同事物中的相同點(diǎn)總是會會心的一笑：“有意思”，這無疑為你的演講增添了很多樂趣。
讀后感的作文 篇4
“謹(jǐn)以 此書奉獻(xiàn)給那些時時處處依賴父母，依賴學(xué)校的青少年們�！边@是此書扉頁上的一段話，看了這句話后我便懷著一種不太情愿的心情開始看，因?yàn)槲覀冞@一代獨(dú)生子女大都有著一種依賴性，但是我們 也希望做的更好��！為什么，嬌慣`任性`依賴性強(qiáng)就會成為我們的代名詞呢？
當(dāng)我翻過最后一頁時，讀完了這個情節(jié)曲折的故事時，先前的想法便無影無蹤了，我深深的被震撼了，那是一種心靈深處的震動。他三番五次的`拋棄自己本來可以生活的很好的家，出海闖天下；在暴風(fēng)雨來臨時，他沒有慌作一團(tuán)，而是頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)幍降�；在他�?dú)自一人置身于荒島時，他不但沒有放棄任何生的希望，并且在孤島上努力的生存了那么多年。這些，對于我來說都是想都不敢想的。此時，我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能，我成長的道路基本上都已經(jīng)讓爸爸`媽媽和老師們鋪好了，我只需要 從上面走過去，完成自己 的理想就可以了。然而，這樣平坦的道路讓我在上面走了12年，12年來沒有風(fēng)浪，沒有挫折，我卻還時常抱怨這個抱怨那個 ，我根本沒有嘗到過人生辛酸苦澀的一面，感受到的只有幸福和快樂 ，盡管這樣我還可悲的沒有意識到自己是多么的幸福。我覺的生活就像一杯茶水，有的人喝它就只嘗到它苦澀的味道，沒有品出他內(nèi)含的清香：而有的人呢，他會細(xì)細(xì)的品味著，直到品出清香為止。這一切都取決于品茶者對茶（生活）的感受。
從前，我不相信“一本好書能拯救一個人�！边@句話，現(xiàn)在我800%的相信。因?yàn)槭撬屛艺J(rèn)識到自己的不足，是它讓我知道自己的生活條件是多么優(yōu)越。我看到了一個自信，自立，自尊，自強(qiáng)，永不滿足，不甘平庸的人；我看到了魯濱遜靠自己的勤勞`智慧`善良和堅(jiān)毅去創(chuàng)建，去開拓。我想，我應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)他的精神，他的品質(zhì)，加倍努力的學(xué)習(xí)文化知識為了祖國，為了老師，為了爸媽，更為了我自己！
讀后感的作文 篇5
放假前，馬老師給我們推薦了許多有趣的書，這不，前幾天，我剛到新華書店買了一本《再被狐貍騙一次》，今天下午空閑時，這本書像磁鐵一般吸引了我的眼球，我便抱起書津津有味地看了起來。
最令我印象深刻的就是那篇關(guān)于紅狐清窩的故事。這則故事主要講了一個原本幸福和睦的家庭在一次外出覓食時被一只巨蜥搞得兩死一傷，只剩下一只瞎眼母狐和一只小公狐。在這樣只能相依為命生活的情況下，母狐卻狠心地把小公狐趕出了家。它寧愿自己白白等死，也不接受小公狐的.幫助，最終，它餓死了。
也許，大家都認(rèn)為紅狐清窩是自私殘忍的，但這篇故事卻告訴了我們，“凡沒被清過窩的小狐都智力低下，交際能力低下，獵食技藝低下，長大后很難找到配偶就算生兒育女，后代的存活率也極低�！背赡旰杂眠@樣殘暴的方法把小狐驅(qū)趕出家，其實(shí)是為了自己的孩子好。
最令我震撼的就是那只母狐臨死的時候，它的面前堆著四只小倉鼠，這是小公狐辛辛苦苦捉來給母親吃的，可它到死也沒有動。讀到這里，我禁不住想要流淚。我既體會到了小公狐的孝順，又感受到了母親的執(zhí)著。它為了讓小公狐明白無論如何也不能回家，寧愿拒食，寧愿犧牲自己的生命。多么偉大的母親！多么偉大的母愛！
是啊，世上最愛我們的就是父母，為了我們，他們寧愿付出一切，甚至是生命。連動物都是這樣。所以，我們要學(xué)會理解父母，替父母分擔(dān)。而且，這篇故事也讓我更深刻的懂得了，父母不能過分溺愛孩子，那樣只能對孩子造成傷害，應(yīng)該向這些紅狐一樣，在一定的時候，要能夠“忍痛割愛”。
讀后感的作文 篇6
出于對科學(xué)家的喜愛和崇拜，我閱讀了那本著名的《時間簡史》，它的作者是大家都應(yīng)該知道的愛因斯坦的同行——史蒂芬霍金。
一、對霍金——一代大師的榜樣
自患異癥，身不由己。卻意志剛毅，才思迅捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設(shè)喻為普通生活場景之實(shí)例，其構(gòu)思之絕妙，設(shè)喻之恰分，使人嘆絕，不禁復(fù)感于霍之迅捷才思。如有幾例：霍將自旋為2（即旋轉(zhuǎn)一圈兩次重復(fù)自身）的粒子比喻為撲克牌中Q，仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，Q正是旋轉(zhuǎn)一圈后，兩次回到自身。又如，霍將時間無序度的箭頭成比作打桌球，打一桿后，原先有序的桌球，被分散為無序，而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例，不勝枚舉。作者使一本原先注定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識專著，變得如此豐富，多彩而有趣，實(shí)在值得稱頌與敬佩。
二、對翻譯——中國應(yīng)試教育犧牲品
說實(shí)在話，這位清華大學(xué)畢業(yè)的同志，語文水平實(shí)在不怎么樣，（當(dāng)然其理科水平當(dāng)然是冠絕中華的）。翻譯的內(nèi)容至少有好幾處是按照英國人的語句而不是中國人的習(xí)慣去譯。是比直譯更為落后的硬譯，這把原先并不復(fù)雜的內(nèi)容譯得反而看不懂，特別是在長句復(fù)句的翻譯時，作者的語文功底就更為捉襟見肘了。
我并非想在此吹毛求庇，去挑剔譯者的辛勤勞動，只是由此看到了應(yīng)試教育培養(yǎng)的所謂的專業(yè)人才的缺陷。這使人都走上了獨(dú)木橋，視野狹窄而最終寸步難行，有些人僅憑一張全國物理競賽一等獎就大搖大擺地進(jìn)入了清華園，但是真要寫論文、寫科研報(bào)告時，文筆上的粗陋就會使文章晦澀難懂，毫無價(jià)值。相比之下，霍金卻可以稱得上是個全才，不僅智慧卓群，視野開闊，其所作文章同樣是想象豐富，用詞準(zhǔn)確，形象生動，這是我們中國人值得思考的。
三、對內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味
讀書使人明智，此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源，從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等的思考，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖象說起，系統(tǒng)地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認(rèn)識的世界。
1、時間有初始嗎？它又將在何地終結(jié)呢？宇宙是無限的還是有限的？
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性，那時候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的.機(jī)器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預(yù)言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理——數(shù)學(xué)上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我喜歡時間這個概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時間上看上去是離散的，不連貫的。（顯然，時間和空間都是物質(zhì)——但物質(zhì)被證明并不是無限可分的！我這個想法真可怕，我害怕會損害一切和空間時間有關(guān)的定理。因?yàn)槟切┒ɡ碇校瑫r間和空間都是連續(xù)的，是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說，物質(zhì)的不可分是因?yàn)槲覀兡芴峁┑哪芰坎粔虼�。）在�?shù)學(xué)意義上，我們走過的時間顯然是無限個點(diǎn)連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說，那些被我們拋棄的點(diǎn)是時間的渣滓。每個人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍——那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。
2、是不是會在某一天，所有的理論都被證明為正確的？
時間作為一個活動的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于——任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少——這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
其實(shí)時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點(diǎn)，也有同一個終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間——空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的�？蓱z我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時間。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當(dāng)一個物體運(yùn)動或一個力作用時，它影響空間和時間的曲率；反過來，空間——時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動和力的作用方式。空間和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響�！边@段話看起來，似乎說得和全息論是一個道理，但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的；那段話是從廣義相對論推出的。也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
讀后感的作文 篇7
讀完了《頂碗少年》這篇文章，我思緒萬千，在社會中，不正是有許多像頂碗少年這樣經(jīng)過了失敗，卻又一次從頭來過，繼而走向成功的人嗎？現(xiàn)在，有許許多多的人都擁有“在哪里跌倒，就在哪里站起來”的勇敢向上的精神。
例如我在生活中就遇到過這樣的人。我的'表哥是一個極其認(rèn)真的人，在生活當(dāng)中，他對自己要求十分嚴(yán)格。像對時間的規(guī)劃，他一絲不茍地對待，什么事情應(yīng)該做多長時間，怎樣才合格等等。但是，有一次，他練字時，那個“燚”字他總一寫就大小與其它的不一樣，因?yàn)槊P嘛，多多少少有一些難處。他向家人現(xiàn)場寫的時候，寫了個“燚”字，可能是有一些緊張吧，剛寫幾筆，就寫歪了。他便扯了那張紙，重新開始，他又在那里想了一會兒，提起毛筆，認(rèn)真地寫了起來。但是沒過一會兒，就又寫到了“燚”，開頭還好�！翱龋 彼p輕捶了了桌子“怎么會呢？不應(yīng)該呀？”他低著頭，一會練練字，一會兒搔搔頭，家人都去安慰他：“沒關(guān)系，不就是一個字錯了嗎？沒事��！”但表哥卻轉(zhuǎn)過頭來，堅(jiān)定地說：“不，我還要再來一次！” 他又把筆、墨紙拿到課桌上，一筆一畫地定地來，家在旁邊看著。表哥的頭上冒著汗珠，每個字寫完之后，他都他細(xì)觀察一下，看看是不是很好，尤其是寫到“燚”字時，他每一筆都要細(xì)細(xì)琢磨一下才下筆。終于，在表哥的認(rèn)真和努力下，那張字終于完成了！
在看過《頂碗少年》這篇文章后，我決心一定要學(xué)習(xí)頂碗少年和表哥這樣的精神：遇到困難不退縮，繼續(xù)努力，走向成功。
讀后感的作文 篇8
這本書是出自著名作家尼·奧斯特洛夫斯基之手。看了這個題目難免會問這本書是講什么的？真的是講鋼鐵是如何煉成的嗎？當(dāng)然并不是這樣的。
人生只有一次，我們要學(xué)會珍惜，而不是每當(dāng)回首往事的時候，因?yàn)樘摱葧r光而悔恨，因?yàn)槁德禑o為而羞愧，這就是這本書，《鋼鐵是怎樣煉成的》。
保爾，主人公一號，一個貧窮家的孩子，因?yàn)榧彝ピ�，他被迫退學(xué)，在發(fā)電廠做工人；冬妮婭，主人公二號，在發(fā)電廠認(rèn)識了保爾，他們都互相吸引著對方。保爾的一生冷淡卻又溫暖，冷淡的是：他為了救朱赫被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，出來后，他與冬妮婭常常意見不合，最終兩個人分開了。溫暖的是他第三次真心愛上了達(dá)雅，并和她何為夫妻，雖說他最終失明了，但仍與母親和妻子過上了幸福的生活。
這個社會本就是弱肉強(qiáng)食的，只有擁有足夠頑強(qiáng)的毅力才能在這個世界上生存。我們這些孩子要在還沒踏上這個殘酷的社會前做好基礎(chǔ)為將來做好準(zhǔn)備。生活中不會總是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)得起風(fēng)雨才能見彩虹，沒有一次次的失敗，怎么會有頑強(qiáng)的`毅力，反而言之，沒有頑強(qiáng)的毅力，怎么經(jīng)得起這生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨呢?
有句老話叫“時間像流水，帶走了歲月，帶走了青春�！睍r間是無情的，只有在困難面前做出了對的選擇，才能征服它。一個有夢想的人，他會有自己的目標(biāo)，并會為此付出應(yīng)有的努力；沒有夢想的人，他們就不會有自己的目標(biāo)，相對而言，有夢想的人會比沒有夢想的人更堅(jiān)強(qiáng)。所以，做一個有夢想，又勇敢的人吧！
讀后感的作文 篇9
我有個超大的發(fā)現(xiàn)，你們想聽嗎？就請往下看吧！
我爸爸帶我買了幾只蠶，楊燦不僅能提高動手能力和思維擴(kuò)大能力，這是培養(yǎng)我定力的好機(jī)會。我把它們都放在一個紙盒子里面，爸爸買了兩袋子嗓葉。我把兩袋子桑葉，連袋子都放了進(jìn)去，我心里美滋滋的，想：“這下夠你們吃幾天的了。” 第2天一起床，就連忙跑去看蠶。呀！這個現(xiàn)實(shí)讓我很難接受，5紙蠶竟然吃掉了所有的桑葉，連袋子都吃了，只剩下桑葉的 。我比熱鍋上的螞蟻還要難受，我給他們吃的樹葉，萵筍葉，蠶理都不理，我急忙找到了所有的商家買桑葉，可是都一無所獲，我真是心急如焚啊！ 我突然想到一個金點(diǎn)子，就是看《十萬個為什么？》我想知道蠶除了吃桑葉以外，還吃什么？原來蠶沒有耳朵，也沒有眼睛，它們只靠嗅覺，我知道了，我把萵筍葉的上面撒滿了桑葉的 ，果然！餓昏了頭的蠶果然真的吃了。
我們的生活中，無意的.，有意的都能發(fā)現(xiàn)出生活中的奧密！
讀后感的作文 篇10
這本書主要講一個小女孩，而她的媽媽得了癌癥。這期間，媽媽讓她做所有的家務(wù)活，還常常挑三揀四，讓女孩覺得媽媽不愛她了，但她看了媽媽偷偷寫的日記時，才明白，她一切都想錯了。但最后，她的媽媽還是永遠(yuǎn)地離開了她。
這本書雖然不是真的，但也讓我感動地落下淚來。我原以為最后她的.媽媽會好起來，因?yàn)榇蟛糠謺际窍瓤嗪筇�，讓人覺得沒有意思，而以悲劇的結(jié)尾，更能讓故事的高潮更有懸念，所以這本書很吸引我。其中，讓我感情最深的是這一段：“看到這里，我才恍然大悟！原來媽媽對我一切苛刻和狠心，并不是因?yàn)樗龑ξ业膼塾兴鶞p弱，更不是因?yàn)樯眢w上的痛苦需要發(fā)泄。媽媽要拼盡生命終點(diǎn)最后的燃燒，是因?yàn)槲易钌畹膼郏 边@段話讓我感受到母愛的偉大。這母親在自己生命的邊緣，也要關(guān)心孩子未來的生活情況，這是一位多么盡職盡責(zé)的母親啊！人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這位母親就把自己最后一點(diǎn)心血全都花費(fèi)在自己的孩子身上。
我還喜歡這句話：“晚上九點(diǎn)多的時候，爸爸打來電話，告訴了我一個好消息，媽媽從今天下午開始，身體有所好轉(zhuǎn)，神智也清醒了許多�！薄娴膵專刻昧�！’我驚喜萬分。”這句話說明了“我”很愛自己的媽媽，她一有什么好消息，“我”就十分高興，不管是不是爸爸編的善意的謊言，一心只想媽媽快點(diǎn)好起來。如果我知道媽媽得了癌癥，那一定是驚慌失措。
從這本書中，我懂得了，要像書中的小女孩那樣關(guān)心自己的媽媽，不能與媽媽爭吵、賭氣，要幫家人分擔(dān)家務(wù)活，不能把他們累垮、累病了。還從母親身上學(xué)到了，死并不可怕，沒有意義地活著才是真正的可怕。
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