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教師教育教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的教師教育教學(xué)反思，歡迎大家分享。
教師教育教學(xué)反思1
體育事實(shí)上也是一個長期的，反復(fù)的過程所謂“拳不離手、曲不離口”要想有一定的水平就必須多加練習(xí)，體育課本著培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)，以學(xué)生發(fā)展為本的宗旨。從學(xué)生的興趣著手猶為重要。讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中鍛煉身體。讓學(xué)生在不知不覺中對體育活動產(chǎn)生濃厚的興趣。
這是助跑直腿擺動跳高的第一課時，課中我采用生動的語言，飽滿的情緒來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生分小組進(jìn)行助跑與起跳想結(jié)合的動作方法，互幫互助，在稍熟練的'情況下，教師以短繩來輔助教學(xué)，一方面強(qiáng)化動作，另一方面根據(jù)每個學(xué)生的實(shí)際情況組內(nèi)成員可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整短繩的高度來達(dá)到直腿擺動的效果。練習(xí)活動中學(xué)生積極主動地與同伴進(jìn)行交流。交往中學(xué)生體驗(yàn)到了積極挑戰(zhàn)，助人為樂地快樂。
我們在體育教學(xué)活動中把興趣作為讓學(xué)生喜歡上體育課地出發(fā)點(diǎn)，上什么內(nèi)容都應(yīng)力求找出學(xué)生容易感興趣的地方，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而培養(yǎng)學(xué)生對體育的濃厚興趣，()成為他們學(xué)習(xí)，鍛煉和創(chuàng)新的動力。讓學(xué)生在小組合作中找到自身的價值，同時，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)卦u價，讓同伴之間進(jìn)一步地溝通，簡單地說說他助跑直腿擺動跳高的動作掌握情況，為跳得更高作個準(zhǔn)備。
感覺“轉(zhuǎn)變角色”“尊重個性”“讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)”“重視學(xué)習(xí)過程和方法的指導(dǎo)”“關(guān)注情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)”等新課程理念已成為教師教學(xué)實(shí)踐中的共識。學(xué)生們都有著良好的精神面貌，多數(shù)學(xué)生主動熱情，課堂發(fā)言落落大方、充滿自信。課堂教學(xué)充滿活力。課堂氣氛和諧，師生關(guān)系融洽，呈現(xiàn)師生、生生互動的富有活力的局面。下面淺談幾點(diǎn)感想。
一、明確目標(biāo)，讓教學(xué)實(shí)踐不盲目。
教學(xué)時要把握總體目標(biāo)。明確階段性目標(biāo)。定準(zhǔn)課時目標(biāo)。只有明確以上三個層面的目標(biāo)，實(shí)驗(yàn)才會做到既登高望遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地。
二、整合課程資源，讓知識鮮活起來。
教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動經(jīng)常會生成各種各樣的資源。教學(xué)時特別關(guān)注并捕捉一些有價值的資源加以利用。如學(xué)生在練習(xí)時，有的整套動作做得好，有的某一環(huán)節(jié)做得很棒，有的提出的問題特別有思考價值，有的出現(xiàn)錯誤帶有普遍性等，及時捕捉并加以利用。
三、實(shí)施有效教學(xué)，使課堂活而不亂。
在新課程理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)活起來了，師生關(guān)系融洽，學(xué)生競相發(fā)言，課堂非常熱鬧。必須理性對待，實(shí)施有效教學(xué)，讓課堂活而不亂。既要尊重學(xué)生的個性，也要讓學(xué)生學(xué)會遵守規(guī)則。要重視培養(yǎng)學(xué)生必要的課堂習(xí)慣、獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣、小組合作性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。每一個教學(xué)活動的目標(biāo)指向要清楚，過程要落實(shí)，要有實(shí)在的成效，真正讓孩子學(xué)有所得。要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行雙基和良好習(xí)慣的訓(xùn)練。
今后一定要以記促思，以思促教，每天反思一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)，引導(dǎo)自己不斷在反思中成長。初中教育教學(xué)反思愛的教育教學(xué)反思教育教學(xué)反思
教師教育教學(xué)反思2
摘要：結(jié)合一名剛?cè)肼毜臄?shù)學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐，分析在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師常見的一些不好習(xí)慣，并進(jìn)行較好的反思，希望可以對剛?cè)肼毜慕處熖峁┖芎玫膸椭?/p>
關(guān)鍵詞：新教師 教學(xué)習(xí)慣 高中數(shù)學(xué)教學(xué)
作為今年剛?cè)肼毜睦蠋煟ㄟ^幾個月的高一數(shù)學(xué)教學(xué)，我得到了一些很深的體會，其中主要是教學(xué)中遇到的一些問題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)效果，談一談在教學(xué)過程中一些不好的習(xí)慣，并進(jìn)行反思。
一、上課時直接進(jìn)去就上課，不喊“上課。起立”
反思：很多老師認(rèn)為高中生都已經(jīng)接近成年人，感覺沒有必要向教小學(xué)生一樣去強(qiáng)調(diào)一些形式上的東西，其實(shí)就我自己的體會，上課之前行上課禮最大的作用倒不是提升學(xué)生尊敬師長的意識，尊敬師長需要在平時的教育中慢慢地滲透，而不是一些形式上的東西。我覺得它的最大作用在于給學(xué)生一種震撼，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變下課休息時那種散漫的狀態(tài)，讓學(xué)生盡快進(jìn)入上課的氛圍中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
二、不用課本上出現(xiàn)的數(shù)學(xué)符號
反思：就數(shù)學(xué)學(xué)科來說，符號作為一種代號，用哪個符號對處理問題并沒有太大的不同。萊布尼茨說過：“我們利用符號的目標(biāo)就是用最簡單的語言來表達(dá)需要闡述的含義，而不至于產(chǎn)生邏輯上的混亂�！彼杂檬裁礃拥姆栔辉谟谌绾伪磉_(dá)簡單。一般來說，學(xué)生在學(xué)習(xí)之前都對課本進(jìn)行了簡單的預(yù)習(xí)，最先進(jìn)入他們腦海的是課本中的符號，如果在上課時用一個其他符號來闡述問題，就會讓學(xué)生浪費(fèi)一些完全沒有必要的精力。另一方面，課本中的符號一般都是符合國際慣例的，在長期的學(xué)習(xí)和練習(xí)中使用最多的還是課本中的符號，這也為以后的學(xué)習(xí)省了很多事。
三、對于在上課時出現(xiàn)的預(yù)期之外的難題輕描淡寫地帶過
反思：如果出現(xiàn)這種情況，老師又不能立刻解決，一般的常見做法是：這個涉及我們以后學(xué)習(xí)到的知識，今天不討論。其實(shí)，我覺得這樣很容易扼殺學(xué)生求知的動力。既然這個問題在課堂中被提出來，說明它的產(chǎn)生是合理的。如果確實(shí)要用到以后的知識，老師可以根據(jù)自己的體會指出用到以后的哪方面知識，可以查詢哪方面的資料等等。另外，如果老師壓根對這個難題沒有足夠的了解，那完全可以向?qū)W生指明：備課不充分，以后再解釋等等，這樣做并不會降低老師的威信。
四、不按課本布置作業(yè)
反思：通過學(xué)生完成作業(yè)的情況可以反饋其接受知識的程度。一般來說，課本上的內(nèi)容是最基本的內(nèi)容，僅僅理解課本上的內(nèi)容和練習(xí)課本上的作業(yè)是完全不夠的，但是學(xué)生要同時掌握多門功課，并不是只學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，其中分配在練習(xí)數(shù)學(xué)習(xí)題上的時間是極其有限的，所以應(yīng)該在課堂結(jié)束時出題練習(xí)，鞏固知識。而課本中的習(xí)題融眾多教師的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該屬于效率最高的'一類習(xí)題，所以以課本為綱的練習(xí)是效率最高的，老師讓學(xué)生多學(xué)習(xí)的心情可以理解，但做法并一定不對學(xué)生都有利。
五、講課時對內(nèi)容太多的展開
反思：現(xiàn)在教材里面的內(nèi)容非常簡單，但是一些數(shù)學(xué)思想、基本運(yùn)算都包含在內(nèi)，如果老師展開得太多，雖然會讓學(xué)生練習(xí)時比較輕松，短時間內(nèi)可能會提高分?jǐn)?shù)，但從長遠(yuǎn)來說，未必是件好事，因?yàn)閺恼n本到練習(xí)，實(shí)際上是一個學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，即使剛開始不太適應(yīng)，但從長遠(yuǎn)看，應(yīng)該對學(xué)生幫助更大。
六、寫解答過程時太草率
反思：高中內(nèi)容相對初中剛畢業(yè)的學(xué)生來說是一個很大的跳躍，同樣學(xué)習(xí)寫解題過程也應(yīng)該從頭開始。解題過程反應(yīng)了學(xué)生的解題思路，老師從更高的角度來看待問題自然覺得很輕松，但是學(xué)生初學(xué)時很生疏的，老師應(yīng)該有耐心，這樣才能走得穩(wěn)、走得快。
在新課程的教學(xué)體系下，教師的角色是一個引導(dǎo)者，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的主導(dǎo)者，因此教師更多的都要以學(xué)生為中心。所以，尤其是剛?cè)肼毜臄?shù)學(xué)教師，對教學(xué)的把握力還不夠完善，有要養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，一切都要以學(xué)生為主，盡量站在學(xué)生的角度考慮，這樣會產(chǎn)生更好的教學(xué)效果，有助于自己更快的成長。
參考文獻(xiàn)：
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[3]姚金鈴.玲新課程理念下的開放式數(shù)學(xué)教學(xué)[J].新課程，20xx(1).
教師教育教學(xué)反思3
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的.智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的�！皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，
激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。
教師教育教學(xué)反思4
我將從以下幾個方面說一說自己在教學(xué)中體會：
一、把握細(xì)節(jié)
曾聽過細(xì)節(jié)決定成敗，雖說有夸大其詞的說法，但從另一方面說明細(xì)節(jié)的重要性、在一堂課之中這細(xì)節(jié)可能是某個問題——如反函數(shù)的提出，也可能是某個問題的解釋——復(fù)合函數(shù)的單調(diào)性，也許是某個內(nèi)容的先后問題——如分段函數(shù)的奇偶性的提出，也學(xué)是對學(xué)生的態(tài)度等、一堂課之中，細(xì)節(jié)處理的好一點(diǎn)，缺憾就少一點(diǎn)、
二、把握重難點(diǎn)
再講復(fù)合函數(shù)的單調(diào)性時，要強(qiáng)調(diào)特殊到一般的認(rèn)識過程、呈現(xiàn)的方式不拘泥于一種形式，復(fù)合函數(shù)的單調(diào)性涉及到多次對應(yīng)，可以以表格的形式體現(xiàn)，也可以以集合的圖示體現(xiàn)，但要強(qiáng)調(diào)要在區(qū)間中取值、從中學(xué)生可較為容易的理解——同增異減這一結(jié)論、如果為了加強(qiáng)理解可舉具體的實(shí)例，根據(jù)定義結(jié)合參與復(fù)合的兩個函數(shù)的單調(diào)性給出證明、
三、注重知識的系統(tǒng)化、綜合化
每堂課都有許多知識點(diǎn)、就新課而言，每個知識點(diǎn)都可以進(jìn)行變式、坡式的訓(xùn)練、單一的重復(fù)的訓(xùn)練是機(jī)械而且是沒有多大益處的、重復(fù)有必要，但要適可而止、要在重復(fù)中提高，這就需要在系統(tǒng)、綜合方面加強(qiáng)訓(xùn)練，以啟迪、發(fā)散思維、如數(shù)學(xué)中常講的含參數(shù)的問題，最值中涉及到二次函數(shù)軸動或是區(qū)間動的問題、一般而言，動態(tài)的問題要比靜態(tài)的問題有難度、所以要在這方面逐步的滲透、
四、注意如何設(shè)置問題
設(shè)置問題是一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)內(nèi)容設(shè)置一系列有梯度的問題、設(shè)置問題要注意的幾個原則：①必要性；②針對性；③準(zhǔn)確性；④層次性；⑤時效性；⑥創(chuàng)新性；⑦價值性；⑧邏輯性、如：如何把反函數(shù)給學(xué)生講的通俗易懂、有一個角度：反解，原來的應(yīng)變量變成了自變量，換言之坐標(biāo)系發(fā)生了怎樣的變化、可理解成沿某條直線翻轉(zhuǎn)了一百八十度、
五、把握課堂環(huán)節(jié)
在課堂環(huán)節(jié)方面：要注意一堂課的設(shè)計流程，注意每個環(huán)節(jié)的銜接，每個環(huán)節(jié)的解釋、出示例題、問題、習(xí)題首先要留給學(xué)生思考的時間、其次自己要準(zhǔn)備的特別的充分，特別的熟練，要有預(yù)見性，自信、從容，那種興奮、沖動的熱情，釋放出愉悅的能量、學(xué)生什么情況都有可能出現(xiàn)，也許某一位同學(xué)是這里不理解，也許這位同學(xué)是那里不理解、要照顧到大多數(shù)的同學(xué)，而不是聽到了從個別幾位同學(xué)嘴里發(fā)出的聲音就去講下一個問題、出示例題、問題、習(xí)題之后就要想著如何啟發(fā)學(xué)生，如何給學(xué)生釋疑、如：再講函數(shù)零點(diǎn)的`時候，有這樣的題判斷方程根的情況，所給的方程是比較有特點(diǎn)的、這時學(xué)生可以想到，有些方程可以用求根公式或是因式分解或是換元的方法來確定方程的根、另一種思想便是轉(zhuǎn)化的思想，轉(zhuǎn)化成判斷函數(shù)零點(diǎn)的問題、當(dāng)然就是利用函數(shù)的圖像，在這里極少或是沒有同學(xué)可以想到將等式的兩邊分別看成相應(yīng)的函數(shù)，若有，這樣問題就轉(zhuǎn)化成了看函數(shù)圖像是否有交點(diǎn)、
課堂中有釋疑這一環(huán)節(jié)，釋疑時需要注意貼切，達(dá)到一個題眼一點(diǎn)就破的高度、范老師在解釋“精確度”時就顯得非常的自然、貼切，似乎這就是我們心中蒙蔽的想法（學(xué)生心中或者已有一些朦朧的模糊的紛亂的想法，只需要老師清晰的一理，他便會獲得收獲的興奮、喜悅）、聽了他的解釋之后似乎有豁然開朗的感覺，而非是解釋的越多，越像是在迷霧里打轉(zhuǎn)、要在流程上，問題的設(shè)置、解釋上，環(huán)節(jié)的銜接上用心下功夫、（聽同事說三中推出新人的標(biāo)準(zhǔn)：干練、精準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)、激情）
六、注重教學(xué)方式、方法技巧的積淀
要想快速的汲取營養(yǎng)，最快的途徑是向其他教師學(xué)習(xí)，取他人之長，最好的可以內(nèi)化、他們有著老道的方式、方法及技巧、曾聽辦公室的同事說他如何解釋反函數(shù)，聽后即感清新、問他的問題，多有此感覺、有些問題值得潛下心來琢磨或是問一問同事是怎么處理的，不能拘泥于一處、
七、向同事學(xué)習(xí)
同事之中有許多經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，他們身上有許多可取之處，如他們的個性、獨(dú)特、灑脫、細(xì)想一下他們的風(fēng)格是如何形成的、在所處的學(xué)科組中有兩位教學(xué)別具一格的教師、一位善于層層設(shè)問，精巧富有層次，豐富又系統(tǒng)，細(xì)致又不失大氣、另一位則灑脫自如，點(diǎn)睛之語使人釋然，不顯章法，又有跡可循，綜合中的變化，變化中的提升，一覽眾山小、這種層次性的設(shè)問，點(diǎn)睛之語值得學(xué)習(xí)、
教師教育教學(xué)反思5
小學(xué)生的天性是愛玩并且喜歡爭強(qiáng)好勝。有些學(xué)生做起游戲來容易忘乎所以，即使在課堂上，也會情不自禁地大呼小叫，走來竄去。對于學(xué)生人數(shù)較多的班級，教師對課堂紀(jì)律更是難以控制。因此，教師在組織學(xué)生游戲活動時，要充分發(fā)揮指導(dǎo)和調(diào)控作用，使學(xué)生做到動靜有序，令行禁止。
首先，在游戲開始前教師要講清楚游戲規(guī)則、評分標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律要求。另外，教師也要用心參與游戲活動，及時發(fā)現(xiàn)并解決問題。這樣，在游戲過程中即使出現(xiàn)一些小插曲，教師也能有規(guī)可循，有則可守，較好地控制局面。如上例，教師可指導(dǎo)學(xué)生分組購物，一組購物時，其他小組的同學(xué)注意觀看、傾聽，最后教師根據(jù)各小組的競賽表現(xiàn)，評選出“最佳紀(jì)律獎”、“表現(xiàn)突出獎”、“風(fēng)格高尚獎”等獎項(xiàng)，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識，從而使課堂到達(dá)活而不亂的教學(xué)效果。
總之，英語游戲活動給當(dāng)今的英語教學(xué)注入了生機(jī)和活力，教師針對教學(xué)目的而設(shè)計的.游戲活動能夠起到寓教于樂的作用。如果教師在設(shè)計游戲活動時能注意上述幾種情形，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠使學(xué)生在更生動、更搞笑的情境中提高語言的運(yùn)用潛力。相信在廣大教師的不斷實(shí)踐和反思下，英語游戲活動教學(xué)將會展現(xiàn)出無窮的魅力！
教師教育教學(xué)反思6
這段時間，我們都在學(xué)習(xí)關(guān)于教育教學(xué)改革的相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，收獲頗豐，為我以后的教育教學(xué)工作提供了更好的指導(dǎo)，下面來說說我的感受。我的一個很深的感受就從中體會到了一種寬容的理念。
一、教師角色的改變體現(xiàn)了師生之間的寬容。
隨著教育改革的深入發(fā)展，幾乎每一個學(xué)校都舉起教育改革的大旗，政府將教育改革和學(xué)校改進(jìn)納入政府優(yōu)先考慮的議程�；A(chǔ)教育課程改革要求教師作為參與者必須打破“教師中心”，構(gòu)建民主、平等、合作的教室“文化生態(tài)”，教師從居高臨下的權(quán)威走向平等中的首席，和學(xué)生一道去尋找真理，分享他們成功的快樂。教學(xué)過程中不再是教師獨(dú)白，而是教師和學(xué)生不斷地進(jìn)行對話。教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生個體不斷探究。其中，教師主要是鼓勵學(xué)生主動參與活動并獲取積極的體驗(yàn)，主動提出解決問題的途徑，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。學(xué)生主體性的展現(xiàn)需要自由，寬容則是自由的保障，沒有寬容也就沒有自由可言。而教師角色的轉(zhuǎn)變是我們主動和積極營造寬容氛圍的表現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師對學(xué)生內(nèi)心深處的.寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行更有效的教育，并培養(yǎng)他們判斷是非的能力。對教師而言，在科技飛速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)使得教師不再擁有絕對的權(quán)威優(yōu)勢，這種角色的轉(zhuǎn)變也是對教師個體能力有限性的寬容。
二、課程結(jié)構(gòu)的選擇性體現(xiàn)了對學(xué)生個體差異性的寬容
課程結(jié)構(gòu)具有選擇性，課程設(shè)置出現(xiàn)了多樣性，教學(xué)組織制度具有靈活性，加大了選修課的比例，以適應(yīng)學(xué)生多樣化的需要，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，為形成一種寬容的文化創(chuàng)造了條件。從短期看，課程結(jié)構(gòu)的選擇性為學(xué)生學(xué)業(yè)的自由發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供了一定的條件，而從長遠(yuǎn)看，這能使學(xué)生在邁向社會前，盡早地學(xué)會認(rèn)識自己、尊重自己和對自己的選擇負(fù)責(zé)。給學(xué)生選擇的自由也就是承認(rèn)了學(xué)生的差異，并寬容于學(xué)生之間的差異。
三、課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)了學(xué)科間的寬容
新課程強(qiáng)調(diào)綜合性，克服了學(xué)科門類過多、相互獨(dú)立的傾向。因此課程中所體現(xiàn)的這種融合，能使學(xué)生間接地從綜合學(xué)科中學(xué)到寬容，也能在經(jīng)歷綜合的學(xué)科教育后，以全面的觀點(diǎn)和多元的視角來處理和解決實(shí)際問題。
教育變革不可能一蹴而就，需要政府、學(xué)校、教師、家長、學(xué)生之間的相互寬容、共同努力�；A(chǔ)教育改革任重而道遠(yuǎn)，我們要更加努力的前行。
由此更深刻理解了陶行知先生“生活即教育”，孩子有能力在體驗(yàn)后思考和決定，在犯錯誤和改正錯誤中有效地學(xué)習(xí)。孩子由此獲得的學(xué)習(xí)能力是可持續(xù)的，由此獲得的成長動力也是可持續(xù)的!因此我們更應(yīng)該“1，解放孩子的頭腦;2，解放孩子的雙手;3，解放孩子的嘴巴;4，解放孩子的空間;5，解放孩子的時間�！�
社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然對教育的要求越來越高，教育的改革必須適應(yīng)甚至超前于社會的發(fā)展。因此從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的變革是教育發(fā)展的必然趨勢和時代發(fā)展的必然要求。在素質(zhì)教育中我們在探索中前行，在發(fā)展中創(chuàng)新，中創(chuàng)新中尋求更高、更快、更強(qiáng)的發(fā)展，不斷推進(jìn)我們的基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展。
教師教育教學(xué)反思7
期末考試剛剛結(jié)束，可是我的心情卻十分沉重，不是因?yàn)槌煽儾缓茫皇菍W(xué)生的表現(xiàn)差，是因?yàn)槲易龅貌粔蚝�。面對我那群勤奮、好學(xué)的學(xué)生，我有種深深的歉意。
期末的復(fù)習(xí)工作，緊張而辛苦。歷經(jīng)近20天的復(fù)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行了各方面的'訓(xùn)練，各種技能都得到了很多程度的提高。自認(rèn)為復(fù)習(xí)的很全面，很細(xì)致，沒有任何遺漏的地方�？墒� ，當(dāng)我拿到期末考試卷仔細(xì)看過以后，我的心一下子就變得沉重了，像是掉進(jìn)了萬丈深淵，卷子的最后一道題是看圖寫話。我對寫話的理解是，能用書面的語言把圖的主要內(nèi)容表達(dá)得清楚即可。特別是剛?cè)雽W(xué)幾個月的學(xué)生，這樣的要求已經(jīng)不算低的。于是平時也是這樣要求學(xué)生的，沒有更細(xì)致地去寫。這次考試的看圖寫話的內(nèi)容是一匹馬、兩頭牛、三只羊在山坡上吃草。要求學(xué)生看圖寫幾句通順連貫的話。注意寫清每種動物的數(shù)量，它們在什么地方干什么？由于平時沒有特別要求學(xué)生用上數(shù)量詞。多數(shù)學(xué)生只是寫：“小牛、小馬、小羊在山上吃青草。它們吃得可香了！”等等。所以，全班有30幾個學(xué)生被扣去了1分。許多本可以打100分的同學(xué)就差在了這道題上。雖然只是1分而已，可是那是老師的失誤，卻讓孩子承擔(dān)。看著他們平時那樣努力，考試的時候書寫那樣工整，答題那樣認(rèn)真，我的心真不是滋味。
孩子，你知道老師的心有多不安嗎？
教師教育教學(xué)反思8
在現(xiàn)代的教學(xué)中，我覺得此刻我體驗(yàn)最深的一條是改變滿堂灌的教學(xué)模式，嘗試創(chuàng)新的教育理論，做到教、學(xué)、做合一的教學(xué)，重視對學(xué)生知識的傳授，更要重視對學(xué)生本事的培養(yǎng)、教師教育觀念的更新、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革在實(shí)施過程中的標(biāo)志性體現(xiàn)、
改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)理解學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的本事、獲取新知識的本事、分析和解決問題的本事以及交流與合作的本事、本人從事地理教育教學(xué)近12年，經(jīng)歷了幾次的課改，這次的課改，讓我感受很多，下頭僅從地理教學(xué)方式上進(jìn)行反思、
一、注重雙方交流溝通
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)資料，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而到達(dá)共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展、
本人在地理課堂教學(xué)中，改變傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此構(gòu)成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”、教師不再僅僅去教，并且也經(jīng)過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教、師生共同對整個成長負(fù)責(zé)、對教學(xué)而言，交流意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅僅是一種認(rèn)識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流、對學(xué)生而言，交流意味著主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放、對教師而言，交流意味著上課不僅僅是傳授知識，而是一齊分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不僅僅是單向的付出，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程、教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”、
二、重視課本地圖的使用
地理新課程用圖文并茂的資料、形象直觀的圖表、生動趣味的閱讀材料、貼近學(xué)生生活的課堂活動，創(chuàng)設(shè)了充滿時代氣息的地理教學(xué)情境，用生活中具體趣味的地圖、圖片、圖表，給學(xué)生展示了生動活潑的思維過程、應(yīng)對這樣的教材，你該如何使用？又該怎樣上課？怎樣發(fā)揮教師的作用？怎樣挖掘?qū)W生潛能？
需要地理教師冷靜、進(jìn)取地不斷反思，才能適應(yīng)新課程下的地理教學(xué)、
三、啟發(fā)學(xué)生“多問”
學(xué)習(xí)的興趣和愿望，在很大程度上決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績、學(xué)生具有好奇心，這正是追求知識的、原始動力，是求知欲的嫩芽、
他們在日常的生活中往往會對某一事物異常感興趣，并由興趣發(fā)展為熱愛，由熱愛進(jìn)一步發(fā)展為對真理的探索和追求、也由此會提出各種各樣看似無稽實(shí)有深意的問題、這時，作為教師應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的.心理，正確地引導(dǎo)他們多問的習(xí)慣，教師可作饒有風(fēng)趣的講解，并以豐富的感情色彩去組織學(xué)生的探索活動、切不可因?qū)W生提出的問題不貼合教師的意圖或教師一時難以解答而置之不理，甚至加以壓制、
四、引導(dǎo)學(xué)生“好動”
九年制義務(wù)教育教學(xué)大綱提出的“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”，其實(shí)也就在于學(xué)生動手“做”科學(xué)，而不是讓學(xué)生“聽”科學(xué)、片面追求升學(xué)率，追求高分，把學(xué)生當(dāng)成知識的容器，只能束縛學(xué)生的行動、即使有高分，但不能在實(shí)際中去加以應(yīng)用和發(fā)展，這樣的“人才”又能有多大的創(chuàng)造力呢？明科此理，身為人師者，切莫把“好動”視為缺點(diǎn)，就把學(xué)生從“靜”中解放出來，并熱情鼓勵，耐心引導(dǎo)他們動手，使他們在“動”中去增長知識，去構(gòu)成本事、
作為一名地理教師，想一想自我是否正在學(xué)習(xí)、提高自身的業(yè)務(wù)理論水平，是否已在研究學(xué)生心理動態(tài)的發(fā)展，是否想探究構(gòu)建適應(yīng)新課程的地理教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式等、
教師教育教學(xué)反思9
美國教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”作為五年級語文教師的我，也不斷在反思：就應(yīng)給孩子一個什么樣的語文課堂？如何讓孩子在我的課堂上感受到語文的魅力，培養(yǎng)對語文的熱愛？我覺得一節(jié)好的語文課能夠體此刻以下兩個方面：
一、在情感共鳴中學(xué)習(xí)語文。
蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。例如《母親的呼喚》一課，以"母親的呼喚"為線索，寫了作者兒時的三件小事，平凡真實(shí)，感人至深。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，我設(shè)計了一段充滿激情的導(dǎo)語：“有一個人，你永遠(yuǎn)占據(jù)在她心最柔軟的地方，她愿意用一生來愛你，這個人叫母親。讓我們深情地呼喚她的名字――母親。母親，多么熟悉的字眼，從小到大，母親給了我們無窮的關(guān)懷和疼愛，讓我們帶著感恩的心，再一次深情地呼喚――母親。隨著歲月的.流逝，母親一天天變老，然而，永遠(yuǎn)不變的是母親那一聲聲悠長而溫暖的呼喚――母親的呼喚。母親的呼喚，是世界上最美麗的聲音。這天，讓我們一齊走進(jìn)《母親的呼喚》這篇課文，再次感受一下母親的呼喚里包含的愛和暖�！焙喍痰囊欢卧挘_啟了學(xué)生感情的閘門。正是基于對自我母親的熱愛，學(xué)生才漸漸走進(jìn)了作者的心靈，與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，對理解課文起到了強(qiáng)有力的推動作用。
二、重視情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《新課標(biāo)》明確指出：“教師要透過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)，激活學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)資料。”一年多的語文教學(xué)，讓我對這句話有了深刻的體驗(yàn)。的確，語文教學(xué)離不開情境，在課堂上，如何有效地把學(xué)生帶入一個有聲、有色、有情、有形的情境世界呢？我覺得不妨從以下幾方面展開：
1、讓孩子去“展示自我”。
課堂上，教師要大膽地讓學(xué)生去體驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自我。每學(xué)習(xí)一篇新課文前，我都鼓勵學(xué)生盡可能地搜集與課文資料相關(guān)的知識。上課時，同學(xué)們都期望把自我的成果展示給大家，這樣，無論是在課內(nèi)還是課外，學(xué)生們都表現(xiàn)得十分用心，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、引領(lǐng)孩子去讀書。
葉圣陶先生曾說過：“教材無非是例子�！蹦敲�，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的就應(yīng)是超多的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的潛力才能不斷練習(xí)、鞏固、提高�；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。另外，我還結(jié)合教材所涉及到的資料，有目的地組織學(xué)生開展課外閱讀，使學(xué)生盡量領(lǐng)悟不一樣類型的文章的寫作技巧；同時，鼓勵學(xué)生閱讀中外兒童名著，領(lǐng)略書中的精妙所在。我們班還設(shè)立了圖書角，讓同學(xué)們捐贈出自我喜愛的圖書，作為公共資源分享給更多的同學(xué)，豐富了學(xué)生們的課外閱讀。
3、引進(jìn)生活的活水。
于漪老師提出：“語文應(yīng)和生活相聯(lián)系，把語文學(xué)習(xí)擠到狹小的課堂里，擠到無窮無盡的練習(xí)中，學(xué)生幾乎不讀書不看報，與自然接觸少，與社會接觸少，學(xué)語文的源頭活水被堵塞，積淀儲存少得可憐，又怎能學(xué)好語文呢？”所以在教學(xué)中經(jīng)常引進(jìn)生活的活水，運(yùn)用多種課型，采取多種生動活潑的教學(xué)形式，能夠充分調(diào)動、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文課堂教學(xué)以及自我短短的語文教學(xué)經(jīng)歷，個性是在整體批閱了學(xué)生的作文之后，我真正地意識到：小學(xué)語文學(xué)習(xí)離不開生活，只有學(xué)生把在課本中學(xué)到的知識用到對周圍生活的觀察、品味、描述中，才能真正地學(xué)好語文、用好語文。因此，我不斷鼓勵我的學(xué)生堅持觀察周圍的一切，要養(yǎng)成從生活中汲取養(yǎng)分的好習(xí)慣，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。我想信，久而久之，生活中的一切都會演變成學(xué)生學(xué)好語文、用好語文的豐富資源。
總之，我期盼著：我的語文課堂會變成孩子們學(xué)習(xí)知識、放飛夢想的理想舞臺。
教師教育教學(xué)反思10
一、教育機(jī)智
�。ㄒ唬┙逃龣C(jī)智的涵義
教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動中的一種特殊智力定向能力，是指教師對學(xué)生各種表現(xiàn)，特別是對意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施以解決問題的特殊能力。
教育機(jī)智是建立在一定的教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐基礎(chǔ)上的教育經(jīng)驗(yàn)的升華，是教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)熔鑄的合金。教育機(jī)智實(shí)質(zhì)就是教師觀察的敏銳性、思維的深刻性和靈活性、意志的果斷性等在教育工作中有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)，是教師優(yōu)良心理品質(zhì)和高超教育技能的概括，也是教師迅速地了解學(xué)生和機(jī)敏地影響學(xué)生的教育藝術(shù)。
在教育教學(xué)活動中，每個教師都可能遇到各種各樣必須解決的問題和困難，如果教師不能靈活巧妙地處理這些問題，就會造成僵局，傷害學(xué)生的情感，有損教育威信，妨礙教育教學(xué)活動。因此，為了避免教育工作不必要的挫折和失誤，教師必須具備較好的教育機(jī)智。
�。ǘ┯绊懡逃龣C(jī)智的因素
教師面臨突然出現(xiàn)的新問題，能否表現(xiàn)出當(dāng)機(jī)立斷，機(jī)警地采取有效措施，受教師自身各種因素的影響。其中主要有：
1.對工作和對學(xué)生的態(tài)度
教師對工作和學(xué)生的態(tài)度是能否表現(xiàn)教育機(jī)智的前提。如果一個教師對事業(yè)與工作缺乏責(zé)任感，對學(xué)生冷漠無情，那么當(dāng)他遇到學(xué)生出現(xiàn)意外的情況時，就有可能認(rèn)為是節(jié)外生枝、故意刁難或成心搗亂，因而就可能以厭煩甚至粗暴的態(tài)度對待。那樣就很難體現(xiàn)出教育機(jī)智。只有滿腔熱情地對待事業(yè)、工作和學(xué)生，注意力才能高度集中，思維才能積極活動，這樣在必要時就可能產(chǎn)生機(jī)智，妥善地巧妙地處理意外事件。
2.意志的自制性和果斷性
這是產(chǎn)生教育機(jī)智的重要因素之一。當(dāng)教師具備了良好的自制力，才能善于控制感情沖動并以理智來調(diào)節(jié)和支配自己的思想和行為，才能迅速地判斷和分析問題。當(dāng)然，除此還要有果斷性，面對突然意外的問題，教師不能表現(xiàn)驚慌失措、猶豫不決，要頭腦冷靜，當(dāng)機(jī)立斷，即使是無法立即解答的問題，也不應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前含混不清、拖泥帶水或隨心所欲地解釋或解決，那樣會破壞教師的形象。
3.深厚的知識素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累
教師的態(tài)度和自制力都是在一定的教育實(shí)踐中，在知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上逐漸形成的。因此，每個教師平時都要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，拓寬知識面，不斷提高自己的知識水平。另外，還要注意積累各方面生活經(jīng)驗(yàn)。只有這樣才能得心應(yīng)手地解決遇到的各種問題，機(jī)智地處理學(xué)生中出現(xiàn)的意外情況。
除了上述三種因素外，教師的思維品質(zhì)、性格與氣質(zhì)類型以及能力等都對教育機(jī)智的形成和有效發(fā)揮產(chǎn)生不同程度的影響。
�。ㄈ┙逃龣C(jī)智表現(xiàn)的方式
1.善于因勢利導(dǎo)
所謂因勢利導(dǎo)，就是根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，利用并調(diào)動積極因素，循循善誘，使學(xué)生揚(yáng)長避短，健康成長。例如一位教師上課時，發(fā)現(xiàn)某學(xué)生看小說，就突然提問他�？蛇@個學(xué)生站起來嘻皮笑臉地說：這個問題嘛，我可以給全班開個講座了。全班哄堂大笑。這時教師沉著地說：好呀!正好教學(xué)計劃中有個專題討論，下周進(jìn)行，你作中心發(fā)言。那個學(xué)生一下子泄了氣。課后為了下周的發(fā)言，他查找了許多資料，作了充分準(zhǔn)備，發(fā)言時效果很好。教師表揚(yáng)了他，他也 公開向 老師道歉。這位教師正是能因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素，才解決了這個棘手問題，充分展示了自己良好的教育機(jī)智。
2.善于隨機(jī)應(yīng)變
馬卡連柯說：教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變能力，有了這種品質(zhì)，教師才可能避免刻板及公式化，才能估量此時此地的情況和特點(diǎn)，從而找到適當(dāng)手段。教師隨機(jī)應(yīng)變能力是教育機(jī)智的集中體現(xiàn)。比如有位外語教師在教cook(公雞)一詞時，有個學(xué)生突然怪聲怪調(diào)地說：有沒有母雞呀？頓時，全班一片喧嘩。教師平靜地說：有，不僅有母雞，還有小雞這個單詞。接著一一講解，并表揚(yáng)了那位學(xué)生好學(xué)好問，但也批評了他說話的態(tài)度。這樣機(jī)智的處理，既沒有干擾正常教學(xué)，還使學(xué)生掌握了更多的知識，受到了教育。由此可見，隨機(jī)應(yīng)變能力是教育藝術(shù)的高度表現(xiàn)，也是教育機(jī)智的重要特征。
3.善于對癥下藥
這是指教師能從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對學(xué)生的具體特點(diǎn)，巧妙地采取靈活多變的教育方式方法，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育。例如有位教師在教室發(fā)現(xiàn)了個別學(xué)生抽的煙頭，但他沒有點(diǎn)名批評。班會時，他說：今天，我要談?wù)勎鼰煹暮锰�。同學(xué)們一聽就愣了，特別是吸煙的同學(xué)更是莫名其妙。這 時 老師接著說：抽煙有十大‘好處’，第一，抽煙的人永遠(yuǎn)不會老，據(jù)醫(yī)學(xué)研究，抽煙的歷史越長，壽命越短，當(dāng)然永遠(yuǎn)也別想老了一一提前死亡。老師一連講了十個好處，學(xué)生 明白了 老師的意思，以后，班上再沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生抽煙的事情。這個成功的教育事例，就體現(xiàn)了教師巧妙、幽默的教育機(jī)智。
4.善于掌握教育時機(jī)和分寸
這是指教師要講究教育的科學(xué)性、嚴(yán)肅性，在教育學(xué)生和處理問題時，能實(shí)事求是，分析中肯、判斷準(zhǔn)確、結(jié)論合理，對學(xué)生要求適當(dāng)，使學(xué)生心服口服。選擇恰如其分、恰到好處的處理措施，善于批評與表揚(yáng)，懲罰與獎勵適當(dāng)適時，這都能體現(xiàn)出良好的教育水平，也有利于教育機(jī)智的有效發(fā)揮。
二、教學(xué)反思
�。ㄒ唬┙虒W(xué)反思的涵義
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
這里所說的反思與通常所說的靜坐冥想式的反思不同，它往往不是一個人獨(dú)處放松和回憶漫想，而是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過程，而且常常需要教師合作進(jìn)行。另外，反思不簡單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動。有人提出了以下三種反思：
1.對于活動的反思。這是個體在行為完成之后對自己的行動、想法和做法的反思。
2.活動中的反思。個體在行為過程中對自己的表現(xiàn)、想法、做法進(jìn)行反思。
3.為活動反思。這種反思是以上兩種反思的結(jié)果，以上述兩種反思為基礎(chǔ)來指導(dǎo)以后的活動。
這三種反思在產(chǎn)生用于指導(dǎo)行為的知識的過程中有重要意義。首先，教師計劃自己的活動，通過活動中的反思觀察所發(fā)生的行為，就好像自己是局外人，借此來理解自己的行為與學(xué)生的反應(yīng)之間的動態(tài)的因果聯(lián)系。而后，教師又進(jìn)行對于活動的反思和為活動反思，分析所發(fā)生的事件，并得出用以指導(dǎo)以后決策的結(jié)論。如此更替，成為連續(xù)的過程。教師在反思過程中具有雙重角色：既是演員，又是戲劇批評家。反思成為理論和實(shí)踐之間的對話，是它們兩者之間相互溝通的橋梁。
�。ǘ┙虒W(xué)反思的過程
教師反思的過程是怎樣的呢？有人以經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，將教師反思分為以下四個環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)→觀察分析→抽象的重新概括→積極的驗(yàn)證。在此過程中來提高教師的反思能力，從而也提高他們的教學(xué)能力。
1.具體經(jīng)驗(yàn)階段
這一階段的任務(wù)是使教師意識到問題的存在，并明確問題情境。在此過程中，接觸到新的信息是很重要的，他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、自己的經(jīng)驗(yàn)、各種理論原理，以及意想不到的經(jīng)驗(yàn)等都會起作用。一旦教師意識到問題，就會感到一種不適，并試圖改變這種狀況，于是進(jìn)入到反思環(huán)節(jié)。這里關(guān)鍵是使問題與教師個人密切相關(guān)。使人意識到自己的活動中的不足，這往往是對個人能力自信心的一種威脅，所以，讓教師明確意識到自己教學(xué)中的問題往往并不容易。作為教師反思活動的促進(jìn)者，在此時要創(chuàng)設(shè)輕松、信任、合作的氣氛，幫助教師看到自己的問題所在。
2.觀察與分析階段
這時，教師開始廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為，也包括自己的信念、價值觀、目的、態(tài)度和情感。獲得觀察數(shù)據(jù)的方式可以有多種，如自述與回憶、觀察模擬、角色扮演，也可以借助于錄音、錄像、檔案等。在獲得一定的信息之后，教師要對它們進(jìn)行分析，看驅(qū)動自己的教學(xué)活動的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為與預(yù)期結(jié)果是否一致等，從而明確問題的根源所在。這個任務(wù)可以由教師單獨(dú)完成，但合作的方式往往會更有效。經(jīng)過這種分析，教師會對問題情境形成更為明確的認(rèn)識。
3.重新概括階段
在觀察分析的基礎(chǔ)上，教師反思舊思想，并積極尋找新思想與新策略來解決所面臨的問題。此時，新信息的獲得有助于更有效的概念和策略辦法的產(chǎn)生，這種信息可以是來自研究領(lǐng)域，也可以來自實(shí)踐領(lǐng)域。由于針對教學(xué)中的特定問題，而且對問題有較清楚的理解，這時尋找知識的活動是有方向的、聚焦式的，是自我定向的，因而不同于傳統(tǒng)教師培訓(xùn)中的知識傳授。同樣，這一過程可以單獨(dú)進(jìn)行，也可以通過合作的方式進(jìn)行。
4.積極的驗(yàn)證階段
這時要檢驗(yàn)上階段所形成的概括的行動和假設(shè)，它可能是實(shí)際嘗試，也可能是角色扮演。在檢驗(yàn)的過程中，教師會遇到新的具體經(jīng)驗(yàn)，從而又進(jìn)入具體經(jīng)驗(yàn)第一階段，開始新的循環(huán)。
在以上四個環(huán)節(jié)中，反思最集中地體現(xiàn)在觀察和分析階段，但它只有和其他環(huán)節(jié)結(jié)合起來才會更好地發(fā)揮作用。在實(shí)際的反思活動中，以上四個環(huán)節(jié)往往前后交錯，界限不甚分明。
（三）教學(xué)反思的成分
教師要對哪些方面進(jìn)行反思呢？有人提出了教師應(yīng)反思的以下三種重要成分：
1.認(rèn)知成分
指教師如何加工信息和做出決策。在人的頭腦中，大量的相互關(guān)聯(lián)的有關(guān)事實(shí)、概念、概括和經(jīng)驗(yàn)的信息被組織成一定的網(wǎng)絡(luò)，成為圖式，可以有效儲存和快速提取，構(gòu)成了個體理解世界的基礎(chǔ)。有人對專家教師和新教師對課堂事件的解釋做了對比研究，結(jié)果表明，專家教師在教學(xué)決策過程中體現(xiàn)出更深刻的、具有豐富聯(lián)系的圖式。這些圖式使得他們能夠準(zhǔn)確判斷哪些事件是值得關(guān)注的，并從記憶中提取出有關(guān)的信息，以便選擇最恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)策略，這是使得他們能夠自動化地處理各種問題的.基礎(chǔ)。
2.批判成分
指驅(qū)動思維過程的基礎(chǔ)，包括經(jīng)驗(yàn)、信念、社會政治取向以及教師的目標(biāo)等，更強(qiáng)調(diào)價值觀和道德成分，比如教育目標(biāo)是否合理，教育策略和材料中所隱含的平等與權(quán)力問題等。它影響到教師對情境的理解，影響到關(guān)注的問題以及問題的解決方式。研究者發(fā)現(xiàn)，反思過程中，教師不再像以往只關(guān)注解決問題，而是更關(guān)注提出問題，他們對這些沒有確定答案的、非線性的問題更感興趣。
3.教師的陳述
有人提出，要反映教師自己的聲音，它包括教師所提出的問題，教師在日常工作中寫作、交談的方式，他們用來解釋和改進(jìn)自己課堂教學(xué)的解釋系統(tǒng)，這些就是教師的陳述的基本成分。它可能包含一些認(rèn)知成分和批判成分，但重點(diǎn)是指教師對做出各種教學(xué)策略的情境的解釋，這種解釋可以使教師更清醒地看到自己的教學(xué)決策過程。
�。ㄋ模┙虒W(xué)反思的方法
教師應(yīng)當(dāng)怎樣對自己的教學(xué)進(jìn)行反思呢？有以下四種反思的方法：
1.反思日記。在一天的教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗(yàn)，并與其指導(dǎo)教師共同分析。
2.詳細(xì)描述。教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景，對此進(jìn)行討論分析。
3.實(shí)際討論。來自不同學(xué)校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問題，然后共同討論解決的辦法，最后得到的方案為所有教師及其他學(xué)校所共享。
4.行動研究。為弄明白課堂上遇到的問題的實(shí)質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動方案，教師以及研究者合作進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究。它不同于研究者由于外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。
教學(xué)反思，以探究和解決教學(xué)問題為基點(diǎn)。教師不機(jī)械地按照教材或課程標(biāo)準(zhǔn)按部就班地行事，而是在領(lǐng)會的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)解決教育中存在的問題，并在解決問題的過程使教學(xué)過程更優(yōu)化，取得更好的教學(xué)效益。
第二，教學(xué)反思，以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動力。教師越能反思，在某種意義上越是好教師。通過反思可以發(fā)現(xiàn)新問題，進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心，把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。
第三，教學(xué)反思要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)與要求教師學(xué)會教學(xué)統(tǒng)一起來。當(dāng)教師在全面反思自己的教學(xué)行為時，會使自己變得更成熟起來。不斷地進(jìn)行教學(xué)反思的教師，就可以成為反思型的教師，從而形成自己優(yōu)秀的職業(yè)品質(zhì)。
記課堂偶發(fā)事件的處理，在反思中培養(yǎng)教學(xué)機(jī)智課堂上由于種種不可確定的變數(shù)的影響，經(jīng)常出現(xiàn)一些事前意想不到的偶發(fā)事件。例如，教師對學(xué)生有意或無意造成的感情傷害，學(xué)生因?yàn)閷δ硞�問題的意見分歧而產(chǎn)生的尖銳爭吵，學(xué)生提出過于敏感或者太過尖銳的問題而造成的尷尬，教師答問出現(xiàn)知識性錯誤或者暫時無法回答的窘迫，等等。這些問題如果不能靈活巧妙地處理，就會造成冷場或吵鬧等僵局，傷害學(xué)生的情感，打擊學(xué)生的積極性，損害教育的威信，妨礙教育教學(xué)活動的正常進(jìn)行。因此，為了避免教學(xué)工作不必要的挫折和失誤，教師必須具備較好的教育機(jī)智。
教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動中的一種特殊智力定向能力，是指教師對學(xué)生各種表現(xiàn)，特別是對意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施以解決問題的特殊能力。[2]教育機(jī)智的培養(yǎng)，既要具備一定的教育科學(xué)理論，又要在長期的教育實(shí)踐基礎(chǔ)上反復(fù)地砥礪、熔鑄、升華。建立在教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合基礎(chǔ)上的教學(xué)反思是培養(yǎng)教育機(jī)智的一種有效途徑。在教學(xué)后記中把課堂偶發(fā)事件及其處理情況真實(shí)地記錄下來，并向有經(jīng)驗(yàn)的同行或者專家請教，或者查閱有關(guān)書籍，通過比較鑒別和理論學(xué)習(xí)，對自己課堂偶發(fā)事件的處理方式、方法進(jìn)行深刻的反思：哪些做法可取，哪些地方有待改進(jìn)，有哪些可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)……這樣，在反思中提高，在提高中反思，堅持下去，將有助于我們養(yǎng)成教學(xué)機(jī)智，培養(yǎng)教育智慧。
例如，有位教師在教《琵琶行》時，一個學(xué)生對女主人公的形象提出了異議，認(rèn)為女主人公年輕時才藝俱佳卻混跡歡場，年長色衰時嫁給一個商人已是萬幸，卻還抱怨丈夫商人重利輕別離，這樣一個不知自愛自重、怨天尤人的女人并不值得同情，相反還應(yīng)該遭到唾棄。本來這是一個頗有創(chuàng)新思想的見解，教師完全應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探究，明辨是非，可是這位教師卻粗暴地否定了學(xué)生的看法，給課堂留下了無法彌補(bǔ)的遺憾。之后，我寫下了《給學(xué)生一個機(jī)會，讓真理愈辯愈明》的教學(xué)后記，用以警戒自己。
教師教育教學(xué)反思11
教師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議 ，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時，每一天在單位工作的時間僅有8小時，并且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布
置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的'大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議 》，我想對自我及教師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
教師教育教學(xué)反思12
進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，我們驚訝發(fā)現(xiàn)今天的孩子們比以前的孩子聰明多了，從進(jìn)餐教育談教師定勢教學(xué)思維帶來的思考。孩子在變，我們的教學(xué)方法也在變，我們的教學(xué)思維更要在順應(yīng)孩子發(fā)展的基礎(chǔ)上，隨著孩子的思維的變化做出靈活地調(diào)整，以適應(yīng)當(dāng)今孩子的發(fā)展水平，我們教育孩子的過程，其實(shí)就是一個和孩子“斗智斗勇”的過程，在這一過程中，教師把握主動就意味著占有更多的教育優(yōu)勢。
一次吃午飯時，我發(fā)現(xiàn)天林把一堆胡蘿卜從菜里挑出來扔到了桌子上，我問天林：“你為什么不吃��？”天林告訴我胡蘿卜一點(diǎn)兒都不好吃，我說：“小白兔最喜歡吃胡蘿卜了，多吃胡蘿卜不生病，你也來嘗一嘗好嗎？”天林說：“可是我不是小白兔啊，為什么要讓我嘗一嘗呢？我是小猴子，小猴子不喜歡吃胡蘿卜。”孩子的語言表達(dá)能力非常好，他這樣一說，我原來固有的教學(xué)思維一下子就亂了，但是孩子是需要教師引導(dǎo)和教育的，教育他的目的就是讓他不挑食，這個初衷不能變，更不能迎合孩子，我在很短的時間內(nèi)做出了調(diào)整，天林喜歡當(dāng)小猴子，那好吧就讓他當(dāng)小猴子，想到前一段時間天林生病了，很難受，上幼兒園時帶來了很多藥，我說：“可是你是一只挑食的小猴子啊，小猴子挑食就會生病，小猴子只吃水果和干果，所以才那么瘦，小兔子什么都吃，所以又漂亮又好看，你做一只不挑食的小猴子也吃點(diǎn)蔬菜好不好？”
沒想到這樣一說，天林聽話的大口大口地把盤子里的胡蘿卜都吃光了，邊吃邊說：“我才不要生病呢，還得往手上扎針，疼死了�！�
現(xiàn)在的孩子喜歡鉆空子，喜歡說不，我在想人類已經(jīng)進(jìn)入到個性化發(fā)展階段，乖孩子的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，孩子們會制造出一個接一個的“麻煩”，他們也在看教師如何應(yīng)付，如果你強(qiáng)制，他們會更加反叛，如果你不管，孩子會更加自由，如果你束手無策，孩子也會想：“看，你對我沒辦法了吧？”所以，當(dāng)孩子的智商和情商發(fā)展到一定水平的時候，也同時給我們教師提出了一個更高的要求：深入研究孩子思維的可變性，在問題中做出靈活調(diào)整。
有同事說：“真不知道現(xiàn)在的孩子們都吃的什么啊，一個比一個精。”其實(shí)，孩子越來越聰明是人類社會進(jìn)步的必然趨勢，聰明的孩子同樣要面對聰明的教師，孩子才會更聰明，而教師的聰明是來自教育思考下的反思，幼教之友《從進(jìn)餐教育談教師定勢教學(xué)思維帶來的思考》。
我記得剛工作時，有個孩子多吃了一個蘋果，老師問：“是誰吃了？老師喜歡誠實(shí)的孩子�！边@個孩子馬上就承認(rèn)了，過了十年，有個孩子吃了同伴的香蕉，無論教師怎樣問怎樣引導(dǎo)，就是找不出是誰多吃了，老教師告訴我讓孩子看著你的眼睛，多吃的那個孩子肯定不敢看你，我試了一下，結(jié)果，所有的孩子都真誠的看著我的眼睛，教師如果被孩子搞定，就會在孩子群中失去認(rèn)同感，所以，我不得不變成福爾摩斯與孩子們展開教育的較量。
其實(shí)，教育真是一種較量，看似小問題，但是教育的本身是讓孩子認(rèn)同規(guī)范下的原則，水果只能吃一個，你多吃了同伴就沒有了；講了千百次孔融讓梨的故事，可是一些孩子就是不當(dāng)孔融，就拿大梨；孩子會告訴你：“我上火了，得多吃水果”，這和我們傳統(tǒng)的謙讓教育有些不符，面對讓梨和需要梨的沖突，我們怎樣思考公平與美德之間的`關(guān)系，怎樣打破教師固有的教學(xué)思維定勢教育孩子，讓梨的不能總?cè)プ�，讓多了就會失去機(jī)遇，需要梨的也要有個限度，否則長此以往，會不被社會所認(rèn)同。
我們的教育是課題嗎？這個課題似乎定位的太大了一點(diǎn)，溯本求源，當(dāng)教育發(fā)展到今天，我們在搞了多少個大課題之后，應(yīng)該理智的跳出來看看我們該做什么，教育不光只注重提高教師的教育技能，轉(zhuǎn)變教育觀念，同時也要求教師在教育與時俱進(jìn)的今天，做一做身邊的小事，多用心想一想怎樣發(fā)揮小事情的教育功能，調(diào)整教師嶄新的教學(xué)思維，把教育的前瞻性變成每一件小事，落實(shí)到我們每一天的教育中，小事情蘊(yùn)含著大智慧，讓孩子在我們的大智慧中成長。
教師教育教學(xué)反思13
如果說學(xué)生在第一個月的學(xué)習(xí)態(tài)度是一種帶有好奇心的學(xué)習(xí)的話，那么接下來的這個月的學(xué)習(xí)應(yīng)該就屬于一種習(xí)慣性的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生們經(jīng)過一個月對各科老師的考察，已經(jīng)知道了如何在課堂上表現(xiàn)自己：喜歡化學(xué)的學(xué)生會積極主動的去配合老師，去努力地營造一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這正是老師所期望的；反之，對化學(xué)不感興趣的學(xué)生就會在課堂上無所事事，表現(xiàn)出一種無聊的行為，甚至有時候會有意地破壞老師的教學(xué)工作，這也是老師所頭痛的……有一句俗語說：一個老鼠壞一鍋湯。假設(shè)在我的課堂上出現(xiàn)了一個這樣的學(xué)生是不是也會像老鼠一樣影響著整個班風(fēng)，甚至?xí)a(chǎn)生多米諾效應(yīng)呢！實(shí)踐證明會的。
這兩個月的時間里，我通過教學(xué)觀察和總結(jié)了學(xué)生的行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)有些不良的行為確實(shí)會很快的在班里傳播，如果一個新老師遇到這樣的情況而不及時處理的話，以后的教學(xué)工作會變得舉步維艱。如何才能更好的改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度？我作為一名新老師，在這里想和大家分享一下自己的意見，也希望有經(jīng)驗(yàn)的教師們能夠給予指點(diǎn)。教師應(yīng)該主要從以下幾個方面入手：
1、教師應(yīng)不斷完善自身的教學(xué)技能，采用多元化的`教學(xué)手段，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；
2、教師應(yīng)加強(qiáng)自身的思想認(rèn)識，對待學(xué)生不能情緒化，應(yīng)該用信心耐心和誠心去感染每一位學(xué)生，從而為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)榜樣；
3、班主任應(yīng)采用“鼓勵與懲罰”的形式來管理班集體，好則嘉勉，錯則改之，從而加強(qiáng)學(xué)生們的守法意識，樹立一個良好的班風(fēng)；
4、鼓勵同學(xué)之間互幫互助，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到"1+1>2"的深刻道理，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣�！皧^斗拼搏需持久，天道酬勤是真理�！�
我相信自己一定會越來越出色，因?yàn)槲覐奈捶艞�，我也相信我的學(xué)生會更加優(yōu)異，也因?yàn)槲覐奈捶艞墶?/p>
教師教育教學(xué)反思14
早在兩千多年前，我國古代偉大的思想家、教育家孔子就說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”�？梢姡趯W(xué)習(xí)的過程離不開思考。筆者認(rèn)為，做為一名教師我們就要努力成為思想型的老師。因?yàn)椋枷霙Q定我們的行動，行動又改變著一切。
很多成功教師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷進(jìn)行的有效反思是教學(xué)的助推劑。所謂教學(xué)反思，是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來是教師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。那么做為基層的教師，我們應(yīng)該如何來進(jìn)行我們的專業(yè)反思呢?
首先，我們應(yīng)該反思自己的教育教學(xué)理念。時代在發(fā)展，人類也在不斷進(jìn)步。作為新世紀(jì)的教育工作者，我們應(yīng)該不斷更新自己的教育教學(xué)思想和理念。特別是近幾年來，隨著新一輪課程改革的深入推廣，我們廣大教師更應(yīng)該重視對新課程標(biāo)準(zhǔn)和理念的學(xué)習(xí)，不斷地提醒自己緊跟時代變化的步伐。如果我們?nèi)匀徊捎靡酝鶄鹘y(tǒng)的舊教學(xué)理念，就可能跟不上時代的發(fā)展，最終成為新教育的落伍者。值得一提的是，中國當(dāng)代教育界如今已經(jīng)進(jìn)入了“百家爭鳴”的時期，大批學(xué)者都有自己獨(dú)特的教育教學(xué)思想。其中，最具代表性的包括朱永新、李鎮(zhèn)西、孫云曉、程紅兵等。我們廣大基層教師應(yīng)該盡可能的多學(xué)習(xí)、吸收這些教育名家的先進(jìn)教育思想和理念，不斷反思自己并盡可能縮短與名師的差距，努力用先進(jìn)的教育教學(xué)思想來改造自己。
其次，我們應(yīng)當(dāng)反思自己的教學(xué)方法和手段。要想成為一名優(yōu)秀教師，僅憑自己單純的教育教學(xué)思想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。實(shí)踐證明，先進(jìn)很有效的教學(xué)方法和手段，對于提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量起到重要的作用。雖然在實(shí)踐中教學(xué)方法有很多，但教無定法，這需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索和改進(jìn)。特別是我們青年教師更應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，努力改進(jìn)自己教學(xué)方法的不足，逐步摸索出一套適合自己的行之有效的教學(xué)方法和手段。再次，我們還應(yīng)當(dāng)不斷反思自己的.教育機(jī)智和習(xí)慣。教師的教育機(jī)智是教師處理突發(fā)和意外事件的應(yīng)急手段，而良好的教育習(xí)慣能夠促進(jìn)我們的專業(yè)成長。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該不斷地提高自己的教育機(jī)智，同時還要養(yǎng)成良好的教育習(xí)慣。如文明辦公、勤于鉆研業(yè)務(wù)、教育學(xué)生能以身作則等。
法國著名學(xué)者笛卡爾說過“我思故我存。”相信在教育教學(xué)中的反思，一定會為我們的教育理想插上騰飛的翅膀，讓我們的教育事業(yè)不斷跨入佳境。
教師教育教學(xué)反思15
音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一。音樂教學(xué)使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美夢想境界所吸引，所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧音樂是人類最古老，最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類經(jīng)過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)交流的必不可少的重要形式。識譜是打開音樂大門的鑰匙。但在我教小學(xué)音樂這短短的半年時間，便有著這樣的深刻的體會：音樂重視識譜教育，但學(xué)生最沒有興趣，最弱的也是識唱簡譜對于音樂識譜教學(xué)，本人根據(jù)自我的教學(xué)，做了以下幾點(diǎn)反思：
一、學(xué)會“聽”音樂
音樂學(xué)習(xí)的各個方面都涉及到聽覺的作用，審美主體對于音樂的各種聽覺感受本事（節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、結(jié)構(gòu)感、形象感等等）是審美本事的基礎(chǔ)。學(xué)譜的基礎(chǔ)也應(yīng)當(dāng)首先放在聽覺本事的培養(yǎng)上。聽得多了，就自然會有一些音高的感覺，有了先入為主的音高再唱簡譜，學(xué)生更容易掌握音準(zhǔn)的概念。比如，在教唱新歌前我首先讓學(xué)生欣賞，以聽領(lǐng)先。做為音樂教師不能剝奪學(xué)生聆聽音樂的權(quán)力，一首樂曲要讓學(xué)生經(jīng)過自我的聆聽去充分體會音樂中美和豐富的`情感。重“聽”的教學(xué)，強(qiáng)化“聽”的功能。當(dāng)學(xué)生進(jìn)教室時我用的音樂就是今日要學(xué)的歌曲，讓學(xué)生有個無意識印象，但這種欣賞教師是有意指導(dǎo)，為下一步學(xué)好歌曲作好輔墊，這時學(xué)生卻在無意中學(xué)會傾聽。在真正要學(xué)習(xí)這首歌曲前，我又安排了一次有意欣賞，這屬于誘導(dǎo)性的欣賞，啟發(fā)學(xué)生：“剛才你們在進(jìn)音樂教學(xué)時聽到歌曲是什么情緒的？你聽了有什么感受？”……誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，從而對歌曲的情緒、節(jié)奏、表現(xiàn)的資料等有初步了解，同時旋律、節(jié)奏，在學(xué)生腦中有必須印象，起到了熟悉旋律等作用。這也是許多教師提出的先唱歌詞再唱簡譜的方法。但一遍一遍的唱學(xué)生很容易分心，也提不起興趣。所以在聽的時候要變化多種形式，在給學(xué)生美的感受的同時強(qiáng)化他們聽的感覺。
二、音樂教學(xué)的多元化
為了培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀，又不讓學(xué)生厭倦音樂課。首先就是投學(xué)生所好，從他們的興趣出發(fā)。所以音樂教學(xué)不能再是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀，提倡學(xué)科綜合，音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不一樣領(lǐng)域之間的綜合：音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合入手。上音樂課時，我就從學(xué)生喜愛的一部動畫片的主題曲或影視著手，讓學(xué)生自主的去感受參與鑒賞。學(xué)生主動的參與進(jìn)來從而教師學(xué)能從中，引導(dǎo)學(xué)生興趣的去學(xué)習(xí)了解音樂的不一樣領(lǐng)域。如自我很喜歡這首歌曲就，把你對這首歌的喜歡之情，容入歌曲中讓聆聽者明白你喜歡這首歌曲。以這種教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生明白音樂不單單只是開口就唱，還要表達(dá)人內(nèi)心的情感。音樂教學(xué)要多元化，所以不再是教師教，學(xué)生唱。讓學(xué)生更加喜歡音樂課就要讓音樂課堂豐富、多元。充分利用藝術(shù)之間的這種相融通關(guān)系，充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不一樣表現(xiàn)手段，整合成綜合合性的音樂教學(xué)方式，如用形體動作配合音樂節(jié)奏，用表演及情節(jié)表現(xiàn)音樂情緒，情感，用色彩或線條表現(xiàn)音樂明暗、相同與不一樣等等。所以培養(yǎng)學(xué)生有正確的審美觀與審情趣，先讓學(xué)生喜歡你的音樂課堂。
三、培養(yǎng)學(xué)生的能動性
學(xué)生隨著年齡特點(diǎn)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境的等因素，造就當(dāng)?shù)卮蠖嗟膶W(xué)生行為都十分被動，連提問都是極少數(shù)學(xué)生舉手這樣的情景，越到高年級就越嚴(yán)重。教師上課就像是一個人在自演獨(dú)角戲，別說是音樂課里律動和創(chuàng)編這些環(huán)節(jié)能讓學(xué)生主動參與�？吹竭@樣的情景我首先從學(xué)生喜歡的流行音樂著手，讓學(xué)生興趣主動的參與進(jìn)教學(xué)當(dāng)中來。從這些音樂教學(xué)上讓學(xué)生明白音樂文化價值的所在。一齊探討流行音樂的發(fā)展路程，讓學(xué)生也以正確的心態(tài)去對待世界多元文化。從而把學(xué)生的審美觀、價值觀延伸到音樂教學(xué)資料當(dāng)中來。再讓學(xué)生用自我所理解的情感來演唱自我最喜歡的歌曲，從而也進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性。
音樂教學(xué)一向在不斷改革都是為了學(xué)生、學(xué)校、社會等充分肯定音樂的美育功能、社會功能和文化功能，作為音樂教師應(yīng)不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
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