有關讀后感的作文錦集9篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的讀后感的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
前段時間，媽媽給我買了《時代廣場的蟋蟀》這本書，它的作者是（美）喬治。塞爾登，書中講了蟋蟀柴斯特來到紐約，認識了聰明的塔克老鼠，老實、憨厚的亨利貓和愛它的主人瑪利歐，它們之間發(fā)生了許多有趣的事，最后在朋友的幫助下柴斯特回到家鄉(xiāng)的故事。
讀完這本書，我被書中四個主人公之間的友情所感動。它們互相幫助，不求回報，在人情冷漠的.紐約，上演了一幕幕溫暖的畫面。使我懂得了友情的珍貴，明白了怎樣才能獲得友情，以后我要更加珍惜身邊的朋友，讓我們的友誼天長地久！
讀后感的作文 篇2
《肖申克的救贖》無論什么時候希望是很重要的吧！有了希望一切的苦難都可以忍耐，一切的羞辱都可以承受，只為了有一天能逃出生天。重新過上自由的生活。
若是沒了希望，就像是行尸走肉般，也許也像老布魯克斯那樣結束自己的生命�？蓱z的老布魯克斯已經(jīng)被制度化了，給了他自由卻整天活在恐懼當中，還不如讓他在肖申克終老。
另一個重要的啟示，習慣的力量是可怕的，一點點的消磨我們的一切思想，希望是美麗的，是必須的，像空氣一樣不可缺少。雖然有那么多希望會落空。
自由永遠無價，無論什么理由必須要屈服于一個人，但內(nèi)心的東西永遠無法被控制，只有靈魂才真正是自由的。
有些人像永遠關不住的`鳥兒，因為它的光輝太過于閃耀。這是影片中的話，而我想說的是 有些人像永不言敗的斗士，一切苦難都像是滋養(yǎng)蓮花的淤泥一般。也謹以此獻給格格，祝福你，我們和你站在一起，悲傷著你的悲傷，痛苦著你的痛苦，人生路上誰人都會遇到挫折絕望，但我們依然充滿希望！
當然其實最重要的感受是：命運掌握在自己手里，安迪很好的證明了這一點。
讀后感的作文 篇3
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。 父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子，老師也希望自已的學生個個是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民�！睂嶋H上，我覺得只有健康成長才可能成才，無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強迫孩子去成長。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
美國教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子，只有不會教的父母�？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學、更謙虛和更堅強。一言以蔽之，只要滿懷虔誠的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀，每個孩子都有著各自不同的優(yōu)點，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了�！督逃钠孥E》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時候的故事，告訴我們其實這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼罚屗麄冏罱K成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
如果我們細細分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點”。如果每一位父母仔細地觀察自己的孩子，總會驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點，也許他可能缺乏紀律觀，但是，他卻非常愛好勞動，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學習成績并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實有著異乎尋常的潛能，關鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰�。如果我們每一位老師和父母能夠帶著常識的眼光去看待去孩子，總會發(fā)現(xiàn)，其實我們的孩子就是一個天才孩子。
著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數(shù)學的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不同的學習風格，有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心理上很少受概念的約束，因此，他們不可能去認真思索一個問題，注意力也不可能長久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能夠無拘無束地想他們所想。比如，孩子在繪畫時，就常常任意地把天地間的東西進行無情地破壞或者重新組合。兒童任意的杜撰和能夠馳騁活潑的意象，是孩子幻想的發(fā)源地，他們超出成人的想象，創(chuàng)造出了令人驚異的場景。
書中一句話很好的概括了這部書中所要傳達的一個理念，著名教育家陶行知講：“在孩子的培養(yǎng)問題上，首先一定要先解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，這樣也能讓他們從自由的生活中得到真正的教育�！闭侨绱�，每個孩子都是一張白紙，如何讓孩子在上面繪出燦爛的彩虹和美麗的圖畫是我們每個教育者都要考慮的問題，有時間看看這部書吧。 讀了《教育的奇跡》我受益匪淺。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子，老師也希望自已的學生個個是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的.才藝培訓班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民。”實際上，我覺得只有健康成長才可能成才，無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強迫孩子去成長。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
美國教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子，只有不會教的父母�？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學、更謙虛和更堅強。一言以蔽之，只要滿懷虔誠的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀，每個孩子都有著各自不同的優(yōu)點，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了�！督逃钠孥E》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時候的故事，告訴我們其實這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼�，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
如果我們細細分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點”。如果每一位父母仔細地觀察自己的孩子，總會驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點，也許他可能缺乏紀律觀，但是，他卻非常愛好勞動，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學習成績并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實有著異乎尋常的潛能，關鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰�。如果我們每一位老師和父母能夠帶著常識的眼光去看待去孩子，總會發(fā)現(xiàn)，其實我們的孩子就是一個天才孩子。
著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數(shù)學的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不同的學習風格，有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心理上很少受概念的約束，因此，他們不可能去認真思索一個問題，注意力也不可能長久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能夠無拘無束地想他們所想。比如，孩子在繪畫時，就常常任意地把天地間的東西進行無情地破壞或者重新組合。兒童任意的杜撰和能夠馳騁活潑的意象，是孩子幻想的發(fā)源地，他們超出成人的想象，創(chuàng)造出了令人驚異的場景。
書中一句話很好的概括了這部書中所要傳達的一個理念，著名教育家陶行知講：“在孩子的培養(yǎng)問題上，首先一定要先解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，這樣也能讓他們從自由的生活中得到真正的教育�！闭侨绱耍總�孩子都是一張白紙，如何讓孩子在上面繪出燦爛的彩虹和美麗的圖畫是我們每個教育者都要考慮的問題，有時間看看這部書吧。
讀后感的作文 篇4
《藍色的樹葉》這篇課文講的是：美術課上，李麗的綠鉛筆找不到了。李麗就向旁邊的林園園去借，林園園吞吞吐吐地不愿意借給她，還提了好多要求。于是，李麗就拿起自己的藍鉛筆畫本應該是綠色的小草和樹葉。林園園看到后，就不由得臉紅了。
我讀了這篇課文后，我從中明白了同學之間要大大方方的.，不要小氣，不要吝嗇。我覺得更重要的是同學之間要互相幫助、互相關心、互相包容。我今后看到別人有困難的時候，我要主動幫助別人。
讀后感的作文 篇5
偶然間從收音機里聽了余光中先生的一首詩《寫給未來的你》。聽了一遍，還想聽。于是，一遍，兩遍.........
那字里行間充滿著的真情，在播音員沙啞而又有磁性的聲音中流
露。
這首詩，是長者對晚輩的忠告；這首詩，是智者對所有人的勸誡；這首詩，是作者數(shù)十年來人生路的經(jīng)驗總結；這首詩，是余老先生對
無數(shù)后代的寄托與期望；這首詩，更是一個有思想的人的教育箴言。
不信，自己來讀一讀。
寫給未來的你
孩子，我希望你自始至終都是一個理想主義者。 你可以是農(nóng)民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個理想主義者。 童年，我們講英雄故事給你聽，并不是一定要你成為英雄，而是希望你具有純正的品格。 少年，我們讓你接觸詩歌、繪畫、音樂，是為了讓你的心靈填滿高尚的情趣。 這些高尚的情趣會支撐你的一生，使你在最嚴酷的冬天也不會忘記玫瑰的芳香。 理想會使人出眾。 孩子，不要為自己的外形擔憂。 理想純潔你的氣質，而最美貌的女人也會因為庸俗而令人生厭。 通向理想的途徑往往不盡如人意，而你亦會為此受盡磨難。 但是，孩子，你盡管去爭取，理想主義者的結局悲壯而絕不可憐。 在貌似坎坷的人生里，你會結識許多智者和君子，你會見到許多旁人無法遇到的風景和奇跡。 選擇平庸雖然穩(wěn)妥，但絕無色彩。 不要為蠅頭小利放棄自己的理想，不要為某種潮
流而改換自己的信念。 物質世界的外表太過復雜，你要懂得如何去拒絕虛榮的誘惑。 理想不是實惠的東西，它往往不能帶給你塵世的享受。 因此你必須習慣無人欣賞，學會精神享受，學會與他人不同。 其次，孩子，我希望你是個踏實的人。 人生太過短促，而虛的東西又太多，你很容易眼花繚亂，最終一事無成。 如果你是個美貌的女孩，年輕的時候會有許多男性寵你，你得到的東西太過容易，這會使你流于淺薄和虛�。� 如果你是個極聰明的男孩，又會以為自己能夠成就許多大事而流于輕佻。 記住，每個人的能力有限，我們活在世上能做好一件事足矣。 寫好一本書，做好一個主婦。 不要輕視平凡的人，不要投機取巧，不要攻擊自己做不到的事。 你長大后會知道，做好一件事太難，但絕不要放棄。 你要懂得和珍惜感情。 不管男人女人，不管墻內(nèi)墻外，相交一場實在不易。 交友的過程會有誤會和摩擦，但想一想，諾大世界，有緣結伴而行的能有幾人？ 你要明白朋友終會離去，生活中能有人伴在身邊，聽你傾談，傾談給你聽，就應該感激。 要愛自己和愛他人，要懂自己和懂他人。 你的心要如溪水般柔軟，你的眼波要像春天般明媚。 你要會流淚，會孤身一人坐在黑暗中聽傷感的音樂。 你要懂得欣賞悲劇，悲劇能豐富你的心靈。 希望你不要媚俗。 你是個獨立的人，無人能抹殺你的獨立性，除非你向世俗妥協(xié)。 要學會欣賞真，要在重重面具下看到真。 世上圓滑標準的人很多，但出類拔萃的'人極少。而往往出類拔萃又隱藏在卑瑣狂蕩之下。 在形式上我們無法與既定的世俗爭斗，而在內(nèi)心我們都是自己的國王。 如果你的臉上出現(xiàn)諂媚的笑容，我將會羞愧地掩面
而去。 世俗的許多東西雖耀眼卻無價值，不要把自己置于大眾的天平上，不然你會因此無所適從，人云亦云。 在具體的做人上，我希望你不要打斷別人的談話，不要嬌氣十足。 你每天至少要拿出兩小時來讀書，要回信寫信給你的朋友。 不要老是想著別人應該為你做些什么，而要想著怎么去幫助他人。 借他人的東西要還，不要隨便接受別人的恩惠。 要記住，別人的東西，再好也是別人的；自己的東西，再差也是自己的。 孩子，還有一件事，雖然做起來很難，但相當重要，這就是要有勇氣正視自己的缺點。 你會一年年地長大，會漸漸遇到比你強、比你優(yōu)秀的人，會發(fā)現(xiàn)自己身上有許多你所厭惡的缺點。 這會使你沮喪和自卑。 但你一定要正視它，不要躲避，要一點點地加以改正。 戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。 不管世界潮流如何變化，但人的優(yōu)秀品質卻是永恒的：正直、勇敢、獨立。 我希望你是一個優(yōu)秀的人。
如果你還單身，請把這首詩讀給自己：如果你是父母，請把這首詩讀給你的子女；如果你是老師，請把這首詩，讀給你的學生。 不要去問，這首詩的價值，不要去說，這首詩和你有什么關系。只要你認真讀，再思考，你會發(fā)現(xiàn)，那每一句話，都是至真至純，出自肺腑。我們要做一個有理想、踏實、正義、勇敢、有高尚品質的人，余老先生的詩中把所有我們想不到的都想到了，每一個寄托和期望都是和我們的教育方針相吻合的，每一句話都是和我們的教育培養(yǎng)目標相一致的。我想我們可以拿這些希望， 要求自己，培養(yǎng)子女，激勵學生。
什么是詩的價值，詩的價值就是你在認真讀完并思考的過程中，發(fā)現(xiàn)你想說的話，被作者用簡短的文字表達的淋漓盡致。這就是與作者的共鳴，于是，你會認為，這首詩是一首好詩。 如果你覺得是這樣，就請把這首詩讀給你的朋友，你的子女，你的學生，還有你自己。
讀后感的作文 篇6
掩卷三思，唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精辟；一針見血，他對當時社會不公現(xiàn)象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們�！苯Y合現(xiàn)實世界，這段話難道還不值得人們深思嗎？充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最后一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛，表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當代學生身上嗎？那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理，發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢？但我不會，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解，但幾千年以來“學而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。
如果不是父親的嚴厲，也許魯迅不會成為一代文學家，也許只是一個不學無術的富家子弟，或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分數(shù)下，在提倡贏在起跑線上的口號下，又有誰不把好的成績，好的文憑作為踏入社會的王牌呢？在先進科技信息高速發(fā)展的`年代，又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢？也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學習和深思的地方。
讀后感的作文 篇7
數(shù)學家的眼光和普通人的眼光不同：在常人看來十分繁難的問題，數(shù)學家可能覺得很簡單；常人覺得相當簡單的問題，數(shù)學家可能認為非常復雜。張景中院士從中學生熟悉的問題入手，通俗生動地介紹了數(shù)學家是如何從這些簡單的問題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結論的。
《數(shù)學家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學題的技巧，它告訴讀者的是思考數(shù)學問題的思路和方法，重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學問題的能力�！稊�(shù)學家的眼光》被中外專家譽為是一部具有世界先進水平的科普佳作。
序中寫道：去吧，那些被課本和考卷異化和扭曲了的數(shù)學，忘記那一朵惡之花，我們會迎來新的百花園�！麚P數(shù)學和數(shù)學家的思想和精神。目的不是教人學數(shù)學，而是改變?nèi)藗儗?shù)學和數(shù)學家的看法，把數(shù)學融入大眾文化，回到人們的生活。帶著一點兒文藝欣賞的平和，你可以懷著360樣心情來享受數(shù)學，經(jīng)歷它的趣味和生命，感悟符號后面的情感和人生�！瓘娜藬�(shù)來說，數(shù)學家在文化人中頂多占一個測度為0的空間。但是，數(shù)學的每一點進步都影響著整個文明的根基�！坝姓l知道，在微積分和路易十四時期的政治的`朝代原則之間，在西方油畫的空間透視和以鐵路、電話、遠距離武器制勝空間之間，在對位音樂和信用經(jīng)濟之間，原有深刻一致的關系呢？”……當你發(fā)現(xiàn)一個小公式也象一首小詩那么多情的時候，還忍心把它忘記嗎？
數(shù)學的生活很簡單。它沒有圓滑的道理，也不為模糊的借口留下一點兒空間。 數(shù)學生活也浪漫。藝術家的想象力令人羨慕，而數(shù)學家的想象力更多。希爾伯特說過，如果哪個數(shù)學家一旦改行作了小說家（真的有），我們不要驚奇——因為人缺乏足夠的想象力做數(shù)學家，卻足夠做一個小說家。懂一點數(shù)學的伏爾泰也感覺，阿基米德頭腦的想象力比荷馬的多。
數(shù)學是明澈的思維。有數(shù)學思維的人多了，那些穿戴科學外衣的騙子的空間就小了。無限的虛幻能在數(shù)學找到最踏實的歸宿。
數(shù)學是奇異的旅行……
數(shù)學是純美的藝術。數(shù)學的世界里沒有丑陋的位置。在數(shù)學家眼里，自己筆下的公式和符號就象希臘神話里的那位塞浦路斯國王，從自己的雕像看到了愛人的生命。在數(shù)學里，在那比石頭還堅硬的邏輯里，真的藏著數(shù)學家們的美的追求，藏著他們的性情和生命。
數(shù)學是永不停歇的人生，學數(shù)學的感覺就象在爬山，為了尋找新的山峰不停地去攀爬……
數(shù)學圈沒有起點，也沒有終點，不論怎么走，只要走得夠遠，你總能到某個地方的。
這樣充滿熱情和詩情的語言讓我感慨萬千：作為一門科學，為人類文明發(fā)展立下汗馬功勞的數(shù)學，理應為所有的人珍重。這樣的語言-----反常人對數(shù)學的呆板陳述，讓我體會了數(shù)學嚴謹?shù)耐庖孪录兠赖膱?zhí)著，字字句句給數(shù)學正名。作為一個并不是原本并不熱愛數(shù)學的數(shù)學老師，一個對數(shù)學知之甚少的人，我不用掩飾對數(shù)學的無知。但我想，至少我擁有對數(shù)學崇敬的態(tài)度，這樣的態(tài)度引領我走進數(shù)學圈，在這個讓我驚嘆的世界中，我聚集了內(nèi)心的每一次訝異和喜悅，有一天，我會讓學生通過我這種真實的感受，接納數(shù)學，喜歡數(shù)學。
讀后感的作文 篇8
故事發(fā)生在上個世紀初，瑪麗倫羅斯的父母在一場霍亂中喪生，從小性情古怪的瑪麗被人們從印度送往了英國的約克郡的密素斯特莊園和姨父克雷文先生一起生活。頓時，從小一直放任自流、任性而自私的小瑪麗被無助包圍了。她在知更鳥的指引下找到了塵封以久的花園，并在花園里結識了農(nóng)家小伙迪肯，并治好了科林少爺——一個總想會變成駝背、會死的少年的`病。他們和花園在魔法下一起經(jīng)歷了一場詩意的復活。身處痛苦和絕望中的克雷文先生聽到亡妻的神秘召喚，重返花園時，他找到了丟失以久的快樂，開啟了通往從前、未來的門。
讀了此文使我深深的體會到痛苦是人心最堅固的隱秘，人們往往不由自主地堅守著。漫漫無期的沉郁，再加上歇斯底里的發(fā)作，不斷地侵蝕身心�？鞓藩q如花園中的一片陽光，也如迪肯的魔法，向人們傳遞著古老的寓言：對快樂的天然領悟和毫不遲疑的接納�？鞓放c痛苦不一樣，那是付出，而不是收獲；那是堅持，而不是放棄；那是勇敢，而不是膽怯；那是冬日里的陽光，而不是秋天的落葉。
同時，成人比孩子更容易忽視快樂，甚至漠視快樂。童年是一去不復返的光陰。在孩童時代的那種對快樂的天然領悟和完全接納的能力，更是彌足珍貴。
文中克雷文老爺在愛妻過世之后，埋了花園的鑰匙，想借此阻斷對愛妻的思念，但是這卻使他淪為悲傷和痛苦的階下囚。隔斷快樂并不能換來寧靜，它只能使你郁悶不堪，在孤獨和痛苦中死亡，走向永遠的黑暗。反之，一如既往地維系希望——快樂需要勇氣。
快樂是人生之本，人如果沒有了快樂，就如行尸走肉一般。沒有了快樂，也就沒有了成功的喜悅；沒有了失敗的淚水；沒有了失去后的珍惜；沒有了一切的情感。花園是在快樂中誕生，在悲劇中塵封，又是在快樂中開啟，這是一個多么戲劇性的轉變，關鍵在于快樂。正如伯內(nèi)特所說：有花園就有未來，有未來就還活！
讀后感的作文 篇9
我讀了美國作家喬治·賽爾登的名著《時代廣場的蟋蟀》后，感慨萬千。
這本書主要講述了一只名叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇。原先在它還默默無聞，只是鄉(xiāng)下進城的一個土老帽的時候，它對城市生活還不適應，經(jīng)常闖禍。先是半夜磨牙吃掉了主人家辛辛苦苦掙來的兩塊錢紙幣；后又邀請朋友塔克老鼠與亨利貓開生日會，不小心把報攤點燃了。主人家的媽媽在一氣之下，決定把它趕走。一次偶然的機會，它的主人——瑪利鷗發(fā)現(xiàn)它具有演奏歌曲的能力，而主人的媽媽恰好是個音樂迷。于是，便將它留下來，并為它開演奏會。一時間，一直會唱歌的蟋蟀便大出風頭。然而，出名后的柴斯特卻很失望，思念起鄉(xiāng)下的生活，在朋友的幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓之間的友誼足以溫暖當時那個冰冷的世界。老鼠和貓是一對天敵，在這里，貓和老鼠成了好朋友。動物和動物都能和諧相處，為什么人就不可以呢？如果人與人、動物與人之間要是能和諧相處，那么這個世界將會變得更加美好。人類也不會有戰(zhàn)爭，也不會有大國欺侮小國的事情發(fā)生。對于柴斯特來說，自由才是一種自我選擇，這也同時表達了作者偉大的一生。作者經(jīng)過努力，從普通的.小市民變成了偉大的作家，成名后的作家，名利、地位、金錢都擁有了。但它卻失去了自由，他更加回憶童年時代的自由，于是借助柴斯特，表達了自己對自由的渴望與追求。所以，我看到了一個活生生的柴斯特。
任何讀過這本書的人，無論是孩子還是大人，都會永遠記得一只名叫柴斯特的蟋蟀，記住它那回味無窮的歌聲，我也從此永遠記住了一位偉大的作家——喬治·賽爾登。
【讀后感的作文】相關文章：
讀后感作文05-27
讀后感作文03-10
讀后感的作文04-10
百萬英鎊讀后感作文百萬英鎊讀后感11-18
作文讀后感400字 幸福的鴨子讀后感02-20
初中作文讀后感11-18
名著讀后感作文10-20
關于讀后感的作文03-31
同行讀后感作文04-19
讀后感作文范文04-18