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《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)(第一課時(shí))
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過渡到問題設(shè)計(jì)：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文.
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說明
《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質(zhì)疑體會(huì)
教師導(dǎo)學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
五、運(yùn)用比喻 想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：
英語中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計(jì)
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時(shí) 《陳太丘與友期》
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：(先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的.積極性，再逐漸地引入課文)
1、“誠信”和“禮貌”是我們?cè)谏钪谐Ｌ峒暗膬蓚�(gè)詞，是否有同學(xué)能結(jié)合自己的生活談?wù)勀銓?duì)它們的認(rèn)識(shí)理解呢?
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對(duì)于個(gè)人來講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動(dòng)：
那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評(píng)價(jià) )
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。 過：超過。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。
五、分組討論 質(zhì)疑體會(huì)
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對(duì)上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、 美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。
七、一文一詩活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識(shí)記)
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常見的文言詞語。
2、正確朗讀短文，背誦短文。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
兩個(gè)詠雪佳句的評(píng)析。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激趣
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智。”是啊，我國古代文獻(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的.故事呢？
今天我們跟隨古人劉義慶去認(rèn)識(shí)古代的一位少年才女，大家打開課本《世說新語》兩則————《詠雪》。
二、介紹劉義慶及《世說新語》
學(xué)生齊讀注解①對(duì)劉義慶的介紹，教師補(bǔ)充《世說新語》。（多媒體顯示）
三、誦讀
1、生自讀
查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據(jù)內(nèi)容的不同、語言習(xí)慣，看在那些地方需要停頓。
2、字音學(xué)習(xí)
3、斷句分析
4、聽范讀錄音
5、生齊讀
四、理讀
1、理解大意
自讀課文，對(duì)照注釋疏通大意。采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。（教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。）
2、梳理內(nèi)容
按記敘文六要素分析短文內(nèi)容。
3、用自己的話復(fù)述短文
五、品讀
1、默讀思考，分組討論
“撒鹽空中”、 “柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？
“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑” “樂”等詞語營造出一種怎樣的家庭氛圍？
你覺得文中謝氏家族的哪個(gè)人最有意思？
2、問題講解
1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)（“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。
3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調(diào)。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。
課后小結(jié)
暢談收獲，背誦短文。
課后習(xí)題
1。假如你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)你再寫出一兩個(gè)比喻句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。
2。課外閱讀《世說新語》
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)3
中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)精神；因?yàn)橛辛恕度龂尽�，我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄、決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”；因?yàn)橛辛恕峨x騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
3.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)過程
第一課時(shí)詠雪
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,下雪了，你們最愛做的是什么呢，堆雪人？打雪戰(zhàn)？現(xiàn)在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說些什么吧？
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.請(qǐng)給下面的生字注音。
驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）
2.積累下面文言字詞。
兒女：指家中年輕一代人。
俄而：不久，一會(huì)兒。
驟：急。
欣然：高興地。
差可擬：差不多可以相比。
未若:不如。
因:憑借。
3.文體知識(shí)
古代小說就是相對(duì)于非現(xiàn)代小說類而言的小說著作。它的特點(diǎn)：一是來自民間；二是內(nèi)容龐雜，包羅萬象；三是形式短��；四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敘其事。胡應(yīng)麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。
4.作者簡介
劉義慶(403—444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學(xué)，常招納文士集于門下。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
《世說新語》：筆記小說。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。主要記敘魏晉時(shí)期的人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】
（1）謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
�。�2）白雪/紛紛/何所似
�。�3）撒鹽/空中/差可擬
（4）未若/柳絮/因風(fēng)起
�。�5）即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.特殊句式
�。�1）賓語前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”）
�。�2）狀語后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）
�。ǘ┥顚犹骄�
自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?
【交流點(diǎn)撥】營造了和諧、溫暖，其樂融融的家庭氣氛。
2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
【交流點(diǎn)撥】表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？還可以用哪些事物來比喻雪？
【交流點(diǎn)撥】
（1）各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
�。�2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書設(shè)計(jì)
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義
�。c(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)
�。ǹ碱}）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂）道蘊(yùn)才氣
補(bǔ)充無弈之女
評(píng)價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）
凝之之妻
五、拓展延伸
請(qǐng)積累幾句詠雪的名句。
【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花�！n愈《春雪》
2.北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。——李白《北風(fēng)行》
4.六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝�！呷骸秾�(duì)雪》
第二課時(shí)陳太丘與友期
一、新課導(dǎo)入
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的'身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機(jī)智”。是啊，我國古代文獻(xiàn)中就記錄有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.讀準(zhǔn)下面這些字的音。
不（fǒu）慚（cán）
2.請(qǐng)你解釋下面這些文言字詞。
①期行：約定同行。
�、谏崛ィ翰辉俚群蚓妥吡�。去，離開。
�、勰耍翰�。
�、軇t：就，便，那么。
�、蓊櫍夯仡^看。
�、蘧簩�(duì)別人的尊稱。
�、咦鹁簩�(duì)別人父親的尊稱。
�、嗉揖簩�(duì)自己父親的謙稱。
�、嶙鹁诓唬骸安弧蓖ā胺瘛�
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
2.補(bǔ)上句中省略的人物。
【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”
�。ǘ┥顚犹骄�
自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
【交流點(diǎn)撥】古代的定時(shí)儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？
【交流點(diǎn)撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
3.元方的性格特點(diǎn)如何？
【交流點(diǎn)撥】閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
4.有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
�。�2）同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
【小結(jié)】文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
開端期行——不至——舍去——乃至
發(fā)展父友：問
元方：答針鋒相對(duì)
高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
元方：入門不顧
五、拓展延伸
積累有關(guān)誠信的名言。
【交流】1.言不信者，行不果�！�
2.民無信不立�！鬃�
3.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命�！笾亳R
4.如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞
5.人背信則名不達(dá)�！�?jiǎng)⑾?/p>
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】
1.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。（重點(diǎn)）
2.結(jié)合文中人物的語言和動(dòng)作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
3.在生活實(shí)踐中，理解“信“和”禮“的重要性。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.知識(shí)儲(chǔ)備
《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。魯迅稱其為“一部名士的教科書”�！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2．給下列加點(diǎn)字注音。
謝太傅（fù）雪驟（zhòu）柳絮（xù）無奕（yì）
在不（fǒu）慚（cán）
3.解釋下列加點(diǎn)的詞語
�。�1）俄而雪驟，公欣然曰（高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”）
�。�2）撒鹽空中差可擬（比、比擬）（3）未若柳絮因風(fēng)起（比不上）
�。�4）太丘舍去，去后乃至（才）（5）與人期行，相委而去（約定）（丟下、丟棄）
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】展示課前預(yù)習(xí)效果：檢測(cè)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容。小組評(píng)分（）
�。ㄒ唬对佈�
【整體感知】
1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？
“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
小結(jié)：文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
（二）《陳太丘與友期》
【整體感知】
1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
�。�2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？元方的性格特點(diǎn)如何？
他是一個(gè)言而無信，不守信用；缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的'友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
�。�3）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
(1)客人既已認(rèn)錯(cuò)，就應(yīng)原諒他，而元方“入門不顧”，弄得客人很尷尬。無地自容，這也算無禮。
(2)對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。
【拓展延伸】
1．搜集《世說新語》中的關(guān)于聰明少年的故事，并與同學(xué)進(jìn)行交流。
《王戎評(píng)李》：王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦涠嘧诱壑�，諸兒競走取之，唯戎動(dòng)不。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李�！比≈湃弧＃ㄟx自劉義慶《世說新語·雅量第六》）
2．搜集古詩文中詠雪的名句，并背下來。
【作業(yè)布置】1．完成第5課語文校本作業(yè)。2.預(yù)習(xí)第6課。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、 閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語。
學(xué)法指導(dǎo)：
兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說呢? 任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主;在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、 疏通句篇：學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結(jié)合書下注釋，理解句意、文意：
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！惫笮�。
即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢�。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的`大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、提問：大家對(duì)于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題組)
(1) 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會(huì)的?(輕松，溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集，欣然，大笑)
明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩書官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安，聽眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
(2)“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說出什么話來?“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)
明確;下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下來了兩個(gè)答案，主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，但最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰的語言好，誰都不好，可一望而知。這正是本書敘事的一大特點(diǎn)。
四、 拓展延伸：
我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家�！�、“水晶鹽，為誰甜?手把梅花，東望陶潛。……”這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達(dá)的是什么情感?(都表達(dá)了思念之情)。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?/p>
五、布置作業(yè)：學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。
二、歸納總結(jié)
1、讓學(xué)生討論，找出自已認(rèn)為重要的字詞，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。重要的字詞有：期、日中、至、舍去（舍、去）、乃、戲、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顧等。
2、通假字
尊君在不(“不”通“
否”，句末語氣詞，表詢問)
3、古今異義
�。�1）陳太丘與友期行。
�。�2）太丘舍去。
�。�3）相委而去。
�。�4）下車引之。
（5）元方入門不顧。
三、探究性學(xué)習(xí)
1、文中的三個(gè)人物形象分別是怎樣的，從哪可以看出來？
�。�1）陳太丘
遵守時(shí)間（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。）
�。�2）友人
言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，）
言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！保�
知錯(cuò)能改（友人慚，下車引之。）
�。�3）元方
懂禮識(shí)義（待君久不至，已去）
義正詞嚴(yán)（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”）
童真無邪
�。ňc家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童貞無邪的表現(xiàn)）
2、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
1)不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語言粗野；小元方則針鋒相對(duì)，指出對(duì)方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴(yán)。所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。）
2)失禮(因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。)
3、假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做？
友人：
1)先道歉，解釋自己遲到的原因。
2)求得別人的原諒，今后注意改正
3)不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親
4)找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉
5)今后一定要遵守時(shí)間，言而有信
元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的'錯(cuò)誤
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理
3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事
4、這則故事給了我們什么啟發(fā)呢？
——做人要誠實(shí)守信，禮貌待人。
5、我們中華民族是禮義之邦，體現(xiàn)在稱謂上就有敬稱和謙稱。你能在文中找出這樣的稱謂變化嗎？
——“君”是對(duì)別人的尊稱；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”是對(duì)人稱自己的父親。
你還能舉出類似的例子？
——令尊、令堂、令郎、令愛、家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家姊、舍妹(弟)、犬子
四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文
五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞
1)陳太丘與友期行。
2)太丘舍去。
3)去后乃至。
4)相委而去。
5)下車引之。
6)元方入門不顧。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)7
知識(shí)目標(biāo)
1、閱讀淺顯的文言文，積累常見的文言詞語，如“俄而、欣然、擬、未若”等；
2、背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意（重點(diǎn)）
2、發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)用比喻的修辭方法描寫事物。（難點(diǎn)）
情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)古人的智慧，培養(yǎng)誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
第一課時(shí)《詠雪》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀文言文，了解文言大意，積累常用的文言詞語。
2、討論分析文中的兩個(gè)比喻句，學(xué)習(xí)摹景狀物的手法。
3、分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分類積累，疏通文意
1、自讀課文，根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰：“未若/柳絮因風(fēng)起�！惫�/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2、讀懂課文，理解重點(diǎn)詞句。
（1）重點(diǎn)字詞解釋：
�、賰�(nèi)集：家庭聚會(huì)②兒女：子侄輩③俄而：不久，一會(huì)兒。
④欣然：高興的樣子。 ⑤未若：不如，比不上。 ⑥講論文義：講解詩文。
�。�2）重點(diǎn)句子翻譯：
�、侔籽┘娂姾嗡�
翻譯：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？
�、谌鳆}空中差可擬
翻譯：跟把鹽撒在空中差不多。
�、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
翻譯：不如比作風(fēng)把柳絮吹的漫天飛舞。
3、學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【教學(xué)備注】
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
文言文朗讀停頓的“兩個(gè)原則”：
1、結(jié)構(gòu)原則：即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語斷開，要保持詞和短語的完整性。
2、意義原則：即根據(jù)語意停頓，把一句話分成幾個(gè)意群，不要改變?cè)涞囊馑肌?/p>
‖教學(xué)提示‖
本文篇幅不長，疏通不難，可以在串講中明確重點(diǎn)文言字詞，加深記憶。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，體會(huì)寫法
1、文章開頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義�！边@句話在全文中有什么作用？
涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪。
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
營造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。
3、“詠雪”的過程中，文章特別記載了兩個(gè)人的詠，即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你對(duì)其中哪一個(gè)更欣賞？為什么？
“柳絮因風(fēng)起”更好，因?yàn)榱醣塞}更像雪。給人以春天即將到來的感覺，意蘊(yùn)強(qiáng)，有美感，這是“撒鹽空中”所缺乏的�！叭鳆}空中”比喻了雪的顏色。
4、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？
謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
‖教學(xué)提示‖
通過質(zhì)疑，讓學(xué)生感受謝家的濃厚的雅致氛圍，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思。討論交流解決難點(diǎn)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：運(yùn)用比喻，想象寫作
1、說說還可以用哪些事物來比喻雪？舉出幾句詠雪的名句。
“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。
詠雪的名句有：
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)�！畎住侗憋L(fēng)行》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：英語中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……師生共點(diǎn)評(píng)！
‖教學(xué)提示‖
讓學(xué)生積累詠雪名句，豐富語言積累。
‖教學(xué)提示‖
此題意在鍛煉學(xué)生的想象能力，學(xué)生說的答案有可能五花八門，教師要多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子的興趣。
三、板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
可取之處
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，在理念上有學(xué)生意識(shí)，涉及的問題都是在學(xué)生精神需要的基礎(chǔ)上引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)。找到了學(xué)習(xí)語文的大規(guī)律：從整體感知到局部深入、從內(nèi)容到語言的方式，體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和層進(jìn)性。
不足之處
解析課文和指導(dǎo)朗讀時(shí)經(jīng)歷牽掣過多，時(shí)間分配欠佳，導(dǎo)致后面的詩文拓展無時(shí)間解決，
第2課時(shí)《陳太丘與友期》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)朗讀，感悟課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)用自己的觀點(diǎn)評(píng)析文中人物（元方，父親的友人）。
3、從故事中學(xué)習(xí)做人的道理，繼承中華傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠實(shí)守信、正直寬容的人。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
在生活中，我們常常會(huì)跟別人約定。假如有一天，你和同學(xué)約定星期天上午九點(diǎn)到公園玩，可是到了時(shí)間他還不來，你會(huì)怎么辦？（1—2名學(xué)生作答）古人也會(huì)遇到這樣的問題，他們又會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢？今天我們來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看看古人是如何處理與人約定的事情的。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，疏通文意
1、自讀課文，根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。
陳太丘/與友·期行，期/日中，過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲�？�/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去�！庇讶�/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去�！痹�/曰：“君/與家君/期·日中。日中/不至，則是/無信；對(duì)子/罵父，則是/無禮�！庇讶�/慚，下車/引之，元方/入門/不顧。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谑熳x課文的基礎(chǔ)上，以小組為單位借助書下注釋和工具書疏通文意。小組內(nèi)四人討論合作解決。小組內(nèi)解決不了的記下來。
3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語：
�。�1）與友期（約定）行（2）門外戲（玩耍）（3）太丘舍（放棄）去
（4）相委（丟下、舍棄）而去（5）尊君在不（通“否”）
�。�6）下車引（拉）之（7）入門不顧（回頭看）
�。�8）則是無信（信用）（9）去后乃（才）至
4、試著將下面這個(gè)句子補(bǔ)充完整。
陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊保ㄔ剑┐鹪唬骸埃ㄎ腋福┐貌恢�，已去�！�
【教學(xué)備注】
‖教學(xué)提示‖
把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生，充分發(fā)揮小組合作的作用，真正讓學(xué)生享受做課堂主人的樂趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分組討論，內(nèi)容解讀
1、“尊君”、“君”、“家君”各指什么？
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。
君：有禮貌地稱呼對(duì)方，相當(dāng)于今天的`“您”。
家君：對(duì)人稱自己的父親。
2、文中有幾位人物？從文中可以看出他們分別是什么樣的人？
陳太丘：嚴(yán)格遵守約定，不姑息不守信的人。
友人：無信無禮，知錯(cuò)能改。
元方：率直方正，聰明機(jī)靈，懂得維護(hù)父親的尊嚴(yán)。
3、你認(rèn)為在“友人慚，下車引之”時(shí)元方“入門不顧”是否失禮？
這是一個(gè)開放性的問題，可以肯定，也可以否定。
認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。
認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
敬辭，即表示對(duì)別人敬重的詞語；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語。千百年來，中國人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭，這充分體現(xiàn)了我們中華禮儀之邦的特點(diǎn)，使用敬辭和謙辭還可體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)。
‖教學(xué)提示‖
老師引導(dǎo)學(xué)生積極爭辯時(shí)，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)人物的分析，要從多角度進(jìn)行展開。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展延伸，積累名言
1、學(xué)了這篇課文，你受到了怎樣的啟發(fā)？
——我們?cè)谌穗H交往中要誠實(shí)守信、做言而有信的人。
——我們要懂禮儀、語言文明，學(xué)會(huì)尊重他人。
——要知錯(cuò)能改，善于反思自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
——我們要學(xué)會(huì)寬容，得饒人處且饒人。
——為人要方正，辦事光明磊落，敢于堅(jiān)持原則。
2、請(qǐng)你說出一句或幾句有關(guān)“禮”、“信”的名言警句。
�。�1）有關(guān)“禮”的名言警句。
a、博學(xué)于文，約之以禮（孔子）
b、不知禮，無以立也。（孔子）
c、人有禮則安，無禮則危（《禮記》）
d、禮讓一寸，得禮一尺（曹操）
e、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子（歌德）
�。�2）有關(guān)“信”的名言警句。
a、人無忠信，不可立于世。（程頤）
b、禍莫大于無信（傅玄）
c、以信接人，天下信之；以不信接人，妻子疑之。（楊泉）
d、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（泰戈?duì)枺?/p>
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
結(jié)合課文內(nèi)容談啟示可從不同角度入手。就本文而言，角度有：友人不守信，友人知錯(cuò)就改，友人不守禮；元方拒絕友人的道歉，等。
三、板書設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
《世說新語》
友人：問、怒、慚、引之——暴躁易怒，知錯(cuò)就改
元方：答、曰、入門不顧——明白事理、直言不諱
�。▽�(duì)話展示人物性格）
教學(xué)反思
可取之處
注重自主、合作、探究等多種學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在自學(xué)中出示具體的要求；建議學(xué)生針對(duì)不懂的問題向同學(xué)或老師求助，學(xué)會(huì)合作；在問題探究中，再協(xié)作商議完成老師所給的三個(gè)問題。
不足之處
設(shè)計(jì)了較多的拓展及訓(xùn)練，因此拖延了課時(shí)。諸如對(duì)古代稱呼的補(bǔ)充介紹直接放到解詞中幾句話帶過，或者放到作業(yè)中讓學(xué)生去找�？梢杂酶嗟臅r(shí)間指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦，這樣效果就更好了。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)與能力：
1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。
2、結(jié)合文中人物的語言和動(dòng)作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、反復(fù)誦讀，爭取當(dāng)堂背誦。
4、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人智慧、誠信做人的美德，言辭要高雅。
【重點(diǎn)】：
1、文言字、詞、句的理解；
2、把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。
【難點(diǎn)】：
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教具】：錄音機(jī)、小黑板。
【教時(shí)】：一課時(shí)
【步驟】：
一、激趣導(dǎo)入，板書課題和聰明樹
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。今天我們將把他們請(qǐng)到聰明樹上，左邊的聰明樹是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹則代表同學(xué)們，回答問題準(zhǔn)而多的小組就會(huì)上聰明樹，望六個(gè)小組展開學(xué)習(xí)PK戰(zhàn)。請(qǐng)同學(xué)們首先說出你所知道的古代聰穎機(jī)智的少年，并用一句話概括他們各自的事跡（孔融讓梨、曹沖稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕四歲畫畫、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們就學(xué)習(xí)劉義慶所編的《世說新語》中的兩則，再去認(rèn)識(shí)兩位這樣的才女神童。（板書課題）
二、解題：《世說新語》是部什么書？“則”怎么講？（搶答）
1、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。
三、會(huì)聽：放錄音，聽讀課文，整體把握課文內(nèi)容。（搶答）
1、《詠雪》：寫謝太傅一家人在雪天談?wù)撛娢�、詠雪�?/p>
2、《陳太丘與友期》：寫七歲兒童陳元方對(duì)父親失信的友人義正詞嚴(yán)，用自己的聰明機(jī)智維護(hù)了父親的尊嚴(yán)。
四、會(huì)學(xué)：檢測(cè)預(yù)習(xí)（先學(xué)后教），小組可商量弄清答案再上臺(tái)演板。任務(wù)分工：
第一組：做《創(chuàng)新奪冠》自主預(yù)習(xí)1—2小題；
第二組：做《創(chuàng)》自主預(yù)習(xí)3—4題；
第三組：做《創(chuàng)》自主預(yù)習(xí)第5題；
第四組：請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)分別口頭復(fù)述兩則故事內(nèi)容；
第五組：做《創(chuàng)》實(shí)踐運(yùn)用2；
第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（見《創(chuàng)》實(shí)踐運(yùn)用3）
五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學(xué)生答案還未寫完，其他學(xué)生就自由讀背課文。
六、師生共同訂正答案。
七、會(huì)問：質(zhì)疑問難，還有沒有不懂的字、詞、句？若有，請(qǐng)?zhí)岢鰜怼?/p>
八、會(huì)說：自主、合作、探究，進(jìn)一步研讀課文。小組討論任務(wù)分工：
1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？（第一組）（見課后習(xí)題一）
2、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，請(qǐng)分別指出來。（第一組）（見《課堂作業(yè)》第6題）
3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個(gè)好？還可以用哪些事物來比喻雪？再說幾句詠雪的名句。（第二組）（見《課堂作業(yè)》第7題）
4、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？（第二組）（暗示贊賞之情）
5、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？（第三組）（無信無禮）
6、請(qǐng)同學(xué)們以文中的句子為依據(jù)，說說客人和元方的思想性格。（第三組）
客人：
A、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；
B、“非人哉！與人期行，相委而去�！闭f明他粗野無理，不講禮節(jié)；
C、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)勇改。
元方：
A、對(duì)客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出，他聰明機(jī)智，很有教養(yǎng)，懂禮識(shí)義，同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán)，可見父子親情濃厚。
B、“元方入門不顧”，元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的.特點(diǎn)，體現(xiàn)他的童真童稚。
7、探究：元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？（第四組）
8、會(huì)講：創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：大家都喜歡聽故事，老師想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽一下，不過你要想上聰明樹就必須創(chuàng)新，試用陳元方或者友人的口吻來講。（原來是第三人稱，現(xiàn)在換成第一人稱“我”來講。）（第五組）
9、總結(jié)兩篇文章的主旨和寫作特色。（第六組）
九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對(duì)今天的我們還有用嗎？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識(shí)。（提示：可以從社會(huì)。家庭。學(xué)校等多角度思考，如在日常生活中見到師長朋友應(yīng)該怎樣？在考試的時(shí)候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現(xiàn)呢？）
補(bǔ)充中外名人講誠信的名言：
1、如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�；
2、人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦�！郀柣�；
3、言不信者，行不果�！�；
4、人無信不立———孔子
十、會(huì)背：點(diǎn)生試背課文，爭上聰明樹。
十一、會(huì)演：創(chuàng)編表演課本劇，要求：
1、揣摩人物對(duì)話的語氣、語調(diào)及其思想感情，盡量表現(xiàn)出人物的性格特征；
2、以藝術(shù)創(chuàng)編的方式，通過合理想象，對(duì)原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補(bǔ)充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）
十二、復(fù)習(xí)檢測(cè)，夯實(shí)基礎(chǔ)
搶答《課堂作業(yè)》1—3小題
十三、激情總結(jié)
今天老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養(yǎng)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說的聰明學(xué)生！誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我相信同學(xué)們今后一定會(huì)以信做人，以禮待人。
十四、作業(yè)：解釋下列漢字在文中的意思，并根據(jù)這個(gè)意思找出相應(yīng)的成語。比一比，看誰找得多。
例：期——約定成語——不期而遇（出示小黑板）
1、舍——舍棄成語——舍近求遠(yuǎn)
2、去——離開成語——
3、信——信用成語——
4、引——拉成語——
5、顧——回頭看成語——瞻前顧后
十五、附板書設(shè)計(jì)
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似（考題）
兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)
兄女：柳絮因風(fēng)起（樂）道蘊(yùn)才氣
補(bǔ)充評(píng)價(jià)：無弈之女，王凝之之妻身份之貴（側(cè)面襯托）
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開端父友：問
元方：答針鋒相對(duì)
高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
客人：無信無禮粗野暴躁知錯(cuò)能改
元方：聰明機(jī)智正直不阿懂理識(shí)義
【教學(xué)反思】
這是一節(jié)高效課堂展示課，同學(xué)們預(yù)習(xí)充分，發(fā)言積極，配合默契；思考問題敏捷，討論熱烈，回答問題準(zhǔn)確。小組分工合作任務(wù)完成較好。特別是激趣教學(xué)聰明樹的設(shè)計(jì)較為恰當(dāng)，激發(fā)了同學(xué)們及小組競爭的熱情，正好扣了課文主題體現(xiàn)聰明才智少男少女的表現(xiàn)，課文課堂渾然一體。因此課堂教學(xué)認(rèn)真研讀課文，精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程很重要。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)內(nèi)容
本課在教材第133—135頁。講述的是古代聰明機(jī)智的少年兒童的故事。
教學(xué)目標(biāo)
◆知識(shí)與能力
1、閱讀淺易的文言文，積累常見的文言詞語。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、朗讀和背誦課文。
◆過程與方法
1、加強(qiáng)誦讀，體會(huì)文章語言精練的特點(diǎn)，并注意積累文言詞語。
2、自主合作探究學(xué)習(xí)。
◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的誠實(shí)守信、尊重他人的美德。
2、從文中信和禮的重要性上去體會(huì)這樣為人的道理，同時(shí)去體會(huì)古人的家庭和親情觀念。
教學(xué)重、難點(diǎn)及突破
◆重點(diǎn)
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
◆難點(diǎn)
1、體會(huì)古人的家庭和親情觀。
2、體會(huì)文章語言精練的特點(diǎn)。
◆教學(xué)突破
1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
1、查找有關(guān)作者和作品的資料。
2、布置學(xué)生預(yù)習(xí)。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。
2、熟讀課文，復(fù)述故事。
教學(xué)步驟
�。ǖ�1課時(shí)）
第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)
1、從古代聰明機(jī)智少年的故事入手，導(dǎo)入新課。1、交流故事，進(jìn)入新課。
2、熟悉課文，整體感知。2、熟悉課文，整體感知。
3、設(shè)置問題，研讀交流。3、疑討論，相互交流。
一、講故事，導(dǎo)入新課（約分鐘）
二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）
三、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)《詠雪》（約分鐘）
教學(xué)步驟
�。ǖ�2課時(shí)）
第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)
1、復(fù)習(xí)上課知識(shí)，學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。1、復(fù)習(xí)上課知識(shí)，進(jìn)入新課。
2、設(shè)置問題，研讀交流。2、提出問題，相互交流。
3、聯(lián)系生活，注重應(yīng)用。3、聯(lián)系生活談讀后感。
一、復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)，進(jìn)入《陳太丘與友期》的學(xué)習(xí)（約分鐘）
二、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)（約分鐘）
三、小結(jié)全文，布置作業(yè)（約分鐘）
本課總結(jié)
本文所選的兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語言簡潔雋永。通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)古代的志人小說有了進(jìn)一步的了解。在學(xué)習(xí)過程中的朗讀和背誦有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高他們文言詞語的理解和實(shí)際應(yīng)用能力。教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)習(xí)古人誠實(shí)守信的良好品格，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)古文要古為今用的原則。
板書設(shè)計(jì)
�。裕�
問題探究與拓展活動(dòng)
《詠雪》中詠雪的兩個(gè)比喻是這則故事的關(guān)鍵，讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)比喻做評(píng)價(jià)，關(guān)鍵是要讓他們從課文中找相關(guān)的句子。教師可以先提出兩種相反的意見，然后讓學(xué)生就這兩種意見展開討論，提出自己的觀點(diǎn)。教師不要強(qiáng)求學(xué)生對(duì)這兩種意見作評(píng)價(jià)，學(xué)生言之成理就可。學(xué)生如果有其他的'比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
練習(xí)設(shè)計(jì)
◆隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
1、解釋下列句中加粗的詞。
�。�1）謝太傅寒雪日內(nèi)集。（）
�。�2）白雪紛飛何所似。（）
�。�3）太丘舍去，去后乃至。（）
�。�4）尊君在不。（）
�。�5）日中不至，則是無信。（）
2、翻譯下列語句。
�。�1）未若柳絮因風(fēng)起。
________________________________
�。�2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
________________________________
答案與提示：1、（1）內(nèi)集：家庭聚會(huì)（2）何：什么（3）去：離開（4）不：同“否”（5）信：講信用。2、（1）不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。（2）那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐�，元方連頭也不回地走進(jìn)自家大門。
◆個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1、對(duì)“撒鹽空中”和“未若柳絮因風(fēng)起”兩句，謝太傅會(huì)贊同哪一句？作者會(huì)贊同哪一句？你認(rèn)為那個(gè)更好？為什么？
2、元方面對(duì)父親友人的粗暴態(tài)度，回應(yīng)道：“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮�！睆倪@一回敬語言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個(gè)人？從“無信”、“無禮”的駁斥中，告訴了我們?cè)鯓右粋�(gè)道理？
答案與提示：1、第一問只要言之成理即可，因文中對(duì)兩個(gè)答案未作評(píng)判，可以根據(jù)“大笑樂”去思考；第二問，作者雖沒有明確表態(tài)，但從文末特意補(bǔ)充交代了道韞的身份來看，他是暗示自己是贊賞道韞的才氣的；第三問略。2、元方聰穎機(jī)智，明理有節(jié)，善于說話。告訴我們做人要講信用，要有禮節(jié)的道理。
教學(xué)探討與反思
本課的學(xué)習(xí)從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生談自己的體會(huì)和看法。教師在學(xué)習(xí)中通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)了語感，并積累了豐富的文言詞語。課文內(nèi)容比較簡單易懂，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，相互討論。對(duì)于較難的問題，教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔。
補(bǔ)充資料
1、作家和作品
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家，彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛好文學(xué)，招納文士。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書�！�
2、《世說新語》
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也�！敝魅嗽唬骸白鸷蠲鞯戮�，何以病瘧？”答曰：“來病君子，所以為瘧耳�！�
梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙皆勂涓�，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜��！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！�
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬�！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)10
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握“絕、強(qiáng)、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)，積累四個(gè)通假字，三個(gè)文言虛詞。
德育目標(biāo)
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
2.背誦全文，積累文言詞語。
●教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
●教學(xué)方法
1.提綱式教學(xué)法。以板書為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，利于學(xué)生背誦、理解。
2.點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系，教師示范分析第二段，用圖示法教會(huì)學(xué)生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓(xùn)練學(xué)生的思維推理能力，提高他們認(rèn)識(shí)事物、分析事物的能力。
3.探究拓展法。設(shè)計(jì)一些探究性思考題目，如：“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么?”“有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章，始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對(duì)此，你是如何認(rèn)識(shí)的?”等等，訓(xùn)練學(xué)生探究思維的能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
●教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI課件。
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)步驟
預(yù)習(xí)提綱
1.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。
2.結(jié)合注釋，疏通文意。
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習(xí)第1、2、3段，背誦1、2、3段。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
培根說過，知識(shí)就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書文題)
二、荀子簡介
學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充(多媒體顯示)：
荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。他對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說理透徹，氣勢(shì)渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。
三、解題
《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用�！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑�。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有“勉勵(lì)”的意思，如“勵(lì)”“努”等，這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
1.聽錄音或教師范讀
2.檢查學(xué)生字詞積累情況
投影：
給下列加點(diǎn)字注音，是通假字的請(qǐng)注明。
(1)故不積跬步，無以至千里
(2)吾嘗跂而望矣
(3)鍥而不舍，金石可鏤
(4)其曲中規(guī)
五、師生共同研習(xí)課文
1.研習(xí)第2段
(1) 學(xué)生齊讀第2段
(2)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)
(3)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的?請(qǐng)分析說明。
學(xué)生思考、討論。
明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過�！边@兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。
(4)學(xué)生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②有③就④中。
2.研習(xí)第3段
(1)學(xué)生齊讀第3段。
(2)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?在段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。
明確：跂而望 登高博見
登高招 見者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼 聞?wù)哒?/p>
假輿馬 致千里
假舟輯 絕江河
(3)要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組討論分析本段的推理過程。
學(xué)生討論。
教師引申：在學(xué)習(xí)的過程中，我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件，有順境，有逆境。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力，發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)精神，不但會(huì)利用現(xiàn)有的條件，而且要學(xué)會(huì)創(chuàng)造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來口吃，后來成為演說家，就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個(gè)典型例子。
(4)學(xué)生齊讀第3段，對(duì)照詞語提綱，嘗試背誦。
教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跂②致③絕④假
3.學(xué)生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。
六、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)二、三題。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
師生共同研習(xí)第4段，背誦第4段;歸納總結(jié)本文的寫作特點(diǎn);進(jìn)行探究性訓(xùn)練，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類歸納文言知識(shí)，小結(jié)全文。
[教學(xué)過程]
一、檢查背誦
學(xué)生齊背一遍，再抽查兩名學(xué)生獨(dú)立背誦。
二、師生共同研習(xí)第4段
1.學(xué)生齊讀第4段。
2.請(qǐng)學(xué)生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。
學(xué)生討論分析。
教師明確
3.借助詞語提綱、思路推理圖示，學(xué)生按圖索驥，嘗試背誦。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至
對(duì)“至”作重點(diǎn)分析：下面兩個(gè)句子中的.“至”和“致”有何區(qū)別?
①故不積跬步，無以至千里。
�、诩佥涶R者，非利足也，而致千里。
“至”在《說文解字》中本義是“鳥飛從高下至地也”，引申為“及，達(dá)到”，①句強(qiáng)調(diào)指出自身積累“跬步”達(dá)到的結(jié)果，用“至”突出了第4段的中心�！爸隆痹凇墩f文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也�！焙小笆埂_(dá)到”的意思，②句強(qiáng)調(diào)“善假于物”的重要作用，用“致”恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了語意。
4.學(xué)生齊背第4段。
三、分析歸納本文的寫作特點(diǎn)
提問：本文作為一篇議論文，寫作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。
明確：①比喻說理，形象透徹;②正反對(duì)比論證，靈活而富于變化;③氣勢(shì)充沛，說理流暢，多用對(duì)偶、排比句式。
要求學(xué)生在朗讀中反復(fù)體會(huì)。
四、探究性閱讀訓(xùn)練
1.提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?
學(xué)生可能會(huì)回答：學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
教師否定，點(diǎn)撥并引申：課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！睆纳暇涞摹肮省弊挚�，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
當(dāng)然，荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅(jiān)持、專一的方法和態(tài)度，對(duì)我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。
2. 提問：有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章，從開篇到結(jié)尾始終把“人”放在重要的位置上進(jìn)行論述，“人”實(shí)質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫了哪些人呢?
學(xué)生明確：“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無過”“善假于物”;吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見”，知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個(gè)境界。
教師適當(dāng)引申：荀子認(rèn)為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚(yáng)“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學(xué)習(xí)的重要性。
3.請(qǐng)把“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”“是故無冥冥之志者，無昭昭之明;無惛惛之事者，無赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡要說明理由。
學(xué)生思考。
教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著盛大的樣子。
應(yīng)從詞語的照應(yīng)關(guān)系來著手解答問題�！芭钌橹小秉c(diǎn)出外部環(huán)境，與“善假于物”的“物”是合拍的，而且《勸學(xué)》第3段論述“善假于物”的作用，故應(yīng)放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應(yīng)，故第2句應(yīng)放在第4段段尾。
(這樣分析，把課文內(nèi)容的理解上升到哲理美的層次，讓學(xué)生接受美的熏陶)
五、分類歸納文言知識(shí)
1.多媒體逐題顯示：
(1)選出古今義相同的一項(xiàng)( )
A.非蛇鱔之穴無可寄托者
B.蚓無爪牙之利
C.用心一也
D.先帝不以臣卑鄙
(2)從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項(xiàng)( )
A.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
C.求人可使報(bào)秦者
D.人馬燒溺死者甚眾
選三名學(xué)生回答。
明確：(1)B(A.寄托：托身、寄居，今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心：指思想意識(shí)的活動(dòng)，今義指讀書用功，遇事肯動(dòng)腦筋。D.卑鄙：指地位卑賤，見識(shí)短淺，今義多指品質(zhì)、道德敗壞)
(2)B(4句都是變式句，A、C、D都是定語后置句，B為狀語后置句)
2.選五個(gè)學(xué)生完成課后練習(xí)二，積累常見的文言實(shí)詞。
六、課堂小結(jié)
本文是先秦時(shí)代著名的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作，連用20個(gè)比喻，反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義、作用。妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。春秋戰(zhàn)國五霸七雄迭起，諸子百家活躍于政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時(shí)留下了他們語言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚(yáng)好學(xué)不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營養(yǎng)滋潤自己。
在學(xué)生的背誦聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1.結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，寫一篇讀后感，題目是：學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。
2.完成課后思考練習(xí)三。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。
二、歸納總結(jié)
1、讓學(xué)生討論，找出自已認(rèn)為重要的字詞，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下字詞重點(diǎn)：內(nèi)集、兒女、講論文義、俄而、驟、欣然、差可擬（差、擬）、未若、因。
2、古今異義
�。�1）與兒女談?wù)撐牧x（兒女：古義，對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱；今義，指兒子和女兒）
�。�2）未若柳絮因風(fēng)起（因：古義，憑借；今義，因?yàn)椋?/p>
3、特殊句式
（1）白雪紛紛何所似？（賓語前置，疑問代詞做賓語前置）
�。�2）左將軍王凝之妻也。（判斷句，用也表判斷）
三、探究性學(xué)習(xí)
1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、溫馨、輕松、歡快等
2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。（結(jié)合課后練習(xí)四）
（1）撒鹽空中差可擬（雪的.顏色和下落姿勢(shì)和鹽相近，簡單直白，注重形狀的相似）
�。�2）未若柳絮因風(fēng)起（風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩意和意蘊(yùn)，形神兼似）
3、謝太傅對(duì)兩個(gè)比喻的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是大笑樂，你認(rèn)為他比較贊同哪一個(gè)？
贊同兄女謝道韞，后文對(duì)其身份的補(bǔ)充，是一個(gè)有力的暗示，表明其贊賞謝道韞的聰明才氣。
四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文
五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞
1、謝太傅寒雪日內(nèi)集。
2、俄而雪驟。
3、公欣然曰。
4、撒鹽空中差可擬。
5、未若柳絮因風(fēng)起。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語。理解文中的教育意義。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
內(nèi)容概述
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
二、導(dǎo)入：
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。好嗎?
三、研讀課文
1、教師教讀(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感。)
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。(學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。)
3、疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、自主、合作探究
1、教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的`形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
★《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
(學(xué)生可能從不同角度回答，教師都應(yīng)給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。)
[教師小結(jié)過度]：
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
★《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“尊君”等稱謂有什么不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.拓展討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
五、作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習(xí)一、二、
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
六、教學(xué)反思：
本教案設(shè)計(jì)能從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。以“自主、合作探究”的方式，讓學(xué)生閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
補(bǔ)充：
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說新語》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見的文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說說古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)課文。
二、學(xué)習(xí)《詠雪》
(一)了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)：
1、先請(qǐng)學(xué)生介紹。
2、教師補(bǔ)充：
劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
《世說新語》是六朝志人小說的'代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門�！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來看，絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。
(二)誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
(三)疏通課文大意
要求學(xué)生對(duì)照課文注解和《詞語手冊(cè)》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級(jí)交流，逐句請(qǐng)學(xué)生來翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
(四)合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學(xué)生各抒己見。
3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
4、文中的兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪個(gè)好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí)，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦《詠雪》，并當(dāng)堂默寫。
2、文學(xué)常識(shí)回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
(一)讀課文，說大意。
1、 要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請(qǐng)一位學(xué)生說說課文大意。
4、 之后班級(jí)交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強(qiáng)調(diào)。
(二)讀課文，說人物。
1、 學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對(duì)話的語氣、語調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
2、 試背課文中的人物對(duì)話，要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個(gè)人物，根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
(三)讀課文，說語言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。
(四)讀課文，說看法。
1、 文中哪兩個(gè)詞語是全文的核心?(無禮、無信)
2、 這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé)，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)
3、 你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
(五)當(dāng)堂背誦比賽。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)：
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)步驟：
本文兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念�！对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無信、無禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來學(xué)習(xí)《詠雪》。
一、介紹《世說新語》及劉義慶。
《世說新語》是我國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)�！妒勒f新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。
1、朗讀節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應(yīng)掌握的字音。
雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語的解釋。
內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰更好？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的'意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)�！叭鳆}”雖形似而無好的意蘊(yùn)。
你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
指名學(xué)生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結(jié)
本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時(shí)，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語句通順忠實(shí)原意。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1、作家作品簡介
本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士�！妒勒f新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語
本課選了三則《世說新語》中的故事。
三、正課
1、朗讀《小時(shí)了了，大未必佳》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
(2)詣門者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問題。
2、提問：“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時(shí)必了了”？
討論并歸納：“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長大了不一定有出息�？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)，并使對(duì)方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門不顧：顧，回頭看。
4、提問：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？
(1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄遠(yuǎn)國：雄，稱雄，這里指震服別人。
(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的'一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節(jié)？
討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節(jié)，自己認(rèn)為長得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節(jié)。
7、提問：這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格？
討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結(jié)
三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。
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