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      • 時(shí)尚作文

        時(shí)間:2023-03-09 08:39:02 時(shí)尚/美妝 我要投稿

        【必備】時(shí)尚作文集錦十篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的時(shí)尚作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【必備】時(shí)尚作文集錦十篇

        時(shí)尚作文 篇1

          步入21世紀(jì),科技日新月異的世界更加精彩紛呈,互聯(lián)網(wǎng)的普及,生活的越發(fā)舒適,醫(yī)療條件的改善,使得時(shí)尚成為新一代青少年熱烈追捧的對(duì)象,F(xiàn)在hip-hop音樂(lè)、標(biāo)新立異的服裝發(fā)型等充斥著社會(huì)的每個(gè)角落。其中,有人在引領(lǐng)時(shí)尚,有人在時(shí)尚套住,難以掙脫。

          被時(shí)尚套住的人往往會(huì)自我束縛,今年流行什么就要跟隨什么。明明是寒冬卻要穿上報(bào)刊上提及的最流行的短裙。明明是在莊嚴(yán)求真的學(xué)校也要染上有著潮流色彩標(biāo)簽引人注目的發(fā)色。明明就知道這樣做是愚蠢的,卻為了時(shí)尚二字甘愿淪為其奴隸,就像被一條無(wú)形的繩索束縛住,卻以此為樂(lè)。

          被時(shí)尚套住的人往往迷失自我。整容技術(shù)普遍了就往整容院里跑,好好的把自己變成別人:今天跟著時(shí)尚學(xué)吉他,明天改學(xué)鋼琴后天學(xué)習(xí)舞蹈,到最后也找不到自己特長(zhǎng)適合發(fā)展的領(lǐng)域。時(shí)尚轉(zhuǎn)變的周期之短,讓很多追隨著它的人最終也忘記了自己的原點(diǎn),忘記了最真實(shí)的`自己。

          為什么偏偏就是創(chuàng)造潮流的人類反被潮流所束縛呢?為什么他們就不去學(xué)會(huì)“擇優(yōu)而取”的方法呢?時(shí)尚是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。我們不能一味地去封殺它,也不必白白淪為它的奴隸。任何事情都有兩面性,面對(duì)名牌高價(jià)的運(yùn)動(dòng)服時(shí),你是否曾想過(guò)那些令人激勵(lì)的廣告語(yǔ)?“我能”,一種在體育界中引領(lǐng)潮流的精神,不也就可以振奮我們的精神嗎?韓寒這些新一代的作家?guī)Ыo我們的除了頹廢傷感之外不也有更多的先鋒反叛、標(biāo)新立異,拒絕平凡的精神嗎?而從中所學(xué)習(xí)到的精華,通過(guò)我們的發(fā)揮不也可以創(chuàng)造新的時(shí)尚嗎?

          剪斷時(shí)尚的繩索,就是剪斷跟風(fēng)趨同,剪斷低俗愚昧,就是掌握拒絕傳統(tǒng),拒絕平凡的標(biāo)新立異,讓我們從中學(xué)習(xí),從中收獲,也只有這樣,我們才可以在時(shí)尚上樹(shù)立自己獨(dú)特的個(gè)性,獨(dú)特的見(jiàn)解,獨(dú)特的魅力。只有正確對(duì)待時(shí)尚,不落其所沒(méi)有的陷阱中,相信我們這群時(shí)代的弄潮兒,能在潮流中激起最壯麗的浪花!

        時(shí)尚作文 篇2

          談?wù)撈稹皶r(shí)尚”二字人們都會(huì)想到染頭啦、穿奇裝異服啦、畫(huà)著奇怪的妝、等等一些奇形怪狀的少見(jiàn)的衣著。而且不論我們?cè)谀膫(gè)場(chǎng)合,(宿舍、教室)談起這個(gè)話題時(shí)都會(huì)與明星結(jié)合著說(shuō),比如:某某在某個(gè)MTV上穿的衣服很好啦!對(duì)!明星一般都是走在時(shí)尚的前端的。 但是我認(rèn)為“時(shí)尚”的流行并不是很好。雖然說(shuō)跟不是潮流就會(huì)被潮流所淘汰。我卻認(rèn)為這也是因人而治的,人只要看上去好看,有涵養(yǎng),有自我那就是好,并不是你穿成某樣,帶成穿成某樣,帶成某樣你就更好,更有氣質(zhì),可以更“完美”。

          聽(tīng)說(shuō)過(guò)聰明反被聰明誤嗎?現(xiàn)在,在街上走著,不時(shí)會(huì)看到一些穿著與長(zhǎng)像不合的人,有的人長(zhǎng)的'非常好看,就是因?yàn)樽烦绷髭s時(shí)尚,把原本好看的人變成了“瘋子”,那么這也是好處嗎?別人會(huì)認(rèn)為她的衣著很好嗎?不是不能追而是得看看自己的本錢,如果沒(méi)有變好,反而產(chǎn)生了反面效果,那么我們?yōu)槭裁催要花錢讓自己去變丑呢? 我非常反感那些隨潮流的人,猶其是那些染各色頭發(fā)的人,黑頭發(fā),黃皮膚原本是中國(guó)人所特有的。他們卻把祖宗傳下來(lái)的東西任自己的意愿加以破壞。再有就是那些穿著一身乞丐服的人。明明很好的衣服經(jīng)過(guò)他們刻意的挖洞,變的奇丑無(wú)比,但是穿的人還認(rèn)為那是流行,我想如果他 們就這樣去找工作的話,沒(méi)進(jìn)大門就會(huì)讓保安把它當(dāng)丐幫成弟子了。

          也許是我太守舊,也許是我已被這個(gè)時(shí)尚社會(huì)所淘汰,但我有的方面也是隨潮的,我的觀念是:人要有自知之明,對(duì)你來(lái)說(shuō)好的有利的可以去追這方面的潮流,但那些你看不上的,有的即便是看上了但是不適合你,或是不能“為你所用的”或那些不倫不類的“時(shí)尚”最好不要去追。那樣不會(huì)給你帶來(lái)好處,只會(huì)讓別人的眼里多一個(gè)“怪物”。

        時(shí)尚作文 篇3

          你或許認(rèn)為時(shí)尚是美國(guó)理工大學(xué)最高學(xué)府里American Football賽場(chǎng)上躍動(dòng)的身影;你或許認(rèn)為時(shí)尚是贏得伊頓公學(xué)頒發(fā)的最高獎(jiǎng)學(xué)金;你或許認(rèn)為時(shí)尚是在康河柔波的小船上,低頭撿起散落在漪瀾上的月光;你或許認(rèn)為時(shí)尚是坐臥在塞納河畔,一邊沉浸在理查德帶來(lái)的鋼琴樂(lè)曲《水邊的阿依妮娜》之中,一邊陶醉于巴黎圣母院外法國(guó)女郎風(fēng)姿綽約的倩影里;你或許認(rèn)為時(shí)尚就是手按在操縱盤上,駕駛奔馳600碾過(guò)郊外散滿櫻花的園徑;你或許……

          但是,對(duì)我來(lái)說(shuō)時(shí)尚不僅僅局限于此,時(shí)尚更應(yīng)該是敢于追求,敢于創(chuàng)新,敢于向傳統(tǒng)說(shuō)NO。

          我認(rèn)為時(shí)尚是劉翔在猩紅的`塑膠跑道上,在短短的12秒91內(nèi),一個(gè)沖刺就把幾十年來(lái)壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆;我認(rèn)為時(shí)尚是丁俊暉在臺(tái)球場(chǎng)上一舉擊敗號(hào)稱世界第一的對(duì)手,站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上高呼我能行的豪邁。

          創(chuàng)新是時(shí)尚,改變是時(shí)尚,與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)尚。做墨跡旁邊深紅的亮點(diǎn),楓葉當(dāng)中的一只黑雁,讓我們共主時(shí)尚。會(huì)當(dāng)擊水三千里,在生活的大海里,一定會(huì)有我們晶瑩的浪花。

          本文審題準(zhǔn)確,入題快捷,開(kāi)頭以設(shè)問(wèn)形式提出創(chuàng)新是時(shí)尚觀點(diǎn),顯示了作者對(duì)生活的思考和感悟。在論證過(guò)程中,作者將有關(guān)的時(shí)新材料信手拈來(lái),展現(xiàn)了其寬闊的視野和敏銳的眼光。行文中反復(fù)出現(xiàn)主旨詞,體現(xiàn)了作者駕馭主旨的能力。整篇文章立意較高,過(guò)渡自然,銜接緊密,首尾圓合,說(shuō)理透徹,議論文體特征鮮明,展現(xiàn)了作者良好的思辨能力和扎實(shí)的語(yǔ)文功底。

        時(shí)尚作文 篇4

          在當(dāng)今社會(huì)中,有許多人都追求“時(shí)尚”,追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標(biāo)志,可似乎他們對(duì)時(shí)尚的概念還很迷茫。

          在他們眼中,時(shí)尚是什么?是買高檔的商品,名牌的商品,是成為追星族的一員,瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星,唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買,這難道就是時(shí)尚?不,這絕對(duì)不是最高境界的時(shí)尚!

          這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內(nèi)心的脆弱而做出的表面現(xiàn)象,這只是他們對(duì)時(shí)尚最淺薄的理解,他們不斷追隨大眾的視角,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

          在我的眼中,時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn),時(shí)尚對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),是在空閑時(shí)于書(shū)海里邀游,飽覽世界的燦爛文化,讓它們充實(shí)我的生活,開(kāi)拓我的眼界。

          是去親眼飽覽祖國(guó)乃至世界的壯麗山河,讓自己與大自然融為一體,盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。

          還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲,讓自己被音樂(lè)所陶治,讓自己的心情得以放松,同時(shí)也體驗(yàn)了世界的音樂(lè)文化。

          這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。

          對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō),時(shí)尚是什么?是讓自己更健康,保養(yǎng)好自己的身體,這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。

          對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)呢?時(shí)尚似乎并不重要,因?yàn)樗恍枰眯目磿?shū)、用心寫(xiě)作、用心教書(shū),讓自己的工作更上一層樓,這就是他所追求的時(shí)尚!

          時(shí)尚對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度,不一樣的觀點(diǎn),不一樣的'高度,但我的觀點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西,而是精神上那些深層的時(shí)尚。

          親愛(ài)的朋友們呀,品位生活,品位時(shí)尚,必將成為你生活中必不可少的一部分。記住,千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼,無(wú)論是在何時(shí)何地,你都要置身處地地想一想,時(shí)尚到底是什么?這些時(shí)尚你需要嗎?睜開(kāi)雙眼,去看一看什么時(shí)尚才是高境界,什么才是自己想要追求的時(shí)尚。

        時(shí)尚作文 篇5

          時(shí)尚這個(gè)詞意味著什么?意味著個(gè)性,意味著品味,更意味著夸張的風(fēng)格和濃厚的妝容。在現(xiàn)在的社會(huì)上,我們每時(shí)每刻都與時(shí)尚生活在一起,我們身邊的每一個(gè)東西都離不開(kāi)時(shí)尚。

          在校園中,有無(wú)數(shù)人為了時(shí)尚而要風(fēng)度不要溫度,有的同學(xué)為了時(shí)尚在臘九寒冬只穿一條單薄的牛仔褲,更有甚者,為了時(shí)尚,染起了頭發(fā)。而他們這樣做的原因,就是為了追求時(shí)尚,追求個(gè)性,但是,這真的是時(shí)尚嗎?

          時(shí)尚,也應(yīng)該分場(chǎng)合。在時(shí)尚中個(gè)性和風(fēng)格固然重要,但更重要的是在不同的場(chǎng)合穿著與場(chǎng)合相得應(yīng)彰的衣服。在晚會(huì)上,男士身穿裁剪合理的燕尾服、西服,這叫做時(shí)尚,女士穿著優(yōu)雅的晚禮服,這也叫做時(shí)尚。但是,如果我們?yōu)榱藗(gè)性和潮流在晚會(huì)上穿皮衣、皮褲,那就不叫做時(shí)尚了,而叫做非主流,另類。時(shí)尚,并不需要喧賓奪主的裝扮,時(shí)尚需要的是教導(dǎo)好處的風(fēng)格。時(shí)尚,要符合自己的.身份,要符合自己的年齡。當(dāng)然,時(shí)尚也要注意自己的身體,做到溫度與風(fēng)度并存。真正的時(shí)尚并不是只在意自己的外觀而不注重自己的身體,只有風(fēng)度而沒(méi)有溫度的時(shí)尚,那不叫做時(shí)尚,只有風(fēng)度而沒(méi)有溫度的時(shí)尚,也不叫做時(shí)尚。真正的時(shí)尚應(yīng)該是溫度與風(fēng)度并存,健康與瀟灑并就得。

          時(shí)尚并不意味著花哨的裝扮和夸張的造型。一個(gè)人身上的裝扮如果過(guò)于花哨,會(huì)給別人一種浮夸的感覺(jué),同樣,如果你的造型過(guò)于夸張,也同樣會(huì)給別人一種不穩(wěn)重的感覺(jué)。

          時(shí)尚在當(dāng)今社會(huì)上至關(guān)重要,但是真正的時(shí)尚是在注重自己內(nèi)在感受的基礎(chǔ)上,同時(shí)注重自己外觀的人,只有做到了這兩點(diǎn),這才叫做時(shí)尚。

        時(shí)尚作文 篇6

          奶奶的鼻子像玉如意,媽媽說(shuō)這是如意鼻。奶奶說(shuō),她的生活像玉如意一樣,舒心如意。

          相信大家一定都有奶奶吧!但我的奶奶與眾不同,她很時(shí)尚。

          我奶奶嘛,她頭發(fā)黑黑的,還燙著很時(shí)髦的碎花卷?勺罱鼮榱粟s潮流,染成了黃色。我覺(jué)得一點(diǎn)兒都不好看,可是她卻認(rèn)為很美。她的眼睛大大的,只可惜現(xiàn)在好像“近視”了,大概是因?yàn)橄矚g看電視的緣故吧?奶奶的.鼻子像玉如意,媽媽說(shuō)這是如意鼻。奶奶說(shuō),她的生活像玉如意一樣,舒心如意。對(duì)了,奶奶有一雙勤勞的手,她在院子里特別開(kāi)了一塊地,種上了桂花樹(shù)、櫻桃樹(shù)、臘梅、枇杷樹(shù)……哈,真像個(gè)植物園。她沒(méi)事時(shí)就松松土,拔拔草。植物們?cè)谀棠痰木恼疹櫹,茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。奶奶還會(huì)拿出手機(jī),拍照片、發(fā)微信朋友圈,日子過(guò)得挺悠閑的。

          另外,奶奶還很“潮”,那就是去KTV唱歌,不過(guò)因此還鬧了個(gè)小笑話呢!記得有一天,奶奶夸我唱歌好聽(tīng),要和我比試一下,我答應(yīng)了,便拉著奶奶去KTV。到了KTV,我和奶奶選了一間包廂,先是我唱,我唱了一首《當(dāng)歸》。唱完以后奶奶則點(diǎn)了一首鄧麗君的《月亮代表我的心》,唱到一半,奶奶突然問(wèn)我:“菁菁!這是什么字呀?”咦?奶奶怎么不認(rèn)得字啦?我湊過(guò)去這么一瞧,忍不住哈哈大笑說(shuō):“這個(gè)字讀‘代’,這么簡(jiǎn)單的字都不認(rèn)得,奶奶你真差勁!”奶奶推推鼻梁上的眼鏡,一本正經(jīng)地回答我說(shuō):“這有什么好笑的?年紀(jì)大了記性不好,一時(shí)間忘了嘛。好了好了快看一下評(píng)分吧!”我一看,乖乖!89分,超越了全國(guó)82%的人,奶奶真是太棒了。

          講了這么多,你說(shuō)我的奶奶時(shí)尚不時(shí)尚?聽(tīng)說(shuō)奶奶明天還要去安徽旅游呢,大家敬請(qǐng)期待吧。

        時(shí)尚作文 篇7

          世上本沒(méi)有時(shí)尚,同一件事,做得的人多了,自然就成了時(shí)尚。

          時(shí)尚,是時(shí)代的產(chǎn)物。時(shí)代不同,成為時(shí)尚的事物自然不同;但它們的本質(zhì)卻一定相同,不論是好的事物,還是壞的`風(fēng)氣。

          諸如宋代的說(shuō)書(shū)家與清代的戲子名角,從形式上看,說(shuō)書(shū)與唱戲,顯然風(fēng)馬牛不相及。然,析其本質(zhì),都可雅俗共賞,都可緩解疲勞,放松心情,事后會(huì)心一笑,愁事自然消。這是好的風(fēng)尚。

          抑或南北朝崇尚佛教、好興土木、修建佛塔與清末紈绔之養(yǎng)鳥(niǎo)斗蛐蛐兒,從事理上講,也并不相近。然而二者都敗壞民風(fēng),傷及國(guó)家根本——不事工農(nóng)商。這是不正之風(fēng)。

          時(shí)尚為大眾廣泛喜愛(ài)。成為時(shí)尚的事物,一定能為大眾了解并喜愛(ài),也就是能得到“草根兒”們的認(rèn)同。試想,陽(yáng)春白雪是斷不能成為時(shí)尚的,下里巴人或許可以。一種事物,人們都不懂它,何談品味?何談崇尚?如果有,那也不叫追求時(shí)尚,而叫盲目跟風(fēng),附庸風(fēng)雅。

          因此,成為時(shí)尚就要有群眾基礎(chǔ),所以,別人說(shuō)唐詩(shī)、宋詞在唐宋時(shí)是時(shí)尚,本人從來(lái)都不置可否。試想,從唐代的麥子地或宋代的水稻田里,隨便揪出一個(gè)老農(nóng),跟他侃侃而談《蜀道難》或是《念奴嬌·赤壁懷古》,老農(nóng)會(huì)有什么反應(yīng)?八成是呲著滿口黃牙沖你一笑,然后牽著他的牛又回田里忙活他的莊稼去了,沒(méi)準(zhǔn)心想“這人有病”。何止是他,可能他們一村的人,隨便哪個(gè)都會(huì)拿看白癡的眼光看你:有病啊,你!懂都不懂,時(shí)什么尚?

          時(shí)尚可預(yù)示國(guó)家的興衰。像北宋初的勤儉,由皇帝帶頭,民間就迅速成為時(shí)尚,國(guó)家興盛是顯而易見(jiàn)的。又如南宋末年,國(guó)家偏安一隅,從朝庭到民間,風(fēng)氣靡靡,只顧享樂(lè),國(guó)家傾頹,旦夕之間。

          好的風(fēng)尚如春風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)物于無(wú)聲;不正之風(fēng)如狂風(fēng)暴雨,毀物于旦夕。

          不正之風(fēng)盛行,如一個(gè)人筋脈盡斷,即使有“九陽(yáng)神功”“易筋經(jīng)”,也絲毫無(wú)助,如此國(guó)家,“混吃等死”而已。因此,國(guó)家引導(dǎo)好的風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)有助的時(shí)尚就顯得十分重要了。一個(gè)國(guó)家的興盛,自高雅時(shí)尚始。

          品味時(shí)尚,一咂摸,有味兒,至于什么味,那就看你怎樣品了;匚稛o(wú)窮,唇齒留香,才是絕世美味呀!

        時(shí)尚作文 篇8

          時(shí)尚者,時(shí)代風(fēng)尚之謂也。時(shí)尚抵御平庸,時(shí)尚驅(qū)逐保守,時(shí)尚拒絕一成不變。時(shí)尚是流動(dòng)的而不是凝固的,它不能永恒,但卻永遠(yuǎn)年輕。時(shí)尚,是跳動(dòng)的生命,是精神的欲望,它總是在不經(jīng)意間拔動(dòng)你的心弦。時(shí)尚,是意識(shí)的蔓延,是思潮的擴(kuò)張,它總在有意和無(wú)意間引領(lǐng)你的行動(dòng)。

          女性總愛(ài)走近時(shí)尚。時(shí)尚的女性,無(wú)異于一道亮麗的風(fēng)景。高雅的女性,總在引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流。但時(shí)尚的追求不僅要有主動(dòng)的'意識(shí),更要有卓而不凡的品味,品味是在歲月的積淀中逐漸形成的。

          時(shí)尚需要品味來(lái)提升,品味需要長(zhǎng)期熏陶來(lái)養(yǎng)成。不同的場(chǎng)合應(yīng)該選擇不同的時(shí)尚。心靈涌動(dòng)的創(chuàng)造的激情,勝于時(shí)尚包裹的身軀。肉體有胖瘦之分,心靈有雅俗之別。時(shí)尚的本質(zhì)是生活而不是流行的發(fā)式和時(shí)裝。華麗的包裝也許能遮掩庸俗,給人帶來(lái)視覺(jué)愉悅,但它代表不了時(shí)尚的主流。

          時(shí)尚的女性,從來(lái)不會(huì)刻意追逐時(shí)尚,她們?cè)谛撵`的深處悲天憐人,與人為善,充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)新事物的渴望,在創(chuàng)造新生活的同時(shí)升華自己,并養(yǎng)成高雅的氣質(zhì)和良好的習(xí)慣,衣著入時(shí),舉止優(yōu)雅,思想前衛(wèi),談吐不凡,這樣的女性,才具有十足的時(shí)尚魅力。

          男人也同樣追逐時(shí)尚。真正時(shí)尚的男人,不會(huì)追求外在的時(shí)尚,而是以時(shí)尚的頭腦和創(chuàng)新的思維,雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和堅(jiān)定的意志,走在時(shí)代的前列引領(lǐng)潮流,轉(zhuǎn)變觀念,校正世風(fēng),改造環(huán)境,窮在獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

          時(shí)尚的男人有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的歷史擔(dān)當(dāng)。真正時(shí)尚的男人,腳下的道路往往不平坦,因?yàn)樗崆邦A(yù)言并踐行一個(gè)時(shí)代的真理,就必須承受時(shí)代落差造成的沖擊。

          時(shí)尚召喚創(chuàng)新,時(shí)尚推動(dòng)生活前進(jìn),時(shí)尚使我們永葆青春。相信吧,朋友,時(shí)尚青睞我們每一個(gè)人。它屬于我們每一個(gè)人的每一段時(shí)期。

          只要你對(duì)人生永遠(yuǎn)懷有夢(mèng)想,只要你對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)、對(duì)新事物永遠(yuǎn)懷有好奇心,不管你處在什么年齡段,不論你是身體健康還是體弱多病,誰(shuí)都無(wú)法剝奪你創(chuàng)造的激情和青春之心,誰(shuí)都無(wú)法扼制你生命中煥發(fā)的時(shí)尚的光彩。

        時(shí)尚作文 篇9

          當(dāng)我們將剪了無(wú)數(shù)個(gè)洞的牛仔褲,放進(jìn)衣柜底時(shí),這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過(guò)時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí),這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

          同是時(shí)尚,為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后,還剩什么。所以——

          時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏。沒(méi)有實(shí)踐沒(méi)有發(fā)言權(quán)。同理,也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚,才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂(lè),外表看上去特青春,但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌,那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的'資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí),或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

          時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞,追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn),有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性!栋偌抑v壇》是一個(gè)近幾年才開(kāi)辦的央視欄目,而請(qǐng)去開(kāi)講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課,不僅滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì),也將各方面文化知識(shí)大眾化普及,而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂(lè)明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事,而一些學(xué)生也開(kāi)始重新規(guī)劃人生,非某某名牌大學(xué)不上,因?yàn)槟莻(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族,感悟此種時(shí)尚,讓我又多了份信心與希望,何樂(lè)而不為?

          時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋。大千世界?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō),身邊充盈著各種誘惑,難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受,將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒(méi)有好壞,需要看哪些適合我們成長(zhǎng),靜下心來(lái)耐心思考,學(xué)會(huì)將有用的吸收,沒(méi)用的毅然決然地排斥沉淀下來(lái)。當(dāng)我們通過(guò)一系列的過(guò)濾、洗滌后,我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

          接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是,如何去品味時(shí)尚,讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

        時(shí)尚作文 篇10

          去年的現(xiàn)在,我在上海黃埔江,經(jīng)不起旅游宣傳手冊(cè)上“江楓漁火對(duì)愁眠”的誘惑,爬上了一葉扁舟。

          “現(xiàn)在最流行這個(gè)了”,漂亮的導(dǎo)游說(shuō),“大城市里就興這個(gè),復(fù)古嘛。”

          搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚,游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙:30分鐘50元。導(dǎo)游見(jiàn)我盯著紙看,不無(wú)得意地說(shuō):“我們的團(tuán)員只要30塊錢,1分鐘才1塊錢。你看這意蘊(yùn)!

          意蘊(yùn),船頭的老人在搖槳,沉默地重復(fù)這急切的動(dòng)作,我走過(guò)去也不回頭來(lái)看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現(xiàn),老人的白汗衫上露出的標(biāo)簽赫然寫(xiě)著:Made in China。原準(zhǔn)備與老人搭訕的,也只好悻悻地回到船艙。

          船繼續(xù)在江面上晃蕩,隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間,消失在云尖,好象在得意地訴說(shuō)什么。而不遠(yuǎn)處駛來(lái)一坐不大的輪船,飛快地開(kāi)遠(yuǎn),只留下一道巨大的水痕,讓我們的小船顛得更厲害。

          而這所謂的“復(fù)古時(shí)尚”,在這繁華的城市面前,卑微得一如這搖槳的老人,一言不發(fā),格格不入。

          從上;貋(lái),又到媽媽的老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮(zhèn),混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏,卻承載了整個(gè)小鎮(zhèn)的一切衣食住行。

          我來(lái)到海邊的時(shí)候是傍晚,潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺,便叫我爬到他的船里玩一會(huì)兒。這是只極老的木船,船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來(lái),讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng),也許是在海水里泡久了的緣故,已經(jīng)快成黑色了,但仍散發(fā)出陣陣腥味,魚(yú)鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了,那時(shí)候就不能下海啦!本死蠣斦f(shuō)。

          老人的兒子也來(lái)了,他是在海上開(kāi)快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋,驚險(xiǎn)卻有趣。這是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì)花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回,說(shuō)不會(huì)收我的`錢,我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時(shí)尚”,是那么的驚險(xiǎn),弄不好就會(huì)翻船。他們沒(méi)有的錢來(lái)構(gòu)建更安全的游戲,只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無(wú)奈:“這有什么辦法,開(kāi)這玩意兒來(lái)錢!”

          不一會(huì)兒又有人來(lái)乘快艇。看著快艇離我們的老木船越來(lái)越遠(yuǎn),開(kāi)始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪,又想起上海那“復(fù)古的時(shí)尚”,不知為什么,心里涌上一陣無(wú)名的酸澀。

          而這兩種時(shí)尚下,又有著怎樣的我所看不見(jiàn)的落差?

          〔簡(jiǎn)評(píng)〕

          尼采曰:一切文學(xué),余愛(ài)以XX者。此文乃以“心”寫(xiě)者。從“世相”之下,審視“人心”,從“意蘊(yùn)”中窺見(jiàn)“真相”,作者始終投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”。“扁舟”與“快艇”,都市與漁村的“時(shí)尚”之間,存在的是何種“落差”?作者似乎沒(méi)有說(shuō)什么,似乎什么都說(shuō)了……(何永康)

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