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《我們仨》讀后感合集15篇
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《我們仨》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《我們仨》讀后感1
自古以來(lái)，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡陌瘢梦锼既�、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見(jiàn)過(guò)一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。
作者沒(méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過(guò)了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說(shuō)、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過(guò)熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說(shuō)的每一句話(huà)、每一個(gè)字、每一聲語(yǔ)調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐�，連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺(jué)也不愿放過(guò)嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒(méi)有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！
作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。
對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的.回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語(yǔ)言，便寫(xiě)出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話(huà)了痛苦，留下滿(mǎn)滿(mǎn)的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過(guò)薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無(wú)助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無(wú)助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來(lái)最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語(yǔ)，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒(méi)有他們的世界里彷徨。
作者通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來(lái)。
作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒(méi)了大樹(shù)的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。
作者通篇未寫(xiě)自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。
夢(mèng)的清澈寫(xiě)出來(lái)思念，夢(mèng)的平淡寫(xiě)出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫(xiě)出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無(wú)限的愛(ài)與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。
“我一個(gè)人懷念我們仨�！币粋�(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛(ài)，竟能如此偉大而深沉。
《我們仨》讀后感2
剛開(kāi)始看前面的時(shí)候，幾次忍不住落淚。因?yàn)槟苌钌畹母杏X(jué)到這個(gè)老人內(nèi)心的孤寂之感。是那種蒼茫天地間，值得自己在乎的人都已經(jīng)不在了，自己卻還一人茍活的孤單。其實(shí)楊先生怕死嗎？她不怕，她怕的，不過(guò)是至愛(ài)之人的離去吧。有時(shí)候想到自己也不過(guò)是這片天地間的過(guò)客而已，值得自己留戀的東西實(shí)在少得可憐。是的，死亡是可怕的，而孤單和無(wú)助是更為可怕的事情，人生路漫長(zhǎng)，便是漫長(zhǎng)一世的孤獨(dú)。在這茫茫的道路上，若只有自己，便覺(jué)得荒涼；若能一路同行，就算沒(méi)有繁花盛開(kāi)，也可算是寂寞人生里的一點(diǎn)溫暖慰藉吧。這些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？楊先生此生能得錢(qián)鐘書(shū)老先生相伴一生，也是莫大的慰藉了。
可惜聚散總有時(shí)，楊先生于耄耋之年無(wú)望的看著自己一生最?lèi)?ài)的兩個(gè)人的離去，心該有多痛。每每想到這里，眼前就不禁浮現(xiàn)出楊絳先生步履蹣跚，老態(tài)龍鐘的樣子，她一個(gè)老人家，就那么一步一步緩慢地走著，身邊沒(méi)有一個(gè)可以依托之人。因?yàn)槔涎刍杌�，體力不支，自己不得不隨時(shí)停下來(lái)歇歇，但是，她還得繼續(xù)走，因?yàn)樽约鹤類(lèi)?ài)的人還在等著自己，她得走著去看看他們，送他們一程。
在女兒走后，他們反到覺(jué)得是一種解脫了。因?yàn)榕畠盒性诹怂麄兊那懊�，他們百年之后，就再也不用因�(yàn)橛洅烊耸篱g的'這個(gè)女兒而牽腸掛肚了。而女兒走得不安穩(wěn)，何嘗不是因?yàn)榈肽钪约耗赀~的父母。而錢(qián)鐘書(shū)的慢慢走，又何嘗不是因?yàn)榈肽钪约旱睦掀弈兀?/p>
“他（錢(qián)鐘書(shū)）故意兒慢慢走，讓我一程一程送�！笨吹竭@句話(huà)心里感覺(jué)特別難過(guò)，一種荒蕪的情緒突然淹沒(méi)了我。明知是要去赴死的，卻為了讓活著的人不那么難過(guò)，努力的眷戀了這個(gè)世界。即使這樣的結(jié)果徒勞無(wú)功，但其中深刻而真摯的感情，真的是讓人無(wú)法不動(dòng)容。
可能是因?yàn)樽约旱娜松?jīng)歷還不夠豐富，境界太低，目前還體會(huì)不到更深層的感受。面對(duì)至親的離去，楊絳先生雖然悲痛欲絕，但更多的，還是一種超脫和看得開(kāi)吧。她在《我們仨》里面所說(shuō)，我要留下來(lái)清掃現(xiàn)場(chǎng)。人世無(wú)常，而人在這個(gè)世界上成長(zhǎng)，便是一個(gè)不斷讓自己的心靈染上塵垢的過(guò)程。禪宗六祖慧能“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！钡墓适聫V為人知。但我想，我可能一輩子也達(dá)不到這樣的境界吧。我知道對(duì)于人生，我也會(huì)時(shí)時(shí)困頓，時(shí)時(shí)迷茫，根本做不到“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！�，只能是“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”。和洗衣服，吃飯，打掃垃圾是一樣的道理。楊絳先生學(xué)冠中西，且對(duì)于中國(guó)釋道也頗有研究，才會(huì)說(shuō)留下來(lái)清掃現(xiàn)場(chǎng)吧。因?yàn)槿绻娴氖潜緛?lái)無(wú)一物的話(huà)，那又何需清掃呢？其實(shí)，我們都只是凡人，而凡人，如果想當(dāng)一個(gè)好人，當(dāng)一個(gè)心靈干凈的人，真的是需要不斷修行，不斷的反省，不斷的干些給自己的心靈灑水除塵的活的，甚至是像對(duì)待洗干凈的衣服，被套一樣，需要把它及時(shí)的拿出去曬一曬的。心干凈了，你的世界才會(huì)干凈。心陽(yáng)光了，周?chē)闶桥拇阂狻?/p>
這本書(shū)不僅僅增加了我對(duì)楊絳先生的崇敬之情，同時(shí)讓我覺(jué)得自己應(yīng)該好好孝敬父母。真的，他們對(duì)孩子的惦念是一生一世的。那么無(wú)私，那么偉大。而老年人的困境，又何曾是我們能體會(huì)的呢？身體素質(zhì)已經(jīng)是江河日下，也不能夠再給予子女一絲助益。其實(shí)這時(shí)候，正是我們年輕一代孝敬父母，回報(bào)父母的時(shí)候啊。
《我們仨》讀后感3
看《我們仨》這本書(shū)也是兩個(gè)月前，一直準(zhǔn)備抽空寫(xiě)個(gè)感想，但擱置懶得動(dòng)筆。隨著楊絳先生的離去，重又拾起《我們仨》。
這本書(shū)就是她寫(xiě)的她們家的一些故事，這些故事就如一張張老照片在慢慢隨光陰重現(xiàn)。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她一個(gè)老者每天奔波于丈夫和女兒的病榻前，充當(dāng)一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，把丈夫的消息帶給女兒，又把女兒的情況傳遞給丈夫。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。 楊絳的作品，我總體感覺(jué)很淡很淡，幾乎沒(méi)有艷麗的辭藻做打扮。她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，楊絳把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，變成了一條項(xiàng)鏈。她將那些她家里的小事娓娓道來(lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面，“相守相助，相聚相失”是《我們仨》的歸納。 這本書(shū)談不上喜歡，但字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)溢出來(lái)親情如清泉使我的心變得溫柔起來(lái)。楊絳先生給我最多的感受是平和，對(duì)待動(dòng)蕩時(shí)代的平和心態(tài)，對(duì)待名利爭(zhēng)奪的平和心態(tài)，對(duì)待丈夫細(xì)致入微照顧的平和，對(duì)待女兒教育的平和心態(tài)。
我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多�？此龑�(duì)爭(zhēng)吵的反思，我學(xué)會(huì)怎樣對(duì)待夫妻意見(jiàn)不一；看她對(duì)待對(duì)丈夫的'包容，我學(xué)會(huì)怎樣潛心去改變并適應(yīng)愛(ài)人的習(xí)慣；看她對(duì)家庭氛圍的調(diào)節(jié)，我學(xué)會(huì)聰明地處理瑣事；看她處理丈夫和一些朋友之間的交往，我學(xué)著做個(gè)對(duì)愛(ài)人有幫助的妻子。但楊絳是個(gè)幸福的女子，她本身出身名門(mén)是個(gè)基礎(chǔ)，她聰明好學(xué)，漂亮才情，但錢(qián)鐘書(shū)對(duì)她寵愛(ài)一生，錢(qián)鐘書(shū)為她做的最大的事似乎就是早飯，做早飯雖然不難，但對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)來(lái)說(shuō)就是因?yàn)樗菞罱{；錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)講話(huà)非�？瘫〉筱@的人，但對(duì)楊絳卻是百般溫和就因?yàn)樗菞罱{；錢(qián)鐘書(shū)在楊絳生活中經(jīng)常如孩子，一個(gè)男人在妻子面前如孩子一樣撒嬌，這是對(duì)一個(gè)女人最大的信賴(lài)�！段覀冐怼罚褪侨缫坏我坏嗡S屋檐瓦片滴落，透亮宜人，而這生活的細(xì)滴，更如一顆顆小小散落的珍珠，晶瑩光澤，楊絳先生把這散落的珍珠輕輕拾起，連成了一串美麗的珍珠項(xiàng)鏈。在我們的生活中，也有非常多的珍珠，一個(gè)珍珠不起眼，但若串成項(xiàng)鏈就是珍貴的。而許多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)著串珍珠，一旦學(xué)會(huì)串珍珠，我就擁有了項(xiàng)鏈。
《我們仨》讀后感4
最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫(xiě)在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的'意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個(gè)非常注重細(xì)節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道�?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫(xiě)到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書(shū)先生“留在上海沒(méi)個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門(mén)學(xué)生的束修”，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來(lái)的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說(shuō)：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒�！憋@然她是覺(jué)得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個(gè)音符句語(yǔ)？所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說(shuō)：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說(shuō)，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時(shí)，還差兩個(gè)月才滿(mǎn)六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當(dāng)一九九八年歲末，鐘書(shū)先生去世。這三人就此失散了�！熬瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！弊x到這里，還能有人不為之動(dòng)容嗎？
最后的附錄里，有錢(qián)瑗打算寫(xiě)的她的那個(gè)版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫(xiě)給同樣生病的父親的幾封信，寫(xiě)給母親的新年賀詩(shī)，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽?zhuān)貙?xiě)信教媽媽如何做簡(jiǎn)易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬(wàn)千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫(huà)、鐘書(shū)先生給煮飯阿姨的抽象寫(xiě)生實(shí)物畫(huà)……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財(cái)富和回憶傳記，沒(méi)有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓…
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)……作文
《我們仨》讀后感5
讀完這本書(shū)，自己從楊絳老人一家三口的故事里面感受到幾個(gè)字：愛(ài)，幸福，簡(jiǎn)單。仔細(xì)品味，自己覺(jué)得這是每一個(gè)想要幸福之人的法寶，如何才能幸福呢？夫妻之間也好，父母與兒女之間也罷。其實(shí)，楊絳老人用樸實(shí)無(wú)華的文字告訴了我們，簡(jiǎn)單幸福，簡(jiǎn)單愛(ài)。整本書(shū)沒(méi)有寫(xiě)他們仨有什么偉大的創(chuàng)舉，也沒(méi)有把生活寫(xiě)的跌宕起伏，一切都是平平淡淡。然而他們的幸福卻是讓所有的人都為之動(dòng)容的，讓人向往的。當(dāng)然他們的成就足以讓世人為之敬佩！
自己讀書(shū)一直都有一個(gè)習(xí)慣，那就是：讀書(shū)-----得到自己喜歡的觀點(diǎn)或者知識(shí)---運(yùn)用到自己的工作與生活中，讓自己過(guò)的更好。這本書(shū)讓我重新思索我的家庭，20xx年到洛陽(yáng)上大學(xué)，第一次坐火車(chē)，第一次出遠(yuǎn)門(mén)，第一次到大城市，第一次說(shuō)普通話(huà)……由于沒(méi)坐過(guò)火車(chē)并不知道火車(chē)上有廁所，結(jié)果憋尿13個(gè)小時(shí)…，不幸的是就在上大學(xué)后的一個(gè)多月父親去世。20xx年把媽媽、弟弟接到洛陽(yáng)，那個(gè)時(shí)候我上大二，也是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我們娘仨在洛陽(yáng)這個(gè)城市開(kāi)始了屬于我們仨的生活。我們仨剛開(kāi)始在洛陽(yáng)生活期間我曾經(jīng)恐懼、彷徨、不知所措，因?yàn)樯蠈W(xué)的同時(shí)還要照顧媽媽與弟弟，那個(gè)時(shí)候每每面臨困難，自己總是很無(wú)助，有時(shí)甚至覺(jué)得生不如死，想以死去逃避現(xiàn)實(shí)……讀完楊絳老人一家三口的遭遇，一家三口的幸福，讓我明白了，什么叫內(nèi)心的強(qiáng)大。那就是無(wú)論外面的世界發(fā)生什么，不管遭遇什么樣的不幸，只要心中有愛(ài)，用愛(ài)去面對(duì)一切，那么人終將是幸福的。用愛(ài)解決家庭瑣事，用愛(ài)共同面臨艱難困苦。我相信在以后的生活中，無(wú)論遇到怎樣的艱難困苦，自己都能想起《我們仨》，都能用楊絳老人給予的愛(ài)的真諦去面對(duì)一切。
其實(shí)，我們讀書(shū)會(huì)的大部分人都是做公司或者公司的管理人員，我們要面對(duì)很多的"我們仨",往上跟自己的爸爸媽媽是我們仨，往下跟我們的兒子或者女兒組成自己小家庭的我們仨，同樣的，向外與我們的`朋友組成閨蜜或者鐵哥們的我們仨，還有我們公司里與創(chuàng)業(yè)伙伴組成的我們仨，甚至更多。我們每天可能都要面臨這些不同的我們仨，那么，我們的人生也是由我們與不同的我們仨之間的生活與故事組成的。我們的生活要幸福，就要處理好各種我們仨的關(guān)系，如何去處理才能追求到自己的幸福？我個(gè)人認(rèn)為多讀《我們仨》，簡(jiǎn)單幸福，簡(jiǎn)單愛(ài)。用自己內(nèi)心深處那份真愛(ài)去面對(duì)每一個(gè)我們仨，用楊絳老人喜歡的一句話(huà)來(lái)說(shuō)：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)、和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。面對(duì)不同的我們仨，用真愛(ài)多付出，少索取，只愛(ài)不爭(zhēng)，定能幸福。
還有一個(gè)多月我的寶寶就要出生了，我的小家也將要開(kāi)始我們仨的生活，感謝讀書(shū)會(huì)能在這個(gè)時(shí)機(jī)讓我讀到此書(shū)，讓我知道如何面臨即將開(kāi)始的我們仨的幸福生活！
《我們仨》讀后感6
那寓所，曾經(jīng)是我的家，因?yàn)橛形覀冐怼?/p>
終于讀完了楊絳先生的《我們仨》。曾多次開(kāi)始，又無(wú)數(shù)次放棄。不是內(nèi)容無(wú)聊乏味，只是那繁體字一個(gè)比一個(gè)難認(rèn)。終在下定決心，慢慢品讀后，才有幸欣賞到所有內(nèi)容。
楊絳，中國(guó)最后一位女“先生”，一生致力于文學(xué)、翻譯事業(yè)，而她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)更是一代大文豪，無(wú)數(shù)佳作流傳于世。我以為，這樣一對(duì)偉大夫妻的生活注定是不平凡的，是轟轟烈烈的，每天都應(yīng)該經(jīng)歷著平凡人不敢想象的事情。但我錯(cuò)了，原來(lái)再輝煌的人生也是由點(diǎn)滴小事拼湊而成。
《我們仨》本是由先生一家三口共同創(chuàng)作的，可沒(méi)等內(nèi)容完成，世間就只留下了楊絳先生一人。都說(shuō)夫妻間后離世的人是不幸的，因?yàn)橐惺芫薮蟮谋瘋珬罱{先生不僅經(jīng)歷了喪夫之痛，更感受到了喪子之疼。鐘書(shū)走了，媛媛走了，只有先生一人了。但楊絳沒(méi)有因此倒下，也沒(méi)有固執(zhí)地埋怨命運(yùn)不公，而是拿起筆，用另一種方式思念著他們仨。
我羨慕先生一生快樂(lè)順?biāo)�，遇到良人一輩子幸福，家境殷�?shí)不需要為生計(jì)操勞，名譽(yù)雙收為中國(guó)文壇留下一筆濃墨重彩。初讀文字，我驚嘆于鐘書(shū)楊絳的愛(ài)情，原來(lái)世間最動(dòng)聽(tīng)的`情話(huà)不是至死不渝，而是“從今往后，咱們只有死別，再無(wú)生離�！痹谡嬲膼�(ài)情面前，每個(gè)人都可以放心地做一個(gè)孩子。攜手“探險(xiǎn)”，一起遛彎，竟是兩人最常干的事情。在彼此面前，他們褪下了文豪的光環(huán)，只是兩個(gè)具體的人，即使沒(méi)有昂貴的禮物，嬌艷的鮮花，卻有最純粹真摯的感情。很難想象，一個(gè)生活在20世紀(jì)的女性，一輩子不會(huì)做飯，不會(huì)識(shí)路。某種意義上，她是何等的幸運(yùn)，又何等的幸福。
先生寫(xiě)道“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。各自做力所能及的事。”以前的我認(rèn)為一個(gè)人最大的成功是功成名就，是流芳百世，是得到所有人的贊譽(yù)和肯定�？呻S著年歲的增長(zhǎng)。就有了新的感悟，其實(shí)平淡從不是貶義詞，或許有人注定平凡，又或許平淡才是生活的真諦。越長(zhǎng)大越喜歡祝福人平安順?biāo)�。生活啊，都是自己的。與眼前人一起看花開(kāi)花落，云卷云舒，在柴米油鹽中感受時(shí)光的流淌，這何嘗不是一種幸福？
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一直以來(lái)我都害怕離別，害怕再見(jiàn)，就再也不見(jiàn)�？墒篱g哪有那么多永恒，如先生所喻，“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。”沒(méi)有人能躲得過(guò)離別的苦楚，唯有學(xué)會(huì)接納，才得以成長(zhǎng)。生命會(huì)消逝，但回憶卻可以永遠(yuǎn)停留，愿世間人在美好回憶里沉醉，而不深陷悲痛緬懷中無(wú)法自拔。
媛媛和鐘書(shū)都走了，這世間只有楊絳先生一人了，他們仨走散了，他們的家沒(méi)了，她一個(gè)人懷念他們仨。先生寫(xiě)道：“亡者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬��！?/p>
《我們仨》讀后感7
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨(dú)樹(shù)一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
20xx年7月17日，先生迎來(lái)103歲生日，一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華，錢(qián)先生給她的評(píng)價(jià)是“最賢的妻，最才的女”她的書(shū)我沒(méi)有全部看過(guò)，《我們仨》是最近才又拾起的'。
記得顧隨時(shí)先生曾說(shuō)過(guò)“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)，以悲觀之情過(guò)樂(lè)觀之生活”個(gè)人覺(jué)得楊絳先生這本書(shū)就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。無(wú)生與有生，悲觀與樂(lè)觀。都是生命旅途上客觀事實(shí)，無(wú)法回避，但你懷著一顆對(duì)生活的熱愛(ài)就可以從“無(wú)生”的覺(jué)悟中獲得將此生過(guò)得充分的理由，并借著對(duì)生命悲感體驗(yàn)，提升喜悅和滿(mǎn)足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)苦難的包容，一個(gè)家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個(gè)女人有著無(wú)法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛(ài)著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢(qián)先生的才華和成就。作為錢(qián)媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。一個(gè)女人的成功，無(wú)論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒(méi)有丈夫的愛(ài)，沒(méi)有孩子的愛(ài)，她的人生無(wú)法稱(chēng)之為圓滿(mǎn)。而一個(gè)女人如果不懂愛(ài)，不會(huì)愛(ài)也是無(wú)法達(dá)到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因?yàn)樗幸活w自由平靜的心。
《我們仨》中無(wú)論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺(jué)得委屈。為什么，因?yàn)閻?ài)，出于對(duì)丈夫的愛(ài)，孩子的愛(ài)，這愛(ài)勝過(guò)自己。她的愛(ài)不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。相互理解才能相互支持，相濡以沫。看這本家庭會(huì)議錄，我可以感受到，先生對(duì)于生活的態(tài)度，無(wú)論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺(jué)每天都是新的，每天看到的樹(shù)葉，聽(tīng)到的鳥(niǎo)聲都是新鮮的。先生說(shuō)：樹(shù)上的葉子，葉葉不同�；ㄩ_(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，沒(méi)有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對(duì)人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會(huì)。因此，先生覺(jué)得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺(jué)。
楊絳先生今年一百歲，她說(shuō)她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了。“我得洗凈一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活”先生面對(duì)生死，面對(duì)生活，面對(duì)苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄�，無(wú)法用文字去評(píng)價(jià)一個(gè)如此柔韌又充滿(mǎn)力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過(guò)好未來(lái)的日子。
《我們仨》讀后感8
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭：享受相助，相聚相失。——題記
家夢(mèng)
讀完《我們仨》本書(shū)，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬(wàn)條思緒涌上心頭，一霎時(shí)，卻又不知該如何道來(lái)。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級(jí)學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了�！独贤酢芬晃氖亲髡邔�(duì)老王無(wú)形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對(duì)家人感情的寄托、對(duì)家人的思念的一本“回憶錄”!這本書(shū)應(yīng)該是我讀過(guò)最娓娓道來(lái)的一本書(shū)籍了。
“我一個(gè)人思念我們仨�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，卻從心坎兒里道出了對(duì)家人離去的悲痛。誰(shuí)知她心中有多少無(wú)奈，多少心酸……
在這本書(shū)中，楊絳先生沒(méi)有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實(shí)的語(yǔ)言。或許這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說(shuō)明了他們仨的普通。書(shū)后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點(diǎn)滴。此刻的錢(qián)鍾書(shū)、楊絳、錢(qián)媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們?cè)诩抑酗椦葜煌慕巧?/p>
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒(méi)有了�！�
國(guó)夢(mèng)
一九三五年七月，錢(qián)鍾書(shū)夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn)，最后來(lái)到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來(lái)了一個(gè)新的生命——錢(qián)媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個(gè)新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國(guó)的鄰居還是家中的親戚。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長(zhǎng)大了。她雖然在外國(guó)出生，但是她身上流的是中國(guó)的`血液，她沒(méi)有忘記自己是中國(guó)人。
他們以國(guó)為家，他們眷戀著自己的國(guó)家。終于在一九三八年八月間回到了祖國(guó)溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見(jiàn)著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢(qián)老所說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別沒(méi)有生離。”又如楊絳讓錢(qián)老最安心的一句話(huà)：“不要緊，我會(huì)做�！奔词箺罱{先生自身身體就不太好，但是在錢(qián)老和錢(qián)媛重病期間，楊絳總是會(huì)奔波在兩地，那個(gè)秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢(qián)老總是會(huì)在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對(duì)兩人牽腸掛肚;錢(qián)媛，即使是在到了病重時(shí)期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠(yuǎn)的夢(mèng)
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請(qǐng)我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛(ài)的同學(xué)們，你仔細(xì)地看過(guò)你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細(xì)地看過(guò)你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿(mǎn)頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺(tái)就曾這樣說(shuō)過(guò)：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)——不必追。”
而此刻我想說(shuō)的是我們一定要追，父母陪我們長(zhǎng)大，我們要伴父母變老，家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。
《我們仨》讀后感9
“世界好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”書(shū)中如是說(shuō)，那么他們仨從女兒錢(qián)瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧，按一輩子的長(zhǎng)度來(lái)計(jì)算的話(huà)。錢(qián)鍾書(shū)和楊絳堪稱(chēng)夫妻模范，錢(qián)對(duì)楊的那番“遇見(jiàn)她之前沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soul mate啊。
以上為昨日晚上所寫(xiě)，寫(xiě)不下去，今天中午繼續(xù)。
其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢(qián)說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話(huà)說(shuō)，他已經(jīng)獲得了就不在乎，(當(dāng)然也有可能在他沒(méi)獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門(mén)都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來(lái)博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來(lái)放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的`壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無(wú)聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺(jué)你知道吧，好不甘心，覺(jué)得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬(wàn)個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來(lái)演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來(lái)的成績(jī)，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來(lái)。
說(shuō)回他們仨，都是書(shū)蟲(chóng)，我覺(jué)得做書(shū)蟲(chóng)書(shū)癡是件很酷的事情，嗜書(shū)如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書(shū)，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書(shū)的，說(shuō)的肉麻點(diǎn)，看書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識(shí)之后的那種滿(mǎn)足感又奇妙無(wú)比，我看的書(shū)越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書(shū)越多，發(fā)覺(jué)自己看的書(shū)是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書(shū)都看完。很多人將讀書(shū)的動(dòng)機(jī)歸為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和智慧云云的，我覺(jué)得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書(shū)，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類(lèi)的正常愛(ài)好一樣，而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說(shuō)爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過(guò)于別生氣，一家人，要珍惜，我愛(ài)你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛(ài)我，我也很愛(ài)他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛(ài)，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛(ài)打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫(xiě)到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。
說(shuō)是讀后感，基本沒(méi)牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫(xiě)什么，所以就不寫(xiě)了，望下次寫(xiě)的好點(diǎn)，望長(zhǎng)寫(xiě)長(zhǎng)有。
《我們仨》讀后感10
或許，現(xiàn)在只要一提到世紀(jì)老人，大家首先會(huì)想到的是冰心老人。是啊，冰心老人的兒童文學(xué)確實(shí)伴隨了一代人又一代人的成長(zhǎng)。她的詩(shī)在字里行間無(wú)聲滋潤(rùn)著我們的生活。這世界上總有這樣一群作家，他們或許出名或隱于市井，但只要你讀他們的作品，天長(zhǎng)日久總是能潛移默化地改變著你，激發(fā)你心里向好向善的本心。讓你在紛繁雜亂的世間，留下一塊心靈的伊甸園�！拔抑詫�(xiě)詩(shī)做詩(shī)不是為了出名，也不是為了為了傳世，而是為了洗滌自己的靈魂”。像一位哲人說(shuō)的那句話(huà)一樣。
好了，言歸正傳。今天我想給大家介紹的人，也是一位世紀(jì)老人，但我更想親切的稱(chēng)她為百歲人瑞—楊絳先生。
第一次知道楊絳先生，因?yàn)橛行易x完了錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的《圍城》，讀完之后看到楊絳先生寫(xiě)的后記和錢(qián)鐘書(shū)先生創(chuàng)作這本書(shū)的時(shí)種種生活瑣事。他們那種生活的態(tài)度和氛圍吸引了我，事后知道楊絳先生還有一本隨筆，叫做《我們仨》，寫(xiě)的是她們一家三口六十來(lái)年的生活。當(dāng)時(shí)我的心中早已有所向往，想要再拜讀一下楊絳先生的這本隨筆。只可惜學(xué)業(yè)緊迫，這種想法也就一直存放于腦海深處。直到一切都結(jié)束，才想起來(lái)。就從網(wǎng)上買(mǎi)到了這本書(shū)。書(shū)十分的便宜，也可在閑暇之余一覽百年人瑞的文筆。楊絳先生博學(xué)，她翻譯的西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》，是公認(rèn)的國(guó)內(nèi)翻譯最好的版本，楊絳先生對(duì)知識(shí)也是一絲不茍，通常為了搞懂一個(gè)字，就要反復(fù)查三至四個(gè)字典，這種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著，是我們之間鮮有人能夠做到的。
《我們仨》這本書(shū)的封面充滿(mǎn)磨砂的質(zhì)感，像是落在地上的楓葉。摸著這本書(shū)的封面，就像握住了奶奶粗糙的'手，書(shū)中楊絳先生的娓娓道來(lái)，就像是奶奶或姥姥平時(shí)與你聊天。書(shū)中沒(méi)有刻骨銘心的愛(ài)情，也沒(méi)有坎坷曲折的情節(jié)，更沒(méi)有乘風(fēng)破浪的快意人生。讀后感·有的只是，一個(gè)又一個(gè)傷感、溫馨、有趣的故事。斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)的她們一家三口的平凡且純粹單純樸素的生活。這是一本貼近生活，貼近我們這個(gè)平凡的世界的隨筆。
書(shū)中吸引我的還有那種種的生活的細(xì)節(jié)，手稿、照片和楊絳先生在書(shū)中所說(shuō)的：“無(wú)論什么苦澀艱辛的事，只要稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變的非�？鞓�(lè)，所以我們仨是不尋常的遇和�！�
而在我們之間流傳甚廣的，就是錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳先生說(shuō)的那句話(huà)——沒(méi)遇到你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚；遇到你之后，結(jié)婚這事，我沒(méi)想過(guò)和別人。
楊絳錢(qián)鐘書(shū)式的愛(ài)情，帶給我們的啟示太多太多，如果你沒(méi)具備愛(ài)一個(gè)人的條件，那你就得先把自己變得優(yōu)秀；如果你覺(jué)得自己可以了，那你也得明白到底是珍惜喜歡，還是只是在孤單寂寞的時(shí)候找一個(gè)人來(lái)作伴，不要讓喜歡最后變作與煙酒相伴的故事。
人海茫茫，相遇已是不易，相識(shí)更是難得。最終能走到一起那更是修來(lái)的緣分。說(shuō)的話(huà)有人聽(tīng)，你的愛(ài)有人懂，你愛(ài)一個(gè)人就愛(ài)了一生。
《我們仨》讀后感11
楊絳女士用樸素平靜的文字，把一個(gè)相信相靠、相守相依的家庭及各種盡顯風(fēng)趣幽默、和諧融洽的繁日瑣事展現(xiàn)在我們面前，也沒(méi)有震天動(dòng)地的吶喊，可能已對(duì)自己說(shuō)了無(wú)數(shù)遍對(duì)錢(qián)鐘書(shū)萬(wàn)能的“不要緊”吧�？晌覀儾恢谶@看似波瀾不驚的文字下，涓涓流淌著對(duì)家人的思念和對(duì)“我們仨”在一起那段時(shí)光的懷念。
本書(shū)分為兩部分，“一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助相聚相失”。第一部分中，楊絳女士以獨(dú)特的夢(mèng)境形式，虛實(shí)結(jié)合的手法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，自1935年二人相識(shí)相愛(ài)共赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，到1988年錢(qián)先生逝世三人徹底失散。面對(duì)人生路上各種困難險(xiǎn)阻，他們相濡以沫、攜手共進(jìn)，美好的家庭是一家人一生中最向往、最安全、最溫暖的港灣。
有趣的是，本書(shū)中展現(xiàn)的家庭關(guān)系不僅僅是一種。比如錢(qián)鍾書(shū)與錢(qián)瑗是父女，自稱(chēng)“哥們”；楊絳是母親，而有時(shí)錢(qián)瑗又成為了“母親”。這其實(shí)也是我們的生活的縮影，當(dāng)你剛放假回來(lái)，父母為你做飯，這時(shí)是廚師與顧客；你寫(xiě)作業(yè)遇到難題時(shí)父母來(lái)教你，這時(shí)是老師與學(xué)生；當(dāng)你生病時(shí)父母照顧你，這時(shí)是醫(yī)生與患者讓我最不解的是為什么如此一個(gè)不可分開(kāi)的家庭，在最后與親人道別的時(shí)候，楊絳卻是以簡(jiǎn)潔的文字述說(shuō)，顫顫巍巍的背負(fù)著：“我一個(gè)人思念我們仨�！�
“我一個(gè)人思念我們仨”，多么至樸至誠(chéng)又令人心寒的坦然啊。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，我們也就不難體會(huì)到楊絳女士悵然若失的悲涼，像深邃古井里的水，不甚華麗，卻動(dòng)人心扉。此時(shí)的一句話(huà)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，似一滴水珠低落下來(lái)，雖力量不大，但可以使這古井里的水掀起層層波瀾。
當(dāng)你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它，也將不得不擁有多重身份。這正是一個(gè)家庭被賦予的魔力與力量。每個(gè)人的'背后都有能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點(diǎn)起星星燈火，雖然不是很亮，卻鋪滿(mǎn)了整條路。在這樣一個(gè)家庭中，沒(méi)有任何一個(gè)人能夠缺席，否則整條相連接的光線(xiàn)，再也沒(méi)有辦法完整起來(lái)，回家的燈也就弱了起來(lái)，甚至找到這一盞，找不到下一處。慢慢地，你便成了一個(gè)迷途的路人了。
其實(shí)楊絳女士較社會(huì)上的一部分人已是何等的幸運(yùn)，在這個(gè)溫暖和諧的家庭里度過(guò)了這么長(zhǎng)一段幸福時(shí)光，有些父母還未及子養(yǎng)福享樂(lè)就遺憾離去，更有甚者明知且有能力去孝敬親人卻啃老反親，親人終悲憤撒手人間之時(shí)，卻追悔莫及。為楊絳的家庭以及其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)同類(lèi)的家庭同情感動(dòng)之余，我們可曾想過(guò)：身邊的人可會(huì)隨歲月的變遷，跟著柳兒像在秋天一樣在空中飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上，此時(shí)天降大雪，封住了摯愛(ài)人的路，又凍住了他們的船，也別怪他們心狠，生死離別，本來(lái)就是世間常事，正如燕去燕歸，花開(kāi)花落。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”，每一個(gè)家庭都有一些有趣的關(guān)系和多重的身份，那都是家人之間的互相關(guān)愛(ài)，關(guān)鍵是以后你能不能把這樣的身份反轉(zhuǎn)對(duì)待他們，珍惜當(dāng)下。
《我們仨》讀后感12
初識(shí)楊絳先生是在20xx年5月25日她逝世時(shí)，滿(mǎn)屏的楊絳語(yǔ)錄以及各網(wǎng)友對(duì)楊絳先生的評(píng)論。"我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系"。就是這樣一段話(huà)，讓我心生莫名的喜歡。讓我對(duì)楊絳先生充滿(mǎn)了崇拜之情，于是我百度搜索她，真是越了解越尊敬。他被錢(qián)鐘書(shū)先生稱(chēng)為"最賢的妻，最才的女"。大家對(duì)楊絳先生的評(píng)價(jià)是一一智者，因?yàn)樯钌系闹腔叟c學(xué)問(wèn)上的智慧，他們活出了與眾不同的豐富人生。我想對(duì)一個(gè)作家最大的尊敬，就是用心去拜讀她的每一篇文章，從字里行間去與他的靈魂對(duì)話(huà)。
正好慈光精舍讀書(shū)會(huì)給了我這樣一個(gè)平臺(tái)，與大家一起從《我們仨》這本書(shū)讀起。這本書(shū)的書(shū)名，我很喜歡，我們仨，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，讓我一下子就有了想了解楊絳先生家庭的欲望。這本書(shū)是從楊絳先生的夢(mèng)開(kāi)始，關(guān)于他們一家三口的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
前面是他們老了，他們相失了。后面才講的是一家三口溫暖的日常生活。雖然采取的是倒述的方式，但我讀來(lái)卻最先在腦海中浮現(xiàn)出解放前一對(duì)二十幾歲的年輕夫妻的模樣，一個(gè)儒雅、斯文，滿(mǎn)腹經(jīng)綸。一個(gè)睿智、從容，才情萬(wàn)千。他們一起出國(guó)求學(xué)，一起過(guò)他們特有的學(xué)者生活。除了讀書(shū)，他們認(rèn)為做飯吃飯都是在浪費(fèi)時(shí)間，恨不得不吃，他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情讓我驚嘆，他們讀著學(xué)著，學(xué)著讀者，從兩個(gè)人變成了我們仨，多了個(gè)阿圓。
學(xué)者的家庭永遠(yuǎn)離不開(kāi)書(shū)，阿圓從小在雙親的`耳濡目染下，喜讀書(shū)，到哪里，必先找書(shū)看，被錢(qián)鐘書(shū)父親認(rèn)定為“吾家讀書(shū)種子也"。而且阿圓從小就很懂事，很孝順，大雪天的背著媽媽摳貓屎，撮煤球，到父母年邁時(shí)，每天想方設(shè)法變著花樣給父母弄好吃的，哄著他們吃，每每讀到這，我必止不住流淚，多好的阿圓，上天為什么不對(duì)阿圓多眷顧點(diǎn)，讓她陪在父母身邊長(zhǎng)些再長(zhǎng)些。他們?nèi)齻�(gè)人很普通，像我們身邊許多三口之家一樣，粗茶淡飯，溫馨簡(jiǎn)單;但他們?nèi)齻�(gè)人又和我們不一樣，他們愛(ài)讀書(shū)，總是靜靜地各據(jù)一張書(shū)總，靜靜地讀書(shū)工作。他們仨，卻不止三人，每個(gè)人都可搖身一變成多人，或父親或兄弟，或母親或姐妹，互相體諒，互為依靠。阿圓這個(gè)孩子讓我心疼，心生愛(ài)憐，她經(jīng)過(guò)九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽，做父母的心上不能舒坦，讀到這里，我心里特別難過(guò)，就感覺(jué)阿圓是我的孩子一樣。阿園是楊絳先生的心頭之愛(ài)，讓她牽腸掛肚，阿圓是他的生平杰作，這個(gè)幸福的三口之家又何嘗不是楊絳先生平生最偉大的業(yè)績(jī)。然而，“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"�，F(xiàn)在，卻只剩下楊絳先生一個(gè)人在萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中不愿醒來(lái)。
整篇文章讀來(lái)笑中有淚，溫馨卻又沉重，哀而不傷，就像在給我們講一個(gè)故事，娓娓道來(lái)，平緩壓抑。這也許就是楊絳先生己經(jīng)看遍人生最曼妙的風(fēng)景，才能如此淡定與從容吧。我們仨可能就快要團(tuán)聚了，而她在尋覓歸途!
《我們仨》讀后感13
《我們仨》是一本相當(dāng)溫暖的書(shū)，濃的化不開(kāi)的思念，看得直叫人心碎�！耙痪啪牌吣暝绱�，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！�
楊絳先生用了很大篇幅，來(lái)敘述他們夫婦兩人，從三十年代相遇到九十年代相失之間的很多細(xì)節(jié)。作為高等知識(shí)分子的他們?nèi)�，有著悲天憫人的情懷，更有著正常人的生活與喜怒哀樂(lè)。
在《我們仨》里：
鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗�！�
“墨水呀!”
“墨水也能洗�！�
他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼址判幕厝�。下一次他又滿(mǎn)面愁慮，說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了，門(mén)軸兩頭的門(mén)球脫落了一個(gè)，門(mén)不能關(guān)了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼址判幕厝ァ�
在這里，錢(qián)鐘書(shū)先生似乎象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃，其形象讓人覺(jué)得可愛(ài)又愛(ài)憐。我非但不覺(jué)得可笑，反而覺(jué)得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上，人的精力是有限的，一輩子“鐘”于書(shū)的人，自然是沒(méi)有時(shí)間去對(duì)付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。在這描述中，讓我也體會(huì)到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛(ài)意。
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺(jué)得我的.心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)，淚一起流下來(lái)。”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿(mǎn)悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，心緒久久不能平靜……
讀了這本書(shū)仿佛是隨著楊絳先生的腳步經(jīng)歷了整個(gè)人生，也認(rèn)識(shí)了錢(qián)鐘書(shū)先生，看到了大作家也有笨拙、調(diào)皮的一面;也看到了不管是多么有才學(xué)的人，也要似平常人一樣過(guò)著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處，就是那一份無(wú)論面對(duì)任何困難都能以平常心面對(duì)的超然心態(tài)。這恐怕就是能夠?qū)Ｐ淖鰧W(xué)問(wèn)的根由吧。
《我們仨》讀后感14
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。
然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話(huà)語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開(kāi)來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢(qián)鐘書(shū)細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異�；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了�？墒�，當(dāng)他們各自開(kāi)始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。
作者全文行筆平淡，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有聲嘶力竭，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?lái)，儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫(xiě)此書(shū)時(shí)是何等心境，但我認(rèn)為，其實(shí)不然�？此撇懖惑@，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過(guò)生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒(méi)有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的`，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)�！� 這本書(shū)中充滿(mǎn)的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩�！爸挥性趬�(mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。相比之下，死又算得了什么?在愛(ài)因斯坦眼中，不過(guò)是不能聽(tīng)莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
《我們仨》讀后感15
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱(chēng)，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無(wú)爭(zhēng)，一直是她和錢(qián)鍾書(shū)先生給人的感覺(jué)。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢(qián)鍾書(shū)及獨(dú)女錢(qián)瑗（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的.夢(mèng)的故事。錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣；圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫(xiě)實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢(qián)鍾書(shū)結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛(ài)女出生、回國(guó)工作直到錢(qián)鍾書(shū)和錢(qián)瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒(méi)有主題，但在這隨意的聊天中，了意見(jiàn)，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒(méi)有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè)�？粗粋�(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽?zhuān)桓改戈P(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)嫦袷琴N身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡�？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書(shū)中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱(chēng)之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛(ài)是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛(ài)的表達(dá)——熾熱也好，瑣碎也罷——總之，相互的愛(ài)戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說(shuō)盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛(ài)，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎？
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。作文
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