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      • 心理學(xué)讀后感

        時間:2024-11-15 06:01:37 心理學(xué) 我要投稿

        心理學(xué)讀后感【熱門】

          當品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的心理學(xué)讀后感,希望能夠幫助到大家。

        心理學(xué)讀后感【熱門】

        心理學(xué)讀后感1

          一個人在人際交往中是否能擁有好人緣,在其一生中能否取得巨大成就,跟這個人的情商、氣場和影響力有著密切不可分的關(guān)系。

          美國哈弗大學(xué)教授、著名心理學(xué)家丹尼爾格爾曼曾說:“社一個人成功的要素中,智商作用只占20%,而情商作用卻占80%!贝罅渴聦嵶C明,情商是一個人獲得成功的關(guān)鍵,高情商者可以充分發(fā)揮潛能、有效調(diào)節(jié)情緒,可以與周圍的人和環(huán)境保持良好的親進度,因此會獲得更多的機遇,從而提前實現(xiàn)自己的夢想。情商不但是必要的,而且是至關(guān)重要的。

          氣場是現(xiàn)代心理學(xué)和交際心理學(xué)中的一個研究對象,是一種能量場,存在于一切物質(zhì)的周圍。人類的氣場就是一個人自身發(fā)的能量所形成的能量圈,是一種環(huán)繞在身體周圍的能量場,它以人的身體為中心,向四周發(fā)散能量。一個人的氣場并不來自他的出身、學(xué)歷或命運的恩賜,而是來自于一個人的精神狀態(tài),包括信念、堅持與奮斗。擁有不服輸?shù)男拍顣r,你會發(fā)現(xiàn)身上有一股用不完的力量;為夢想不斷堅持時,你會發(fā)現(xiàn)自己身上有一種解決所有問題的能力;為了獲取成功不懈奮斗時,你會發(fā)現(xiàn)自己身上有一種超越自我的力量......這樣的氣場才是真正強大的氣場,也是每個人都能夠擁有并且值得擁有的氣場。所有成功人士的輝煌也正是根植于這樣的氣場之中。如果你一直保持積極樂觀,并對自己的既定目標有著強烈的渴望,你氣場的能量就會以常人難以想象的速度幫你在第一時間實現(xiàn)你的目標。很多時候,你所要做的不僅僅是了解氣場,而且還要運用氣場。氣場是全世界眾多高端人物走向成功的法寶。相信很多人都喜歡以迷人的優(yōu)雅氣質(zhì)的著稱的`女影星奧黛麗赫本。赫本的優(yōu)雅,純凈而清麗,仿佛天上仙女般!霸跓o數(shù)人中,在眾星閃耀的紅毯上,只要有她的地方,我的眼光就只會追逐這一個人,她就是奧黛麗赫本!边@是好萊塢一位資深導(dǎo)演對赫本的評價,這一評價得到了很多人的共鳴。這就是氣場的力量。

          影響力是一種讓人樂于接受的控制力,它與權(quán)力不同,影響力不是強制性的,他發(fā)揮作用是一個微妙的過程,以一種潛意識的方式來改變他人的行為、信念和態(tài)度。例如,如果你是一個推銷員,想賣出更多的產(chǎn)品,你要能夠影響的顧客;如果你是個經(jīng)理,你的成功取決于你對下屬的影響力;如果你是教練,你只有靠影響力才能建立一支常勝隊伍;如果你想建立美滿家庭,你必須必要能夠正面地影響你的孩子。左右你影響力的7個心理定律:蝴蝶效應(yīng),互惠效應(yīng),社會認同原理,破窗效應(yīng),木桶定律,墨菲定律,瞬間效應(yīng)。

          無論是情商、氣場,還是影響力,都與心理學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。作為當代教師,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)實用心理學(xué)技巧,修煉情商、提升氣場、擴大影響力,擁有幸福的成功人生。

        心理學(xué)讀后感2

          作為教師,常常會遇到一些非常“不懂事”的學(xué)生,他們有的會經(jīng)常違反學(xué)校紀律,把老師的叮囑當成耳旁風(fēng);有的會在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問題,顯露出自私、不為別人著想的特點;還有的竟敢與老師頂撞,毫無尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼,費了很大的勁兒,收效卻甚微。

          《教育中的積極心理學(xué)》一書中講到,“不懂事往往是沒有能夠?qū)⑸鐣?guī)范和準則內(nèi)化為自己的行為標準,在交往和溝通過程中出現(xiàn)了問題。”人的成熟是一個社會化的過程,這個過程就是人通過社會實踐,得到了許多不同體驗的過程。那為什么有的孩子能夠遵守社會規(guī)則,有的就很困難呢?“不懂事的孩子大多是被寵壞了,或者與現(xiàn)實社會過度隔離造成的。”聯(lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生,的確大多屬于這兩種情況。

          記得有一個叫小江的學(xué)生,經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾,每次都是一些雞毛蒜皮的小事,他從來都不讓步,從不認為自己是錯的。個人的自理能力很差,不會擦桌子,不會系鞋帶,衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來得知,他上小學(xué)之前跟奶奶一起過,奶奶非常寵他,事事以他為中心,所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對于這類學(xué)生,他其實本質(zhì)上并不壞,只是缺少自我控制的訓(xùn)練,在家庭教育中,從沒有明確生活中的原則,所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識和合作能力。教師在原則問題上決不讓步,必要時嚴格執(zhí)行,強化認識,讓社會規(guī)范入腦入心。

          還有一類學(xué)生與之相反,不是被寵溺過度,而是被隔離過度。孩子在成長過程中,家庭教育過于嚴格,與社會接觸較少,對周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感,一個微笑有可能被理解為挖苦嘲笑,一個動作可以被誤解為攻擊,他們自我防御機制非常不成熟,常常以攻擊性的眼光來看待周圍環(huán)境。記得有個學(xué)生叫小可,家教很嚴,在家寫完作業(yè),就是隨便玩玩,但不允許去別人家玩,也不能帶朋友來自己家,如果出去玩,就會招來家長的`辱罵。有一次上課時,有位同學(xué)沖他笑了笑,課下他就把那位同學(xué)打了,問原因,他說是因為他被人嘲笑了。還有一位同學(xué),和同學(xué)發(fā)生爭執(zhí),拉都拉不住,嘴里還振振有詞:“三天不打,上房揭瓦。兩天不抽,皮肉發(fā)餿!睂τ谶@類學(xué)生,不要指望短時間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開始改變,創(chuàng)設(shè)一個安全有愛的家庭環(huán)境至關(guān)重要,孩子有了安全感,便會卸下很多防備。在學(xué)校里,要進行規(guī)范化要求,讓他們在合作交往中獲得成功的體驗,繼而總結(jié)經(jīng)驗,改變之前的錯誤做法。

          對于“不懂事”的學(xué)生,有時真得很上火,也很無奈,但終須要面對的,無論如何,不能放棄,不能貼標簽,以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗,理解學(xué)生獨特行為和背后的原因,找到解決方法,才會守得云開見月明。

        心理學(xué)讀后感3

          現(xiàn)代人總是處在兩種不幸福的狀態(tài),不是因為生活平淡而覺得無聊,就是因為壓力太大而焦慮,我們可以從這本書中找出獲得幸福的方法。什么是幸福?幸福不是人生目的,而是人生目標的副產(chǎn)品。真正的幸福,是你全身心地投入一樁事物,達到忘我狀態(tài),并因此得到內(nèi)心秩序和安寧的時刻。我們從生活中得到的快樂,歸根結(jié)底取決于心靈如何過濾和闡釋日常體驗。只有學(xué)會掌控意識的人,才能決定自己的生活體驗,從而達到幸福的境界。

          要控制意識,我們就要了解人類意識運作的方式。作者借用了物理學(xué)中的“熵”的概念,提出了“精神熵”這個概念,用來指代意識趨于無序的狀態(tài)。一旦意識變得無序,也就意味著,人的`內(nèi)心失去了秩序,變得焦躁不安,這就是精神熵帶給人們的不好體驗。能夠?qū)咕耢鼐褪亲顑?yōu)體驗,也就是心流。所謂的心流,指的是我們在做某些事情時,那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下,甚至感覺不到時間的存在,在這件事情完成之后我們會有一種充滿能量并且非常滿足的感受。如打游戲的時候,我們會忘記時間、忘記吃飯,這種狀態(tài)就是處在心流當中。

          如何獲得心流?

          第一,要有清晰的目標;

          第二,要有即時反饋;

          第三,挑戰(zhàn)的難度與能力的相匹配。

          只有滿足了這三個條件,我們的注意力會開始聚集,逐漸進入心無旁騖的心流狀態(tài)。

          讀完這本書給我最大的啟發(fā)就是如何更好的工作?把工作當成心流的主要來源,把任務(wù)拆解到幾個自己能控制、能自我反饋的小目標,適時調(diào)整工作難度,為自己增加工作量,獲得更多心流體驗。

        心理學(xué)讀后感4

          最近讀了一本叫微表情心理學(xué)的書,這本書是徐謙編著的,他告訴我看清表情里的笑里藏刀,搶占人際博弈的制高點最流行最實用的微表情閱人術(shù),讓我能知人知面還知心。

          這本書讓我學(xué)到了三種識人策略,一種是從小變化看破人心,而是從小跡象看破人心,三是從小習(xí)慣識破人心。人有兩種表情,一種是出現(xiàn)在臉上的表情,另一種是出現(xiàn)在說話方式里的表情,中國古代也有一個成語叫做察言觀色。在日常生活中有時我們也可以利用察言觀色的方式來看出一個人是否撒謊。

          著名作家郭沫若說過:衣服是文化的象征,衣服是思想的形象,人可以通過衣著和服飾向他人展現(xiàn)自己。

          在這個紛繁復(fù)雜,瞬息萬變的現(xiàn)代社會里,每一個人都無時無刻在于他人進行溝通和交往。社會是一所大學(xué),每個人都必須在這所學(xué)校中,接受人生的考驗和靈魂的洗禮。

          這本書還說相由心生,他點出了一個人的面貌不僅可以傳遞出人內(nèi)心的'情感和心情,而且通過一些外部特征可以了解一個人的品行和內(nèi)涵。

          我們都知道,機會不是等來的,是要自己通過努力去尋找的,我通過這本書學(xué)到了如何通過一個人的行為表情來讀懂她的內(nèi)心的本領(lǐng),我可以在對時局的把握上占得先機,也就非常容易捕捉到成功的機會,通過自己的努力,成功自然就會水到渠成了。

          這本書給了我很多的感悟,希望大家有時間去閱讀一下。

        心理學(xué)讀后感5

          我們曾為三角函數(shù)、二次方程、橢圓、雙曲線犯頭疼,皮亞杰認為那是從具體運算轉(zhuǎn)換到形式運算;我們曾為某個人心動、為愛不顧一切,斯滕伯格認為那是浪漫的愛,只有親密和激情沒有承諾;我們曾做過很多夢,畢業(yè)時不知何去何從,埃里克森認為那是處在同一性危機中,嘗試著體驗不同的角色。原來那些憂傷、痛苦和喜悅事出有因,并非只有你一人承受。從學(xué)術(shù)的'角度看待青春期,多一些理性的認識,不亦樂乎!

          人的發(fā)展主要包括三方面:生理、認知、社會情緒。生理是心理的基礎(chǔ);認知即加工信息,包括感知、記憶、語言、思維、智力;社會情緒包括情緒、人格、社會關(guān)系。本書第一部分介紹經(jīng)典發(fā)展理論后,闡述了青少年發(fā)展的生理基礎(chǔ),第二部分介紹認知和社會情緒的發(fā)展,第三部分介紹影響青少年發(fā)展的環(huán)境,第四部分介紹青少年發(fā)展的問題,邏輯相當清楚。人的一生主要分為胎兒、嬰兒、童年、青少年、成年,本書只在青少年階段做文章,面面俱到,事例豐富,譯筆曉暢明白,十分難得。由于文化差異,本書在性、學(xué)校教育、青少年問題方面援引的數(shù)據(jù)恐怕與國內(nèi)相去甚遠,需深思慎取。

          不得不說,人民郵電出版社、新曲線公司在偽心理學(xué)泛濫的當今,引進西方經(jīng)典教材以正視聽,真是業(yè)界良心!

        心理學(xué)讀后感6

          假日里我閱讀了皮連生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書,讀完后深有感觸,這本書中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)實踐息息相關(guān),《學(xué)與教的心理學(xué)》讀后感。古人云:“開卷有益”。常讀書、常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出反省,既不害怕正視自己短處,又要努力探究提高教育教學(xué)工作的能力,更要經(jīng)?偨Y(jié)自己的或他人的成功經(jīng)驗,為提高教學(xué)質(zhì)量打下堅實的基礎(chǔ)。 讀過這本書后使我對工作有了新的認識,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的理解。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結(jié)合。 從《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書中,我認識到以下幾個方面的問題:

          1、中學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認知特征,促進學(xué)生的認知發(fā)展。

          2、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育轉(zhuǎn)軌的階段。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高教師的素質(zhì)。要更新教師的教育觀念和提高自身教書育人的.技能。

          3、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué),這樣才能為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

          4、教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進行有效的管理。 《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生的影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是最重要的事情。 教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去分析問題,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、實踐能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。 閱讀這本書深有感觸,書中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結(jié)合.

        心理學(xué)讀后感7

          放松心態(tài),焦慮其實很普通。作為一個現(xiàn)代人,我想誰都有過焦慮吧,焦慮是一種很微妙的情緒。生活節(jié)奏的加快,生存環(huán)境的不確定性都使得我們每個人都有過焦慮的情緒。

          我們想要的越來越多,當欲望不能被滿足時,焦慮也就產(chǎn)生了。這本焦慮心理學(xué),內(nèi)容真的很通俗易懂,在介紹了焦慮產(chǎn)生的根源,分類,以及面對生活當中各種焦慮所需要的應(yīng)對方法。

          其實說來也簡單了:

          首先我們要嘗試著讓自己的心安靜下來,慢慢地放輕松,不妨多嘗試幾次,壓力會小很多。學(xué)會自我減壓,學(xué)會適當?shù)姆鹣。因為我們生活?jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們漸漸開始出現(xiàn)各種心理問題。

          焦慮不過就像一場重感冒一樣,常見,但也容易擴散傳播。對于很多事情,我們不一定非得要和命運較勁,過度擔(dān)憂,也是對事情的改善毫無用處。

          莫不如我們坦然面對生活中的暴風(fēng)雨,順從一點。當我們徹夜難眠時,無論你是否焦慮,都無法改變過往,不如嘗試著快樂起來。盧梭說“除了身體的痛苦和良心的責(zé)備以外,一切痛苦都是想象出來的!

          書中很多事例也是很通俗易懂了。一個人的心理狀況在很大程度上影響著一個人的生理能力,好心態(tài)能克服我們的憂慮,甚至是身體上的'疾痛。

          就像偉大的法國哲學(xué)家蒙田說的“傷害我們的并不是事情本身,而是我們對事情的看法!

          又比如威廉詹姆斯話里的含義“如果你的行為散發(fā)的是快樂,那么,你的心里就不會有任何陰郁的色彩。”

          書中很直白的一句話“誰也沒必要去預(yù)料明天,我們要做的就是把握當下!

          其實焦慮也根本不像我們想象的那么可怕,焦慮也是我們正常的一種情緒而已。最容易讓我們產(chǎn)生焦慮的因素之一,無外乎是我們生存環(huán)境帶來的。對金錢我們應(yīng)該樹立一個正確的態(tài)度,看淡金錢,不為金錢所困擾。我們中的很多人都是月光族,對我們來說,生活不止有詩和遠方,還有每個月長長的賬單,信用卡以及花唄,借唄。

          就像這場疫情,很多月光族面臨著失業(yè)或者疾病,使生活陷入癱瘓境地。盲目消費,超前消費同樣會給我們帶來因為缺錢而導(dǎo)致的焦慮。過度提前消費其實也是一種錯誤消費觀,不但可能會陷入財務(wù)困境,還會陷入焦慮。其實,讓自己忙碌起來也是治療精神焦慮的最好辦法,緩解內(nèi)心的焦慮,不讓焦慮趁虛而入。

          壓力產(chǎn)生的根本原因還是在于我們的內(nèi)心;钤诮裉欤粸槊魈鞜⿶,其實是我們摒除所有煩惱和壞情緒的根本。

        心理學(xué)讀后感8

          卡耐基運用心理學(xué)的知識,從自己親身經(jīng)歷的所受所感、對人類的心理特點進行分析和探索,完成了很多著作,《卡耐基人際交往心理學(xué)》就是其中一本,這是一本讓讀者可以在其書海中受益終身的關(guān)系指導(dǎo)書。

          我每讀完一篇內(nèi)容,內(nèi)心都在說:“說的真對,內(nèi)心豎起大拇指”。其實在人際交往中就應(yīng)該像卡耐基書中說的那樣:尊重并禮遇對方,只有尊重他人的人,才值得他人尊重自己,其實尊重是相互的;懂得理解和關(guān)心,換位思考,站在對方的角度去看待事情,從對方的出發(fā)點想問題,這樣的'你會得到意想不到的結(jié)果。

          學(xué)會分享與合作,在社會生存,在一份工作崗位上,基本上都是團隊協(xié)作,這時的你應(yīng)該拿出誠意,學(xué)會與他人分享,為他人創(chuàng)造快樂,這樣你的團隊會越來越好,自然團隊的其他人也是一樣的,所謂的眾人拾柴火焰高;與他人溝通要講究溝通的技巧,會讓事情事半功倍,好的溝通能讓你前進的道路順暢很多;改變自己和提升自己,在任何時候我們都應(yīng)該審視自己的行為,不要成為自己都討厭的自己,與人溝通的時候先正視自己的問題,無論什么時候都不可以驕傲放縱。不論是與同事、領(lǐng)導(dǎo)、陌生人、家人、朋友的交往,卡耐基的這本書都會讓你受益匪淺。

        心理學(xué)讀后感9

          終于將勒龐的心理學(xué)統(tǒng)治世界給看完了,不得不說,勒龐絕對是心理學(xué)一流的大師,特別是對于群體心理的分析,入木三分。

          在看這本書之前,我把他的代表作烏合之眾也粗略的看了一遍,而這本書基本就是烏合之眾的延續(xù),以及就群體觀點的角度對法國大革命進行不同的分析。其中談到了一個觀點,即群體是沒有智商的,不論如何聰明的個人一旦融入群體中也會變得無比愚蠢。由此衍生出領(lǐng)袖是如何操控群體的,利用斷言、重復(fù)、傳染、威望等等諸多感性的手段,使群體變得無比盲目。書中還有另外一個觀點就是關(guān)于民族精神的論述:不同的'民族有在不同的環(huán)境、不同的歷史文化背景下都會有著不同的民族稟性,而正是這樣的傳統(tǒng)的精神,在潛移默化中深刻的影響了這個民族的歷史方向。如果要拒絕這種精神的影響,卻是極為艱難的,因為這是一個民族的基石。這也解釋了為什么不同國家有著不同的體制,而相同體制的國家卻有著不同的差異。

          總體來講,書中關(guān)于心理學(xué)的思想是極為深刻的,但并不是說作者就是絕對正確,作者也有自身的局限性,有著根深蒂固的種族偏見。而這種心理學(xué)的觀點也是提供了另外一種非主流的角度,來解釋文明發(fā)展的過程。

        心理學(xué)讀后感10

          我是今年新來的老師,從事教師職業(yè)才短短的幾個月,本學(xué)期我讀了《教育心理學(xué)》這本書,感想深刻。我認識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。掌握了一部分課堂上和學(xué)生教育思想工作的心理活動。

          教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)中職生年齡和心理特點,選擇適當?shù)慕逃虒W(xué)方式,針對他們的一些不良行為采取相應(yīng)的措施。教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。在教學(xué)過程中,心理學(xué)問題比比皆是。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征,采取相應(yīng)的措施,做好學(xué)生的工作。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的`心理特點?梢愿嗅槍π缘貙W(xué)生因材施,矯正學(xué)生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點,克服學(xué)生的缺點。

          通過讀《教育心理學(xué)》這本書,我將會心理學(xué)里面的知識,正確運用有效的方式作動機的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。也讓我在教學(xué)的課堂管理,教育工作中能運用到更多的方法,來管理與教育學(xué)生。

        心理學(xué)讀后感11

          《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有刻板無趣的說教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實驗,對學(xué)校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候,都讓我有豁然開朗感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破,讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對策,這些對策非常實用易行,簡直就是一線教師的管理寶典。

          作者在本書中的“戀愛基!币还(jié)中談到一個普便的心理現(xiàn)象——“基!爆F(xiàn)象。皮亞杰說:“基模指一個人內(nèi)在會自行建構(gòu)一套認知系統(tǒng),而且個人會使用這個系統(tǒng)來處理所接觸到的信息。因應(yīng)不同的情境,基模會不斷修正、改變,甚至是創(chuàng)造新的`基模來解釋一個全新的問題!

          由此我想,人一生的成長就是個不斷建立基模和突破基模的過程。建立基?梢宰屛覀冇幸惶渍J識與適應(yīng)世界的體系,讓我們產(chǎn)生一種生活安全感;突破基模可以讓我們體驗創(chuàng)造的快樂,讓我們?nèi)松靡圆粩嗟奶嵘屯晟啤N覀兘處熢谑┙踢^程中可以通過調(diào)查、實驗等手段,弄清不同類型學(xué)生的心理基模,近而引導(dǎo)他們?nèi)バ拚で蝈e位的基模,建立更加完善的適應(yīng)時代發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基模。由此以來,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力將會有一個全面的改善,學(xué)生的心理環(huán)境建設(shè)也會有一個質(zhì)的飛躍。

        心理學(xué)讀后感12

          心靈主宰人的思想,心靈主宰人的行動,當我們的心靈決定了一件事時,我們的行動便會跟著上來,當心靈呈現(xiàn)不同的顏色時,我們的人生也有了不同的色彩。

          了解自己的心靈,學(xué)會做自己的主人,別讓自己的情緒影響行動,更而導(dǎo)致無法挽回的錯誤。其實,心靈的美更加大于世界的美,可以制出幸福。把幸福當成一種習(xí)慣,會發(fā)現(xiàn)生活真的很美好;當你向別人付出真情時,別人回報你的也是真情……用欣賞的'眼光看待他人,你也能收獲別人的好感……

          人生沒有標準答案,那么久讓不同的聲音存在著吧,就以包容的形態(tài)讓形形色色的人都存在著吧!

          讓人生多一分對生活的寬容和理解,當我們用寬容和理解的心情對待生活時,生活也將變得其樂無窮;當你為別人的心靈注入絲絲暖流時,也會溫暖自己的身心;付出一分真誠,收獲一分感動。何不是治愈自己的心靈,陶冶自己的靈魂?

          每天和自己談話,與自己的心靈共同上課,也許,會更智慧地處理問題,也許會讓自己的性格更趨于完美,也許會讓自己的人生有一個華麗的逆轉(zhuǎn)……

          關(guān)鍵這一秒。

          就是現(xiàn)在。

          這本書給我許多感慨:這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

        心理學(xué)讀后感13

          《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點:

          首先,它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;

          其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的.從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點讓我很敬佩;

          還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點列出來,在這點上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

          閱讀這本書,對我的教育意義也很大。最重要的是,我學(xué)會了以心理學(xué)的視角看待問題。學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏比較快,遇到不愉快的事情在所難免,對于我這樣一個有著弱小的心理的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個強大的心理,我以心理學(xué)的角度看待困難,很多事情得以迎刃而解。這本書教會了我思考,帶給了我生活的新篇章。

          雖然還沒有讀完這本書,但我已對它產(chǎn)生了濃厚的興趣,相信讀完之后,必將對我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生更大的影響。

        心理學(xué)讀后感14

          在研究兒童心理學(xué)實際、魔鬼管理學(xué) 讀后感 從事兒童心理學(xué)科學(xué)研究的同時,聯(lián)合小學(xué)教育的實際,力求以小學(xué)生心理紀律為重點,探究小學(xué)生的心理特點與生長紀律,并提出一些相應(yīng)的教育對策,這是我們編寫本書的主要目的。因而本書既可作為兒童心理學(xué)實際研究工作者的參考書,也可作為寬大教育工作者和家長學(xué)習(xí)小學(xué)生心理學(xué)的參考書,幫助讀者片面相識小學(xué)生心理學(xué)的知識,并在教育實際中加以使用。

          小學(xué)教育是學(xué)校教育中的一個重要關(guān)鍵,小學(xué)時期正是兒童學(xué)習(xí)知識、生長本領(lǐng)、造就本性的要害時期。要造就德才兼?zhèn)涞亩皇兰o的人才,就必需根據(jù)兒童的心理紀律,做到因材施教。行政管理學(xué)讀后感 盲目行事,不僅收不到良好的教育結(jié)果,還大概給小學(xué)生的生長帶來不利的消極影響。因而,探討小學(xué)生心理不僅是生長心理學(xué)工作者的一個重要任務(wù),也是寬大教育工作者、家長所關(guān)注和急迫需要相識的題目。

          小時間就已經(jīng)看過<<窗邊的小豆豆>小學(xué)生心理學(xué)讀后感>,那個讓小豆豆可以做一切自己想做的事變,為所欲為地實際著她靈活的'腦殼里一切天馬行空的想象力;讓每個孩子都能康健快樂成長,有著奇特教育形式的巴學(xué)園一度讓我神往之極.本日,當我以一名小學(xué)教育專業(yè)大一學(xué)生的身份 再次讀這本書的時間,我有了以往所沒有的想法和領(lǐng)會.

          學(xué)習(xí)了小學(xué)生心理學(xué),我們都知道小學(xué)生心理的生長實在是一個過程,一個由不可熟走向成熟的過程.學(xué)校是把兒童從家庭引向更為遼闊的社會的過渡機構(gòu),它為社會造就切合社會范例,適應(yīng)社會需求的新成員.一所學(xué)校的校風(fēng),校園辦法,學(xué)生所打仗的老師以及學(xué)生的同年齡集團等組成了影響兒童心理生長的重要因素.此中,教師,同年齡集團尤為重要.紅巖讀后感100字 小豆豆榮幸的離開了巴學(xué)園,也為她當前的樂成奠基了一個重要的基礎(chǔ).

          在日本,窗邊族,指的是那些被人們冷落了的孩子。紅巖讀后感300字 他們不是有生理缺陷,便是故意理上的大概性情上的缺陷。小學(xué)生心理學(xué)讀后感這個詞給人一種被排除在核心,而不是處于主體的地位上的覺得。作者黑柳徹子在第一所學(xué)校中,想必肯定也隱隱隱約地有一種被排擠感.以是才會擬如許一個書名.實在在我們看來,像豆豆如許的女孩子,根本沒有什么缺陷,就由于她太好奇、太好動、太富于理想罷了。瞥見燕子在筑巢,她會和燕子說話;瞥見扮裝廣告推銷員在吹奏音樂,她會約請他下去演奏,她遺忘了這是在學(xué)校,是在課堂,她還有許多讓老師頭痛的事,以是,她才上一年級,就被第一個學(xué)校開除了。

        心理學(xué)讀后感15

          做一個有意識的老師:讓學(xué)生達到怎樣的學(xué)習(xí)結(jié)果,自己所作的決策如何促進學(xué)生獲得這些結(jié)果。

          做一個稱職的老師:了解學(xué)科課程以及教學(xué)技能。

          有這樣一個古老的笑話:如何要馴服一匹馬,你需要知道些什么?比馬知道的多。

          如果你打算去教一匹馬,你將很快發(fā)現(xiàn),盡管學(xué)科課程的知識是必要的,但還是不夠,一個牧馬人對一匹馬應(yīng)該做什么以及能夠做什么可能會有一種很準確的`看法,但如果他不具有某些技能是那些為馴化的,受驚的,不友善的野馬變成一匹優(yōu)良的騎用馬,他將被馬摔得鼻青臉腫,以失敗而告終。兒童比馬要聰明的多,和善的多,但是教授兒童與馬有共同之處:了解如何傳授信息和技能,這與了解信息和技能本身是同樣的重要。

          教師效能感:教師對自己教學(xué)所引起的變化的看法。

          教師效能感對有意識的老師而言是極為重要的一個因素。如果教師認為學(xué)生的成功與否完全取決于天賦,家庭環(huán)境或者老師無法控制的其他因素。那么這些教師的行為就不同于那些認為自己的努力對學(xué)生的成功至關(guān)重要的教師。效能感較強的有意識教師更傾向于付出持續(xù)的努力,面對困難時能堅持下來,竭盡全力地使每個學(xué)生都獲得成功。如堅持自己的教學(xué)評估。

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