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      • 《四世同堂》讀后感

        時(shí)間:2024-07-18 06:10:21 觀后感 我要投稿

        《四世同堂》讀后感13篇

          認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的《四世同堂》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        《四世同堂》讀后感13篇

          《四世同堂》讀后感 篇1

          《四世同堂》是中國(guó)著名作家老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō),它講述了住在小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

          祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國(guó)人的血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國(guó)沒(méi)亡國(guó),他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。

          錢(qián)默吟是一位詩(shī)人,因?yàn)樗亩䞍鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬,回?lái)后,變成了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他整日不斷地奔走,游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。

          冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,靠著出賣(mài)身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

          這三個(gè)人,性格迥然不同,其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國(guó)人的三大性格種類。如果中國(guó)都是像祁瑞宣這樣的人,那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國(guó)人都是像錢(qián)默吟一樣的人,那么中國(guó)決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的'人呢,中國(guó)是必然要滅亡的。

          一個(gè)民族如果沒(méi)有應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣軟弱,任人宰割,那它注定是不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在整本書(shū)中,這段描寫(xiě)給我的感觸最深:他看著自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了中國(guó)人軟弱的性格,這是中國(guó)人根深蒂固的觀念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢(qián)默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著自己的一腔熱血,默默的做著潛移默化的反抗,在周圍中國(guó)人的心中種下一顆反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國(guó)人的血性所在,中華民族長(zhǎng)存的血性所在。

          《四世同堂》讀后感 篇2

          《四世同堂》這本書(shū)是老舍寫(xiě)的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢(qián)老先生、長(zhǎng)順兒、老英國(guó)府、約翰先生,還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的女兒:高第、招弟等。

          書(shū)的大概內(nèi)容是:日本人打進(jìn)了北平城,在那濫殺無(wú)辜。冠先生和大赤包因?yàn)榕滤溃员忝林夹慕o日本人做事,坑害了不少中國(guó)人。祁家二少爺起初也這樣,但后來(lái)經(jīng)過(guò)磨練也重新做人了,雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當(dāng),但心還是向著中國(guó)的。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人,他從不肯讓自己為日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢獄之災(zāi),受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事,那可是在拿自己的生命冒險(xiǎn)啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。

          我讀了之后覺(jué)得祁家大少爺是一位為了祖國(guó)能夠獻(xiàn)出生命的人。從他身上我看見(jiàn)了一些東西:舍小家,為大家,舍己為國(guó)。的確,大家都應(yīng)該以“熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”?梢(jiàn),祖國(guó)在祁家大少爺?shù)腵心目中比任何東西都重要。我被祁家大少爺對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)了,為他至高無(wú)上的愛(ài)的境界所折服了!這種愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情,更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情感。

          隨著科技的改進(jìn),人類前行的步伐也未曾停過(guò),人們都不以小愛(ài)為愛(ài)祖國(guó)。其實(shí),愛(ài)祖國(guó)有很多種方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,現(xiàn)在就讓我們愛(ài)祖國(guó)吧!

          《四世同堂》讀后感 篇3

          終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō),雖然小說(shuō)最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)戴。

          謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。

          瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的.青年刻畫(huà)的淋漓盡致。

          書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!

          我想,這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒(méi)有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔?ài)祖國(guó),去熱愛(ài)生命,這才是老舍先生寫(xiě)下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó),悲慘的漢奸一樣,被世后萬(wàn)人唾棄。

          《四世同堂》讀后感 篇4

          看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉。

          書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命!端氖劳谩烽_(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,其中最讓人印象深刻的是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描述他們的'作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉。年輕的一代覺(jué)醒,開(kāi)始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

          少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興,我們是年輕的一代,熱愛(ài)自己祖國(guó),把愛(ài)祖國(guó)當(dāng)做自己的重任。

          《四世同堂》讀后感 篇5

          老舍,出生于1899年2月3日,逝世于1966年8月24日,是我國(guó)現(xiàn)代文豪,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北平人。

          大概是四年級(jí)的時(shí)候,我第一次接觸到了老舍的作品,書(shū)名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假,我又讀完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》,在不知不覺(jué)中認(rèn)識(shí)了老舍與他筆下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物。長(zhǎng)順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢(qián)默吟老人,應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。

          《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人們平靜的生活被打破,在侵略者的統(tǒng)治下,有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)。最令人痛心和可恨的是,荒淫無(wú)度、驕奢無(wú)恥的大赤包和沒(méi)心沒(méi)肺、諂媚奉承的`祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f(shuō)的前兩部才被抓走,才為人間,特別是中國(guó),去掉了兩份無(wú)可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯(cuò)了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過(guò)。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的女戰(zhàn)士。所有人物中,我最喜歡的是錢(qián)默吟老人,他在磨難之中,從一個(gè)滿腹經(jīng)綸、與世無(wú)爭(zhēng)的大詩(shī)人,成為了敢于搏斗、敢于行動(dòng)的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動(dòng),并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。

          那時(shí)的人們有著前所未有的國(guó)難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長(zhǎng),變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

          《四世同堂》讀后感 篇6

          昨天晚上,我從哥哥家的書(shū)架上找到了此書(shū),懷著好奇的心情翻開(kāi),如饑似渴地閱讀起來(lái)。

          看完了整本書(shū)之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實(shí)的語(yǔ)言,卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間,生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物,實(shí)在是讓人驚嘆不已。

          這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫(xiě)地理的句子雖然不多,感覺(jué)可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書(shū),腦子里好像在播放一幕幕無(wú)聲的電影似的.,體會(huì)著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè),著實(shí)令人回味無(wú)窮。

          讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫(xiě)作功底與樸素的語(yǔ)句,還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書(shū)里,從剛開(kāi)始就提到了住一號(hào)門(mén)的日本老婆婆,她從剛開(kāi)始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國(guó),特別是在抗戰(zhàn)勝利之后,當(dāng)住三號(hào)門(mén)的日本家庭把門(mén)給封上之時(shí),她卻把門(mén)大大的打開(kāi),想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量,來(lái)向中國(guó)道歉,向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國(guó)人道歉。老舍并沒(méi)有大幅度的贊揚(yáng)日本人,更沒(méi)有“盲目愛(ài)國(guó)”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個(gè)中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

          《四世同堂》這本書(shū),圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶人家展開(kāi)故事,時(shí)而令人嘆氣,時(shí)而令人憤慨,時(shí)而令人興奮,時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí),感覺(jué)好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。

          它是一本值得令人翻來(lái)覆去看一遍又一遍的好書(shū),并且語(yǔ)言不難懂,小學(xué)生也可以看,F(xiàn)在,就再讓我看一遍吧,可能,寫(xiě)出來(lái)讀后感跟這一篇也完全不同呢。

          《四世同堂》讀后感 篇7

          《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)名著,全書(shū)分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說(shuō)開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻。描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光。

          小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。

          看完全書(shū),仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈,謹(jǐn)慎持家的'祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族活動(dòng)那段歷史,一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。

          《四世同堂》讀后感 篇8

          記得我第一次閱讀這本書(shū)是在高三。那時(shí)候,繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已,糟糕的考試過(guò)后,本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地,我從同學(xué)那里接觸到這本書(shū),隨著閱讀的深入,我漸漸的平靜下來(lái)。如今重新回顧這本書(shū),得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。

          故事就展開(kāi)在北平一個(gè)叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家,錢(qián)家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計(jì)劃著如何圓滿的度過(guò)80大壽,日本人卻突然打了進(jìn)來(lái),使表面本來(lái)和睦的胡同變得風(fēng)云四起。

          生活在日本人統(tǒng)治下的北平,沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。各種人有各種的.活法,冠家攀上了特高科科長(zhǎng)李空山,大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長(zhǎng),祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長(zhǎng),和新民會(huì)的藍(lán)東陽(yáng)結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家,只有瑞宣在英國(guó)府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的小崔成為了替罪羊被砍了頭,漢奸們更是想盡辦法討好日本人。

          前線吃緊,日本人加緊了經(jīng)濟(jì)侵略,人民的生活苦不堪言,糧食的短缺,使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場(chǎng)景,每個(gè)人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面,死在了勝利的消息傳來(lái)的前幾分鐘。

          戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,引起人們的無(wú)限遐想。中國(guó)歷史的車輪始終不斷地前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們更應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。

          《四世同堂》讀后感 篇9

          可憐之人必有可恨之處。

          ——題記

          說(shuō)到冠曉荷,我認(rèn)為他是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。雖說(shuō)他曾經(jīng)很風(fēng)光:討好日本人十分威風(fēng),大赤包作了處長(zhǎng),招弟作了特務(wù),冠家有錢(qián)有勢(shì)……等等。他是如此信任日本人,想方設(shè)法的去給日本人送禮。但在我們竟沒(méi)想到的是冠曉荷死于他最敬愛(ài)的日本人手中,被最“親切”的日本人“消毒”活埋了。

          這結(jié)局仿佛使我們意料之外的,又好像能被我們猜透。這也許就是他的命吧!

          他死了,他可憐。

          但可憐之人必有可恨之處,冠曉荷也有令我痛恨的一面。當(dāng)冠曉荷被抄家抓捕的.時(shí)候,他還混志不清的說(shuō):“這一定不是日本人干的,一定不是!我待日本人如親兄弟一般,日本人不會(huì)害我的!這其中一定有誤會(huì),一定有!”看到這我心底里的悲憤之情油然而生,他真可悲,真可恨。他不能面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能明辨是非是因?yàn)槭潜救说拿杀。而就是這種想要從日本人那升官發(fā)財(cái)?shù)倪@種心理才讓他步入歧途,才讓他變得可恨。

          冠曉荷為了做官,為了過(guò)上有品質(zhì)的生活買(mǎi)過(guò)去做漢奸。別看他外表光鮮亮麗,溫文爾雅,顯得自己很有品位,有氣質(zhì),其實(shí)他的內(nèi)心是骯臟的,行為時(shí)惡心的,思想是齷齪的,實(shí)在可恨!他心中只有自己,非常自私,只要自己過(guò)上有錢(qián)有勢(shì)有地位的生活,國(guó)家亡了也與他無(wú)關(guān),就哪怕世界毀滅了,他也不在乎,他心滿意足。這是因?yàn)槭裁茨?因(yàn)樗闹袥](méi)有“國(guó)家”這二字!

          他賣(mài)國(guó),他可恨。

          這大概就叫做命中注定吧?我認(rèn)為這是因果報(bào)應(yīng)!

          《四世同堂》讀后感 篇10

          初讀《四世同堂》,我不禁為瑞宣的躊躇而滿懷無(wú)奈,也曾為他有一腔愛(ài)國(guó)熱情而被家庭拖累、被瑣事纏身而感慨萬(wàn)千。

          現(xiàn)在重新審視瑞宣,雖然他滿腹經(jīng)綸,學(xué)貫中西,但傳統(tǒng)文化的思想已經(jīng)在他心中根深蒂固,“百善孝為先”、“中庸之道,以忍為先”的思想像枷鎖般束縛了他的身體。他愛(ài)國(guó)、正直,卻想兼顧“大家”和“小家”,而變得優(yōu)柔寡斷。為了生存,在英國(guó)府找工作,卻能昧著良心原諒自己,祖國(guó)大難之時(shí),為了小家不赴國(guó)難,作為一個(gè)有良知有學(xué)問(wèn)的中國(guó)人,說(shuō)出了“除非你培我一個(gè)證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降”的'話語(yǔ),那時(shí),他的心中只有一個(gè)底線:不能報(bào)國(guó)但要保全自己的情操,不當(dāng)漢奸,不背叛自己的國(guó)家,讓老三革命,自己照料家人。家庭觀念充斥著他復(fù)雜的內(nèi)心,使他失去了一次又一次報(bào)國(guó)的良機(jī),為了爺爺四世同堂的夢(mèng)想繼續(xù)傳承而敷衍了壓在這代青年身上國(guó)家興亡的重?fù)?dān),被自己的良心譴責(zé)。

          然而,他敢于自我改變、自我救贖,在民族存亡的動(dòng)蕩時(shí)期,錢(qián)先生堅(jiān)貞不屈、誓死報(bào)國(guó)的一系列行為,這個(gè)愛(ài)好和平,卻甘心為國(guó)家、為真理和信仰獻(xiàn)出生命的詩(shī)人,在瑞宣心中猶如旗幟標(biāo)桿,振奮了他的心靈,讓他又看到了勝利,燃起了希望。經(jīng)歷了太多世事滄桑,他鼓起勇氣,配合老三做起了地下工作,讓我又看到了一個(gè)朝氣蓬勃的瑞宣……

          老舍先生也借瑞宣的口說(shuō)出了許多他想敬告世人的道理,瑞宣從苦悶中覺(jué)醒走向反抗的過(guò)程,是體現(xiàn)在他身上的國(guó)民精神弱點(diǎn)被逐漸清除的過(guò)程,是他不斷擺脫傳統(tǒng)文化影響的過(guò)程。老舍先生對(duì)瑞宣的心理描寫(xiě)之細(xì)膩,也看出了作家在瑞宣身上傾注了豐富的情感,使我們看到了充實(shí)的、有血有肉的瑞宣。

          《四世同堂》讀后感 篇11

          花了一個(gè)月的時(shí)間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來(lái)頁(yè),分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

          可更多的年輕人卻沒(méi)有把國(guó)事放在第一位,雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個(gè)人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會(huì)的蛀蟲(chóng),他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展,是中國(guó)窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒(méi)有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),顛覆了人性的本真,毀壞了中國(guó)人的名聲。

          《四世同堂》是我認(rèn)真看完的.最長(zhǎng)的小說(shuō),雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說(shuō),它真實(shí)地展開(kāi)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì),雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。

          《四世同堂》讀后感 篇12

          一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的.李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。

          老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家,之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇《馬褲先生》、《抱孫》、《眼鏡》 等等。他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思。

          《四世同堂》讀后感 篇13

          《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫(xiě)的最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說(shuō)是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵模瑢(xiě)下了日本統(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。

          書(shū)中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么。可是,瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的.“孝”,他雖然愛(ài)國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢(qián)。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。

          瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。

          《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。

          翻開(kāi)這本書(shū)吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。

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