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【必備】端午節(jié)作文集錦七篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)作文 篇1
今天是端午節(jié),身在西北的我,好像沒(méi)有多大感覺(jué),沒(méi)有賽龍舟等活動(dòng),根本感受不到端午節(jié)的氣氛,可能最主要的原因是沒(méi)有家的感覺(jué)吧,話(huà)說(shuō)什么都比不上家里的好。
這里看不到龍舟,還有這邊的粽子和我們那邊不一樣,我們家鄉(xiāng)是用豆類(lèi)和豬肉做餡的較多,而這邊多是用紅棗和紅砂糖,還有我們的粽子是咸的,而這里的是淡淡的'。不過(guò)還好,我們廣西的老鄉(xiāng)還是可以坐在一起吃個(gè)飯,我們總是有共同的語(yǔ)言,共同的話(huà)題,共同的感覺(jué),相近的口味,一樣有想回家的沖動(dòng)!今天晚上叫了五六個(gè)老鄉(xiāng)一起做飯吃,感受一下下家里的味道,自己動(dòng)手,豐衣足食。
有人說(shuō):“不出省不會(huì)知道老鄉(xiāng)的概念,不出國(guó)不會(huì)知道國(guó)人的概念!边是有一定的道理的,我以前在另外一個(gè)市里讀高中的時(shí)候就沒(méi)有太多老鄉(xiāng)的概念,但是現(xiàn)在來(lái)到人生地不熟的蘭州讀書(shū),切身感受到老鄉(xiāng)的溫暖,知道家是多么的迷人,多么令人懷念。人總是需要有歸屬感的,而家鄉(xiāng)就是能夠給人以源源不斷的歸屬感,老鄉(xiāng)則是讓人感覺(jué)到歸屬感的存在并不是太遙遠(yuǎn)。老實(shí)說(shuō),我前年剛來(lái)的時(shí)候,就像去年剛來(lái)的學(xué)弟學(xué)妹所說(shuō)的:“如果沒(méi)有遇到熱情的老鄉(xiāng)來(lái)接待的話(huà),就準(zhǔn)備收拾東西回家了,寧愿復(fù)讀一年,也不來(lái)這荒涼的西北!痹谶@里正因?yàn)橛欣相l(xiāng)的關(guān)懷,我們才有動(dòng)力在這里待四年,老鄉(xiāng)的關(guān)懷就像家人一樣尤其是在遙遠(yuǎn)的他方!
端午節(jié),總是有點(diǎn)想家的,每逢佳節(jié)倍思親。∪绻锌赡苷嫦胭慅堉,包粽子吃,可是在西北是不會(huì)有這個(gè)條件的。只能是上網(wǎng)看看人家賽龍舟,看看香噴噴的家鄉(xiāng)粽子,看看人家過(guò)端午節(jié)的熱鬧氣氛。雖然看著看著心里就沉重和難受,但是我還是要看,起碼可以知道,F(xiàn)在在外邊的時(shí)候,才知道自己有多么在乎自己的親人,有時(shí)多么想回家看看爺爺奶奶和爸爸媽媽?zhuān)瑔?wèn)一下他們最近可好!
端午節(jié)作文 篇2
一天天時(shí)光飛逝,終于到了端午節(jié)。
一大早,我便早早的起床,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),終于作業(yè)寫(xiě)完了。我興高采烈的拿著奶奶給的粽子,跑出去玩了,我坐在草叢中,一邊吃著粽子,一邊看著龍舟的比賽,正看得好好的,幾滴水落到了我的臉上,我覺(jué)的很好奇,好好的天,怎么下雨了,我往前一看,原來(lái)有人在把粽子投進(jìn)湖里,我覺(jué)得好奇,便跑回了家。我把事說(shuō)給了爺爺聽(tīng),爺爺說(shuō):“我來(lái)給力將一個(gè)傳說(shuō)
這個(gè)節(jié)日其實(shí)是紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原,他才華橫溢,每次國(guó)家遇到大事的`時(shí)候,他都及時(shí)提出自己的主張,但到最后還是因?yàn)閲?guó)君的糊涂,被流放了。幾年之后,沒(méi)有了屈原的協(xié)助,楚國(guó)都城被秦王嬴政率六十萬(wàn)大軍攻破,楚國(guó)滅亡,愛(ài)國(guó)的屈原抱恨跳江自殺。老百姓得知消息后,紛紛將粽子投入江中,喂飽魚(yú)蝦,防止其啃食尸體,同時(shí)抓緊打撈屈原的尸體。這些習(xí)俗漸漸流傳下來(lái),用來(lái)紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。我點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):”原來(lái)如此。
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)快到了,奶奶包了好多粽子。我放學(xué)回到家,抓起一個(gè)粽子就咬,嗯,真香,還粘嘴巴。爸爸笑著問(wèn)我粽子是怎么做的。我頭一抬說(shuō):這不簡(jiǎn)單著嘛,準(zhǔn)備好粽子葉和糯米不就行了!爸爸拍拍我的頭說(shuō):準(zhǔn)備工作才是個(gè)開(kāi)始啊。你看,首先你要把棕葉洗干凈放在水里泡上30分鐘,再把糯米放進(jìn)折成四角形的棕葉里,可別忘了同時(shí)還要放進(jìn)你最?lèi)?ài)吃的.蛋黃、鮮肉等餡兒,然后用繩子把粽子扎起來(lái),放到鍋里去煮。
煮熟了,才是你現(xiàn)在拿的好吃的粽子喲!我不好意思地笑笑說(shuō):爸爸,雖然我不知道包粽子這么麻煩,但我知道為什么要過(guò)端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念一位偉大的文學(xué)家、政治家——屈原。我們?cè)谌俗匀簧鐣?huì)課上學(xué)到過(guò)。真是好兒子!那你一定要好好記住這個(gè)節(jié)日!爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地看著我說(shuō)。我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。爸爸笑了,我也笑了。
端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)那天,人們就會(huì)吃好多美味的粽子,喝雄黃酒……奶奶告訴我關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)有意思的故事呢!
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)與秦國(guó)爭(zhēng)權(quán)奪霸。屈原很受楚王重用,而屈原被重用的時(shí)候引起了朝堂上的`人的嫉妒,他們就聯(lián)合起來(lái)詆毀屈原,楚王由于輕信上朝饞臣,把屈原貶到了一個(gè)既荒涼又偏遠(yuǎn)的地方。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)的八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚王去秦國(guó)議和。屈原知道了這件事,就冒死進(jìn)宮陳述利害。楚王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出了郢都。后來(lái)楚國(guó)滅亡,屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚王客死和郢都攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,便抱起石頭投江。
江上的漁夫和百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡,都來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,人們紛紛拿出家中的雞蛋,粽子,讓魚(yú)吃了不會(huì)去咬屈原的尸體,還有的人把雄黃酒倒到江中,以便藥昏蛟龍水獸。過(guò)了不久,江面上就浮起了一條藥昏蛟龍,龍須上還沾著一片屈原的衣襟。百姓們便把龍筋抽出來(lái)纏在孩子們的手上,又用雄黃酒在孩子的額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字,讓那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢傷害他們。
從此每年的五月初五這一天就是今天的端午節(jié),人們會(huì)在江上劃龍舟,吃粽子喝雄黃酒,以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人屈原。
端午節(jié)作文 篇5
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子跟外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是跟楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣跟棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得一個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的'香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部像一個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)作文 篇6
五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè),又稱(chēng)重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò),也有人說(shuō),端午節(jié)是龍節(jié),是五千年以前,南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。
聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節(jié)的許多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為“長(zhǎng)壽縷”;各家要插“五端”:菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過(guò)端午要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無(wú)論在南方北方,這一天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的.香囊。
相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨,端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡,這首兒歌對(duì)它做了一個(gè)總結(jié):“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)作文 篇7
端午節(jié)到了,我很開(kāi)心。因?yàn)檫@一天能包粽子、吃粽子,偶爾還能劃劃龍舟。
爸爸、媽媽帶我去了好多好玩的地方,比如去沙灘撿貝殼、去池塘釣魚(yú)、去公園看花……尤其是我們?nèi)胰艘黄鸢兆,讓我感到無(wú)比的快樂(lè)。奶奶包了三十只粽子;媽媽呢,包了四十只粽子;爺爺包了五十只粽子,而我可愛(ài)的爸爸只包了二十只粽子;至于我嘛,呵呵,十只小粽子。媽媽說(shuō)我包的粽子像胖嘟嘟的“小娃娃”,哈哈,所以,我包的粽子是最可愛(ài)的`。
啊,開(kāi)心的端午節(jié)!祝大家端午節(jié)像我一樣快樂(lè)嘍!