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      • 中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

        時(shí)間:2023-07-03 14:56:09 傳統(tǒng)文化 我要投稿

        【推薦】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯編6篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【推薦】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯編6篇

        中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

          語(yǔ)文這個(gè)科目,不僅僅限于我們的語(yǔ)文書(shū)這么簡(jiǎn)單,中華上下五千年的文化是你想不到的多,所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)博大精深的中華文化。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。似乎中國(guó)人看重什么,什么便慢慢地成為一種文化。

          中國(guó)人很看重“食”。說(shuō)到“食”,它的味道就有很多,酸、甜、苦、辣……每種味道的背后都發(fā)生過(guò)許多有趣的故事。關(guān)于冰糖,發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事:相傳在康熙年間,有一個(gè)姑娘,是大糖坊主張亞先的`丫環(huán)。有一天,她趁張老板不在舀了一勺糖漿,準(zhǔn)備偷喝時(shí),張老板回來(lái)了,她立馬把糖漿倒進(jìn)豬油罐……過(guò)了幾天,丫環(huán)捧出豬油罐,里面長(zhǎng)滿(mǎn)了形似水晶,味道如蜜的東西。丫環(huán)把這個(gè)發(fā)現(xiàn)說(shuō)出去后,許多人如法炮制,并將這種結(jié)晶稱(chēng)為冰糖。這個(gè)故事是不是特別有趣?

          我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)好國(guó)學(xué)里的經(jīng)典,繼承傳統(tǒng)中之精華。我們要把中國(guó)的博大精深的文化發(fā)揚(yáng)光大,讓它永遠(yuǎn)流傳于世。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

          蘊(yùn)含悠悠古韻的中國(guó)結(jié)飾,被人們視為吉祥物廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,如各具韻致的居室、車(chē)內(nèi)掛飾,彰顯個(gè)性的包上掛飾……集實(shí)用性與居室,讓你放松打點(diǎn)身邊的一切,還可以作為禮物贈(zèng)送親友,傳送祝福的心意……

          沒(méi)錯(cuò),我正要向大家推銷(xiāo)古韻新穎的中國(guó)結(jié)……中國(guó)結(jié)的外形多種多樣,他們也有獨(dú)具一格的'別名,如:禪語(yǔ),一個(gè)木頭雕刻的蟬被串在兩個(gè)“單翼碧結(jié)”之中,加上用“吉祥結(jié)”的裝飾,讓天蟬栩栩如生。將這款紅艷艷的掛飾懸掛在室內(nèi)的一角,營(yíng)造出濃濃的年味,令滿(mǎn)堂生輝;還有一款名叫“蛟龍得水”的中國(guó)結(jié),這款木雕掛飾,是“六耳盤(pán)長(zhǎng)節(jié)”、“砟醬結(jié)”與“雙環(huán)結(jié)”的結(jié)合,用作家居裝飾掛件,為居室倍加清雅。由此可見(jiàn),每一個(gè)中國(guó)結(jié)飾都是每個(gè)員工勤勞的結(jié)晶啊!一個(gè)中國(guó)結(jié)可用的線(xiàn)種、配件維多,如:流蘇線(xiàn)、跑馬線(xiàn)、5號(hào)線(xiàn)、股線(xiàn)等;還有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中國(guó)結(jié)的種類(lèi)多,當(dāng)然,顏色也五彩繽紛,如:紅色代表樸素雅致、吉祥如意;藍(lán)色代表健康活潑、前途無(wú)限;紫色代表高貴典雅、簡(jiǎn)潔利落……

          大家可以根據(jù)自己不同喜好購(gòu)買(mǎi),價(jià)格不等,大小也不等,也可以根據(jù)居室大小或贈(zèng)送親友的方式購(gòu)買(mǎi)。

          留在我的手中,不如贈(zèng)人之美。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

          前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)

          百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(zhǎng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來(lái)源。)當(dāng)一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過(guò)。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”,是吉利的話(huà),對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。

          布?jí)K的大小、花色一般不太講究,但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化,顧名思義,既有“傳統(tǒng)”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿(mǎn)月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說(shuō)頭,這也正是“文化”的體現(xiàn)。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。

          我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)路娴?能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了,現(xiàn)在只是作為孩子逗樂(lè)的一種形式,也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的美德。(傳統(tǒng)也是在變化的,漸漸地,新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn),新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。)

        中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

          過(guò)大年是我們國(guó)家古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

          相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

          有一年的除夕,人們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人家。他對(duì)一戶(hù)老奶奶說(shuō)只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信,老奶奶勸其還是上山躲避的'好,老人家堅(jiān)持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

          當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)爆竹聲,“年”渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人家哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)惶而逃。

          第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人家是幫助大家都驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人家驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每一年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶(hù)戶(hù)燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)新年”。

          每一年過(guò)新年前,從陰歷十二月二十三日起到三十日,人們把這段時(shí)間叫做“小年”。除夕夜晚,全家人團(tuán)聚在一起。北方地區(qū)有吃餃子的習(xí)俗,象征團(tuán)聚合歡;同時(shí)又取更歲交子之意。南方吃年糕,象征新一年的生活甜蜜蜜,步步高。夜晚12點(diǎn),也就是新年剛剛來(lái)到,每家的第一件事情就是放鞭炮。

          大年十五元宵節(jié)過(guò)后,過(guò)新年才算真正結(jié)束了。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

          中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會(huì),下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。

          又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線(xiàn),為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí),姨媽對(duì)我說(shuō):“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說(shuō)!罢娴膯幔俊蔽议_(kāi)心極了,小小的心充滿(mǎn)了快樂(lè)。

          晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒,于是,大家拿出樂(lè)器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái),走了起來(lái)。“姨媽?zhuān)瑸槭裁匆e辦火龍燈會(huì)呢?”這時(shí),我好奇的問(wèn)。“因?yàn)榘,我們壺天村以前總是失火!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰?huì)有什么關(guān)系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒(méi)失火了呢?姨媽你快說(shuō)呀!”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪(fǎng)。“為什么沒(méi)失火了呢?因?yàn)榘,一次,幾位道士他們路過(guò)壺天村,他們說(shuō),是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì)。”“哦,后來(lái)呢?”我問(wèn)。“自從舉辦火龍燈會(huì)后啊,壺天村就很少失火了!币虌屝χf(shuō)!芭丁!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

          “走,我?guī)闵辖秩。”沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái),姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時(shí),一位伯伯掛著一個(gè)火流星:在鐵絲邊上用一種線(xiàn)做成的網(wǎng)子,可以拉緊,里面放上燃燒的`木炭,因?yàn)檗D(zhuǎn)起來(lái)時(shí)火星會(huì)濺起來(lái),變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然后取下火流星,旋轉(zhuǎn)起來(lái),濺起來(lái)的火星有時(shí)變成一顆星球,有時(shí)變成一只蝴蝶,有時(shí)變成一朵花……

          壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛(ài)。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

          非遺進(jìn)校園 陳老師宣布非遺來(lái)我們學(xué)校,我一聽(tīng)說(shuō)非遺進(jìn)校園,心里充滿(mǎn)了期待,期待著香噴噴的爆米花,或者捏唐人、畫(huà)臉譜、聽(tīng)鼓詞都行。但沒(méi)想到等來(lái)的卻是牽線(xiàn)木偶。

          牽線(xiàn)木偶我以前參觀(guān)非遺館時(shí)就看過(guò)。那時(shí)是兩個(gè)牽線(xiàn)木偶,分別是濟(jì)公和川劇變臉的角色,那時(shí)聽(tīng)著“鞋兒破,帽兒破”的歌,看著濟(jì)公和尚的滑稽樣兒,我都笑得直不起腰來(lái)了。今天不知道有沒(méi)有新鮮的。我可不想表演的都是老一套。等了好久,牽線(xiàn)木偶終于閃亮登場(chǎng)了,哇,有濟(jì)公,有六耳獼猴大戰(zhàn)孫悟空,還有公子與姑娘,角色可真多!我最喜歡的.還是濟(jì)公和孫悟空,兩個(gè)濟(jì)公讓人眼花繚亂,一個(gè)濟(jì)公在跳舞,另一個(gè)濟(jì)公的鞋子卻掉了,最后那個(gè)掉了鞋子的濟(jì)公竟然從跳舞的濟(jì)公那里拉出了一條紅布,上面還寫(xiě)著祝福語(yǔ),我們都迫不及待地鼓掌。

          孫悟空更是精彩了,只聽(tīng)“咻”的一聲,六耳獼猴拔出一根金箍棒,與孫悟空斗來(lái)斗去,斗到布遮住的地方,六耳獼猴從里面出來(lái)后就變成了一個(gè)孫悟空,與真的孫悟空一模一樣,真奇怪! 我原本以為牽線(xiàn)木偶會(huì)很無(wú)聊,但沒(méi)想到非遺進(jìn)校園卻更好看了,真要謝謝那些藝術(shù)大師們!

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