三國(guó)演義讀后感[精華]
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家分享。
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三國(guó)演義讀后感1
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我受益匪淺。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，作者是明代小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容講述東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。這里既有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、鉤心斗角的紛爭(zhēng)，同時(shí)也不乏情意深長(zhǎng)的友情。
書(shū)中的`每個(gè)人物都性格鮮明、栩栩如生，氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備、足智多謀的諾葛亮等。其中，最讓我敬佩的人就諸葛亮了。他上知天文，下知地理，并且神機(jī)妙算。他料事如神、膽大心細(xì)，什么陰謀詭計(jì)都瞞不過(guò)他。他是個(gè)鞠躬盡瘁的人，他先后輔佐劉備和后主劉禪。諸葛亮一生力圖統(tǒng)一中原，未能成功，但實(shí)現(xiàn)了本人的諾言:“鞠躬盡瘁，死而后已�！�
諸葛亮只是一個(gè)很有計(jì)謀的人，他“草船借箭，“七擒孟獲”，“空城計(jì)”“暗度陳倉(cāng)”等。其中。最讓我印象深刻的當(dāng)屬“空城計(jì)”了。西城是蜀軍堆放糧草的地方。諸葛亮親自率領(lǐng)五千精兵，去西城搬運(yùn)糧草，并派出一半人馬先把糧草運(yùn)走。這時(shí)，諸葛亮身邊只剩二千五百士兵和一些文官了。諸葛亮剛剛坐定，探馬接連來(lái)報(bào):“司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，殺奔西城而來(lái)!”“魏軍離城二十里地!”“魏軍離城只有五里地了!”
諸葛亮身邊的人聽(tīng)了，個(gè)個(gè)嚇得，面如土色，手足無(wú)措。諸葛亮卻手搖鵝毛扇，微笑著安慰眾人:“莫慌，莫慌，我自有退兵之策。”眾人見(jiàn)諸葛亮如此鎮(zhèn)定自若，仿佛有了主心骨，各人按令行動(dòng)去了。最后，諸葛亮的鎮(zhèn)定自若，嚇退了多疑的司馬懿。
當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，要向關(guān)羽一樣敢于面對(duì)，勇往直前。學(xué)習(xí)方面我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各方面的文化知識(shí)，發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
三國(guó)演義讀后感2
《三國(guó)演義》一書(shū)，使我收獲頗豐。我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝一致之間發(fā)作的一系列故事。
在三國(guó)中，我最敬服的人是關(guān)羽，他不光武工好，并且人也好。在跟曹操交兵時(shí)，他因帶著二嫂，所以才偽裝屈服。其實(shí)他仍是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。比及他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便當(dāng)即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名名副其實(shí)的豪杰。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)勝降敵，但一得知故主音訊，便不知千里萬(wàn)里往投。我以為雖降了敵，但最終仍是回來(lái)了，他不光忠，并且還要算一種可貴可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的'心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性情。假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里策略最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵可謂獨(dú)一無(wú)二，司馬懿就更是用兵如神。可是兩個(gè)人都有自己?jiǎn)拭娜秉c(diǎn)：曹操多疑，司馬懿過(guò)分陰惡。再說(shuō)蜀國(guó)，首戰(zhàn)之地的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)敏，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人拍案叫絕。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，可是我以為都不如孔明。吳，一個(gè)占有三江六郡的國(guó)度，能算得上是有策略的，也便是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵法，通曉布陣。
這些人物和國(guó)家咱們不難看出人的性情的重要性。性情關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，咱們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。假如一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為名貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、位置、官職?這些都是非必須的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，假如沒(méi)有了誠(chéng)信，咱們都不信賴(lài)你，并且又在你背面指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)傷心嗎?這些又豈是金錢(qián)、位置、官功能補(bǔ)償?shù)?我信任，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不乏其人的人吧!所以，讓咱們翻開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用咱們永久的身份證去面臨人生吧!
三國(guó)演義讀后感3
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為。
先說(shuō)主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的`大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感4
劉備（劉玄德）：性格謙遜，一心善良，漢室后人。造福百姓，順應(yīng)民心。
關(guān)羽（關(guān)長(zhǎng)生后改為關(guān)云長(zhǎng)）：性格豪邁，丹鳳眼，臥蠶眉（人稱(chēng)“美髯公”）為人厚重，也有“戰(zhàn)神”之稱(chēng)。手持青龍偃月刀。
張飛（張翼德):性格粗暴，魯莽，有勇無(wú)謀，手持仗八蛇矛，驍勇善戰(zhàn)。
這是一個(gè)烽火連天的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的世界，這是一段笑談飛灰的歷史。
那就是羅貫中筆下的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩離析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操，劉備，孫權(quán)三方割據(jù)。形成魏蜀吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，也造就了許多獨(dú)具特色的人物。
大浪淘沙，數(shù)風(fēng)流人物中，我個(gè)人認(rèn)為張飛性子急，不易成事，但他英勇善戰(zhàn)、豪邁自信，曾三聲嚇退夏侯?lèi)曇粽鸬蒙奖赖亓�，好飲酒。其不得與他談?wù)撎煜麓笫�。而關(guān)云長(zhǎng)被譽(yù)為“戰(zhàn)神”，討伐了甚多地帶，斬了華雄�？傻胶竺嬉蝌湴粒鴶�，失荊州也，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)敵多我寡，臥龍先生出策遺算—“東和孫權(quán)，北拒曹操�！倍菚r(shí)荊州屬孫權(quán)，曹操兵力強(qiáng)勢(shì)，不宜攻破。痛失荊州。劉玄德可成大器也，下有關(guān)云長(zhǎng)，張翼德二弟，英勇善戰(zhàn)，德高望重。為人厚道，謙遜，很容易治理國(guó)家。有雄宏大志，集中人才，惜—“爛泥扶不上墻的'阿斗�！睕](méi)繼承他父君一點(diǎn)好。
但說(shuō)要論起曹孟德，在軍事方面一把看家好手，最后也成就了霸業(yè)�？捎钟卸嗌儆⑿酆脻h為他犧牲，冤死。不僅殺了華佗，又除了與父結(jié)義的好友伯奢。人心狡猾。但論起董卓來(lái)又不同，棄了漢少帝封陳留帝為皇，且殺了唐妃及皇母。其行為頗誤。曹操忠于皇帝一來(lái)得皇上重用，二來(lái)得官臣心服，其卓也行討官臣所惡，不利朝廷。再論起呂布有眼不識(shí)珠，其董卓養(yǎng)子，若趁早殺了董卓，便可獨(dú)立天下。再說(shuō)以董卓之性何會(huì)給他頗大的利益呢？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”若有生可復(fù)回古代，便是“橙紅桔綠時(shí)”。
三國(guó)演義讀后感5
回想著讀過(guò)的《三國(guó)演義》，心里別有一番，它是我國(guó)古典四大名著之一，講了魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國(guó)演義》中刻畫(huà)出的三個(gè)典型人物稱(chēng)為三絕，即“義絕"關(guān)羽，"智絕"諸葛亮，“奸絕"曹操，我對(duì)他們?nèi)齻�(gè)人物分別有了不同的看法，他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步！他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過(guò)關(guān)斬六將，華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适�，便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死，就很能說(shuō)明關(guān)羽的"義〃。
諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對(duì)他的'智慧佩服的五體投地，只恨自己沒(méi)有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。說(shuō)起曹操我更是要佩服了，他愛(ài)惜人才，臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì)，可見(jiàn)他多么有愛(ài)心的一面，會(huì)用兵打仗！說(shuō)起他們仨，我便想到了桃園三結(jié)義，接下來(lái)我就來(lái)給你們講講吧！桃園三結(jié)義。東漢末年，朝政衰敗，豪杰紛爭(zhēng)，民不聊生。但張飛私人莊后的桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比，正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的“桃園”或許為了追求夢(mèng)想中“陶?qǐng)@”，正在孕育著對(duì)今后極具影響的重大革命。
桃園里，躊躇滿(mǎn)志的劉備與關(guān)羽張飛，佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺(tái)前，三人指天跪地明誓說(shuō)：“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。”然后一仰脖子，把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結(jié)金蘭，定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓，張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想！以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生�！度龂�(guó)演義》本身就是真理，讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。
讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索！
三國(guó)演義讀后感6
哇！好厲害�。�
沒(méi)錯(cuò)！今天我又懷著激動(dòng)的心情看了《三國(guó)演義》這本書(shū)！ 我拿到這本書(shū)時(shí)，首先看了前序中伴有圖片的人物介紹。有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……其中，最吸引我的是諸葛亮，他身長(zhǎng)八尺，頭戴綸巾，拿羽毛扇，英姿颯爽，一表人才。
《三國(guó)演義》里可以看到一個(gè)個(gè)引人入勝的故事：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、空城計(jì)等等，都讓我留戀往返！并且每一個(gè)故事都能讓我們看到一個(gè)人的性格，也懂得了很多做人的道理。比如：諸葛亮足智多謀；劉備做人謙虛；曹操粗暴、心胸狹隘；關(guān)羽忠誠(chéng)勇敢……這些人物的性格都讓我銘記在心，也讓我愛(ài)恨交織。
今天，我要著重說(shuō)的是：“劉備三顧茅廬”。說(shuō)：劉備起身穿戴整齊，命人準(zhǔn)備馬匹、禮物，前去拜訪“臥龍”諸葛亮。誰(shuí)知乘興而去，卻敗興而返，諸葛亮并不在家�；氐叫乱昂螅瑒涿刻齑蛱较�，得知諸葛亮已回，連忙趕去。誰(shuí)知冒著大雪，終于到了臥龍山莊，不料諸葛亮外出云游，只有他弟弟諸葛均在家。劉備嘆氣道“我們的緣分就這么淺嗎，兩次都沒(méi)遇到先生。”張飛脾氣火爆，聽(tīng)了氣惱地說(shuō);“什么賢人。我看他分明是在躲著不想見(jiàn)你 ！”劉備斥責(zé)說(shuō)：“不可無(wú)禮！”兩次尋訪不成，劉備卻
絲毫沒(méi)有放棄，新年過(guò)后，又趕去臥龍山莊，得知諸葛亮正在家中午睡，劉備不敢驚動(dòng)諸葛亮，就站在臺(tái)階靜靜地等候。等到諸葛亮醒來(lái)，時(shí)間已過(guò)了大半天。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)。最后諸葛亮成為了劉備的軍師。這則故事看了以后，讓我深受感動(dòng)，劉備論才智，沒(méi)有諸葛亮聰明，武功也不如趙云高強(qiáng)，但他有一顆寬大的胸懷，謙虛的態(tài)度，并且愛(ài)民如子，這樣的一位領(lǐng)頭人，怎能不讓人信服，讓人敬佩呢？
通過(guò)這則故事，讓我懂得了：無(wú)論是在學(xué)校還是在家里，一定要有一顆寬大的'胸懷和謙虛的態(tài)度，不要為一些小事去斤斤計(jì)較，要學(xué)會(huì)謙虛，不能因?yàn)榭剂烁叻�、得到老師的表�(yè)P(yáng)就驕傲自滿(mǎn),看不起別人。我要把劉備作為我學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才能交到更多的好朋友，讓更多的同學(xué)喜歡我！
三國(guó)演義讀后感7
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代�！度龂�(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”《三國(guó)演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的.淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國(guó)演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險(xiǎn)，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
三國(guó)演義讀后感8
今日，懷著激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐，趙云的英勇善戰(zhàn)，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅
動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！而今日，我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……
這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣！三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢？《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的`感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人；在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧！
三國(guó)演義讀后感9
東漢末期，在美麗的桃園中，一個(gè)面冠如玉的人，一個(gè)身長(zhǎng)九尺，髯須二尺，面如重棗的人和一個(gè)身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的人焚香禮拜，對(duì)天發(fā)誓，結(jié)為生死兄弟，自此，《三國(guó)演義》的故事就此開(kāi)始�！度龂�(guó)演義》是本很好的'書(shū)，里面的每個(gè)故事都是我受益匪淺，知道了很多道理。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了吳、蜀、魏三個(gè)政治集團(tuán)的政治和軍事斗爭(zhēng)，《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，有許多人物名稱(chēng)、地理名稱(chēng)和主要事件與《三國(guó)志》的記載基本相同。
且《三國(guó)演義》采用通俗易懂的文字，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對(duì)比鮮明，旁冗側(cè)出，跌宕起伏，搖曳多姿�！度龂�(guó)演義》名揚(yáng)四海，外國(guó)讀者也喜愛(ài)此書(shū)。早在明朝隆慶三年（1569）就傳至朝鮮，崇禎八年（1635），有一種明刊《三國(guó)志傳》藏于英國(guó)牛津大學(xué)。很多人根據(jù)《三國(guó)演義》發(fā)表了不少研究論文和專(zhuān)著。
《三國(guó)演義》中的人物性格鮮明，各有各的特點(diǎn)，例如，劉備所說(shuō)的“衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？”這句話讓我體會(huì)到了劉備的真誠(chéng)，對(duì)兄弟感情的深厚，讓我有點(diǎn)羨慕他們之間的兄弟情。
還有諸葛亮，“火燒赤壁”、“諸葛亮三氣周瑜”、“諸葛亮七擒孟獲”等，讓我體會(huì)到了諸葛亮的智慧，不禁感嘆，諸葛亮果真是“智多而近妖”。且諸葛亮為了蜀國(guó)操勞至死，對(duì)得起他“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言了，這也讓我體會(huì)到了諸葛亮對(duì)劉備的忠心耿耿。
關(guān)羽、張飛、趙云他們的故事也是非常精彩的。要真一個(gè)個(gè)說(shuō)的話，那可是三天三夜也說(shuō)不完啊。
三國(guó)演義是一篇鴻篇巨制。里面有非常非常多精彩的人物和故事，很多人我都特別喜愛(ài)，非常多故事都特別精彩。在這些人物和故事上面，我可以學(xué)到很多人生哲理，相信以后我也可以把這些道理運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和生活上面，得到很大的進(jìn)步！
三國(guó)演義讀后感10
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》，我每天都坐在電視機(jī)前，觀看三國(guó)。
義---三國(guó)的標(biāo)簽，《三國(guó)》義嗎？看了電視劇《三國(guó)》以后，我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。
每一次逃跑的時(shí)候，劉備總跑在第一個(gè)，不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的`刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？
很顯然，我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國(guó)演義》，細(xì)細(xì)品讀。
說(shuō)到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，他武藝過(guò)人，人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí)，不忍心殺這位當(dāng)代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住，曹操已無(wú)力回天，但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他，因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩，所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí)，趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí)，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國(guó)，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學(xué)富五車(chē)，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華，展現(xiàn)在他的功績(jī)上：空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí)，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車(chē)?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。
《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù)，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，團(tuán)結(jié)互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。
三國(guó)演義讀后感11
《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的第一個(gè)里程牌，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近100年間的歷史風(fēng)云。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的劉備，呂布、趙云、袁紹、周瑜，魯肅，張飛、孫權(quán)、典韋，關(guān)羽，諸葛亮，司馬懿這些人物給我的印象很是深刻。
書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽。他身在曹營(yíng)心在漢、水淹七軍、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù)摹Ｗ钪匾倪�是他勇武過(guò)人，義重如山。
三國(guó)里最有智謀的非諸葛亮不可，因?yàn)橹T葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計(jì)退司馬懿，以錦囊妙計(jì)殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。”后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小，不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才，起初趙云并不是劉備手下的`大將，但他仍十分器重趙云，幾次留他后，他終于歸到了劉備門(mén)下。后來(lái)，多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗，才使阿斗脫險(xiǎn)。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙云對(duì)劉備很忠誠(chéng)。
三國(guó)演義讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會(huì)敗，我覺(jué)得還是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn)，所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行。
三國(guó)演義讀后感12
《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原啊！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪�(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的.色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
三國(guó)演義讀后感13
《三國(guó)演義》這本書(shū)雖然我讀了很多遍，但每一遍我都有不同的感受。
《三國(guó)演義》主要講了：東漢末年，天下大亂，黃巾起義，民不聊生的悲慘時(shí)代出現(xiàn)了許多的英雄人物，其中有原來(lái)默默無(wú)聞的三個(gè)人：曹操，劉備，孫權(quán)：；憑著自己的信念占下了大量的地盤(pán)，積累的強(qiáng)大的實(shí)力，創(chuàng)下了三國(guó)時(shí)代。再一直到三國(guó)統(tǒng)一，這一百多年的傳奇故事！我讀過(guò)《三國(guó)演義》之后有許多的感受：《三國(guó)演義》里的人物的特點(diǎn)和品質(zhì)十分吸引我，比如：曹操，他在人們口中一直是一反派人物，我以前也是如此，但我讀過(guò)三國(guó)演義之后就改變的以前對(duì)曹操的看法，我覺(jué)得曹操有時(shí)候卻是很壞，但是，他有時(shí)候也是很正義的，比如在關(guān)羽要離開(kāi)曹營(yíng)的時(shí)候，曹操并沒(méi)有強(qiáng)留，而是為他送行，等關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將之后，曹操還給他“通行證”。還有關(guān)羽，他平時(shí)雖然驕傲自大，剛愎自用。但他義薄云天，“身在曹營(yíng)心在漢”自己在曹操的地盤(pán)，還一心想著他的大哥，而且還知道報(bào)恩，不管敵人還是朋友只要對(duì)他有恩的必須報(bào)，就像華容道時(shí)義放曹操的那樣。諸葛亮也十分讓我佩服，在任何時(shí)候他都那么沉著冷靜，在空城的`時(shí)候他毫不懼怕，在城頭上安然自得彈琴，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。在《三國(guó)演義》中最令我佩服的要數(shù)趙云了，他不僅武藝高強(qiáng)，而且了忠肝義膽，只為了就主公的妻兒在曹軍的重圍中來(lái)回沖殺�！度龂�(guó)演義》中曹操的奸中帶忠，關(guān)羽的義薄云天，諸葛亮的沉著冷靜，趙云的忠肝義膽……
都是值得我們學(xué)習(xí)，但現(xiàn)實(shí)中有些人就做了例子，比如有些人表面上說(shuō)要遵紀(jì)守法，但背后就做一些違法的事；還有一些人和別人稱(chēng)兄道弟，有福同享，但自己有麻煩時(shí)就把自己的哥們來(lái)下水，當(dāng)朋友有麻煩時(shí)，他不但不幫忙，甚至火上澆油……他們難道不能學(xué)學(xué)三國(guó)中的人物的好品質(zhì)嗎？大家也來(lái)讀讀《三國(guó)演義》吧！
三國(guó)演義讀后感14
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难�，你過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的.厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
三國(guó)演義讀后感15
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，這本書(shū)中不但有真人真事，而且還有虛幻情節(jié)，深深的刻畫(huà)了200個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一系列的精彩故事，讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。
在《三國(guó)演義》中，我比較喜歡的是蜀國(guó)的劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，在桃園中，他們?nèi)四乔f嚴(yán)的誓詞，兄弟之間堅(jiān)不可摧的深厚情意，是值得我們?nèi)コ缇春蛯W(xué)習(xí)的，他們?nèi)耸刮颐靼琢伺笥咽窃诶щy時(shí)給予幫助的人，是在傷心時(shí)給予鼓勵(lì)的人。在三兄弟中我比較欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了，關(guān)羽武功高強(qiáng)，待人忠誠(chéng)，對(duì)劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己比較心愛(ài)的赤兔馬送給了關(guān)羽，但關(guān)羽并沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰(zhàn)中，關(guān)羽因?yàn)閹е圆偶傺b投靠。正是有了關(guān)羽，張飛得幫助才使胸有大志，關(guān)愛(ài)百姓的`劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。
如果論三國(guó)里誰(shuí)比較有智謀，那首當(dāng)其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點(diǎn)：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮那不僅有過(guò)人的機(jī)智，非常熟練兵陣步法，而且對(duì)劉備忠誠(chéng)不二，幫助劉備贏得了好幾次關(guān)鍵性的戰(zhàn)役。吳國(guó)的周瑜，少年得志，熟讀兵書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)上的布陣排兵，但他心胸過(guò)于狹窄，比較終還是敗在諸葛亮的智謀之下。
從《三國(guó)演義》這些人物中很容易看出人物的性格關(guān)系著成功與否，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該像關(guān)羽，諸葛亮這些人物一樣對(duì)朋友，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，要講誠(chéng)信，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？有了這些也是次要的，沒(méi)有誠(chéng)信，大家私底下對(duì)你的不誠(chéng)信行為指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？讀三國(guó)，只誠(chéng)信，讓我們從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人吧！
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