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(薦)中國(guó)歷史典故
中國(guó)歷史典故1
呂作為一只狗，表示是有節(jié)操的，沒(méi)事才不會(huì)亂咬人，其實(shí)這是跟狗還真沒(méi)啥關(guān)系。洞賓在成仙之前，有個(gè)同鄉(xiāng)好友叫茍杳，他父母雙亡，家境十分貧寒。呂洞賓很是同情他，和他結(jié)拜為金蘭兄弟。
一天，呂洞賓家里來(lái)了一位姓林的客人，見(jiàn)茍杳一表人才，讀書(shū)用功，便要將妹妹許配給他。呂洞賓提出成親后自己要先陪新娘子睡三宿。茍杳一聽(tīng)不禁一愣，但還是咬牙答應(yīng)了。
茍杳成親這天，呂洞賓喜氣洋洋，而茍杳卻無(wú)臉面見(jiàn)人。茍杳好不容易過(guò)了三天，剛進(jìn)洞房，見(jiàn)娘子正傷心落淚，連忙上前賠禮，林小姐只管低頭哭著說(shuō)：“郎君，為何三夜竟不上床同眠，只對(duì)燈讀書(shū)，天黑而來(lái)，天明而去�！痹瓉�(lái)是呂洞賓怕兄弟貪歡，忘了讀書(shū)，用此法來(lái)激勵(lì)。
幾年后，茍杳果然金榜題名做了大官。一晃八年過(guò)去了，這年夏天，呂家不慎失了大火，偌大一份家產(chǎn)化成一堆灰燼。夫妻倆決定去找茍杳幫忙。茍杳對(duì)呂洞賓熱情招待，可就是不提幫忙的.事情，一連住了一個(gè)多月，一分錢也沒(méi)有給呂洞賓，呂洞賓以為他忘恩負(fù)義，一氣回了家。呂洞賓回家一看，家里蓋了新房，他剛要邁進(jìn)家門，卻見(jiàn)大門兩旁貼著白紙，知道家中死了人，他大吃一驚，慌忙走進(jìn)屋內(nèi)，見(jiàn)屋內(nèi)挺著一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭。
原來(lái)，呂洞賓走后不久，就有一幫人來(lái)幫他蓋房子，蓋完房子就走了。前天中午，又有一大幫人抬著一口棺材進(jìn)來(lái)了，他們說(shuō)呂洞賓在茍杳家病死了。呂洞賓一聽(tīng)，知道是茍杳玩的把戲。他走近棺材，操起一把大斧把棺材劈開(kāi)兩半，只見(jiàn)里面全是金銀珠寶，上面還有一封信：茍杳不是負(fù)心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。因?yàn)槠堣煤凸芬簦瑐鱽?lái)傳去便成了狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心了。
中國(guó)歷史典故2
1、高山流水
春秋時(shí)俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山�！辈佬种驹诹魉�，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河�！焙髞�(lái)鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂(lè)曲絕妙。
2、莊周夢(mèng)蝶
戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一，物我兩忘�！肚f子》中有一寓言申喻此理：莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂(lè)。夢(mèng)醒以后，自身依然是莊周。因此說(shuō)，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻，難以究詰。
唐李商隱名作《錦瑟》云：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”詩(shī)中額聯(lián)即用此典。
3、傾國(guó)傾城
漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一古傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得�！蔽涞蹮o(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”平陽(yáng)公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見(jiàn)，納入后宮，即后來(lái)深受寵幸的李夫人�！皟A國(guó)傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。
4、凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在長(zhǎng)兄曹丕當(dāng)政以后，備受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的`名篇，其中描寫(xiě)洛神的步態(tài)之美云：“體迅飛鳥(niǎo)，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵�！睂�(xiě)洛神踏水而行，水面似留足跡之態(tài)十分傳神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉案》詞“凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去”，即用此典。(典見(jiàn)曹植《洛神賦》)。
5、破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂(lè)昌公主。因見(jiàn)天下大亂，國(guó)亡無(wú)日�？忠坏┩鰢�(guó)，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國(guó)公楊素所獲，極受恩寵。德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝�！惫饕�(jiàn)詩(shī)，悲泣不食。楊素知情后，大為感動(dòng)，終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。
6、詠絮才高
東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發(fā)，就指著外面的飛雪問(wèn)：“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說(shuō)：“撒鹽空中差可擬�！敝杜x道韞接著道：“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安聽(tīng)后大加贊賞，夸獎(jiǎng)侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。
柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng)，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。
7、無(wú)弦琴
晉代詩(shī)人陶淵明，雖不善琴，卻置“無(wú)弦琴”一具，每逢酒酣意適之時(shí)，便撫琴以為寄托。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修作《論琴貼》，自謂曾先后得琴三具，一張比一張名貴。但“官愈昌，琴愈貴，而意愈不樂(lè)。”當(dāng)其任夷陵縣令時(shí)，日與青山綠水為鄰，故琴不佳而意自適;官至舍人，學(xué)士以后，奔走于塵土之間，名利場(chǎng)上，思緒昏亂，即彈奏名琴，也索然無(wú)趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自適，無(wú)玄也可�！�
蘇軾《琴詩(shī)》云;“若言琴上有琴聲，放在匝中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)?”此均言聲音不在琴，其意均從陶淵明“無(wú)弦琴”一事翻出。典見(jiàn)《昭明太子集。陶靖?jìng)鳌?/p>
8、章臺(tái)柳
唐代詩(shī)人韓羽是大歷十才子之一，居京時(shí)得一姬柳氏，才色雙全。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂，他不敢攜柳氏赴任。分別三年，未能團(tuán)聚，因寄詞柳氏云：“章臺(tái)柳，章臺(tái)柳，往日依依今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手�！绷弦灿泻驮~云：“楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋，縱使君來(lái)豈堪折?”她因自己貌美獨(dú)居，恐有意外，就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去，后賴虞侯將許俊用計(jì)救出，始得團(tuán)圓。
后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺(tái)柳”�！罢屡_(tái)柳”亦被用為可任人攀折之路，柳墻花而專指妓nv之類的人物。
中國(guó)歷史典故3
負(fù)荊請(qǐng)罪大家都應(yīng)該有自己喜歡的中國(guó)歷史典故吧！我也有，我最喜歡的就是負(fù)荊請(qǐng)罪這個(gè)典故。
這個(gè)典故是我在一節(jié)語(yǔ)文課上知道的，雖然我不喜歡語(yǔ)文課，但這一節(jié)語(yǔ)文課不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，還讓我知道了語(yǔ)文課的快樂(lè)。
剛開(kāi)始的半節(jié)課，我一直沒(méi)怎么聽(tīng)講，可到了后半節(jié)課我就來(lái)勁了，老師說(shuō)：“我們這節(jié)課一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《將相和》�！惫饴�(tīng)這個(gè)題目你會(huì)想，這和負(fù)荊請(qǐng)罪哪里有半毛錢關(guān)系，但是里面的故事講的就是負(fù)荊請(qǐng)罪。聽(tīng)我一一道來(lái)，人物一：藺相如（讀過(guò)完璧歸趙典故的應(yīng)該知道，同一個(gè)人）；人物二：廉頗。故事是這樣的：在澠池大會(huì)上秦王想占趙王得便宜，但藺相如見(jiàn)機(jī)行事未讓秦王得逞而立了大功，因此趙王并封他為上卿，職位超過(guò)了廉頗，廉頗很不服氣：“就靠一張嘴，反而爬到我的頭上�！贝撕筇A相如一直回避廉頗，后來(lái)手下人問(wèn)藺相如為何如此，藺相如答：“大家知道，秦國(guó)不敢進(jìn)攻我們趙國(guó)，就因?yàn)橼w國(guó)武有廉頗，文有藺相如。如果我們兩個(gè)鬧不和，別人不是就有機(jī)可乘了嗎？”這一席話使廉頗深感愧疚，覺(jué)得自己為了地位而不顧全大局，真是不應(yīng)該，于是他背上荊條來(lái)到藺相如門前道歉。從此，兩人結(jié)為知己，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。這也就是課題將相和的由來(lái)，將指廉頗，相指藺相如，和指和好的`意思。
聽(tīng)了這個(gè)故事，讓我知道了做任何事都要顧全大局，而不要因小失大；在做錯(cuò)了事情的同時(shí)，應(yīng)該先檢討自己然后才責(zé)怪別人，這就是我為什么喜歡這個(gè)典故的原因。
中國(guó)歷史典故4
1、沙丘之變
公元前210年秦始皇巡游在沙丘突然暴病死亡，趙高扣住秦始皇發(fā)給長(zhǎng)子扶蘇的詔書(shū)不發(fā)，與丞相李斯密謀偽造詔書(shū)賜扶蘇自殺，擁太子胡亥即位。
當(dāng)時(shí)秦始皇長(zhǎng)子扶蘇遠(yuǎn)在河套監(jiān)軍，扶蘇的“老師”大將蒙恬手握30萬(wàn)大軍，扶蘇完全可以把秦始皇暴卒渲染成被趙高、李斯、胡亥等人弒殺從而起兵南下，趙高等人又能如何?
當(dāng)時(shí)秦軍主力一支在屠雎、任囂、趙佗指揮下南征百越，另一支則是扶蘇、蒙恬駐防長(zhǎng)城的軍團(tuán)，咸陽(yáng)附近的“守備隊(duì)”豈能是蒙恬“野戰(zhàn)軍”的對(duì)手?誰(shuí)能保證任囂、趙佗等人會(huì)千里馳援幫助“秦二世”?
可惜扶蘇不聽(tīng)蒙恬之言，從而不僅喪失了皇位，更葬送了帝國(guó)。
2、董卓之亂
公元189年并州牧董卓進(jìn)入首都洛陽(yáng)，挾天子以令諸侯。董卓帶入洛陽(yáng)的軍隊(duì)不過(guò)區(qū)區(qū)3000人，實(shí)力不如袁紹所部禁軍。騎都尉鮑信勸說(shuō)袁紹誅殺董卓，袁紹不敢發(fā)兵從而錯(cuò)失良機(jī)。
當(dāng)時(shí)東漢中央禁軍主力尚存，丁原等人也不服董卓，董卓大軍主力遠(yuǎn)在趕赴洛陽(yáng)的途中，若此時(shí)袁紹振臂一呼，根基不穩(wěn)的董卓很難廢立成功。
可惜袁紹優(yōu)柔寡斷，這一次被董卓搶了先機(jī)，后來(lái)又被曹操搶了先機(jī)，于是家大業(yè)大只能為人作嫁。
3、高平陵之變
公元249年稱病賦閑在家的司馬懿聯(lián)合朝中大臣蔣濟(jì)、高柔等人以太后的名義關(guān)閉城門發(fā)動(dòng)政變。
當(dāng)時(shí)大將軍曹爽與皇帝在洛陽(yáng)郊外狩獵，曹爽倘若接受“智囊”桓范的建議挾天子前往許都召集“野戰(zhàn)軍”攻入洛陽(yáng)“平叛”，司馬懿手中的京師衛(wèi)隊(duì)顯然不是“野戰(zhàn)軍”的對(duì)手。太后的位置再高，也不能越過(guò)皇帝。
當(dāng)年曹操“挾天子以令諸侯”，這時(shí)的曹爽竟然不能效仿，只能身死家滅牽連曹魏名存實(shí)亡。
4、玄武門之變
公元626年，秦王、天策上將李世民率領(lǐng)心腹70多人在宣武門外伏殺上朝的太子李建成、齊王李元吉。
宇文泰開(kāi)創(chuàng)的'“府兵制”被隋唐沿襲，沒(méi)有皇帝詔令不能調(diào)動(dòng)大軍，李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變即使是長(zhǎng)孫無(wú)忌等文臣參加也不過(guò)區(qū)區(qū)100多人，李建成的東宮衛(wèi)隊(duì)多達(dá)20xx多人且有薛萬(wàn)徹等名將統(tǒng)帥，軍中實(shí)力派李靖、李績(jī)、秦瓊等人觀望。
李世民能夠奇襲得手實(shí)在驚險(xiǎn)，后來(lái)魏征也說(shuō)倘若太子李建成接受自己的建議李世民早就難保。
5、多門之變
公元1457年“太上皇”朱祁鎮(zhèn)在石亨、曹景祥等人攛掇下發(fā)動(dòng)政變，廢掉病重的明代宗朱祁鈺。
當(dāng)時(shí)“野戰(zhàn)軍”兵權(quán)掌握在北京保衛(wèi)戰(zhàn)首席功臣兵部尚書(shū)于謙之手，皇帝依舊是朱祁鈺，倘若于謙以朱祁鈺的名義討伐“叛亂”，上千人組織的多門之變頃刻化為齏粉。誰(shuí)能保證于謙會(huì)“按兵不動(dòng)”坐視當(dāng)朝皇帝被“太上皇”廢黜?
這些“政變”似乎都太過(guò)兒戲，但是發(fā)動(dòng)者竟然都冒險(xiǎn)成功，難道中國(guó)古代的政治就是這般充滿故事傳奇?其他的政變例如陳橋兵變沒(méi)有一點(diǎn)難度。
中國(guó)歷史典故5
張飛少時(shí)拜王養(yǎng)年為師，王對(duì)有這樣一個(gè)“缺心眼子”表示淡淡的憂傷，就對(duì)他進(jìn)行因人施教，天天要他拿著繡花針，把花線往針眼里穿。開(kāi)始時(shí)，張飛拿著針，“大眼珠”對(duì)著針孔的“小眼”，不知如何著手，急得哇哇直叫。王養(yǎng)年：“你有‘大眼’，針有‘小眼’，心里就是沒(méi)有‘心眼’。”
從此，張飛天天一人坐在房里苦練穿針本領(lǐng)，性格也逐漸變得安靜起來(lái)了。使他一生養(yǎng)成了“小事粗魯、粗中有細(xì);大事有謀，謀略過(guò)人”的'品質(zhì)。在他今后的軍戎生涯中，不管是擒劉岱、釋嚴(yán)顏，還是威震長(zhǎng)坂橋、八蒙賺張郃等等戰(zhàn)斗，屢建奇功，揚(yáng)名三軍。
中國(guó)歷史典故6
【趙氏孤兒】
有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節(jié)。春秋時(shí)候，趙國(guó)有個(gè)忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對(duì)他的兩個(gè)門客程嬰和杵臼說(shuō)：“我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報(bào)仇，除掉屠岸賈這一幫禍國(guó)殃民的壞蛋�！眱扇肃嵵氐卮饝�(yīng)了。
趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著兒子住在王宮里。他們估計(jì)趙奢的妻子不會(huì)被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設(shè)法把他從宮里偷出來(lái)。當(dāng)時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是，很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中，就到處搜查，查了個(gè)把月，沒(méi)有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國(guó)搜查；若查不出來(lái)，就把全國(guó)三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個(gè)既要保住全國(guó)的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻(xiàn)出去。由誰(shuí)來(lái)獻(xiàn)呢？獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé)，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō)：“讓我去死吧。我年紀(jì)大些，今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重，時(shí)間也長(zhǎng)，再說(shuō)你能文能武，留下來(lái)也比我有用些�！庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依�，而程嬰去“告密”，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個(gè)孩子，當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著自己的親生兒子被摔死，心里有多難受！而且這種難受還不能有任何表現(xiàn)，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當(dāng)時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說(shuō)：“您多賞點(diǎn)錢，我不做官，我出賣了朋友，人家會(huì)罵我，不如多拿點(diǎn)錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)京城，找個(gè)地方隱居起來(lái)。”屠岸賈誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢(shì)利之徒，沒(méi)有多想就同意了，給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了，而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò)，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報(bào)了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”，是古代講信用的典型。
【一諾千金】
秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的`人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢？”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。后來(lái)，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來(lái)越大了。
【只要功夫深，鐵棒磨成針】
杜甫曾這樣評(píng)論過(guò)大詩(shī)人李白寫(xiě)的詩(shī)，“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。意思是說(shuō)，李白要是提筆寫(xiě)詩(shī)，風(fēng)雨都驚動(dòng)了，詩(shī)寫(xiě)成之后，連鬼神都感動(dòng)得哭泣。
那么，李白是不是天生就那么聰明？是不是他從小就懂得刻苦學(xué)習(xí)？都不是。李白小時(shí)候很貪玩，經(jīng)常逃學(xué)。
有一天，李白在學(xué)的路上，看見(jiàn)一位老媽媽正在磨一根很粗的鐵棒，李白很奇怪，不明白老媽媽磨這根鐵棒干什么，于是他就走上前很有禮貌地問(wèn)：“老媽媽，您磨這根鐵棒干什么呀？”老媽媽頭也不抬，還在一個(gè)勁地磨：“我的繡花針丟了，我要把它磨成一根針！”李白一聽(tīng)嚇了一跳，說(shuō)：“這可太不容易了！”老媽媽抬起頭來(lái)：“鐵棒磨成針是不容易，可是，時(shí)間長(zhǎng)了就可以磨成針了”。
從鐵杵磨成針，李白想到了做學(xué)問(wèn)。只要肯下功夫，再難的事也做得到。只要堅(jiān)持不懈，持之以恒，自己的學(xué)問(wèn)就一定會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)和建樹(shù)。以后，李白再也不逃學(xué)了，他每天苦讀詩(shī)書(shū)，終于成為中國(guó)詩(shī)歌史上最偉大的詩(shī)人。
【高山流水】
春秋時(shí)俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山�！辈佬种驹诹魉�，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河�！焙髞�(lái)鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂(lè)曲絕妙。
【莊周夢(mèng)蝶】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一，物我兩忘�！肚f子》中有一寓言申喻此理：莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂(lè)。夢(mèng)醒以后，自身依然是莊周。因此說(shuō)，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻，難以究詰。
唐李商隱名作《錦瑟》云：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！痹�(shī)中額聯(lián)即用此典
【傾國(guó)傾城】
漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一古傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得�！蔽涞蹮o(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽(yáng)公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見(jiàn)，納入后宮，即后來(lái)深受寵幸的李夫人�！皟A國(guó)傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。
中國(guó)歷史典故7
語(yǔ)句出自《周易》第二卦：坤卦。全句為：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
整句意思是說(shuō)，積累善行善德的家族，這個(gè)家族的福報(bào)不會(huì)斷絕，家族的后代也會(huì)承受福報(bào)。常常做不善之事的家族，這個(gè)家族會(huì)經(jīng)常發(fā)生災(zāi)禍，甚至連累后代。
古大德教人改心，現(xiàn)在人叫調(diào)整心態(tài)，起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作，當(dāng)以善念，當(dāng)每晚省身，害人傷人之心切不可有，助人諒人之心還須思之，道家說(shuō)禍福無(wú)門，惟人自召。人還是廣積德，深積陰德為好，信仰“德”沒(méi)虧吃的.，德的能量甚大，荀子說(shuō)，積善成德，而神明自得，圣心備焉�！兑捉�(jīng)》道，“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃” 。正所謂“德不配位，必有災(zāi)殃 ” �！吨熳又渭腋裱浴氛f(shuō)“倫常乖舛，立見(jiàn)消亡�！� 人還是但行好事，莫問(wèn)前程，不要做事就要利兒，老子說(shuō)；“天道無(wú)親，常與善人” 。正所謂吃大虧得大福，不吃虧不得福。佛家說(shuō)，“諸惡莫做，眾善奉行” 。蜀先主給傻兒子阿斗留下了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”的箴言，但阿斗不信不聽(tīng)，最終亡國(guó)奴一個(gè)，回歸道德信仰才能根治當(dāng)下蕓蕓眾生之疾。
中國(guó)歷史典故8
多行不義必自斃
釋義:壞事干多了，結(jié)果是自己找死。
語(yǔ)出:先秦·左丘明《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之�！�
春秋時(shí)期，鄭國(guó)君王鄭武公有兩個(gè)兒子，一個(gè)稱“莊公”，一個(gè)稱“共叔段”。
鄭武公死后，由他的大兒子鄭莊公繼位�？墒乔f公的弟弟共叔段在偏愛(ài)他的母親姜氏的支持下，竭力擴(kuò)充自己的封地，積極進(jìn)行奪取王位的準(zhǔn)備工作。
鄭莊公的大臣祭仲知道后，力勸莊公，說(shuō)：“君王要及早安排啊，共叔段的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)了，再這樣下去，您的王位會(huì)被他篡取的.！”
莊公聽(tīng)了，卻道：“多行不義必自斃，子姑待之�！币庵福阂粋�(gè)人若不仁義的事情做多了，必定會(huì)自取滅亡，你就等著吧！
丙真，共叔段的勢(shì)力在不斷擴(kuò)大，將鄭國(guó)的西、北部邊境招于自己門下，直至廩延。同時(shí)，他在不停地修筑城池、屯田積兵，并讓其母親姜氏里應(yīng)外合，攻下鄭都。
莊公早有防備，趁共叔段進(jìn)軍鄭都時(shí)，出奇兵攻其窩穴。長(zhǎng)久受共叔段壓迫的農(nóng)民們也參與戰(zhàn)斗，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最后使共叔段走投無(wú)路，被逼自殺。
中國(guó)歷史典故9
1.魏道武帝拓跋珪
入選理由：愛(ài)吃羊肉湯
一碗羊肉湯成就了毛修之。拓跋跬打敗夏國(guó)后，擅長(zhǎng)烹飪的毛修之被俘。后來(lái)他便找時(shí)機(jī)燉了一碗羊肉湯給尚書(shū)崔浩吃。崔浩一嘗，認(rèn)為這是天下第一美味，便把毛修之推薦給了拓跋燾。拓跋燾吃了毛修之的佳肴后，也點(diǎn)頭稱贊，便命毛修之為太官令，成了皇帝的私人廚師。從此，毛修之平步青云，仕途上一帆風(fēng)順，后又做尚書(shū)、光祿大夫，直到南郡公。
2.南朝宋文帝劉義隆
入選理由：愛(ài)吃柑橘
宋文帝病重，便讓弟弟劉義康做代理皇帝。故送禮的，把禮品一分為二，上品給劉義康，次品留給文帝。文帝有次吃柑，見(jiàn)其又小又澀。劉義康見(jiàn)后，給文帝從家里拿了些又大又甜的。
3.齊明帝蕭鸞
入選理由：愛(ài)吃粽子
太官端上的有粽子，齊明帝蕭鸞便說(shuō)：“這么多飯食，我一頓吃不了。粽子四個(gè)角都破了，我打包行不，留下來(lái)當(dāng)晚飯吃吧。”
4.周宣帝宇文赟
入選理由：愛(ài)吃羊肋
宇文赟在吃飯時(shí)，吃了一個(gè)羊肋，把肉吃完后，把骨頭送給了傅伏，并說(shuō)道：“這骨頭，你要好好保存。這可是我啃過(guò)的骨頭。”傅伏連忙把骨頭收藏起來(lái)，后與宇文邕共同進(jìn)餐。
5.唐肅宗李亨
入選理由：愛(ài)吃熟肉
唐肅宗還是太子時(shí)，經(jīng)常陪著老爹玄宗吃飯。一次御膳房準(zhǔn)備了熟肉。其中有熟羊腿。皇帝讓肅宗把羊腿分割開(kāi)來(lái)，肅宗便將羊腿割開(kāi)，然后他用餅將手上沾滿的'羊油擦下去，皇帝看了很不高興。肅宗擦完手將餅吃了，唐玄宗又很滿意了，對(duì)肅宗說(shuō)：“現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，理應(yīng)珍惜�！�
6.宋太祖趙匡胤
入選理由：愛(ài)吃羊肝
趙匡胤半夜突然起來(lái)。他此時(shí)非常想吃羊肝，卻猶豫不決，不肯下令。左右仆人一臉茫然，說(shuō)道：“您有什么事就吩咐吧，我們定會(huì)照辦！”隨后，趙匡胤的風(fēng)趣回答，再一次表現(xiàn)出他特有的可愛(ài)。他回答道：“我如果說(shuō)了，每天必定有一只羊被你們殺死！”
7.元世祖忽必烈
入選理由：愛(ài)吃涮羊肉
涮羊肉的發(fā)明與忽必烈有關(guān)。忽必烈率軍遠(yuǎn)征，嫌伙食太差，想吃清燉羊肉。廚子便宰殺羔羊，剔選羊肉準(zhǔn)備做�？蓴耻娡蝗粊�(lái)襲，廚子情急之下把羊肉切成薄片，放在鍋里混亂攪和一下，就撈出來(lái)，放點(diǎn)配料，給忽必烈端去了。忽必烈肚子咕咕叫直叫，吃完就披掛上陣去了。沒(méi)過(guò)多久，忽必烈就凱旋了�；爻螅霰亓也煌鼜N子的功勞，就讓他再做一次，并說(shuō)味太淡，該多些配料。文武大臣吃后，皆豎大拇指。忽必烈高興，給這道新菜賜名“涮羊肉”。
8.明穆宗朱載垕
入選理由：愛(ài)吃果餡餅
明穆宗想吃果餡餅。御膳房便開(kāi)始忙碌起來(lái)，花費(fèi)了大量的人力物力。后來(lái)內(nèi)監(jiān)報(bào)賬，吃果餡餅花銷五十金。明穆宗即位前，久居民間，故知道民情，便驚呼道：“有五錢銀子，足以在東華門那里買一大盒子了�！�
9.咸豐帝愛(ài)新覺(jué)羅·奕詝
入選理由：愛(ài)吃涼皮
咸豐帝愛(ài)吃涼粉。他微服私訪，在大街胡逛，看到有賣涼粉的。他一口氣吃了兩碗涼粉。吃完后，直夸涼粉味道好極了。為了能天天吃這人間美食，便把賣涼粉的叫到了宮中，一連吃了一個(gè)月的涼粉。頓頓吃，天天吃，咸豐帝最后直接吃膩了涼粉，在短時(shí)間之內(nèi)是不會(huì)再吃了。賣涼粉的后把祖?zhèn)魇炙噦鹘o了御廚，也好日后能隨時(shí)為皇帝做涼粉。
10.同治帝愛(ài)新覺(jué)羅·載淳
入選理由：愛(ài)吃木瓜
同治帝曾讓一個(gè)小宦官拿著自己御筆批的字條到內(nèi)務(wù)府領(lǐng)500兩銀子去買木瓜吃。內(nèi)務(wù)府負(fù)責(zé)人榮祿前來(lái)奏請(qǐng)：“各宮所需木瓜有專門部門供給，沒(méi)必要再花這么多冤枉錢！”
中國(guó)歷史典故10
晏子使楚：
晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入�！眱喺吒溃瑥拇箝T入。
見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄（zī）三百閭（lǘ），張袂（mèi）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏（yàn）嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”
左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛（fù）一人，過(guò)王而行，王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也�！踉唬骸巫�？’曰：‘坐盜。’
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣（yì）王。王曰：“縛者曷（hé）為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜�！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜邪？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉�！�
翻譯：
晏子被派遣到楚國(guó)。楚人知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)：“出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去。”迎接賓客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。
晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎？竟派您做使臣�！标套訃�(yán)肅地回答說(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開(kāi)袖子，天就陰暗下來(lái)；一起揮灑汗水，就會(huì)匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說(shuō)沒(méi)有人才呢？”
楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)打發(fā)你來(lái)呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，要根據(jù)不同的對(duì)象，賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去，不肖的人被派遣出使到不肖的國(guó)王那里去。我晏嬰是最不肖的人，所以只好出使到楚國(guó)來(lái)了�！�
晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息，對(duì)身邊的侍臣說(shuō)：“晏嬰是齊國(guó)善于辭令的人，現(xiàn)在他正要來(lái)，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說(shuō)：“當(dāng)他來(lái)的`時(shí)候，請(qǐng)讓我們綁著一個(gè)人從大王面前走過(guò)。
大王（就）問(wèn)：‘（他）是干什么的？’（我就）回答說(shuō)：‘（他）是齊國(guó)人�！笸酰ㄔ伲﹩�(wèn)：‘犯了什么罪？’（我）回答說(shuō)：‘（他）犯了偷竊罪�！㈥套觼�(lái)到了楚國(guó)，楚王請(qǐng)晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩名公差綁著一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問(wèn)道：“綁著的人是干什么的？’（公差）回答說(shuō)：“（他）是齊國(guó)人，犯了偷竊罪。”
楚王看著晏子問(wèn)道：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西的嗎？”晏子從座位上站了起來(lái)回答道：“我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事：橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù)，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹(shù)，只是葉相像罷了，果實(shí)的味道卻不同。為什么會(huì)這樣呢？（是因?yàn)椋┧翖l件不相同啊。
現(xiàn)在這個(gè)人生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，一到了楚國(guó)就偷起來(lái)了，莫非楚國(guó)的水土使百姓喜歡偷東西嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的，我反而自取其辱了。（單獨(dú)翻譯是自討沒(méi)趣，整體才可以說(shuō)是自取其辱）
中國(guó)歷史典故11
出處 《癸辛雜識(shí)》（續(xù)集下）：“諺云：‘虎生三子，必有一彪。’”
原文：諺云：“虎生三子，必有一彪�！北胱瞰E惡，能食虎子也。予聞獵人云，凡虎將三子渡水，慮先往則子為彪所食，則必先負(fù)彪以往彼岸；既而挈一子次至，則復(fù)挈彪還；還則又挈一子往焉。最后始挈以去。蓋極意關(guān)防，惟恐食其子也。
大意：彪的性格很彪悍，會(huì)吃自己的同胞。老虎帶著三個(gè)孩子過(guò)河，必定先把彪背到對(duì)岸，然后帶第二個(gè)過(guò)去，同時(shí)在把彪提回去，然后帶第三個(gè)老虎到對(duì)岸，最后才把彪帶過(guò)去。
中國(guó)歷史典故12
飲醇近婦
典出《史記·魏公子列傳》：秦?cái)?shù)使反間，偽賀公子得立為魏王未也。魏王日聞其毀，不能不信，後果使人代公子將。公子自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。
魏公子就是戰(zhàn)國(guó)四君子的信陵君公子無(wú)忌。戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)為統(tǒng)一天下，不斷向東用兵。長(zhǎng)平之戰(zhàn)坑殺40萬(wàn)趙軍之后，圍困了趙國(guó)都城邯鄲，信陵君竊符救趙，擊退秦軍，留趙十年。秦軍知道信陵君長(zhǎng)期住在趙國(guó)，多次進(jìn)攻魏國(guó)，魏王非常擔(dān)憂。多次與信陵君溝通之后，冰釋前嫌，信陵君回到魏國(guó)，率領(lǐng)五國(guó)聯(lián)軍擊敗秦軍，將秦軍趕回函谷關(guān)以西，秦軍不敢東向。后來(lái)秦王多次使用反間計(jì)，離間魏王和信陵君，并假裝不了解情況，祝賀信陵君問(wèn)他是否已經(jīng)當(dāng)上了魏王。魏王天天都能聽(tīng)到誹謗信陵君的讒言，不得不信，就派人代替了信陵君上將軍的職位。信陵君自己知道被讒言所害而遭棄用，索性就托言自己有病，不再上朝參與國(guó)事。通宵達(dá)旦與賓客飲酒，喝著醇香的美酒，左擁右抱著美女，沒(méi)日沒(méi)夜尋歡作樂(lè)的日子過(guò)了四年，終因飲酒過(guò)多而致病死（可能是酒精中毒吧）。
飲醇近婦就是從這個(gè)故事來(lái)的。形容有才干抱負(fù)的人意志消沉，沉迷酒色。另外也提示人們，言行高尚的君子，要想展現(xiàn)自己的'才華，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)是需要手段的。
中國(guó)歷史典故13
秦王政到二十二歲時(shí)，開(kāi)始執(zhí)掌大權(quán).公元前238年，有人利用太后造反，秦王政剿滅了叛亂.又過(guò)了一年，他把呂不韋免了職，后來(lái)叫他自殺了.秦王殺了呂不韋，一心要統(tǒng)一中原，不斷地向各國(guó)進(jìn)攻.
在這種情況下，燕太子丹覺(jué)得只有殺掉秦王，燕國(guó)才有好日子過(guò).他把燕國(guó)的命運(yùn)寄托在刺客身上，一心收買能刺殺秦王的人.
有個(gè)殺人犯叫秦舞陽(yáng)，有膽量，太子丹把他救出來(lái)，收在自己的門下.連躲在燕國(guó)深山里的原秦國(guó)大將樊於(wū)期因煽動(dòng)秦王政的兄弟長(zhǎng)安君造反沒(méi)成功，逃到燕國(guó)也來(lái)投奔太子丹.太子丹還請(qǐng)到了很有本領(lǐng)的一位劍客荊軻(kē).太子丹對(duì)荊軻說(shuō)：“拿兵力去對(duì)付秦國(guó)，簡(jiǎn)直像拿雞蛋去砸石頭.去聯(lián)合各國(guó)諸侯也不行.我想，要是有位勇士打扮成使臣去見(jiàn)秦王，站在秦王面前，逼他退還諸侯的土地，秦王要是不答應(yīng)，就把他刺死.”
荊軻說(shuō)：“秦國(guó)早想得到燕國(guó)最肥沃的土地督亢(今河北涿州東).我要是能拿著督亢的地圖去獻(xiàn)給秦王，他也許能叫我當(dāng)面見(jiàn)他.”太子丹就叫人把地圖拿了出來(lái).
荊軻背地里又去見(jiàn)樊於期，對(duì)他說(shuō)，“秦王害死了將軍的父母宗族.將軍想報(bào)仇，我決定去行刺，怕的是見(jiàn)不到秦王.我要是能夠拿著將軍的頭顱去獻(xiàn)給他，他準(zhǔn)能讓我見(jiàn)他.”
樊於期為了報(bào)仇，就拔出寶劍來(lái)自殺了.太子丹趴在樊於期的尸體上嗚嗚地哭了一陣，叫人把尸身安葬了，把那個(gè)人頭裝在一個(gè)木頭匣子里交給荊軻，又送給他一把用毒藥煎過(guò)的匕首，只要刺出秦王一絲血，他就會(huì)立刻死去.
太子丹問(wèn)荊軻什么時(shí)候動(dòng)身，荊軻說(shuō)：“我有個(gè)朋友叫蓋聶，我等他來(lái)做個(gè)幫手.”
太子丹說(shuō)：“哪兒等得了呢?我這兒有個(gè)勇士名叫秦舞陽(yáng)，叫他當(dāng)個(gè)幫手吧.”
動(dòng)身的那天，太子丹和幾個(gè)心腹偷偷地送他們到了易水，挑了一個(gè)僻靜的地方擺上酒席.喝酒時(shí)，太子丹忽然脫去外衣，摘去帽子，別人也都這么做.霎時(shí)，他們變成全身穿孝的了，大伙兒都顯得很悲傷.荊軻的朋友高漸離拿著筑(zhú，古時(shí)候的一種用竹尺敲出音樂(lè)來(lái)的`樂(lè)器)奏著一個(gè)悲哀的歌兒.荊軻按著拍子，唱著：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還.太子丹斟了一杯酒，跪著遞給荊軻.荊軻一口喝下去，伸手拉著秦舞陽(yáng)，蹦上了車，頭也不回，飛也似的去了.
公元前227年，荊軻到了咸陽(yáng)，通報(bào)上去.秦王政一聽(tīng)燕國(guó)的使臣把樊於期的人頭和督亢的地圖都送上來(lái)了，就叫荊軻去見(jiàn)他.荊軻捧著樊於期的人頭，秦舞陽(yáng)捧著督亢的地圖，一步步地上了秦國(guó)朝堂的臺(tái)階.
秦舞陽(yáng)一上朝堂就不由得害怕起來(lái).秦王的左右一見(jiàn)，喝了一聲，說(shuō)：“使者干嗎臉變了顏色?”
荊軻回頭一瞧，就見(jiàn)秦舞陽(yáng)的臉又青又白，跟死人差不多.他對(duì)秦王說(shuō)：“他是北方的粗魯人，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大王的威嚴(yán)，免不了有點(diǎn)害怕.”
秦王對(duì)荊軻說(shuō)：“叫他退下去!你一個(gè)人上來(lái)吧.”
荊軻心里怪秦舞陽(yáng)太不中用，只好獨(dú)自捧著木頭匣子獻(xiàn)給秦王.秦王打開(kāi)一瞧，果然是樊於期的腦袋，他又叫荊軻拿過(guò)地圖來(lái).荊軻回到臺(tái)階下面，從秦舞陽(yáng)的手里接過(guò)了地圖，回身又上去了.他把那一卷地圖慢慢地打開(kāi)，一個(gè)地方一個(gè)地方地指給秦王看.等地圖全部打開(kāi)，卷在地圖里的匕首可就露出來(lái)了.“圖窮匕首見(jiàn)(xiàn)”的典故就是這么來(lái)的.
秦王一見(jiàn)，立刻蹦了起來(lái).荊軻連忙抓起匕首，扔了地圖，左手揪住秦王的袖子，右手扎了過(guò)去.秦王使勁地向后一轉(zhuǎn)身，那只袖子就斷了.他一下子跳過(guò)旁邊的屏風(fēng)，剛要往外跑，荊軻拿著匕首追上來(lái)了.秦王一見(jiàn)跑是跑不了，躲也沒(méi)處躲，就繞著朝堂上的大銅柱子跑，荊軻緊緊地逼著.兩個(gè)人好像走馬燈似的直轉(zhuǎn)悠.
臺(tái)階上面站著的幾個(gè)文官全都手無(wú)寸鐵;臺(tái)階下面的武士，照秦國(guó)的規(guī)矩沒(méi)有命令是不準(zhǔn)上去的.荊軻逼得那么緊，秦王政只能繞著柱子跑.他身上雖說(shuō)帶著寶劍，可是來(lái)不及拔出來(lái).
有個(gè)伺候秦王的醫(yī)生，拿起藥罐子對(duì)準(zhǔn)荊軻打過(guò)去，荊軻拿手一揚(yáng)，秦王政就趁著這一眨眼的工夫，拼命拔那把寶劍.可是心急，寶劍長(zhǎng)，怎么也拔不出來(lái).
就在這時(shí)，有個(gè)手下人嚷道：“大王把寶劍拉到脊梁上，就能拔出來(lái)!”
秦王政真的把寶劍拔出來(lái)了，只一劍砍壞了荊軻的一條腿.荊軻站立不住，一下子就倒下了.他拿匕首扔向秦王政，秦王政往右邊一閃，那把匕首從他耳朵旁邊擦過(guò)去，打在銅柱子上，“嘣!”的一聲，直迸火星兒.秦王政跟著又向荊軻砍了一劍，荊軻用手一擋，被砍去了三只手指頭.
荊軻笑著說(shuō)：“你的運(yùn)氣真真不壞!我本來(lái)想先逼你退還諸侯的土地，因此沒(méi)早下手.可是你也長(zhǎng)不了!”
就這樣，荊軻和秦舞陽(yáng)沒(méi)有刺中秦王，自己卻被剁成了肉醬.
中國(guó)歷史典故14
芳蘭當(dāng)門
典出《三國(guó)志·周群傳》。
張?jiān)Ｊ侨龂?guó)時(shí)人。他原是益州牧劉璋手下的從事。劉備應(yīng)劉璋之邀進(jìn)川時(shí)，曾和劉璋相會(huì)于涪陵。劉璋設(shè)宴招待劉備時(shí)，張?jiān)＞团阕趥?cè)。劉備見(jiàn)張?jiān)：殱饷�，只有鼻尖露出�?lái)，就開(kāi)玩笑說(shuō)：
“從前我在涿縣住的時(shí)候，那里姓毛的人特別多，東南西北到處都是，涿縣縣令就說(shuō)：‘這姓毛的把涿縣都圍起來(lái)了。'”以此取笑張?jiān)Ｄ樕隙嗝?/p>
張?jiān)Ｒ?jiàn)劉備無(wú)胡須，回敬說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)有個(gè)人做過(guò)潞縣縣令，后調(diào)任涿縣縣令，他卸任回家后，有人給他寫(xiě)信，卻不知如何稱呼他的官銜，光寫(xiě)潞縣或光寫(xiě)涿縣都不好，干脆稱他為‘潞涿君'�！�
劉備當(dāng)面哈哈一笑，心中卻暗暗不悅。
劉備取得蜀地以后，起先倒沒(méi)有為難張?jiān)＃�拜他為州后部司馬。
建安二十三年，劉備想出兵奪取漢中，張?jiān)＿M(jìn)諫說(shuō)：“天象對(duì)我不利，不可出兵，出兵必?cái)�。�?/p>
原來(lái)張?jiān)Ｍ〞蕴煳牡乩砑安匪阒畬W(xué)，他推斷的事一向靈驗(yàn)。但劉備對(duì)他的'話根本聽(tīng)不進(jìn)去，派大將吳蘭、雷銅出征漢中。結(jié)果，吳蘭、雷銅二將兵敗身死。
不久，劉備又聽(tīng)人稟報(bào)，說(shuō)張?jiān)Ｋ较聦?duì)人說(shuō)：“庚子年，天下形勢(shì)將要大變，要改朝換代，劉民國(guó)運(yùn)衰落，即將滅亡，益州將要在九年后失去�！�
劉備聽(tīng)了，勃然大怒，認(rèn)為張?jiān)Ｔ熘{惑眾，下令把他逮捕入獄，準(zhǔn)備殺了他。
諸葛亮得知張?jiān)１魂P(guān)押，向劉備詢問(wèn)張?jiān)７噶耸裁醋�，劉備說(shuō)：“蘭花雖好，但它生在門口擋路，不得不把它鋤掉。”
于是，劉備下令將張?jiān)厥�。但九年后，張�(jiān)５念A(yù)言果然應(yīng)驗(yàn)，益州被魏國(guó)攻占，蜀漢滅亡。
后來(lái)，“芳蘭當(dāng)門”這一典故，用來(lái)指因下對(duì)上有所阻礙而被清除。
中國(guó)歷史典故15
雞鳴狗盜指微不足道的本領(lǐng)，也指偷偷摸摸的行為，下面是其成語(yǔ)典故，一起來(lái)閱讀下吧:
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的`讓他們各盡其能，沒(méi)有才能的也提供食宿。
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。
泰昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，只要妃子說(shuō)一，昭王絕不說(shuō)二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”說(shuō)完就走了。
原來(lái)這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛(ài)那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。
孟嘗君可不敢再等過(guò)兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門）正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。怎么還沒(méi)睡蹭實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。
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