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      • 《傅雷家書(shū)》讀后感

        時(shí)間:2023-07-30 07:58:58 讀后感 我要投稿

        【優(yōu)選】《傅雷家書(shū)》讀后感

          看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        【優(yōu)選】《傅雷家書(shū)》讀后感

        《傅雷家書(shū)》讀后感1

          看《傅雷家書(shū)》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛(ài),可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。

          《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的'歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。

          信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè)觀的民族。

          除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問(wèn)題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對(duì)待矛盾,如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

          傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!

          或許我沒(méi)有能做到如此的細(xì)致,知識(shí)豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛(ài)護(hù)我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

        《傅雷家書(shū)》讀后感2

          疲困的眼光從書(shū)本的190頁(yè)上脫離,合上雙瞼,此時(shí),我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無(wú)意發(fā)現(xiàn),杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。

          一場(chǎng)道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國(guó)求學(xué)。從此,無(wú)盡的思念寫(xiě)在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語(yǔ),現(xiàn)在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對(duì)海角的牽掛。

          在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對(duì)自己過(guò)去的過(guò)錯(cuò)進(jìn)行檢討,對(duì)初出茅廬的兒子生活的囑咐,對(duì)兒子道德品質(zhì)的教育,與兒子藝術(shù)的交流及母親對(duì)

          兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書(shū)才足以言盡。父母對(duì)兒子來(lái)信的盼望,使得沒(méi)有一次來(lái)信讓他們感到意外,有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜,甚至信中“親愛(ài)的爸爸媽媽”這簡(jiǎn)單通俗的七個(gè)字也能讓他們對(duì)眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。

          父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術(shù)研究上的知音,父親以自己資深的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。而母親的舐?tīng)僦榻栾L(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。

          家書(shū)的文字質(zhì)樸,如山間潺潺的`清泉,碧空舒卷的白云,父愛(ài)從家書(shū)中與兒子論說(shuō)藝術(shù),激發(fā)兒子的感情,訓(xùn)練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實(shí)的“鏡子”從中體現(xiàn)出來(lái),目的就是希望兒子能成長(zhǎng),報(bào)效祖國(guó)。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書(shū)收藏起來(lái),然而,在兒子終于有所成就的時(shí)候,傅雷卻還來(lái)不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。

          迂闊的草原上,一只風(fēng)箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時(shí)候,不能放棄,他飛高的時(shí)候,不能驕傲,他掉下來(lái)的時(shí)候不能頹廢,他成功的時(shí)候還得執(zhí)著追求……因?yàn)樗木被牽在一個(gè)人的手中。

          確實(shí),一顆純潔,正直,真誠(chéng),高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

          讀一本好書(shū)就像與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話,一個(gè)為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對(duì)話的欲望吧!

        《傅雷家書(shū)》讀后感3

          “親情是什么呀?”親情就是父愛(ài)母愛(ài)呀!“————這是小孩子眼中的親情。在假期中,我看了《傅雷家書(shū)》,更進(jìn)一步的體會(huì)到了親情。

          傅雷是父親,他對(duì)兩個(gè)兒子的愛(ài)體現(xiàn)在教兒子們道理,給他們指點(diǎn)學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。兒子們對(duì)他的印象是威嚴(yán)偉岸。朱梅馥是母親,平日里叮囑孩子們注意身體,慶祝節(jié)日,溫柔慈愛(ài)的母親形象躍然紙上。

          有人說(shuō)《傅雷家書(shū)》很好地詮釋了親情藏在點(diǎn)滴中,使無(wú)數(shù)人為之感動(dòng)。近年來(lái),親情題材的作品有很多。如今年大熱的影視作品《你好,李煥英》。我之前認(rèn)為這些作品只是單純的使人感動(dòng)才受歡迎。但《傅雷家書(shū)》使我一步步地接近了它的精髓。

          書(shū)中,傅雷與夫人給兒子的一封信中寫(xiě)道:“最近總憶起你兒時(shí)的一些趣事”。這句話使我想起來(lái)我兒時(shí)總愛(ài)手里握著小玩具入睡的事。一天,不知怎的總想重溫一下小時(shí)候睡覺(jué)的.感覺(jué),便順手抓了四個(gè)小玩意兒把玩。不知不覺(jué)地睡著了,次日醒來(lái),發(fā)現(xiàn)四個(gè)小玩具少了兩個(gè),手里攥著的兩個(gè)正是我之前一次睡覺(jué)時(shí)弄丟后來(lái)找到了的兩個(gè)。但是就是這兩個(gè)小玩具又使我的思緒飄回六年級(jí)的時(shí)候,記得我買(mǎi)了一條手鏈,上面有個(gè)熒光扣子,我把扣子拆下來(lái),與另一個(gè)變色戒指放在一起,組成了我后來(lái)最喜歡的兩個(gè)玩具。天天與它們形影不離,睡覺(jué)也要放在身邊看熒光。一次,我太困了,兩個(gè)東西被我抓在手里就睡了過(guò)去,第二天醒來(lái)怎么也找不到,偏偏那天還要上學(xué),姥姥對(duì)我說(shuō):你快去上學(xué),我給你找,說(shuō)不定就在哪個(gè)旮旯里呢!拔衣(tīng)她的話,收拾好去上學(xué)了,中午回來(lái),她果然找到了,變魔術(shù)似的從背后拿出來(lái),逗我笑了一中午。后來(lái)姥爺說(shuō)難怪她掃了一上午的地,是給我找東西呢,當(dāng)時(shí)我只是小小的感動(dòng)了一下,并未表示什么,F(xiàn)在想想真后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有給她一個(gè)大大的熊抱,又或許,她看到我笑就已經(jīng)滿足了。

          想到這兒,我好像明白了千百年來(lái)人們歌頌親情的緣由,親情就是,想起那個(gè)人,便會(huì)想起她曾經(jīng)為你做過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,曾經(jīng)為你付出的和看到你開(kāi)心后滿足的那種表情。

          果然,親情只藏在生活中的點(diǎn)滴里,默默且滋潤(rùn)著我長(zhǎng)大......

        《傅雷家書(shū)》讀后感4

          很多時(shí)候,一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面,可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

          這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái),在當(dāng)時(shí)的條件下,書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫(xiě)內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱,家長(zhǎng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫(xiě)啥,如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言,也是見(jiàn)字如面。

          可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對(duì)于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里,寫(xiě)下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號(hào)登記,字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

          而書(shū)信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的`教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

          可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。

        《傅雷家書(shū)》讀后感5

          家書(shū),一筆一畫(huà)寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,一封家書(shū)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

          傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。

          回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

          回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

          回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

          “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的'思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

          驀然回首,家書(shū)已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的今天,書(shū)信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書(shū)信象征過(guò)去,科技代表未來(lái),但無(wú)論是書(shū)信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

          傅雷的家書(shū),只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書(shū),一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

        《傅雷家書(shū)》讀后感6

          善于溝通,得出共識(shí);敢于提問(wèn),問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

          通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,父子倆樂(lè)享其中。

          傅雷希望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問(wèn)題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

          傅雷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!睂(duì)于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的`,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有完美的一天,人生也沒(méi)有十全十美的一天!”字字句句,都蘊(yùn)含深刻的哲理,給人以啟迪。

          傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信,漂洋過(guò)海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯(cuò)誤,放下包袱,降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

          正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通,哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

          想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī),想要找個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

          謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

        《傅雷家書(shū)》讀后感7

          如果別人問(wèn)起我對(duì)《傅雷家書(shū)》的看法,我總是會(huì)打趣說(shuō),如果我爸爸是傅雷,我一定會(huì)發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!

          的確,翻開(kāi)每一封信,我們都能看到傅雷對(duì)傅聰長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教?墒亲屑(xì)一想,這不正是一個(gè)父親對(duì)兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?

          整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突,我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì)站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭(zhēng)端由此開(kāi)始。

          但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒(méi)有血濃于水的親情,他還會(huì)管我是否優(yōu)秀嗎?

          人們都說(shuō)父愛(ài)如山,因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會(huì)表達(dá)。父親只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩?v觀這幾十封信,雖然并沒(méi)有多少字是直接表達(dá)父親對(duì)兒子的愛(ài)的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài),一份偉大的父愛(ài)。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是那樣沉默、堅(jiān)毅。他把這份愛(ài)融到了對(duì)兒子的循循善誘和殷切期望之中。

          我們總是沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)父母的`心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂啵覀儏s不明白。大多數(shù)的父母不會(huì)表達(dá),不會(huì)像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。

          雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì)過(guò)父母的心情嗎?

          當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌?zāi)笎?ài)的贊文,聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書(shū)》以這幾十封信中一個(gè)父親對(duì)兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對(duì)兒女竭盡全力的愛(ài)。

        《傅雷家書(shū)》讀后感8

          讀完《傅雷家書(shū)》,不禁感嘆父愛(ài)的偉大,這是在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書(shū)信。書(shū)中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時(shí)用家常的語(yǔ)氣,使得整本書(shū)讀起來(lái)親切溫暖、樸素易懂。

          就像在書(shū)中的開(kāi)篇,有這樣一句話:“昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候,有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。”短短幾十字,就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫(xiě)了出來(lái)。

          其實(shí)開(kāi)篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過(guò),一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時(shí),卻為時(shí)過(guò)晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書(shū)里也有不少地方催人淚下,“真情實(shí)意”成了這本書(shū)中的一個(gè)重大特色。

          說(shuō)是教導(dǎo)孩子的.家書(shū),那么教育方式也是特別了。傅雷在家書(shū)中也常常開(kāi)導(dǎo)兒子在音樂(lè)上的困惑,雖然父親不擅長(zhǎng)音樂(lè),但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析,明確下一步的目標(biāo),同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子,讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日常瑣事,事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

          同時(shí),我也在書(shū)中學(xué)到了許多哲理。

          “人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。”

          “無(wú)論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義。“

          “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿。”

          上百封信,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

        《傅雷家書(shū)》讀后感9

          早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)暑假,我認(rèn)真拜讀了這本名著。

          這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū),書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),要求孩子不斷提高自身修養(yǎng),熱愛(ài)自我的祖國(guó),和孩子暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬(wàn)水,依然近在咫尺。

          父親的'愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題,但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代,沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不迭,他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的!币喔敢嘤眩@就是傅雷,一位偉大的父親。

          經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自我,自我有心里話不愿和父母說(shuō),這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián),他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一向相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快,覺(jué)得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單,有時(shí)只是一句話的事兒。

          成長(zhǎng)的路上,聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自我的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì)收獲更多的幸福。

        《傅雷家書(shū)》讀后感10

          每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書(shū),映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。字里行間都流露著對(duì)兒子的愛(ài)與教育。這,就是傅雷。

          傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

          傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這個(gè)主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來(lái)往的書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書(shū)信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。

          對(duì)如何教育孩子,傅雷有自己獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。對(duì)居住海外的.長(zhǎng)子傅聰,傅雷只能通過(guò)書(shū)信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

          《傅雷家書(shū)》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過(guò)程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作,只是用一封封書(shū)信來(lái)教導(dǎo)孩子。她還說(shuō),從今往后,她會(huì)每年寫(xiě)一封書(shū)信給我,會(huì)在信中鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,關(guān)愛(ài)我,像傅雷一樣。

          傅雷是偉大的父親,用平凡的家書(shū),造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書(shū)》出現(xiàn)在我生命中,給予我指導(dǎo)。

        《傅雷家書(shū)》讀后感11

          “親愛(ài)的小孩:你并不是是一個(gè)不知感恩的人,但你極少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)大家的幫忙、照應(yīng)與愛(ài)惜,不必必須要報(bào)以物質(zhì),而總是僅需寫(xiě)幾封親切的信,使他們快樂(lè),感覺(jué)生活充滿溫暖。既然這樣,為何要以沒(méi)時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來(lái)沒(méi)跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會(huì),以為大家冷漠忘恩,你非常懂這部分做人之道,但卻永遠(yuǎn)不可以以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性,倘若你的惰性與偏向能受道德約束,又如何可以達(dá)成大家教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

          我感覺(jué),傅雷教育小孩并非站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)小孩,更趨于從小孩的角度考慮,對(duì)小孩感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長(zhǎng)者的智慧與忠告來(lái)使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長(zhǎng),雖然了解道理,擁有更多的閱歷,卻只不過(guò)將做人之道強(qiáng)行灌輸給小孩,棍棒教育只能讓小孩對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的'依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的!爸睕](méi)內(nèi)化于心,外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近小孩,也不離根本。

          上篇書(shū)摘中,非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問(wèn)題,并不是不懂道理,而是礙于表達(dá)。語(yǔ)言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好辦法。語(yǔ)言的表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即便有的時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說(shuō)出口,卻可以換來(lái)交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖,就會(huì)拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩,更要掌握表達(dá)感恩。不是你感覺(jué)你對(duì)一個(gè)人有感激之情,其他人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感,也就無(wú)人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”從大層面到小層面,從概到細(xì)。做很大的方向,守我們的準(zhǔn)則,才能層層遞進(jìn),步步深入,達(dá)到最后的目的。正如學(xué)習(xí),先掌握做人之本,后掌握常識(shí)。

        《傅雷家書(shū)》讀后感12

          杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話!陡道准視(shū)》就是一個(gè)很好的例子。

          《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子書(shū)。

          傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子,他有自己的.獨(dú)特見(jiàn)解,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。

          在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng),后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲,要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。

          傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國(guó)父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子都十分的成功。

          在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子集,我認(rèn)為這句話很對(duì),《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

        《傅雷家書(shū)》讀后感13

          這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

          《傅雷家書(shū)》記錄了1954-1966年間,傅雷與妻子朱梅馥所下的一百三十八封書(shū)信,它們有的跨越中國(guó)南北方有的甚至橫跨歐亞大陸,聯(lián)系著傅雷傅聰父子間深厚的感情。-封封書(shū)信,字里行間都流露出濃濃的親情,和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)對(duì)藝術(shù)高深的藝術(shù)造詣。

          傅雷家書(shū)記錄了傅雷教導(dǎo)孩子,如何做做一個(gè)德育俱備、人格票卓越的藝術(shù)家,教導(dǎo)孩子如何對(duì)待生活中的問(wèn)題。作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng)兒子在常生活中可能遇到的種種問(wèn)題,比如勞逸結(jié)合,理財(cái)戀愛(ài)等,對(duì)兒子的愛(ài)溢于言表。

          在傅雷與傅聰?shù)腵通信中,我能看到其中一件件日,嵤,也能看見(jiàn)大決擇、大場(chǎng)面面前,傅雷的鼓勵(lì)指教,我也能看傅聰身處異鄉(xiāng)時(shí),會(huì)經(jīng)歷的無(wú)助,工作和學(xué)習(xí)都充斥著半他的生活,他可能會(huì)想過(guò)放棄,但傅順雷本用有的文字,激勵(lì)著傅改聰不斷前行。一顆純潔的心,一個(gè)高尚的靈魂,必定會(huì)受到痛苦的磨難,但挺過(guò)了這段打磨,卻還是能綻放出耀眼的光芒。

          傅雷和朱梅馥對(duì)兒子的愛(ài),讓我想到了自己的父母,他們不會(huì)常常用文字教導(dǎo)我們,也并不是名字響徹天際的名人,但他們卻也時(shí)時(shí)關(guān)心著我們的生活,以身作則,告訴我們正確的為人之道日復(fù)一日風(fēng)成里來(lái),雨里去地工作,奔波,似似乎他們所做的一切,都為是了孩子能平平安安,快快樂(lè)樂(lè)。

          傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在給在異國(guó)漂流的兒子鼓勵(lì)和鞭策傅聰從其中派取了多么豐富的精神養(yǎng)料造就了他這個(gè)出色的人。施蟄存出說(shuō):他的家教如此之嚴(yán),望望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑”造成符合于他的理想的人物。這種家庭教教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!

          這不僅是家書(shū),是人的精神養(yǎng)料。僅不僅是傅雷的孩子,我們當(dāng)代青少年,在書(shū)中也有數(shù)不勝數(shù)的,對(duì)人生道這路的指點(diǎn)。當(dāng)我在閱讀它時(shí),它也似乎能燃起我心中的希望望之火。

          這是一本藝術(shù)家筆下對(duì)藝術(shù)的理解,中國(guó)人筆下對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),一個(gè)父親筆下對(duì)孩子的愛(ài),這絕不是普通的家節(jié)而是藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教篇。

          傅雷不僅在為自己的孩子指路,有也成為了我以中的一盞明燈激勵(lì)著我勇往直前。

        《傅雷家書(shū)》讀后感14

          “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,你瞧,家書(shū)的歷史是多么的悠久!家書(shū)的使用是多么廣泛!它是徐徐的春風(fēng),微微撫摸著海外游子;它是療傷良藥,輕輕慰藉著受挫人士;它是寧?kù)o的港灣,無(wú)論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過(guò)程中,我感覺(jué)傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H,更是他的朋友和老師。字里行間無(wú)不流露出父母對(duì)孩子的牽掛和想念,朋友間的關(guān)懷以及老師的諄諄教誨!

          這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài),傅雷在信中首先強(qiáng)調(diào)的`是“一個(gè)年輕人如何做人”的問(wèn)題。對(duì)于居住海外的長(zhǎng)子傅聰,傅雷只能通過(guò)書(shū)信對(duì)其的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),要做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)?梢哉f(shuō)“愛(ài)子之意,溢于言表”。

          我聯(lián)想到了我的父親,我的父親是個(gè)十分普通的農(nóng)民,但在我眼里他是獨(dú)一無(wú)二的。每周回家,一句“這周考試怎么樣”便直奔而來(lái)。若我回答“好”,他便讓我再努力一些,不得驕傲;若我回答“還行”,他便讓我加強(qiáng)做題思維;若我回答“不行”,他就嘮嘮叨叨,直至成績(jī)“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高,但在教育我方面十分嚴(yán)格。在我六年級(jí)時(shí)一次數(shù)學(xué)考得很差,父親也不怎么記得那類知識(shí)點(diǎn)了。父親便靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)好法子——讓我在手機(jī)上面查,我懂了之后,然后再講給他聽(tīng),他聽(tīng)懂了,我這題才算過(guò)了。

          我的父親工作十分辛苦。最近,爺爺住院了,家里的擔(dān)子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個(gè)星期回家,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)父親的背部有紅色和黝黑色,十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問(wèn)父親“你咋這么拼吶?”父親笑著回答“為了你下學(xué)期的學(xué)費(fèi)呀”,不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。

          同學(xué)們,世上的父親都是這樣——他們不會(huì)把自己的愛(ài)全部表達(dá)出來(lái),而是把它們藏于一些細(xì)枝末節(jié)的地方。讓你無(wú)法直接發(fā)現(xiàn)。

          父愛(ài)如酒,不隨歲月的流失而改變;但父愛(ài)更如堅(jiān)石,堅(jiān)定的站在我的身邊,保護(hù)著我。父愛(ài)在微處,只等你發(fā)現(xiàn)!

        《傅雷家書(shū)》讀后感15

          “做人要做有用的人”,這是普通話書(shū)里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無(wú)愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言,不僅僅是幾本書(shū)的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。

          而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國(guó)的驕傲,是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人;蛟S很多人成功的'定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。

          《傅雷家書(shū)》讀后感5

          翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。

          家書(shū)合理的教育中隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。

          傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫(xiě)家書(shū)。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛(ài)孩子,認(rèn)為足夠的金錢(qián)讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢(qián)還要珍貴的東西——合理支配金錢(qián)或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢(qián)已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢(qián)的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂(lè)。

          傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。