藝術(shù)的作文4篇(合集)
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文5篇，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
在我十歲生日時，一位朋友曾送給我一件玲瓏小巧的藝術(shù)品，這件藝術(shù)品是由黃銅制成，雕刻了一頭成年象馱著一頭活力四射的小象。
這件銅器的構(gòu)造十分奇妙。它約有6厘米高，重5斤多，雖然不大，可卻是沉甸甸的，真是應了“人不可貌相”這句老話。當你看著福象，會覺得賞心悅目：它的皮膚略帶一些皺紋，卻又不顯衰老；象耳十分對稱，卻又不像是刻意模仿；象嘴微微張開，像是在對著無邊無際的天空發(fā)出震耳欲聾的長鳴。你瞧，那彎曲的象鼻還卷著一個元寶，后腦勺還貼著一個倒著的.、正楷的“福”字，意味著福到（倒）了。
小象想必也是費了工匠們的一番苦心：小象正十分調(diào)皮地坐在了大象身上，小腦袋探著前方；一對象牙從嘴的兩側(cè)延伸出來，猶如彎彎的月牙；小象的兩只前蹄還拿著一副掛聯(lián)，上面寫著四個明晃晃的大字――“萬事如意”。
把這件藝術(shù)品倒過來的話，你會發(fā)現(xiàn)，心細的工匠們還在大象的肚皮上也刻了八個大字“福如東海，壽比南山”。每次，欣賞著這件栩栩如生、惟妙惟肖的銅器，我總覺得十分喜慶，仿若過年一般。
這件藝術(shù)品，在我眼中，難道它還是一塊冷冰冰的銅嗎？不！這是兩頭富有靈性的象！也是兩頭攜福歸來的象！它們，已成了我家的兩員！
藝術(shù)的作文 篇2
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文藝理論中的術(shù)語，是指作家在社會生活中積累了一定的生活材料的基礎上，依據(jù)自己認識和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進行觀察和審視時所得到的獨特感知。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)對于寫作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創(chuàng)性，可以說沒有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)就沒有富有特色的作品。雖然學生寫作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別，然而要想寫出新穎而深刻的文章，沒有獨特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標準下，語文教學的過程更加注重對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，注重在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，而藝術(shù)發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨創(chuàng)性。因此，在作文教學中進行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓練，不僅有助于學生作文水平的提高，而且有益于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來說具有以下四個方面：
�。保囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進行寫作時，作者的整個心思都放在相關(guān)的事物上，經(jīng)過一番思索，突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長久凝視相關(guān)事物后的一個深刻的心得體會，此時他的內(nèi)心深處往往會涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。
�。玻囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是作者獨特眼光和非凡觀察力的結(jié)合，體現(xiàn)了潛意識的心理內(nèi)容。有人把智慧分為“可以言說”與“不可言說”兩種類型，而心理分析學家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來的只是發(fā)現(xiàn)結(jié)果，它極其富有個體特征，可以說是作者心靈深處觀察事物獨特性的外化。
�。常囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是外在事物的.特點與個人內(nèi)心體驗的契合。大作家之所以能夠?qū)懗龈腥酥辽畹淖髌�，并不是因為他見識的、看到的事物與一般人所見的不同，而是由于他們觀察事物時的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個人的獨特的審美體驗與所見之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著我之色彩”。
�。矗囆g(shù)發(fā)現(xiàn)不是改變原事物的特點，而是賦予原事物一種新的內(nèi)涵。這種新內(nèi)涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗在相關(guān)事物身上的凝固。例如，竹子不過是一種常見的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開花，免招蜂與蝶”的特點，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，它卻多了一種新的內(nèi)涵。
二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓練常用的方法。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然具有很強的個體色彩，但也并非無跡可尋，結(jié)合藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學實踐，筆者自己總結(jié)了兩種比較有效的訓練方法。
１．特點列舉法。
初步訓練可以采取這種方法。訓練時教師給學生提供某種事物，讓學生將它的特點盡可能多地列舉出來。乍一看你會以為這很簡單，其實不然，日常生活中我們可以很容易地說出某個事物的名稱，卻常常很難全面地描述它的特點。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎正是事物的某一個特點與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀察、描述、總結(jié)事物特點的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn)，只有加強列舉特點的訓練，才可能提高學生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外，從思維活動的角度講，列舉事物特點的過程也就是訓練學生進行發(fā)散思維的過程，它可以培養(yǎng)學生從不同的視角觀察事物的意識，提高創(chuàng)新思維的能力。
２．陌生化訓練法。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現(xiàn)實生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無睹”了，對它們只有機械化的認識，總是不自覺地用固有的眼光看待它們。要想從一個熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點“新”的東西，就必須把它當做一個陌生的事物來觀察，惟此才可能引發(fā)學生觀察的興趣，發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內(nèi)涵。在訓練的時候，教師應要求學生說出自己重新審視事物后的新認識，并引導學生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊涵的思想、哲理。
在實際教學中，我們可以把這兩種方法綜合起來使用。例如，有一次我以學生最常見的事物——黑板擦為對象，讓學生列舉它的特點，對它進行重新審視并圍繞黑板擦的特點深入思索。結(jié)果有些學生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有一個學生在隨后的作文中寫道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結(jié)束的剎那……”其中洋溢著對高尚人格的執(zhí)著追求，讀來令人耳目一新。
三、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓練的評價原則。
作文教學中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓練應本著個體性原則。有人在討論新課程改革內(nèi)容的時候說，要在教育教學中進行創(chuàng)新教育，并不是要讓學生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新的意識，具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學中進行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓練也是這樣，不是要讓學生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn)，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評價學生的發(fā)現(xiàn)成果時，不能根據(jù)自己的閱歷、知識體系或者比較權(quán)威的觀點來評定其質(zhì)量的優(yōu)劣，而要本著個體性的原則來看待學生藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的價值。個體性的評價原則要求教師善于找到學生寫作的“亮點”，圈之、點之、贊美之，使學生獲得一定的成就感，強化他們進行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的愿望，逐步使他們在審題時形成藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的自覺行為，這才是訓練的深層目的。
藝術(shù)的作文 篇3
今天是藝術(shù)節(jié)表演的日子。我參加表演舞蹈《和快樂在一起》和《黃鸝鳥》。先跳《和快樂在一起》，剛開始我們還不知道怎么上臺呢，后來徐老師讓我們排成一隊上臺。上臺后，我還有點緊張，跳著跳著，我們就不緊張了。
跳完后，陳子悠帶著我們一起下臺。下臺后，我趕緊換上黃鸝鳥的衣服，又上臺表演舞蹈了。音樂很輕，我們唱得也很輕。藝術(shù)節(jié)表演結(jié)束后，我還拿到兩張獎狀。回到教室后，我覺得今天真是又累又開心的.一天！
藝術(shù)的作文 篇4
因為我從小就喜歡的就是那一個個活靈活現(xiàn)的小泥人。所以我就萌發(fā)了想要學捏泥人的念頭。
我家不遠處有一條街，街上有許多的夜攤，夜攤買什么的'都有，我最喜歡的就是那一個個栩栩如生的小泥人。幾乎每次放假回家，我都會買一個小泥人，可是光買也不是辦法，后來家長不買了，我只好央求捏泥人的師傅，教我捏泥人，一開始是一百個不愿意，但是，后來經(jīng)過我長期的請求，最終，捏泥人的師傅終于肯教我了。
師傅首先教我和泥。師傅說：“一定要找比較硬的泥土，但是要沒有雜草。拿個碗，接上半碗水，把土塊弄得碎一些，在水里泡個兩到三分鐘�！睅煾颠呎f，邊給我做動作，又說“泡好后，用手捏一捏，軟了，就把剩水水倒掉，用手使勁捏著泥，捏一段時間后，泥就和好了。”邊說著，師傅這里也結(jié)束了。
師傅捏的泥人活靈活現(xiàn)、栩栩如生，但是我捏的卻不咋地，捏個孫悟空，像豬八戒，捏個又胖又矮的人，卻捏的又胖又高……但是我不屈不撓，一只刻苦的練習，每天都弄得滿手都是泥。最后，終于捏的還算可以。
但是，師傅說：“泥人要曬干，但是不能曬出裂痕，還要涂上色。”我把我的泥人在烈日下曬了幾個小時，終于硬了，還要根據(jù)他的樣子涂上合適的顏色。
最終我把這門藝術(shù)學會了，雖然還是不咋地，但是已經(jīng)很好了。
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