《紅樓夢(mèng)》讀后感(通用25篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 1
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的'寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 2
一紙紅樓,千芳竟妍。滿紙荒唐言,卻臨摹出神態(tài)各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下,有以淚報(bào)恩的林妹妹,有恪守封建婦德的薛寶釵,有性格豪爽的史湘云,充滿著脂粉氣味的賈寶玉,有精明能干的風(fēng)辣子,還有知恩圖報(bào)做事圓滑的`劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》始于言情,它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛情故事,也見證著賈史王薛四大家族的沒落。一個(gè)時(shí)代走到盡頭,封建社會(huì)的黑暗腐敗,百感化作一嘆——美哉。
大觀園里,如人間仙境,金碧輝煌“大戶人家住著大房子,用著大箱子!边@是劉姥姥來這兒時(shí)的感慨?稍谶@美的背后有多少勾心斗角?又有多少不為人知的心酸?朱門狗肉臭,路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋,佳肴數(shù)不勝數(shù),可在當(dāng)時(shí),百姓鬧饑荒,能夠填飽肚子已是不錯(cuò)了。由此可見,賈府的美,是建立在民眾的痛苦上的。
“心胸狹窄,尖酸刻薄,多愁善感”是許多讀者對(duì)林黛玉的看法,認(rèn)為她太過小家子氣,可我卻喜歡她那份在封建社會(huì)獨(dú)有的氣質(zhì)。在我看來,她是這本書中一縷清新脫俗的風(fēng)。頗有個(gè)性的黛玉,時(shí)而悅?cè)耍瑫r(shí)而傷人,時(shí)而甜美,時(shí)而冷漠,善解人意中也夾雜著蠻不講理,集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來到人間,超凡脫俗。她才華橫溢,并不是一個(gè)美艷的花瓶,作的詩詞雖過于悲情,但也靈氣逼人。寫菊是“孤標(biāo)傲世誰偕隱,一樣花開為底遲”;詠柳是“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,任爾留”;“偷來梨蕊三分白,借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才,她對(duì)待感情、對(duì)待詩詞有自己獨(dú)特的一份見解,不是那么世故,也沒有對(duì)他人漠不關(guān)心。只可惜她在那個(gè)秋風(fēng)瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨(dú)自走向天邊路。在我看來,這個(gè)看似是悲劇的結(jié)尾卻是好的,黛玉是干凈的仙子,腐朽的賈府并非她的容身之處,倒不如去那天境,繼續(xù)自己的生活。
一曲紅樓,萬曲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)毫無人情冷暖社會(huì)的無情鞭打,可是無情卻也動(dòng)人,紅樓已深深扎根在我心。(柳予烯)
《紅樓夢(mèng)》讀后感 3
“書籍是人類進(jìn)步的階梯!睆男∥医(jīng)常聽到這句話,隨著慢慢長(zhǎng)大,我也逐漸明白這句話的含義,越來越喜歡讀書。
曾經(jīng)的一位語文老師,在畢業(yè)時(shí),對(duì)我說:“以后,要做一個(gè)書香飄逸的女孩子!碑(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義,但還是堅(jiān)持讀書,希望在某一天自己的身上會(huì)有書香散發(fā)。
中國(guó)的四大名著是最名的,可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢(mèng)》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說起來也算讀過一本名著了。
自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫開始的。
在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。
黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的花瓣,勾勒出一幅唯美的畫卷。畫中黛玉微垂的'眼眸,流露出悲哀與憂愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。
于是自己開始了“紅樓之旅”。
一開始讀紅樓夢(mèng),只覺得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書。
再一次讀時(shí),便有些思路。書中以賈,史,王,寧四個(gè)大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情為主線,描寫了榮府與寧府逐漸衰敗的過程。
了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書中的人物外貌描寫,十分的華麗。
比如書中最初對(duì)賈寶玉的描寫:
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,臉?biāo)铺野,睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。
對(duì)人物的外貌描寫的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。
我覺得,不管自己讀多少遍,都不能揭開這本書神秘的面紗,書中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書!
我想,當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書,明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后,便能散發(fā)出書香,成為一個(gè)書香飄逸的人!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 4
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。
等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感觸:初見時(shí)黛玉在心里說的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對(duì)她的'嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。
黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝”的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?墒,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”!
合上書,閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。
這本書使我明白了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 5
我國(guó)歷史文化非常悠久,我國(guó)還有文學(xué)史上的四大名著:《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成?墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里,有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里:“鳳辣子”王熙鳳,性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》,而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)引人入勝,我前前后后看了很多遍,第一次看,那里有很多意思都不明白,故事情節(jié)曲折,林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情!都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯,可是卻常常給我們不一樣的感覺,每一次讀都會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn),每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí),我多少成熟了一些,對(duì)這個(gè)故事也多了一份了解,這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典,還通過看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物,不能用好與壞來區(qū)分,他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書,我有很深的.感悟:我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的、仕途的,都是走向沒落,在這喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉,用他全部的熱情為這知己痛哭,懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫,但是這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之與羅絲,他是她心中最美好的回憶,卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 6
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的.人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 7
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公順?biāo)浦,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的.多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 8
高爾基曾經(jīng)說過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇世態(tài)人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國(guó)封建社會(huì)的立體復(fù)雜的生活畫面,是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無奈!都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深入一層!甭犃税职值脑,我重新捧起書本,再次去感受這些優(yōu)美的.文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫卷!
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 9
紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。
"滿紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)!
在我看來《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個(gè)大的'選擇題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。
賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 10
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的`詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊,使她一人?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 11
“我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂桑杂刹皇亲阋宰C明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說:“因?yàn)樗軣o聊!睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無聊會(huì)去葬花。
在初中就包括聽說《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書,學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。
第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁昴軌蛸I到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》,但無論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的',都沒有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。
有人說,“紅樓夢(mèng)”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢(mèng)”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢(mèng)”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。
而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書,在書中對(duì)于林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己一個(gè)略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng),只喜歡通過玩樂;地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。
一是批評(píng)無才的婦女是美德;二是批評(píng)官場(chǎng);二是批評(píng)封建等級(jí)制度。
我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。
今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?
當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?
《紅樓夢(mèng)》讀后感 12
遺憾有時(shí)也是一種美,紅樓夢(mèng)體現(xiàn)的正是這種殘缺的美。
相信不少人對(duì)黛玉的死都是抱著一種惋惜,認(rèn)為這樣一位風(fēng)華絕代的女子不該淪為這個(gè)下場(chǎng)。我以為黛玉死了,別了寶玉這樣就很好。并不是說我愛好悲劇,總要有些遺憾。只是我覺得對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是一種解脫,是她悲慘的人生的終結(jié)。死比活著容易多了,當(dāng)黛玉在地下安靜的沉眠時(shí),寶玉仍在凡世苦苦掙扎,這不是一種幸運(yùn)嗎?
后世對(duì)寶黛二人的評(píng)價(jià)是擁有浪漫主義情懷,敢于反對(duì)封建統(tǒng)治的戰(zhàn)士。但是這兩位戰(zhàn)士的相遇卻注定是一種悲劇。他們所受到的阻擾,是來自整個(gè)封建社會(huì)。若寶玉是良人也罷,可寶玉不是,寶玉只是個(gè)紈绔子弟,他自己都需要?jiǎng)e人的保護(hù),更何況保護(hù)和安慰黛玉呢?在他身邊,黛玉永遠(yuǎn)不會(huì)幸福;蛟S你會(huì)說寶黛之間有愛情,我不認(rèn)為,有人會(huì)連自己的愛人都認(rèn)不出來,那更多的是知己間的惺惺相惜罷了。
即使黛玉嫁給了寶玉,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的'趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,若干年后,黛玉依舊是寶玉的白月光、朱砂痣,而不是在生活的磨礪中兩看相厭。
黛玉牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,帶著回憶離開他,亦是一種幸福。
寶黛愛情的悲劇,賈府的衰敗,這一切都是一種必然。黛玉的脆弱決定了她終日以淚洗面,寶玉的軟弱決定他逃脫不了瘋癲出世的結(jié)局,賈府的腐朽骯臟決定了它必然毀滅。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 13
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路,以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù),以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容, 基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過程,深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗,強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫,極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的所有日常生活。本書經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大,構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致,人物栩栩如生,語言幽美,除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn),非常值得后代品位,賞析。
小說集作者充分利用了在我國(guó)書法藝術(shù),美術(shù)繪畫,古詩詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧,展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設(shè)上,如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的'微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂趣、自由而簡(jiǎn)單的寫作,都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性,使每個(gè)人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說不賢,說不愚,說不善,說不善,說不義,說不聰明,說不聰明,說不英俊,說不膚淺,說不平凡,讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉,一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著的人物,不是寫她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 14
一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來越深。
大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí),并無多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的'雖說是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個(gè)人的悲劇愛情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆!摈煊駸娕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿!都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚。
都云作者癡,
誰解其中味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 15
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代生活,而且大膽地指出了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡,也暗示了家庭所屬階級(jí)和社會(huì)的不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹創(chuàng)造和熱愛的英雄是敢于反判垂死封建貴族階級(jí)的兩臣逆子;同情和哀悼封建制度下的受害者;批評(píng)和否認(rèn)的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊是金玉婚姻。
一個(gè)世俗的人無法理解她的想法,“今天死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他知道儂知是誰?”面對(duì)落花,她想起了自己死后的情景,無法釋懷,又淚流滿面。在封建禮教之前,她的.自卑激發(fā)了她的自尊。寶玉被打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并用訓(xùn)教的語氣勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教叛逆者寶玉的支持者——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭,把眼睛都哭成桃子。她的哭聲并不軟弱。她真誠(chéng)地支持寶玉,用獨(dú)特的情感體驗(yàn)哭泣,默默地對(duì)抗封建禮教。因此,只有他們的心最近被貼上了最深的愛。
“假冒真假,無為有處還沒有”,假的是真的,讓人無法理解《紅樓夢(mèng)》中的一切。作為一個(gè)靈魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,一群清高孤傲、自我欣賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是由命運(yùn)造成的,這也寫下了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 16
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,屹立在中國(guó)古代小說的巔峰。一個(gè)林姐姐從天上掉了下來,就像一朵輕云剛剛出秀,安靜如花,行動(dòng)如風(fēng)吹柳。這首歌似乎還縈繞在我的耳邊!
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)悲劇故事,因?yàn)榛适叶睒s富貴,賈府逐漸衰落,最終因家庭成員罪被抄襲,最終繁榮成空。在《紅樓夢(mèng)》中,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我認(rèn)為最有趣的是善良、老于世故的劉奶奶。劉奶奶二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,故意在宴會(huì)上出丑,鼓著臉頰幽默地說:老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!哄大家笑,我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最悲傷的一幕是黛玉葬花焚稿。
讀《葬花吟》時(shí),花謝花滿天飛花,紅消香斷了誰憐?時(shí)間,我似乎看到花朵一朵朵枯萎,花瓣隨風(fēng)飛舞,花朵的香味消失了。但誰會(huì)來憐惜他們呢?只有孤獨(dú)瘦弱的'林黛玉!但當(dāng)林黛玉也香消玉去世時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵結(jié)婚了,病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她燒光了自己最喜歡的詩、手帕、眼淚和血,真是淚流滿面!她燒的不僅僅是詩,而是她所有的寄托!她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 17
“漂浮生活非常艱難和忙碌,盛宴結(jié)束了。悲傷和快樂就像一個(gè)幻想的泡沫,古代和現(xiàn)代的夢(mèng)想都是荒謬的。謠言的紅袖哭得很重,更多的情感癡迷和仇恨。這些話似乎都是血,十年的努力工作是不尋常的!币粋(gè)紅樓夢(mèng),一首暗示著興衰的荒謬詩,在這座白色大理石的.賈府,在這個(gè)光明的浮華之后,隱藏著什么?
從此,一塊紛擾的石頭隕落在人間,牽連著一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府里,有一個(gè)悲傷的故事,“美中不足今方信,如花美眷空”。浮華的悲劇即將開始。
賈元春是賈府的第一個(gè)傳奇人物,賈家的直系孫女,鳳藻宮的尚書和賢德妃。大觀園的真正主人可以說占據(jù)了時(shí)間、地點(diǎn)和人的和諧。她用20年的青春看到了這個(gè)世界的是非。一首歌“恨無!敝v述了她悲傷美好的生活。同時(shí),它也講述了她華麗鳳袍下無限的悲傷和痛苦?蓱z的薄命女,因?yàn)楦∪A,因?yàn)楦∪A而死。
一個(gè)是金玉良緣,一個(gè)是念木前盟,一個(gè)是閬園仙花,一個(gè)是美玉無暇,一個(gè)是孤獨(dú)自夸,一個(gè)是圓滑的,一個(gè)是雪如皮,一個(gè)是嬌花似水。薛寶釵,林黛玉?上蓚(gè)瘦命女,進(jìn)了富貴家,卻不知道浮華之門易進(jìn)不易出啊!翱蓢@停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪中埋!案毁F一生只落得空勞牽掛,浪費(fèi)自己!失落的大觀園,沒有過去的繁華,瀟湘館在那些翠竹的襯托下顯得那么安靜,但里面卻沒有笑聲和哀嘆。寶釵,當(dāng)你再次看到這一幕時(shí),你一定會(huì)后悔追求“登上青云”!
金銀散去,家業(yè)凋零,恩情逃生,無情報(bào)應(yīng),欠命已還,欠淚已盡。所有的鳥都因?yàn)楦∪A而散去!一卷紅樓落下帷幕,我不禁嘆了口氣:“破舊的房間里到處都是床,枯草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱和銀箱怎么樣?可惜你的生命不長(zhǎng)。浮華門唱大戲,結(jié)局有多悲哀!不要放棄富裕的家鄉(xiāng),浮華可以拋棄
《紅樓夢(mèng)》讀后感 18
這個(gè)暑假,我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母,便投靠了外婆賈母。到了榮國(guó)府,賈母對(duì)黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見,似曾面熟,便慢慢建立起友誼和感情。最后,二人不得以分開,一個(gè)離世,一個(gè)出家,命運(yùn)太殘酷呀......
這本書我當(dāng)初看時(shí),很矛盾,既被人物關(guān)系的'復(fù)雜而頭暈,又被感人的情節(jié)給吸引了。于是,每當(dāng)“蹦”出一個(gè)人物時(shí),我就不得不翻到人物出場(chǎng)時(shí)介紹,并在人物關(guān)系圖上記下來。
這個(gè)故事很憂傷,甚至有點(diǎn)慘兮兮的感覺。最后黛玉的死,就像黑夜里一株小草一樣,無人知曉。
這本書有三個(gè)亮點(diǎn);它們分別是:人物的刻畫、插入的詩句、場(chǎng)景與景色描寫。人物的刻畫中,王熙鳳和劉姥姥這兩個(gè)人刻畫的入木三分,活靈活現(xiàn)!插入的詩句也有很多,大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手,簡(jiǎn)直是爐火純青!場(chǎng)景與景色的描寫更是身臨其境!
被人稱作為,“不可超越的文學(xué)作品”的《紅樓夢(mèng)》在這個(gè)暑假,我總算領(lǐng)悟到了,什么叫經(jīng)典,什么叫“不可超越”了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 19
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的'女兒,自小體弱多病,會(huì)吃飯時(shí)就開始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛之人娶了他人,大婚之日,獨(dú)臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛,為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機(jī)德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋。”
黛玉能詩善文,深得賈母喜愛,與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛,女子若無家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 20
名著《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味,吊人胃口”,真假難辯,有無莫認(rèn),五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前,我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個(gè)謎語,“觀音未有世家傳”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無征”,“蒲蘆也”!按缺癁閼选保肮驴酂o依”可不就是李紈的寫照嗎?李紋出的謎面對(duì)的是“山濤”,李綺出的謎面對(duì)的是“花”,可不就是紋如濤,綺比花嗎?
接下來,湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎,可看作是四人聯(lián)謎,四謎相聯(lián),謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意,也應(yīng)該是五十回下半場(chǎng)的重頭戲,暗示了四人的歸宿,抑或紅樓的歸結(jié)。
作者末尾并未給出后三謎的底,乃至今日還是后人的念想,眾說紛紜,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離,紅塵游戲,真何趣?名利雙虛,后事好難繼”,謎底為“耍猴兒”,這應(yīng)該是后三謎的'引子,接下來幾句“眾人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戲人的”,和尚、道士、偶戲人,這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎?只不過大多數(shù)人不敢這樣猜罷了,這是曹公擺的“空城計(jì)”。三國(guó)時(shí)代,魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守,敗退漢中,諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城,奇設(shè)“空城”,司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬硬是不敢進(jìn)城。兵者,詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”,為我們演了一出“空城計(jì)”。
在作者眼中,和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物,況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎?不仙不人不就是道士嗎?主人指示,驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎?三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎?
真所謂“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫”。
拙知濁見,磚瓦之言,或許能引他山之玉。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 21
一路有你,伴我走孤獨(dú),走過無知,走過稚嫩,多少次執(zhí)子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚,驚破紅樓夢(mèng)里心”。
初讀《紅樓夢(mèng)》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯臟?墒钱(dāng)園外的勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi),便是無可挽救的悲劇的開場(chǎng)。園內(nèi)園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候,我總是覺得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗腵世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,是他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無法承受。
“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)。”一部《紅樓夢(mèng)》,有多少作者的自傷。情癡抱恨長(zhǎng),是一個(gè)家族興亡血淚,在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡,可以知興替!闭l知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中,我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外,敗絮其中,而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中,飛鳥各投林,一番夢(mèng)幻之后的“假語村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?
衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí),同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓,然而大觀園中無數(shù)靈動(dòng)的紅顏,大多只是作者的思想,我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后,才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭(zhēng),晴雯與襲人的戰(zhàn)爭(zhēng),都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn),晴雯的心比天高,正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問,襲人的溫柔和順,卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了,賈寶玉和薛寶釵的存在,是不可避免的,是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固,欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去,也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇,才是作者最大的苦悶。
當(dāng)我合上書頁,人去,樓空,青山依舊,夕陽殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書中那歲月的故事,年齡不同,心得不同。在一曲紅樓的陪伴下,凝望,成長(zhǎng)……
親愛的紅樓夢(mèng),是你,一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我關(guān)于悲劇,關(guān)于美,關(guān)于理想,關(guān)于夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感 22
花了近兩個(gè)月的業(yè)余時(shí)間,終于把紅樓夢(mèng)看完了。之前看過的書也不算少,但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說沒讀過紅樓夢(mèng)跟讀過甚至讀通的人,在哲學(xué)方面的思考去不一樣的,雖然他也說過世界上有兩種人,一種是看過牡丹亭的時(shí)候,一種是沒有看過牡丹亭的人,兩者歸一處,雖有泛類比化的嫌疑,但是有的經(jīng)歷確實(shí)會(huì)在你的心里烙下印記,有的卻只是過眼煙云,轉(zhuǎn)眼即逝。
書從神話角度開始,十二釵的命運(yùn)在警幻仙境處早有詩文披露,賈寶玉夢(mèng)游仙境時(shí)雖然讀過披露的詩文,但是沒記住,途中經(jīng)過迷津渡口,河水黑沉,嚇醒過來!锻髂肌贰督K身誤》等催人淚下:“嘆人間,美中不足今方信?v然是舉案齊眉,到底意難平”“一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”最終賈家一步步走下衰敗,柳湘蓮說過寧國(guó)府除了門口的石獅子就沒有干凈的了,賈赦及其的不知廉恥,因?yàn)榭瓷狭耸糇拥纳茸铀魅〔坏,勾結(jié)賈雨村要了他的命,又欲強(qiáng)迫賈母的丫頭鴛鴦為妾,鴛鴦以死抗?fàn)、賈母極力反對(duì)才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂,被人撞破于是秦可卿吊死天香樓,后來跟尤二姐三姐的不清不楚導(dǎo)致后來吃了多少場(chǎng)都官司,甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經(jīng)有太監(jiān)敢去賈府勒索,可見賈府失勢(shì)到了什么地步。這且不提。
說說賈寶玉,不愛功名利祿,只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧,會(huì)疼姑娘,心有極細(xì),且敏感,可謂現(xiàn)代社會(huì)中的極品渣男屬性,見了漂亮姑娘就沒有不愛的,書中說他乃是天下第一淫人,連住的`地方都稱為怡紅院!但是這都是表象,她心里只有林黛玉!她說弱水三千,只取一瓢飲。黛玉問:“瓢之漂水奈何?”(瓢順?biāo)吡嗽趺崔k?你被別人擾亂的變心了怎么辦)寶玉答:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!”(瓢和水沒關(guān)系,我和別人也沒關(guān)系)黛玉又問:“水止珠沉,奈何?”(我死了呢?)寶玉再答:“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣!保闳羲懒,我的心也就想沾了泥的柳絮飛不起來了,誰再招惹也沒用)。
最后說說唯一的遺憾,就是這書并非曹雪芹一人寫完,曹雪芹本來自己寫了104回,已經(jīng)寫完了,但是有的地方還沒定稿,前80回已經(jīng)在社會(huì)上流傳開了,有了很多手抄本。但是后面幾回被人借閱夠丟失。(所以說書真的不能借給別人)依我個(gè)人想,可能也是不幸中的大幸,如果按著曹雪芹的原稿,在大清乾隆時(shí)期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續(xù)的太差,所以太自己也續(xù)了一版28回的,自稱最接近原版。我讀著可是跟高鶚的差遠(yuǎn)了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級(jí)的錯(cuò)誤,但是他的文學(xué)水平不低于曹雪芹,前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好,比如襲人嫁給蔣玉涵后出現(xiàn)的那兩條絲巾,以及準(zhǔn)備鴛鴦上吊時(shí)拿出前文剪下來的一縷頭發(fā)揣在懷里,能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當(dāng)朝統(tǒng)治者,改變了某些結(jié)局,但是沒有毀了小說的根基。白先勇說橫向比較同時(shí)期的文學(xué)作品,世界上沒有能出紅樓夢(mèng)左右的?梢娫谒囆g(shù)造詣上,高鶚也是一座高峰。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 23
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說中的經(jīng)典之作,在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要地位。作為一部萬眾矚目的名著,它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、卓越的文學(xué)價(jià)值深刻吸引了大眾的注意力。不僅如此,讀《紅樓夢(mèng)》不僅可以開拓我們的文化視野,更能使我們從中得到人生的啟示和反思。
在《紅樓夢(mèng)》中,作者用極其細(xì)膩的筆觸描繪了眾多的人物形象,其中最為引人入勝的'當(dāng)屬賈、史、王、薛四大家族。通過這些形象的刻畫,我們可以看到自己的影子,看到曾經(jīng)的自己,更能認(rèn)清今后的方向。例如,賈寶玉雖然是一個(gè)家族中的頂梁柱,但他內(nèi)心里常常感到孤獨(dú)、無依無靠。這讓我感受到,即使有再多的物質(zhì)財(cái)富,精神上的寂寞,還是會(huì)讓人感到失落和無助。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注,不被物質(zhì)和繁華的表象所迷惑。
同時(shí),《紅樓夢(mèng)》在人性描寫方面也表現(xiàn)的十分深刻。正如作者曹雪芹所言:“我不是寫風(fēng)景的,是寫人的!毙≌f中的人物個(gè)性萌動(dòng),情感繁華,看似上演了一部古代的愛情戲,實(shí)則是在敘述人性,呈現(xiàn)一種普遍情感的人世悲歡。作為現(xiàn)代人,我們或許不容易理解小說中與我們所遭遇到的人生困境有哪些異同,但讀完后卻會(huì)感受到小說所揭示出的人性和矛盾是值得思考的,比如執(zhí)著、嫉妒、憎恨、思念、友情等等,都是經(jīng)過時(shí)光淘洗后仍具有普世價(jià)值的情感,正是這些情感的反思和體現(xiàn),能夠讓我們從中得到啟示,以此來更好地理解自己和他人。
《紅樓夢(mèng)》還在敘述形式方面做出了極具創(chuàng)新的嘗試。小說中采用了許多代表天地的神話、傳說和白話文,將東西方的文學(xué)藝術(shù)融合起來,體現(xiàn)了作者對(duì)藝術(shù)的廣泛涉獵和深厚造詣。這些文學(xué)的融合,也是我們現(xiàn)代社會(huì)在國(guó)際化和信息共享趨勢(shì)的推動(dòng)下所必須重視和尋求的文化積淀。
總之,《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典之作,在這部小說中,我們可以看到作者曹雪芹的深刻思考、對(duì)人性的洞察,同時(shí)也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些問題。讀完這部小說,我深感其中蘊(yùn)含的思想和文化含義,有很強(qiáng)的啟示性。它不僅是一件藝術(shù)品,更是一個(gè)人生哲理,它引導(dǎo)我們?nèi)ダ斫庾约汉褪澜纾覀兏玫囟冗^人生的每個(gè)階段。因此,我希望更多的人能夠閱讀《紅樓夢(mèng)》,感受其中的意義,體驗(yàn)它所蘊(yùn)含的智慧和文化氣息。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 24
《紅樓夢(mèng)》中寫著一大群年輕女子,作品中充滿了青春的笑與淚、愛與怨、酒與詩。作為眾芳的一員,史湘云被稱為海棠的象征,她有林黛玉的聰明和真誠(chéng),但沒有她的憂郁和狹隘;她有薛寶釵的才華和醇厚,但不像她那么冷漠和虛偽;她有王熙鳳的辛辣和清爽,但沒有她的殘忍和貪婪。她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其瀟灑的外表、優(yōu)雅脫俗而深受大家喜愛!都t樓夢(mèng)》中沒有對(duì)史湘云相貌的正面描述,但卻從側(cè)面描述了她和寶玉的相貌。三十一,寶釵提到:他住在這里,穿上寶兄弟的袍子,穿上靴子,勒上額頭。乍一看,他看起來像個(gè)寶兄弟,就是多了兩個(gè)吊墜。他站在椅子后面,哄老太太只叫‘寶玉,你過來,小心地掛在燈穗上,招下灰色,迷住了眼睛!睂氂竦拿婷矔惺敲鑼戇^的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。曹雪芹所描述的寶玉的外貌,真的很美,湘云和他相似,女兒的帥氣,還有男兒的帥氣。
二、才情美
湘云才思敏捷,是一位才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社,在詩歌評(píng)論中也有自己獨(dú)特的`見解。群芳宴史湘云制作海棠花簽,簽名詩為只怕夜深花睡,這是蘇軾詠海棠的名句。吟誦白海棠,史湘云來晚了。當(dāng)別人幾乎說出了自己的意思時(shí),她連續(xù)兩首歌,新穎獨(dú)特,另有趣,贏得了大家的贊譽(yù)和欣賞,被評(píng)為壓卷作品。在大觀園的最后一次詩會(huì)上,她的柳絮詞寫得迷人清新,黛玉笑著說:很好,很新鮮,很有趣。湘云詩興起時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被譽(yù)為詩瘋子。蘆雪庵聯(lián)詩,她一邊忙著吃菜,句如連珠,詩如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉被公認(rèn)為大觀園中最有詩意、最有才華的女孩。作者寫了她多次欣賞湘云的詩,說明湘云的詩才真的很出眾。此外,第31次,湘云和丫環(huán)翠縷拾金麒麟談陰陽。在與翠縷的問答中,可以看出湘云比寶釵更有才華,知識(shí)淵博,懂得周易之理。既有寶釵的才思,又有黛玉的智慧,少女的活力。
三、率真美
第一,她的笑容。讀過《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)忘記王熙鳳的出現(xiàn),王熙鳳沒有看到別人,先聽到他的聲音。巧合的是,湘云的出現(xiàn)也是第一個(gè)聲音,她笑了。湘云是大觀園女兒中國(guó)笑得最多的女孩。她經(jīng)常大笑、拍手笑、用手帕捂住嘴笑。有時(shí)她笑得撐不住,一口飯都噴了出來,甚至笑得連椅子都歪了。……,無論她走到哪里,空氣都會(huì)活躍起來,有笑聲。
第二,她說。這不是贊美她說的妙,而是說她說的直,快人快語。最能說明她直言不諱的事情發(fā)生在薛寶釵生日那天看完戲后。當(dāng)大家猜到小丹像黛玉一樣活著的時(shí)候,湘云笑著說:看起來像林姐姐。脂硯齋評(píng)湘云一切都不能對(duì)人說,可見口快口直是湘云豪爽性格的又一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不僅說笑,而且在實(shí)際行動(dòng)中也有很多表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》前80次寫了史湘云兩次睡眠,一次睡牡丹茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次睡桃花被,睡得迷迷糊糊,毫無顧忌。這些日常生活場(chǎng)景看似平淡無奇,卻通過生機(jī)勃勃的意境、色彩協(xié)調(diào)的畫面、動(dòng)人的人物儀態(tài),展現(xiàn)了湘云豪放直爽的獨(dú)特之美。
第三,為人為事。她很少或根本不會(huì)為自己打算或爭(zhēng)取任何東西。即使后來勸寶玉讀書,被寶玉指責(zé)后,她再也沒說過類似的話。而且對(duì)寶玉一如既往,沒有芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的女孩。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。她是一個(gè)直來直去,有話要說,從不因?yàn)榭谏嗖缓投鵁⿶馈L貏e值得一提的是,史湘云與奴隸的關(guān)系非常親密,對(duì)平兒、襲人、香菱、翠縷一視同仁,從不拿小姐的錢。湘云的思想性格與封建傳統(tǒng)不一致,是她性格美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。史湘云的人生經(jīng)歷是悲慘的,然而,她沒有黛玉的自卑情結(jié),也沒有黛玉那樣自怨自艾。她有同情心,用眼淚和嘆息折磨自己。她總是以樂觀、豁達(dá)、寬宏大量忘記自己的不幸和不快。生活并沒有改變她真正可愛的性格,也沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑,敢作敢為,坦率大方,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
總之,獨(dú)特的湘云體現(xiàn)了人品美、才華美、性格美,這也是200年來大多數(shù)讀者深受喜愛和熱烈贊揚(yáng)這一藝術(shù)形象的主要原因。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 25
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過《紅樓夢(mèng)》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛情之中。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢(mèng)》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”
書中,有神話式的`高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
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