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      • 傳統(tǒng)文化作文

        時(shí)間:2023-11-30 08:16:33 傳統(tǒng)文化 我要投稿

        傳統(tǒng)文化作文

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

        傳統(tǒng)文化作文

        傳統(tǒng)文化作文 篇1

          今天,我來給大家介紹一項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化——剪紙。

          剪紙是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把幾張剪紙粘貼起來,最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊,放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混合體上,然后用小刀慢慢刻劃。

          剪紙可以剪出各種樣式,有人、有小狗還有字……媽媽對(duì)我說過,有個(gè)老奶奶剪了一條幾十米長(zhǎng)的.龍;讓人想不到的是,有的人還能剪出一個(gè)故事。我想:咱中國(guó)人真了不起,能剪出這么多樣式的剪紙。

          咱們中國(guó)人都喜歡剪紙、都熱愛剪紙,剪出來也非常好看。你作為一個(gè)中國(guó)人,是不是很自豪?

        傳統(tǒng)文化作文 篇2

          引言:中國(guó)上下五千年文明使中國(guó)有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國(guó)最為寶貴的財(cái)富。作為中國(guó)人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。

          一

          新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化,沒錯(cuò),是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因?yàn)橹袊?guó)大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì)加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。

          放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購(gòu)買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購(gòu)買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會(huì)有所減弱。

          傳統(tǒng)文化也會(huì)有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)。

          二

          經(jīng)常會(huì)獲知這樣的信息:中國(guó)各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺(tái)播出了《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》。節(jié)目播出后收視率很高,這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美。

          我的'學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會(huì)》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級(jí)參賽。準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識(shí)到自己對(duì)漢字的掌握程度還很不足。

          漢字不僅僅是表意符號(hào)和交流工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國(guó)書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運(yùn)。作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當(dāng)之無愧的中國(guó)人。

          三

          與漢字聽寫大會(huì)類似的,中央臺(tái)也推出了《中華好詩(shī)詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會(huì)認(rèn)為詩(shī)詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì)疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩(shī)對(duì)我們中國(guó)人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然。

          有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì)我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識(shí),對(duì)大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

          可見,中國(guó)詩(shī)歌在中國(guó)人生命中獲得了如此重要的地位,是中國(guó)人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!

          結(jié)束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來,體會(huì)中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。

        傳統(tǒng)文化作文 篇3

          中國(guó)民族傳統(tǒng)文化有許多種,比如元宵節(jié)吃湯圓,鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天,我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化——過年吃餃子。

          過年的時(shí)候,全家圍在一起包餃子,餡有很多種,有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等,最后大人們會(huì)把一兩個(gè)硬幣放到餡里包進(jìn)餃子里面,所以吃的.時(shí)候要小心奧,但是誰吃到就會(huì)很高興,因?yàn)榇碇@個(gè)人今年都會(huì)好運(yùn)或著發(fā)財(cái)呢。我很喜歡這個(gè)傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲視r(shí)常就有這個(gè)運(yùn)氣啦!

          當(dāng)然,還有好多種,我還要說說端午節(jié)吃粽子呢!每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了,每家都會(huì)采來粽葉,包上糯米,里面再放點(diǎn)你喜歡吃的東西,煮熟了就很美味了,當(dāng)然不光是為了吃了,是用來紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了,一口咬下去,油而不膩,好吃極了。

          怎么樣,我們的傳統(tǒng)文化多吧,如果你知道,也寫下來吧!

        傳統(tǒng)文化作文 篇4

          我聽過各種各樣的樂聲。有自然中的聲音:水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車?guó)Q笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂聲,尤其是喜歡洋樂聲。對(duì)于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀。

          西安有著深厚的文化底蘊(yùn),也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們?nèi)チ恕耙姿状髣≡骸。這是全西安最古樸,最正統(tǒng)的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺。

          看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽的?

          很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱贊它。

          正當(dāng)一劇場(chǎng)的人吵吵鬧鬧之時(shí),“噗”一聲,秦腔開演了!

          大廳立刻安靜了下來,只聽見時(shí)快時(shí)慢的鼓聲。又是幾聲樂響,演員出來了!她身上穿著藍(lán)色的裙子,臉上化著不濃不淡的妝。她扭動(dòng)幾下腰身,吸足了眼球。

          誰也沒想到,這樣一個(gè)女子形象,一開口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫,演員又換個(gè)姿勢(shì),接著唱了起來。

          這是什么歌?我的興致又降了下來,“真是難聽死了。”但漸漸地演員的音調(diào)略柔和了些,更富表現(xiàn)力。第二個(gè)人物粉末登場(chǎng),第三個(gè)也唱著來了……

          我忽然覺得,秦腔越聽越好聽,越聽越有味了!看似粗獷的唱腔,其實(shí)極富表現(xiàn)力,聲音也不斷變化著,升華、旋轉(zhuǎn),飛到藝術(shù)殿堂。

          秦腔太有內(nèi)涵了,每個(gè)動(dòng)作都有板有眼,每個(gè)唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂聲中,我聽出了:壺口瀑布的宏大氣勢(shì),黃土高原的廣闊無垠;我聽出了,老農(nóng)休息時(shí)閉上眼的'哼唱,新郎新娘結(jié)婚時(shí)的鼓樂;我聽出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的賢惠堅(jiān)強(qiáng);我聽出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽到了陜北人保家衛(wèi)國(guó)、抵抗侵略的決心與志毅!

          好一個(gè)秦腔!好一個(gè)西安!好一個(gè)陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒有了對(duì)地方劇種的偏見,只有尊敬獨(dú)存。你問為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂聲一起,飛上了天。

        傳統(tǒng)文化作文 篇5

          中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的`就是民間藝術(shù)——剪紙。

          剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。

        傳統(tǒng)文化作文 篇6

          跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》,這是一部悲傷的電影,看著竟能生出無限感傷。時(shí)間真是一把刀,能愣生生得割出另一個(gè)世界,摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非,曾經(jīng)為能學(xué)上吹嗩吶而感到無比榮耀,到后來的無所謂甚至輕蔑,又有多少嘔心瀝血化為了虛無,除了悲哀又剩下什么?

          《百鳥朝鳳》一部傳統(tǒng)文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手,通過崔三、游天鳴的傳承與守護(hù)卻獨(dú)力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護(hù)文化意識(shí)的淡薄,這也是為什么短短幾十年而56個(gè)民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學(xué)嗩吶并不是一件容易的事,要有天分,要能吃苦,要能堅(jiān)持,幾十年如一日才能正式成為一員;若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質(zhì)。的確,不單要技藝高超還要人品淳厚,這樣才配更好地守護(hù)、才能更好地傳承!栋嬴B朝鳳》前面鏡頭展示學(xué)吹嗩吶有多艱難,后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落,一生為固守嗩吶而奮斗著,即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎,可是時(shí)代在改革、在西化,現(xiàn)實(shí)殘忍地?cái)D兌,嗩吶的命運(yùn)只能茍延殘喘。面對(duì)突如其來的外來文化,人們絲毫沒有抵觸的情緒,絲毫沒有保護(hù)本民族文化的意識(shí),當(dāng)然并不是說異族文化就絲毫不可取,只是一味接受一味拋棄說得淺顯點(diǎn)就是拋家棄祖?粗奕龤埓械氖刈o(hù),不禁想起嵇康臨死前的演奏,想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會(huì)、時(shí)代較量?在時(shí)代沖擊中沒落的又豈止嗩吶!好不容易有人發(fā)現(xiàn)了文化價(jià)值,可是陷入深淵后怎么挽救?看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續(xù)傳承?迫于生活,當(dāng)年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎,當(dāng)年的二師兄、三師兄,一個(gè)哮喘、一個(gè)的手被木鋸鋸斷了,再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生,這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀,是民族文化沒落的哀鳴。

          反觀乎我們的生活,有多少文化在刪繁就簡(jiǎn)中悄然消失了?沒錯(cuò)時(shí)代的發(fā)展尤其是科技的進(jìn)步讓人們的生活越來越美好了,可是它們也把民族文化給同化掉了,讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時(shí)代的春節(jié),再看看我們現(xiàn)在的春節(jié),過年的歸屬感都到哪里去了?家鄉(xiāng)一直有個(gè)活動(dòng)叫打櫵,在活動(dòng)期間每天都得吃齋,而且要去觀音亭祭拜,不能說任何不敬的話?墒沁@樣的活動(dòng)隨著我們的長(zhǎng)大變得越來越冷落了,只剩下家里的老人在維系。我不知道這個(gè)活動(dòng)能否一直下去,尤其是在那些老人不在的時(shí)候;我只知道遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的年輕人早已沒了吃齋的`概念。記得小時(shí)候太奶奶離開人世時(shí),我那沒有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭,連續(xù)幾個(gè)晚上守候太奶奶。我當(dāng)時(shí)很震撼,原來爺爺是那么地尊敬愛戴太奶奶。當(dāng)然爺爺?shù)淖龇◣в幸欢ǖ挠馗问,但透過這種迂腐的形式我卻感受到了古人對(duì)生命的敬畏、對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬愛戴。形式并不重要,重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承,我想這應(yīng)該是每個(gè)人都得面對(duì)的問題。有些文化被發(fā)現(xiàn)并以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的形式被保護(hù)著,但這羽翼并未波及所有傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力,可依然流失了不少古建筑文化,那么未發(fā)掘的文化又該如何存在?

          《百鳥朝鳳》這是一部具有時(shí)代意義的電影,它敲響了我們內(nèi)心的警鐘,留給我們無限的感慨、無限思考。

        傳統(tǒng)文化作文 篇7

          中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

          中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

          我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。

          中國(guó)神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

          中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的`身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

          無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

        傳統(tǒng)文化作文 篇8

          我很喜歡《真心英雄》這一首歌,更喜歡歌里的這句歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。”,我覺得這一句歌詞說得很對(duì)。今天我遇上了這樣的事。

          母親今天買回來了一些餃子皮和肉,我看見她們包得真熱鬧,于是我也去學(xué)著包餃子。開始包餃子了。母親手里拿著餃子皮,我也跟著手里拿著餃子皮,母親把肉包到皮子里,我也把肉包到皮里,母親折餃子,我也折餃子,什么也給著母親做,可是我們得到的結(jié)果可不一樣,母親包的餃子雖然陷又多但是小巧玲瓏非常精致,像一個(gè)個(gè)白胖胖的小娃娃。

          可是,再看看我包的餃子,有的餃子張著大嘴巴,有的餃子脹破了肚子,有的`餃子沒吃飽,耷拉著頭,垂頭喪氣的,還有的裂開了小嘴,嘲笑我呢。我氣得直跺腳,把餃子皮扔到桌上。

          母親連忙笑著對(duì)我說:“傻兒子,生氣了。你不是喜歡《真心英雄》里面的”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。“這一句歌詞嗎。來母親教你,再來跟母親學(xué)!边@時(shí),我的氣一下子給消了,我重新拿了一塊餃子皮,學(xué)著母親的樣子把他平攤在手上,另一只手拿筷子去適量的陷放在餃子皮的中間,然后用筷子頭,粘點(diǎn)清水摸在餃子皮四周,然后把餃子皮合攏,輕輕的給它疊皺。哇!我包的餃子跟母親的餃子一模一樣,我一蹦三尺高,大聲叫到:“我會(huì)包餃子了!”母親笑了起來,我也跟著笑了起來。

          我們做每一件事情,我們都可能會(huì)失敗,但是你只要不放棄一定會(huì)成功,連包餃子這樣的小事也是這樣的。

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