傳統(tǒng)文化作文[精選10篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣,有七夕節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)浩宇剪紙……不過我最喜歡的就是中秋節(jié)了。
因?yàn)橹星锕?jié)是每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年為四季,每年有分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”
每年的中秋節(jié),全家人就快樂的聚在一起享受媽媽做的美味佳肴,大家有說有笑,共度這美好的中秋佳節(jié)。
記得今年的中秋節(jié),我們吃完晚飯,坐在陽臺(tái)上一邊賞月一邊吃月餅?墒,天公不作美,月亮一會(huì)兒出來了,一會(huì)兒又被大片的烏云遮住了,好像在和我們玩捉迷藏呢!我們仰望天空時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的'月亮?xí)r,外婆就不由自主地給我們講起了“嫦娥奔月”的故事,她說:“古時(shí)候啦,天上有十個(gè)太陽,曬得老百姓活不下去了,有個(gè)叫后羿的英雄力大無比,他一口氣射下了九個(gè)太陽從此老百姓過上了太平的日子,他們都很感激后羿。后來有一位道人送了后羿一包長(zhǎng)身不老的仙藥,吃了可以升天。后羿舍不得一個(gè)人獨(dú)吃,把仙藥交給了他的妻子嫦娥,嫦娥一心想升天成仙,偷偷地吃掉了仙藥一個(gè)人飛上了月宮!蔽液托毬牭煤苋朊裕以跁峡吹降逆隙鸨荚潞屯馄胖v的有點(diǎn)兒不一樣,看來民間的傳說各種各樣。
我之所以喜歡中秋節(jié),是因?yàn)樗坏o我們帶來了寧靜而愉快的夜晚,還給我們帶來了和家人團(tuán)聚的美好時(shí)光。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。
傳說,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛國(guó),但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的'棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛吃粽子。
粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們?nèi)A夏民-族是個(gè)重視文化繼承的國(guó)度。幾千年的歷史積累,使華夏文化具有豐厚的底蘊(yùn),從而也使我們今天仍然使用著的文字具有這種文化的沉淀。如果作為一個(gè)文字工作者,只了解其表面的語法意義,而不能感受其內(nèi)涵的感情-色彩和人文典故,就不能精確、生動(dòng)地使用它。
今日之種種文學(xué)現(xiàn)象,就其本質(zhì)而言,都在古典的基因之內(nèi),是古典某些文化現(xiàn)象的放大,或者是重新的組合。
譬如現(xiàn)代詩歌追求難懂、晦澀、朦朧,其實(shí),并不新鮮,晚唐五代和宋代初期,就是以此為風(fēng)尚,大抵詩史在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的平易通俗之后,就要走向晦澀,以合于文學(xué)的要求陌生化的要求,但畢竟難懂、晦澀是文學(xué)的變體而不是正路,在完成特定歷史時(shí)期的使命之后,詩史必定要重回平易的正路,只不過不是原始的平易,而是“平淡而山高水深”“成如容易卻艱辛”的境界。
有人曾描繪過20xx年的情景,人類成為了類似機(jī)器的動(dòng)物,一切物質(zhì)的需要都在一按電鈕就可以實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)下,沒有了詩人,也沒有了小說,因?yàn)榇蠹以诿χ嵏嗟腻X,購-買更多的現(xiàn)代化生活,在精神文化領(lǐng)域,則是一片荒漠。
這其實(shí)只是根據(jù)目前的功利文化的繁盛而作出的演繹,人類不會(huì)毀滅在自己創(chuàng)造出的文明中,因?yàn)槿说木裥枰,是人的生命自身?需要。
中國(guó)的最為寶貴的財(cái)富是華夏的傳統(tǒng)文化和審美的文化精神,不論怎樣的科技文明,別人都是可以仿效和超越的,因而也就不能說是中國(guó)的世紀(jì),只有理解為,華夏的傳統(tǒng)文化精神,將成為21世紀(jì)人類精神文化的主流,由此使21世紀(jì)成為華夏傳統(tǒng)文化的世紀(jì),才能圓通。
傳統(tǒng)并非僅指古代,傳統(tǒng)是個(gè)不斷生新變化的范疇,現(xiàn)實(shí)和歷史是同一個(gè)生命,特別是中華傳統(tǒng)文化從古至今,是個(gè)源源不斷的河流,是個(gè)生生不息的生命。
李白杜甫曹雪芹是傳統(tǒng),魯迅胡適沈從文也是傳統(tǒng),雖然他們都是反傳統(tǒng)的健將。他們身上涌動(dòng)著的是華夏民-族的血液,擁有著難以消磨的華夏文化基因。他們都有著極為深厚的傳統(tǒng)文化功底,他們的傷口是以反傳統(tǒng)構(gòu)成傳統(tǒng)文化的新生命,是古典文化的變異。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史上,有過幾次大的解構(gòu)。魏晉風(fēng)度對(duì)于兩漢儒家正統(tǒng)文化的解構(gòu);柳永代表的宋詞的性解放;李贄代表的明末人文主義思-潮與魯迅代表的五四-運(yùn)-動(dòng)是一而貫之的。他們都為傳統(tǒng)激活了新的生命力,他們首先是傳統(tǒng)的集大成者,然后才是解構(gòu)者。但我們不能說他們就不是傳統(tǒng)文化的組成部分。
每次大的解構(gòu),都既有外力的刺-激,又有內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)規(guī)律作用,五四-運(yùn)-動(dòng)既是西c化都要更為成熟,因此,對(duì)之解構(gòu)的需要就更為迫切,解構(gòu)的力度就更為強(qiáng)大,因此,五四-運(yùn)-動(dòng)將這個(gè)發(fā)霉的果子打落,是有功績(jī)的,是傳統(tǒng)文化內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律的必然。
但是,在將傳統(tǒng)文化的果實(shí)打落之后,如果還要將傳統(tǒng)文化的幾千年培養(yǎng)出來的大樹連根拔掉,那就是過激了,過激的結(jié)果,就是由反對(duì)傳統(tǒng)文化,到反對(duì)這種文化的掌握者――知識(shí)分子。
社會(huì)風(fēng)尚由原來的讀書至上,一舉成名天下知的士大夫文化,到腦體倒掛的社會(huì)人倫關(guān)系錯(cuò)位,社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)地位失衡等等,這些仍然是當(dāng)今社會(huì)種種弊端的癥結(jié)。
所以,在中國(guó)文化內(nèi)部,有著一個(gè)重歸傳統(tǒng)文化的使命。重歸的含義,不是回復(fù)科舉制,重新以古典詩詞為主要的文學(xué)載體等等。而是以傳統(tǒng)文化的精神,建構(gòu)新的華夏文化體制,這種體制,將是含納傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代文化。
回歸并非倒退,譬如孔子倡導(dǎo)對(duì)于周文化的回歸,卻成為了封-建文化的奠基人;韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),卻成為了新興的散行單句的新興文體的開拓者,人類總是在回眸中前進(jìn),在否定當(dāng)今潮流和回歸傳統(tǒng)中進(jìn)步。
最后我想問一句:中國(guó)傳統(tǒng)文化招了誰?復(fù)興國(guó)學(xué)現(xiàn)在不做何時(shí)做?大家好好想一想,如果真的失去了它,我們還有什么可以證明我們是中國(guó)人!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
“有棱有角,有心有肝,一身清貧,半世煎熬!蹦銈冎肋@個(gè)謎語的謎底嗎?沒錯(cuò),謎底就是粽子。
粽子有許多種類,各種口味,香甜可口,是我喜歡吃的食物之一。每當(dāng)?shù)搅诉^年的時(shí)候,家里總要包幾種粽子:紅棗粽、肉粽、咸蛋黃粽。有的粽子用來祭祀,有的是自己平時(shí)當(dāng)點(diǎn)心吃。今年,除了包紅棗粽外,媽媽還打算包蛋黃肉粽。我知道后欣喜若狂,饞得直流口水,迫不及待地想吃粽子了。于是我拿出媽媽早已準(zhǔn)備好的材料,有模有樣的和媽媽一起包了起來。一開始我包得還挺順利,可到了放蛋黃時(shí),蛋黃總是碎,怎么也弄不好。我就去看媽媽,跟她取取經(jīng),只見她一手拿粽葉,一手放食材,熟練得很。我發(fā)現(xiàn)媽媽把蛋黃放在離肉1厘米左右的地方,再把粽子包起來。我也學(xué)著媽媽的樣子,真的包出了一個(gè)和媽媽包的一樣的.粽子。
經(jīng)過一番努力,我們終于包好了粽子。接著,把粽子放進(jìn)蒸鍋里煮。三十分鐘過去了,鍋里散發(fā)出一股香氣,那香氣芬芳撲鼻,使人垂涎三尺。其間我去睡了一覺,做了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng),都?jí)舻搅诉@美味的粽子,還不時(shí)地流下口水。等到粽子熟了,我一連吃了三個(gè),那味道令人回味無窮,口齒留香。
這濃濃的粽香,將一直陪伴著我成長(zhǎng)……
傳統(tǒng)文化作文 篇5
說起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但就是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就就是這春節(jié)了。
春節(jié)就是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,就是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的`餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總就是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但就是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮就是最難的事了,也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不就是
那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國(guó)傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人!
我國(guó)的.每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
老師們好,今天我給大家介紹皮影戲。
皮影戲興于漢朝,盛于宋代,歷史悠久。皮影戲的別名還有驢皮影、影子戲和燈影戲。
現(xiàn)在我來給大家講一個(gè)關(guān)于皮影戲的`小故事。在明朝萬歷年間,灤州有個(gè)秀才叫黃素志,他每次考試都不理想,便到外面謀生。不安定的生活漸漸磨去了他的仕途之心。他讀了很多書,精通雕刻和繪畫,又在民間吸收了大量的剪紙藝術(shù)。他利用自己的所學(xué)創(chuàng)作了許多小故事,又講故事轉(zhuǎn)化一個(gè)個(gè)小紙人兒,到處演唱。自此黃素志的小故事在一代代人的口中傳誦下來。
現(xiàn)在很多年輕人,都沒有機(jī)會(huì)見到皮影戲,只有在少數(shù)的地方,還在傳承這個(gè)古老的民間藝術(shù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這些傳統(tǒng)文化中,我對(duì)剪紙情有獨(dú)鐘,因?yàn)槲夷棠叹褪羌艏埖母呤帧?/p>
記得小的時(shí)候,奶奶總是喜歡拿著一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去,我很好奇,就問奶奶:“奶奶你在干什么?”奶奶告訴我她在剪紙,我就會(huì)又問到:“什么是剪紙?”這時(shí),奶奶就會(huì)放下手中的剪刀,給我慢慢解釋。家里的門上,玻璃窗上,也貼滿了奶奶的作品,有大大的福字,有朵朵盛開的梅花,還有兩個(gè)胖娃娃抬著一條大鯉魚等等。在我看來,這些都十分的神奇,看似普通的一張紅紙?jiān)诩舻兜?作用下,一幅幅精美的圖案出現(xiàn)在了人們面前。
暑假的時(shí)候,看見奶奶又在剪紙,我也想跟著奶奶學(xué)學(xué),奶奶高興的答應(yīng)了。奶奶先給我演示了一遍,她折疊好紅紙,不用在紙上畫圖,她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案,只見紅紙?jiān)谒募舻断虏煌5剞D(zhuǎn)動(dòng),幾分鐘之后,一副喜鵲報(bào)春圖就剪好了,真是太精美了。只見一只喜鵲站立在梅花枝頭,一個(gè)大大的春字在整副圖的中央,布局合理,有些線條只有頭發(fā)絲那么小,但是奶奶卻沒有剪斷,真是太奇妙了。
我暗下決心:一定要跟著奶奶學(xué)會(huì)剪紙,讓這項(xiàng)傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié),有中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等,其中我最喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)是在我國(guó)農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等。
端午節(jié)是來紀(jì)念屈原的。當(dāng)時(shí),國(guó)家患難,屈原想到了一個(gè)非常好的辦法,立刻去告訴了皇上,皇上不但不聽他的方法,而且還將他逐出了皇宮,他每天都在江邊上嘆氣,不久后,跳進(jìn)汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的身體,所以人們將粽子投入江河。
端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的`脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過,無論南方還是北方,這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節(jié)有的地方還要賽龍舟。傳說,是要把水里的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個(gè)習(xí)俗,就是大家都要在門上插著有淡淡清得的艾葉。幾天前,人們就會(huì)包著各種各樣口味的粽子,到端午節(jié)的時(shí)候拿出來吃。
我愛端午節(jié),我更愛祖國(guó)博大精深的的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊,剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的.生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣,每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀,一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺(tái)上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖,就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
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