藝術(shù)作文8篇（集合）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的藝術(shù)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)作文 篇1
一份耕耘，一分收獲。在今年學(xué)校藝術(shù)節(jié)的合唱比賽中，班里的同學(xué)好像擰成了一股繩，無(wú)論是在課上還是課余，大家不怕辛苦，認(rèn)真排練。這么多天的奮斗在比賽的這一刻爆發(fā)了，我們整齊悠揚(yáng)的歌聲充滿了整個(gè)音樂(lè)廳，最終我們?nèi)?）班獲得了第一名。
在這里我們要感謝一直陪伴和鼓勵(lì)我們的班主任——吳老師，是她的精心策劃和辛勤付出，才使得我們有了這么好的成績(jī)。還要感謝學(xué)校給我們提供了一次展示自己的機(jī)會(huì)，讓我們的才能得以發(fā)揮。
俗語(yǔ)說(shuō)：“山外青山樓外樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手�！蔽覀兊某晒σ呀�(jīng)屬于昨日，明日的.成功還需用辛勤的汗水去澆灌。期待明年的藝術(shù)節(jié)我們?cè)賱?chuàng)輝煌！
藝術(shù)作文 篇2
小時(shí)候，十分喜愛(ài)圍觀大人們喝茶，特別是一種卷起來(lái)像小田螺的茶。茶葉在滾燙的開(kāi)水中上下翻騰，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后落葉歸根般安詳?shù)靥稍诒�，一股香氣也彌漫開(kāi)來(lái)。聽(tīng)說(shuō)它叫碧螺春，在以前還是一種只有皇上才能喝到的茶呢！
以前喝茶，圖一個(gè)新奇，看到大人們喝，自己也總是搓搓小手，水汪汪的大眼睛好奇地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，想試一下。千方百計(jì)，所謂“得來(lái)全不費(fèi)工夫”。終于，我從爺爺?shù)氖种袚尩搅瞬璞�，不等爺爺反�?yīng)過(guò)來(lái)，趕忙躲起來(lái)，東施效顰，一口下去，第一秒還毫無(wú)感覺(jué)，第二秒，第三秒茶葉與茶水在我舌頭周圍嬉戲，苦苦澀澀的`感覺(jué)隨之而來(lái)。我眉頭一皺，還未咽下的茶就被我吐了出來(lái)，吐了一地，對(duì)此，我本來(lái)神采飛揚(yáng)的臉上瞬間變得狼狽不堪。也只好把茶杯還給爺爺，默默地收拾這一地殘?jiān)Ｎ覍?duì)這件窘事記憶猶新，那時(shí)在我眼中，茶是最難喝的水，讓人苦不堪言。
此后，我久久沒(méi)有喝茶。其中有不敢回憶那件窘事的畏懼感，更多的是茶的苦澀讓我敬而遠(yuǎn)之。
但再后來(lái)，卻又突發(fā)奇想，拿出袋子上已有些許塵埃的茶葉，拿出了杯子，倒上些許開(kāi)水，又看到了熟悉的茶葉的舞蹈，靠近聞一聞，竟有些懷念。這次只是小小地抿一口，細(xì)細(xì)地品，口里的味道，依舊是原來(lái)的苦味，但不像以前那樣再把茶吐出來(lái)。再過(guò)幾秒，竟有些甘甜！我有些許興奮，一口又一口，居然喝完了。在我眼里，茶的苦不再讓我反感，反而開(kāi)始接受。
現(xiàn)在，雖然也不是經(jīng)常喝茶，但感覺(jué)茶的味道似乎變得更甜。我又泡了一杯茶，剛剛喝下去，雖然依舊是苦味，但細(xì)品之后，感受到了些許回甘。舌尖感受到了茶的順滑，仿佛又感受到時(shí)間的沉淀，大自然的清香。這次，我是品完了這整整一杯茶。品茶的時(shí)候，看看書(shū)，看累了再看看窗外的綠樹(shù)，似乎找到了生命的意義，心境淡然恬靜，一種久違的愜意之感油然而生。
這茶的味道，思來(lái)想去，像我們的生活一樣，有些事也許當(dāng)時(shí)想是壞事，過(guò)后一想，也許就是塞翁失馬，焉知非福。而我們?cè)诔砷L(zhǎng)中總會(huì)遇到挫折，要相信時(shí)間的洗禮會(huì)讓苦澀褪去，甘甜到來(lái)，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后呀！
藝術(shù)作文 篇3
因?yàn)榕c漢字“剪不斷、理還亂”的關(guān)聯(lián)，書(shū)法藝術(shù)成為中國(guó)藝術(shù)門(mén)類中最為特殊的一個(gè)。古往今來(lái)，書(shū)法被實(shí)用性與藝術(shù)性長(zhǎng)期“捆綁”，常常陷入尷尬境地，令人難以理解的是，“書(shū)法是否是藝術(shù)”曾受到嚴(yán)重質(zhì)疑�？萍紴殇h的時(shí)代，把書(shū)法實(shí)用性的大門(mén)永久關(guān)閉，我們終于可以驕傲地向世人宣稱：書(shū)法“達(dá)其情性，形其哀樂(lè)”(孫過(guò)庭語(yǔ))，它已徹底從實(shí)用性與藝術(shù)性兼有的狀態(tài)，上升為一門(mén)獨(dú)立的、純粹的藝術(shù)！
認(rèn)識(shí)書(shū)法、欣賞書(shū)法、理解書(shū)法，要堅(jiān)守書(shū)法的本體，堅(jiān)守審美的立場(chǎng)。不要再把是否橫平豎直、是否方方正正、是否一目了然、是否規(guī)規(guī)矩矩，作為書(shū) 法的標(biāo)準(zhǔn)。它是藝術(shù)，不是寫(xiě)字！宗白華說(shuō)：“就像音樂(lè)藝術(shù)從自然界的群聲里抽出純潔的‘樂(lè)音’來(lái)，發(fā)展這樂(lè)音間相互結(jié)合的'規(guī)律，用強(qiáng)弱、高低、節(jié)奏、旋律 等有規(guī)則的變化來(lái)表現(xiàn)自然界社會(huì)界的形象和自心的情感。”讀懂書(shū)法也同樣。我們需要體會(huì)書(shū)法作品中點(diǎn)畫(huà)的粗細(xì)方圓、輕重快慢，結(jié)體的大小正側(cè)、離合斷續(xù)， 墨色的枯濕濃淡、潤(rùn)燥虛實(shí)，章法的起伏跌宕、空白疏密，更要體會(huì)在各種豐富的節(jié)奏變化與對(duì)比組合中產(chǎn)生的關(guān)系與情感。書(shū)法藝術(shù)是形式與情感的相互結(jié)合，形 式是被情感激活的形式，情感是被形式表現(xiàn)的情感。
表達(dá)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的尊重與珍愛(ài)，就要在創(chuàng)作中創(chuàng)造書(shū)法的新形式、表現(xiàn)書(shū)法的新情感。這既可以看作是書(shū)法家個(gè)體的書(shū)法夢(mèng)，又可以看作是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的“出國(guó)”夢(mèng)：讓書(shū)法藝術(shù)走出國(guó)門(mén)，立足于世界藝術(shù)之林。
中國(guó)書(shū)法如何走出國(guó)門(mén)，值得我們深思。書(shū)法藝術(shù)走出國(guó)門(mén)，絕不是到國(guó)外舉辦書(shū)法展覽、在海外現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)幾幅作品，更不是書(shū)法家走出國(guó)門(mén)交流參觀， 就意味著書(shū)法藝術(shù)走出了國(guó)門(mén)。但凡有志于書(shū)法事業(yè)、對(duì)書(shū)法藝術(shù)充滿責(zé)任感與使命感的書(shū)法人，都會(huì)把弘揚(yáng)書(shū)法的藝術(shù)性與審美性，當(dāng)做應(yīng)有的立場(chǎng)和態(tài)度。也就 是說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)要想走出國(guó)門(mén)，就要在真正意義上做到與國(guó)外優(yōu)秀藝術(shù)平等地交流與對(duì)話。
交響樂(lè)、芭蕾舞、歌劇、油畫(huà)，這些都是西方藝術(shù)的經(jīng)典。從表現(xiàn)形式而言，中國(guó)書(shū)法與它們存在極大差異，從東西方文化背景而言，更是存在巨大鴻溝，幾乎沒(méi)有交流與對(duì)話的可能。但既然同是藝術(shù)，就會(huì)遵循藝術(shù)的原則�！八囆g(shù)品是將情感呈現(xiàn)出來(lái)供人欣賞的，是由情感轉(zhuǎn)化成的可見(jiàn)的或可聽(tīng)的形式”(蘇 珊·朗格)。說(shuō)到底，不同的藝術(shù)門(mén)類，用不同的形式，表達(dá)了共同的藝術(shù)情感與審美情感。
藝術(shù)無(wú)國(guó)界。書(shū)法藝術(shù)走出國(guó)門(mén)，就要弘揚(yáng)原創(chuàng)、堅(jiān)守傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，堅(jiān)持從書(shū)法本體出發(fā)，按照自身的審美規(guī)律，呈現(xiàn)活潑的生機(jī)。書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵越豐富，點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法、墨色的組合越生動(dòng)，越能更好地表達(dá)書(shū)法藝術(shù)的美感，越能更好地抒發(fā)書(shū)法家內(nèi)心的情感。書(shū)法的藝術(shù)性越鮮明，就越具有與國(guó)外優(yōu)秀藝術(shù)切磋之可能。因此，我們說(shuō)，唯有堅(jiān)守書(shū)法的藝術(shù)表達(dá)，才能圓書(shū)法藝術(shù)的中國(guó)夢(mèng)！
藝術(shù)作文 篇4
相信夢(mèng)想是最好的信仰，指引我們向前不再彷徨，擁有夢(mèng)想就有可能，每個(gè)人都天下無(wú)雙，行動(dòng)激蕩無(wú)限能量，夢(mèng)想就是最好的獎(jiǎng)賞。
藝術(shù)創(chuàng)造了我的夢(mèng)想，我從小就受到了藝術(shù)的感染。我有一個(gè)夢(mèng)想，長(zhǎng)大后去當(dāng)一名藝術(shù)家。藝術(shù)包括的方面有很多，例如：跳舞、唱歌、繪畫(huà)、彈奏樂(lè)器等。我想成為一名藝術(shù)家，從我上小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，我就學(xué)習(xí)了中國(guó)舞。在這個(gè)藝術(shù)夢(mèng)想的背后，還 有一個(gè)夢(mèng)想，就是希望我能用我的藝術(shù)去表達(dá)我的想法，去告訴人們：地球養(yǎng)活了我們，我們要保護(hù)她。
剛剛踏進(jìn)舞蹈房的我，還 是自信滿滿，老師來(lái)幫我壓腿了，我的腿總是邁不開(kāi)，老師一使勁，我的內(nèi)心感到一種恐懼：好痛，好痛！我的腿！疼得我撕心裂肺，眼淚在眼珠子里不停地轉(zhuǎn)，1秒、2秒、3秒、4秒……終于，我忍不住了，張開(kāi)嘴放聲大哭，眼淚肆意的流著，流進(jìn)我的.嘴里，咸咸的。我哭著哭著，一直沒(méi)有覺(jué)得累，直到老師停止壓腿，我的號(hào)啕大哭才漸漸轉(zhuǎn)為小聲抽泣。老師幫我扶起來(lái)，我只覺(jué)得兩腿麻木，沒(méi)有知覺(jué)了。老師看出來(lái)了，讓我坐下，幫我敲了敲腿，再讓我站起來(lái)踢踢腿，走走，果然好很多。老師告訴我，每天堅(jiān)持，就不會(huì)這么痛苦了，我擦掉眼淚，沖老師點(diǎn)點(diǎn)頭。
從那以后，我天天練習(xí)，哭還 是少不了，苦也少不了。但是這天天的堅(jiān)持，讓我重新認(rèn)識(shí)了“一分耕耘，一分收獲”。終于，在老師的幫助下，我的努力下，父母的支持下，我能自己壓腿了，也沒(méi)有在哭過(guò)。這只是其中的一個(gè)基本功而已。后來(lái)，我也經(jīng)過(guò)努力，學(xué)會(huì)了很多的基本功，很多的舞蹈。舞蹈也是我有了協(xié)調(diào)性和豐富的想象力，也讓我有了合作性。后來(lái)，老師讓我?guī)ьI(lǐng)大家跳舞，讓我示范一些難的舞蹈動(dòng)作。來(lái)來(lái)回回不知踏進(jìn)多少次考級(jí)教室，總是滿載而歸�？技�(jí)老師對(duì)我很滿意，我總是順利通過(guò)老師們對(duì)我的考核。
現(xiàn)在，舞蹈雖然不再學(xué)習(xí)，但是我愛(ài)唱歌，閑暇之余總是唱歌、聽(tīng)歌，希望能用我的嗓子，唱出我的夢(mèng)想，唱出祖國(guó)的希望。除此之外，我還 去學(xué)習(xí)了畫(huà)畫(huà)，進(jìn)步很快。
我堅(jiān)信，無(wú)論藝術(shù)這條路有多么難走，我都會(huì)以我的毅力堅(jiān)持下去，走出自己的藍(lán)天。因?yàn)�，這是我的夢(mèng)想，這是我的希望，是我無(wú)畏向前的動(dòng)力。
跟我來(lái)迎接風(fēng)浪，就當(dāng)是沖浪；跟我展翅翱翔，逆風(fēng)也飛翔。只要堅(jiān)持自己的主張，就能讓世界改變模樣，擁有夢(mèng)想就能讓奇跡從天而降。相信夢(mèng)想是最好的信仰！
藝術(shù)作文 篇5
今天下午，我去了銅馬尚品街的泥娃娃陶樂(lè)園，準(zhǔn)備做一個(gè)適用的淑女卡子。
首先，用軟泥做了一個(gè)頭，配上紅棕色的發(fā)髻，貼上不大不小的鼻子，小巧玲瓏的耳朵，精神的眼睛，紅彤彤的嘴巴，可愛(ài)的耳墜兒。真是看上去美若天仙，賽似嫦娥。
然后，把脖子、上身做好進(jìn)行連接，接下去做粉色的公主裙……終于做好了，小心地給她穿上，最后把身體和頭用牙簽串起來(lái)，固定在卡子上，淑女卡子就這樣做好了。
令我想不到的是，我竟然意外的用深藍(lán)、粉色、肉色調(diào)出了好看的天藍(lán)色，給小淑女做了一副手鏈，一串項(xiàng)鏈，同時(shí)也給她配上了一條華麗的蝴蝶結(jié)腰帶，顯得非常高貴，高貴的像年輕時(shí)的`伊麗莎白女王。
好多小姑娘都圍了過(guò)來(lái)，羨慕的說(shuō)：“你做的真精致，是世界上獨(dú)一無(wú)二的！”……聽(tīng)了她們的贊美，我心里甜滋滋的，像吃了蜜糖一樣，真美呀！
小朋友，你們也想做嗎？想做就可以找我，我可以做你們的
技術(shù)顧問(wèn)呦！
藝術(shù)作文 篇6
寒假期間讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū)，收獲頗多。通過(guò)閱讀使我認(rèn)識(shí)到了，通往教育目的的最有效途徑是師生溝通的“心靈之橋”。這座“心靈之橋”，傳遞著教師的拳拳愛(ài)心，讓學(xué)生汲取著知識(shí)、技能、道德標(biāo)準(zhǔn)等各類養(yǎng)分。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵，教師只有懂得如何去與學(xué)生溝通，和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才有可能使自己的教育教學(xué)效果更好，才能事半功倍地使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，因此如何去溝通，這恰恰是教師的教育能力的體現(xiàn)之一，而這本書(shū)提供了很多的師生溝通的心理學(xué)原理和方法，能很好地啟發(fā)教師如何將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的技巧和經(jīng)驗(yàn)。
下面，我就從五個(gè)方面談一談我讀后的感受。
第一，作為教師，我們要知道學(xué)生心理想什么，為什么這么想。
老師與學(xué)生的深層交往，把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是前提，否則，將無(wú)法與學(xué)生溝通。給學(xué)生評(píng)價(jià)老師的機(jī)會(huì)，把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，甚至給老師打分，都是溝通師生交往的很好途徑。
第二，教師對(duì)學(xué)生要充滿期待。
教育學(xué)中的皮格馬利翁效應(yīng)人所共知，如果沒(méi)有皮格馬利翁對(duì)藝術(shù)的酷愛(ài)，沒(méi)有他傾注全部心血和情感的期待，就不會(huì)有他與少女的相聚，也就沒(méi)有"皮格馬力翁效應(yīng)"。羅森塔爾把它應(yīng)用到對(duì)孩子的教育中更充分證明只要教師真正"愛(ài)"學(xué)生，對(duì)他們給予希望，學(xué)生們都會(huì)有所進(jìn)步的。與學(xué)生交往，要通過(guò)自己特定的行為方式，將各種期待意識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生便會(huì)在這種期待中努力超越自己，把教師的期待內(nèi)化，最終達(dá)到與教師的期待相一致的效果。
第三，教師要有幽默的能力。
幽默是學(xué)生對(duì)教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì)，也是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的'一種催化劑。它能給學(xué)生留下深刻的印象，能夠活躍課堂氣氛，也能冰釋各種誤解�？梢哉f(shuō)，把幽默這種藝術(shù)上升為一種含笑的啟示，會(huì)給學(xué)生以智慧的啟迪和情感的陶冶。
第四，教師的談話技巧。
應(yīng)該說(shuō)，談話是教師的基本功，是師生溝通的常見(jiàn)方式，即便是"隨便聊聊"，也可收到心理接近的效果，也可算作感情投資吧。
第五，教師角色的自我淡化。
教師是社會(huì)一員，他不僅僅充當(dāng)"教師"這一社會(huì)角色，而且還充當(dāng)"長(zhǎng)輩"、"學(xué)者"、"朋友"等角色。教師與學(xué)生交往，既是角色交往，又是個(gè)性交往。當(dāng)前學(xué)生大多對(duì)于體現(xiàn)非個(gè)性的"角色交往"愈來(lái)愈感到厭倦，而更多的去尋找既充滿友誼，又增加生活情趣的"個(gè)性交往"活動(dòng)，以達(dá)到心理和精神上的平衡。個(gè)性交往往往能解決特定條件下的特殊問(wèn)題。
通過(guò)閱讀，我覺(jué)得教師不僅要掌握了一些實(shí)用的溝通技巧，同時(shí)還應(yīng)掌握一定的口語(yǔ)藝術(shù)：比如能使用幽默的語(yǔ)言，并能用好委婉、含蓄、反語(yǔ)等口語(yǔ)技巧；掌握一定的體態(tài)藝術(shù)：比如能讀懂學(xué)生的體態(tài)語(yǔ)，了解他們是否說(shuō)謊、是否有抵觸情緒、是否在認(rèn)真思考、是否愿意合作等，而作為教師本身的體態(tài)語(yǔ)的有效應(yīng)用也很重要，比如眼神、手勢(shì)語(yǔ)等也能傳遞給學(xué)生嚴(yán)肅、關(guān)愛(ài)、贊揚(yáng)等情感，有助于溝通。另外對(duì)學(xué)生的批評(píng)及表?yè)P(yáng)都應(yīng)遵循一定的原則：不要將批評(píng)表達(dá)成了責(zé)備，把握對(duì)事不對(duì)人、進(jìn)退有度、因人而異等原則；表?yè)P(yáng)也應(yīng)是獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主、表?yè)P(yáng)重點(diǎn)是行為而不是人格、把握好時(shí)機(jī)表?yè)P(yáng)，不能太廉價(jià)或過(guò)度、盡可能公平一致等原則，通過(guò)以上許多技巧的訓(xùn)練與掌握，相信教師與學(xué)生的溝通能力會(huì)得到很大的提高。
當(dāng)今社會(huì)，許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，從小養(yǎng)成了以自我為中心，稍有受挫心靈就易受傷，因此作為
藝術(shù)作文 篇7
每一件藝術(shù)，都是光明與陰影的完美交融。
——題記
陽(yáng)光下的向日葵如此恣意地綻放，絢爛奪目，仿佛一團(tuán)火焰，燃燒的是他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)；而那不斷旋轉(zhuǎn)的星空卻讓我們感到一陣眩暈，暗藍(lán)的天幕下，投下他心中的陰影。光明與陰影交織著，勾勒出一個(gè)復(fù)雜的梵高，他與他的畫(huà)，具有永恒的魅力。
藝術(shù)大抵如此，沒(méi)有一部作品只有單純的“光明”或“陰影”，它們相互滲透：因了這陰影，光明不再刺目，人們可以從中讀出現(xiàn)實(shí)的真色；因了這光明，陰影不再絕望，人們可以從中看到希望。
藝術(shù)來(lái)源于生活，而又歸于生活。藝術(shù)就是人生，夢(mèng)想總是美好的一片光明，而現(xiàn)實(shí)中卻總會(huì)有陰影，夢(mèng)想不能脫離現(xiàn)實(shí)而存在，而現(xiàn)實(shí)也不能缺少夢(mèng)想。它們一起，構(gòu)成了我們豐厚的`人生。
人生也因?yàn)檫@光明與陰影而充滿變化，充滿魅力。沒(méi)有陰影，人們又如何懂得珍惜光明？沒(méi)有光明，又怎能在一片陰暗中奮然前行？
藝術(shù)家的人生更是如此。沒(méi)有哪一位傳世的藝術(shù)家的人生只是一片光明，他們的人生往往有著更多的陰影，只是他們把這陰影繪成了一幅美麗的畫(huà)卷，將它們?nèi)谌雱?chuàng)作，裝點(diǎn)人生。
六國(guó)之間的顛沛流離，政治主張的被拒，并未使孔子失去希望，他著書(shū)立言，將所有感悟化字，用自己的生命之汁為后世點(diǎn)亮一盞明燈。戰(zhàn)火紛飛，世態(tài)渾濁，現(xiàn)實(shí)的陰影并未遮住莊子眼前的光明，他若垂天之云，悠悠往來(lái)聚散，在一種超然姿態(tài)中顯出格外的灑脫與美麗，完成對(duì)自我的超越。政治失意，不斷遭貶，蘇軾卻將這些都當(dāng)作了過(guò)眼云煙�！�
光明與陰影構(gòu)成了他們的人生，他們的人生因此變得更加豐富，更加充實(shí)。
月有陰晴圓缺，在那恒久的輪回變化中，勾起人們的無(wú)限遐思；人生有光明和陰影，我相信，我們的人生會(huì)因這光明與陰影而變得更加多姿，更具魅力。
藝術(shù)作文 篇8
天帝需要藝術(shù)，于是把畫(huà)家、音樂(lè)家和文學(xué)家叫來(lái)，說(shuō)：“在天堂的任何地方，去追求你們心目中理想的藝術(shù)吧！”
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探求創(chuàng)作，藝術(shù)家們拿出自己最滿意的作品來(lái)見(jiàn)天帝。
畫(huà)家的作品是一幅天堂宮女圖，畫(huà)上的宮女婀娜多姿，衣著鮮艷，但不偏不正眼里卻流出一滴淚來(lái)，眼淚順流而下在涂滿胭脂的臉上劃出一道淚痕。音樂(lè)家為天帝表演了最新創(chuàng)作的《宮女幽怨曲》，曲調(diào)嗚咽梗塞，如哭似泣，演繹著宮女的.凄苦和幽怨。文學(xué)家的作品摘取了天堂各類小人物的生活細(xì)節(jié)，活生生地描繪出他們生活的悲哀和無(wú)奈。
天帝一一欣賞著他們的作品，臉色由紅變青變紫變白，最后忍不住勃然大怒，拍案而起：“難道這些鬼東西就是你們所探求的理想藝術(shù)？”
天真的藝術(shù)家們不知所措了，支吾地回答道：“在我們的心里，這些就是最有價(jià)值的藝術(shù)�！�
天帝怒氣斗升，呵斥道：“世界上人人向往的天堂，美好的東西那么多，為什么你們都故意不去發(fā)現(xiàn)，卻去探求那些微不足道的小人物的痛苦？”
藝術(shù)家們惶恐地四處張望。
天帝稍停片刻，看著驚慌的藝術(shù)家們說(shuō)道：“天堂是不允許有痛苦的，作品表現(xiàn)的種種純屬捏造，為了懲罰你們，朕要把你們流放人間！”
于是，天堂再也沒(méi)有了藝術(shù)家。沒(méi)有了藝術(shù)家，人間只知道天堂在濃濃紫氣的籠罩下，依稀有金碧輝煌的宮殿，宮殿里輕盈裊娜的仙女如云，并且整個(gè)天堂總是歌舞升平一片祥和。
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