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      • 中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文

        時(shí)間:2023-12-16 08:46:53 傳統(tǒng)文化 我要投稿

        實(shí)用的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文5篇[合集]

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        實(shí)用的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文5篇[合集]

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇1

          我家有個(gè)牛兒像,爸爸說(shuō),在他很小的時(shí)候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。

          我很喜歡這個(gè)牛兒像。沒(méi)事時(shí),就去摸摸它,所以我對(duì)它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細(xì)膩的雕刻品。不僅動(dòng)作、神態(tài)雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細(xì)密,感覺(jué)很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著的牛,一只腿藏在身體下,一點(diǎn)也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著一個(gè)牧童,手里拿著鞭子,背上背著斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒(méi)來(lái)得及趴好。牛神態(tài)安祥,好像正在回頭與牧童說(shuō)話。 這種情景總讓我想起那個(gè)關(guān)于“牛郎織女”的神話故事:牛郎是個(gè)沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子,嫂子對(duì)他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對(duì)老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對(duì)牛郎說(shuō):“山上的`湖里正有幾個(gè)仙女在洗澡,你把那件紅色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了。快來(lái),我?guī)闳!”于是牛郎就趴在老牛背上,被老牛帶到湖旁,果然有幾個(gè)仙女正洗澡,湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識(shí)、相愛,從此幸福地生活在一起。這個(gè)牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!

          你看,一個(gè)不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù),還蘊(yùn)含著神話傳說(shuō)呢!中華傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象,遍及我們生活的各個(gè)方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因?yàn)槲覀兩钤谟兄S富、燦爛文化的國(guó)度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇2

          上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

          然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景

          楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候老師醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

          禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的`體現(xiàn)。

          東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母親。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請(qǐng)父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。

          近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母親不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞

          唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

          中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

          傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

          縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇3

          我最喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化——餃子

          餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當(dāng)我現(xiàn)在看到餃子就會(huì)想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。

          餃子歷史據(jù)說(shuō)也很悠久了,是我國(guó)的傳統(tǒng)飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的春節(jié),每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因?yàn)榇竽瓿缮俨涣税溩映。我?wèn)過(guò)媽媽,為什么年夜飯一定要有餃子,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì)有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。

          餃子形如元寶,有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話了很久。餃子還代表團(tuán)圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的包著餃子,是一件多么幸福祥和的'事情。

          有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見了心喜歡,一年四季保平安。對(duì)了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

          餃子可以有很多種餡,我最愛吃的就是三鮮餡的。我還會(huì)制作各種不同形狀的餃子,結(jié)果就是別人都不吃,只好我自己消化,因?yàn)槲抑谱鞯娘溩咏?jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

          過(guò)年吃著餃子,聽著震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇4

          中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、淵源流長(zhǎng),有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國(guó)畫等等,其中我最喜歡的就是國(guó)畫了。

          今天我來(lái)為大家介紹介紹國(guó)畫。國(guó)畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫,是東方藝術(shù)的主要形式。國(guó)畫又稱為“中國(guó)畫”,古時(shí)稱為“丹青”,我國(guó)傳統(tǒng)繪畫主要是指以毛筆、墨、國(guó)畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的'精神內(nèi)核是“筆墨”。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”。

          中國(guó)的國(guó)畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級(jí)暑期開始教我學(xué)國(guó)畫,張老師說(shuō):“國(guó)畫,是我們中國(guó)的國(guó)寶,你要努力學(xué)習(xí)國(guó)畫,把國(guó)畫這種傳統(tǒng)文化傳承下去。”

          我暗下決心,一定要把國(guó)畫練好!

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇5

          從呱呱墜地的嬰兒就開始聽西方的輕音樂(lè),稍微長(zhǎng)大些便學(xué)唱外國(guó)歌,從簡(jiǎn)單的“ABCD歌”到“My heart will go on”,把我們小時(shí)候?qū)W的童謠丟得一干二凈,這從一定角度映射了中國(guó)文化的衰落。

          捫心自問(wèn),我們小時(shí)候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩只老虎”等歌謠哪去了?為什么英文歌曲將兒時(shí)的歌謠這樣取代了,并且以這種方式?對(duì)于西方的文化我們采取積極接受的態(tài)度卻沒(méi)想到這種積極的態(tài)度將我們下一代甚至下下代對(duì)我們的文化更加漠然。也許許多年后,他們會(huì)不知道“孔子”“李時(shí)珍”,也許他們會(huì)忘記自己的祖國(guó)文化源泉,甚至脫離祖國(guó)融入別的國(guó)度。

          說(shuō)實(shí)話,我兒時(shí)的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大移民到美國(guó),因?yàn)槲也幌矚g更談不上熱愛古老的`中國(guó)。與此相比,更對(duì)美國(guó)感興趣,至今我仍這樣認(rèn)為。如果這樣下去我會(huì)忘記很多很多值得懷念的東西。

          唱起兒時(shí)的歌謠,一陣爽朗,趕快拯救中國(guó)的文化吧!否則,它會(huì)被我們淡忘,這不是一個(gè)單個(gè)中國(guó)人的事,是所有中國(guó)人共同的責(zé)任。只有共同用行動(dòng)來(lái)表示,才能挽救這一切!否則,未來(lái)的我們會(huì)對(duì)過(guò)去的文化只能回憶,不能看到兒時(shí)的美好文化。行動(dòng)吧!

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