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      • 人工智能作文

        時間:2024-01-19 14:08:02 人工智能 我要投稿

        人工智能作文集錦

          在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的人工智能作文集錦,僅供參考,大家一起來看看吧。

        人工智能作文集錦

        人工智能作文集錦1

          隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,各類智能化設(shè)施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認為人工智能會讓計算機像人類一樣思考,從而幫助人類完成各項工作;而蘋果公司總裁庫克卻已開始擔心人像計算機一樣思考,從而失去價值觀與同情心,罔顧后果。他的擔心,并不是平白無故就會產(chǎn)生的。

          首先,想知道他擔心的由來,我們必須理清楚這兩者的聯(lián)系。人類,是具有思想與情感的。人類的智慧,可以創(chuàng)造出無限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何為人工智能?從外在上看,就是使計算機帶有與人一樣的思考能力;其根本,是通過科技來進行程序編輯,從而使其為人類工作。但說到底,它只是一種程序,是無感情的。例如人工智能小冰,雖然可以“作”詩,但這詩只是依靠編碼將文字拼湊起來,并不像詩人所作,是沒有感情色彩的。

          既然,人工智能只是編程,那庫克所擔心的“人類像計算機一樣思考”又由何而來?從客觀上看,人類智慧之光使科技發(fā)展迅猛,智能化逐漸充斥了人們的生活,計算機等智能的能力快速上升。如智能手機,已幾乎完全取代了曾經(jīng)的老年機,而新的智能機還在不斷進步當中;手機掃碼支付隨處可見,遍布世界各地,惠及所有智能發(fā)達的地區(qū)的人。但從主觀上看,也許正是因為其發(fā)展之快,對人類幫助之大,才使人可以“鉆空子”。人類太過于依賴與相信他們自己創(chuàng)造出來的“珍寶”,將計算機的輔助作用放到最大,逐步地產(chǎn)生將主導(dǎo)作用取而代之的趨勢。這會使人類“順理成章”地忘記自己當時創(chuàng)造出它們的初心與目的,開始慢慢減少甚至停止思考,坐享人工智能帶來的“成”。

          人工智能之利,我們在生活中已然享受過,它的確是幫助我們生活質(zhì)量提升,使生活方式更多樣化更便捷。但是過度依賴,會產(chǎn)生比利更嚴重的不堪設(shè)想的'后果。單單對個人來說,思考的弱化會使思維鈍化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的視線里,視野狹窄,慢慢地,思想與情感受到影響,甚至?xí)r值觀與同情心。一個人如此,越來越多的人這樣就會影響到整個社會。一直如此下去,不知到未來的哪一天就會像科幻電影中演的那樣,智能主導(dǎo)社會,從人工智能轉(zhuǎn)變成智能“工”人,不知還有多少不敢設(shè)想的后果會發(fā)生。

          在那之前,我們應(yīng)該去改善,去行動,防止所擔心之事發(fā)生。從自身出發(fā),我們應(yīng)該合理地去利用人工智能,而并不是完全地依賴它們來幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的,是有自己的價值觀與同情心的。在此基礎(chǔ)之上,我們要保證是“人”工智能,而不是智能“工”人。應(yīng)利用好其輔助作用,來為人類服務(wù),而不能使智能主導(dǎo)人類。對于社會,我們應(yīng)慢慢改善“主導(dǎo)取代輔助”這一趨勢,每個人都做好自己該做的,才能一同見證人類智慧的光芒。

          我們的生活,需要感謝人工智能,也需要在保證自己思考的同時,人工智能所帶來的不會影響到我們自身的思想與情感,也不會使智能“工”人。

        人工智能作文集錦2

          現(xiàn)代社會,在完善人民發(fā)展需求及以世界史觀吸取前車之鑒歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上,我們在將科技作為第一生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展的同時,也成功地將人工智能展現(xiàn)于人們眼前。然而,在盡享人工智能與生俱來的便利的同時,多重弊端逐一顯現(xiàn),使人不禁深思:人工智能真的百利而無一害嗎?

          放眼觀望人工智能為當今社會帶來的美好光景,不難看出,它正宛如一列疾馳的列車將我們送入科技現(xiàn)代化的生活。當工作、娛樂、壓力宣泄等現(xiàn)實需求層層累積,傳統(tǒng)方式再無法負荷、解決之時,人工智能憑借著其縝密且精確性極高的計算能力、零腦力、操作門檻低的技術(shù)特點橫空出世。大至工農(nóng)業(yè)操作機械,生產(chǎn)流水線,小至公用設(shè)施建設(shè)、家用電器……人工智能以其獨有的旺盛生命力極其適宜面對各年齡層段的市場特點與優(yōu)勢,長驅(qū)直入到快節(jié)奏高強度生活的方方面面。作為單純依靠計算機程序編碼設(shè)計的新興科技,人工智能因其削去原本重復(fù)性勞動的特征,提升著人們的生活質(zhì)量。

          然而,當人們貪圖于享受人工智能所創(chuàng)造的生存便利的同時,一些本沉睡于我們內(nèi)心深處,標榜著個人性格特征的價值觀漸漸變了味,同情憐憫的人性真情正逐日走向消亡。一個可怕的事實正擺于眼前:我們正慣于像計算機一樣思考。不法商家掛羊頭賣狗肉,非法圍獵頂風(fēng)作案殘害生靈,見義勇為卻為著曝光率及高價酬謝……數(shù)字、利益、金錢令人們紛紛紅了眼,宛如失了智的洪水猛獸成了重利薄義的社會敗類。而計算機的高效性也同樣令作弊、不顧及他人安危的惡性競爭已在光怪陸離的.社會大環(huán)境中幾乎成為尋常。效率至上主義的人們過分重視著結(jié)果的圓滿,而肆意地忽略這過程的完缺。更有甚者,狂愛著顯示屏之上的訪問量與點擊數(shù),丟棄自身的主觀判斷,披著言論自由的外衣驕傲地評判事不關(guān)己的正誤,成為著擅長輿論抨擊的“鍵盤俠”。

          這些個可怖的現(xiàn)象,在宣揚自由文明和諧平等的社會之中胡作非為,剝奪著人性本質(zhì)的寬仁禮信,消耗著文化底蘊所積攢萌發(fā)的正能量,難道不可悲嗎?荀子所宣揚的“人性本惡”難道真的是當下時代的最佳標簽嗎?

          是的,我們必須承認,日新月異的人工智能科技正潛移默化地使我們慣于像計算機一樣思考,我們正成為著科技衍生品的附庸。身處物欲狂潮之時價值觀的游離與思維僵化導(dǎo)致了創(chuàng)新思維的缺失,重經(jīng)濟效益而非創(chuàng)造過程的思維定勢令我們變?yōu)槲镔|(zhì)的奴隸。因此,在所難免地,由個人所集聚而成的社會風(fēng)氣亦變得急功近利,本末倒置。不良氛圍的傳播無法根治?萍嫉倪M步也助長著貪樂圖逸,求奢厭簡的包裝主義。我們樸素求實的文化渲染力遭受著一次又一次越發(fā)強大,難以掙脫的桎梏。

          這是現(xiàn)下我們面臨的困境,也是在眾多泯滅人性,主觀判斷不斷扭曲亂象橫行之根本。

          誠然,人工智能為我們的生活不斷德提升著品質(zhì)及效益,但同樣也為現(xiàn)社會正確價值觀宣揚及正能量傳播造成阻滯。為器所用,并不是我們的最終結(jié)局。通過以人為本,社會正視嚴陣以待等手段措施。我堅信,人工智能最終將會形成百利而無一害的究極發(fā)展趨勢,與人類共同構(gòu)建未來的明亮藍圖。

        人工智能作文集錦3

          不知從何時起,我們都遺失了初心,沉淪于喧囂——題記

          隨著科技的發(fā)展,作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的設(shè)備、發(fā)達的通訊、便捷的交通,無一不是這系列變化的象征。

          自人才引進政策推出開始,各方人才都紛紛來到上海,上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性,帶來了新穎的美食,帶來了獨特的語言,帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展,上海的發(fā)展也同樣離不開這些人和物。

          有利皆有弊,我們在科技發(fā)展的過程中肯定會有一些缺陷,隨著社會的發(fā)展一系列的問題呼之欲出。在科技發(fā)展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機,使得我們的生活更加的方便。當今社會,幾乎是人手一部手機,只需通過互聯(lián)網(wǎng)便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關(guān)系,反之,有人認為這只會讓人更加疏遠。總而言之,各有其理,不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活,便捷了我們的生活,以至于導(dǎo)致了“低頭族”這一社會現(xiàn)象。同時,在這發(fā)展的過程中,也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘?稍浄襁^去那泛黃布有皺痕的一封封家書;那墨香四溢的一幅幅字畫;那一張張老舊的黑白照片……

          有了一個個嶄新的科技新品,人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚,人的思想似乎定格住了。仔細想,若離開了這些東西我們是否能活,我想這個答案是肯定的。我們對這些產(chǎn)品的百般依賴讓我們原有的'想象逐漸失去,若一個人沒有的思想,那畫面令人難以想象……我們沒有了感情,沒有了思索,不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨,真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人!

          余秋雨先生曾提到:“孤獨不是一種脾性,而是一種無奈!惫陋毟锌倳讵氉砸蝗藭r倍感強烈,就如余秋雨先生所言,孤獨不是與生俱來的,而是迫于一種無奈,實際是對于社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露,那么這個社會、這個國家,也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發(fā)展,科技的發(fā)展需要我們的推動,說到底,我們?nèi)祟惒攀沁@發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進了人類的發(fā)展,更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業(yè)。

          孔子云:“人之初,性本善!比耸且粋富有情感的動物,也是人類悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發(fā)展科教興國戰(zhàn)略,但我們在進步發(fā)展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知,我們應(yīng)以自己的初心為本,在此基礎(chǔ)上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感,雖說人工智能越來越發(fā)達,但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的,我們也不能僅滿足于現(xiàn)狀,我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)更多的知識,探索更多的未知,一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。

          不忘初心,以安永恒。

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