丹心存肝膽，行路無(wú)字處

　　亙古中華，悠悠華夏，百年以來(lái)，滄桑巨變。烈烈戰(zhàn)火沒(méi)有燒毀中華民族的根系，熱血的澆灌反而讓它長(zhǎng)得更加茁壯。無(wú)數(shù)的青年們振臂高呼，他們用腳步丈量世界，尋找救國(guó)之法；用生命壘起長(zhǎng)城，托舉中國(guó)重生。

　　青年周恩來(lái)在天津求學(xué)時(shí)，就寫(xiě)下對(duì)聯(lián)：“與有肝膽人共事，于無(wú)字句處讀書(shū)”。肝膽為人心，剔透如冰雪，它載理想，攜大義，雖歷經(jīng)時(shí)間的打磨，卻散發(fā)出熠熠光輝。張孝祥洞庭湖畔，“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，肝肺皆冰雪。”書(shū)寫(xiě)忠貞豪邁；文天祥過(guò)零丁洋，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”詮釋視死如歸；林覺(jué)民黃花崗上，“當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也�！钡辣M家國(guó)真情。肝膽是為國(guó)之忠，為家之愛(ài)，為他人之仁。以有肝膽之士為友，志同道合，自然會(huì)心胸開(kāi)闊，以家國(guó)大義為重，互相扶持，互相勉勵(lì)，所向披靡。

　　前進(jìn)的道路上，除了要與同伴攜手，還要不斷錘煉自己的能力。朱熹云：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！边@源頭活水，便是讀書(shū)。青年成長(zhǎng)，要讀有字之書(shū)，也要讀無(wú)字之書(shū)，用實(shí)踐開(kāi)辟“讀書(shū)”新境界。

　　李時(shí)珍投身醫(yī)藥，跨越崇山峻嶺，白天上山采藥，夜晚對(duì)草藥進(jìn)行深入細(xì)致的研究，歷時(shí)19年，乃作《本草綱目》。徐霞客傾心旅行考察，走過(guò)窮鄉(xiāng)僻壤，越過(guò)平湖激流，經(jīng)歷生死，嘗盡艱辛，終成《徐霞客游記》。青年毛澤東在1917年暑假期間，和好友蕭子升“游學(xué)”，歷時(shí)月余，步行九百華里，到長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江等地考察，為日后的深入的社會(huì)調(diào)查奠定了基礎(chǔ)。李四光于1921年回國(guó)之后，在外國(guó)專(zhuān)家的否定之下，帶領(lǐng)學(xué)生到太行山、九華山考察，以有利的證據(jù)推翻了外國(guó)人的錯(cuò)誤決定。

　　“我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界�！边~開(kāi)腳步，投身實(shí)踐，于“無(wú)字處讀書(shū)”，定能如前人一樣，撕開(kāi)繭殼，氣吞寰宇。

　　“一代人有一代人的挑戰(zhàn)和使命，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)�！笨邕^(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河，我們看到無(wú)數(shù)先輩以“肝膽”詮釋人生大義，家國(guó)情懷；于人生的“無(wú)字句處”獲得新知，砥礪前行。此刻，我正處于高考考場(chǎng)之上，多日的燥熱被清涼的小雨一洗而空，萬(wàn)物生長(zhǎng)，綠意勃發(fā)。這是奮斗的時(shí)節(jié)，亦是出發(fā)的時(shí)刻。愿我們以先輩們?yōu)榘駱�，與有肝膽人共事，成心懷“肝膽”之人；“從無(wú)字句處讀書(shū)”，讓人生始于足下。

　　“丹心存肝膽，行路無(wú)字處。”少年們，以青春之名，擔(dān)吾輩之責(zé)，從我開(kāi)始，從你開(kāi)始，從我們開(kāi)始！