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      • 西游記作文

        時(shí)間:2024-03-18 08:13:14 其他 我要投稿

        西游記作文

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的西游記作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        西游記作文

        西游記作文 篇1

          最近幾天,電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》當(dāng)?shù),但是電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映三天破億,這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說(shuō),它可以說(shuō)是當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作,多年難得一見(jiàn)的合格國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。這是一部沒(méi)有明星沒(méi)有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影,豆瓣評(píng)分8.8,值得一看。

          《西游記之大圣歸來(lái)》:當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作

          點(diǎn)映看了這部號(hào)稱國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影業(yè)界良心的3D動(dòng)畫(huà)片《西游記之大圣歸來(lái)》。第一感受是:的確,這是一部可以被稱作當(dāng)代國(guó)漫分水嶺的影片。

          1961年,《大鬧天宮》上集在國(guó)內(nèi)上映,這部真正扎根、飽浸于中國(guó)傳統(tǒng)文化的,擁有中國(guó)民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)所帶來(lái)的,不僅是視聽(tīng)上雙重的享受與震撼,其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打,堪稱是藝術(shù)與娛樂(lè)的完美結(jié)合,同時(shí)更代表了中國(guó)動(dòng)畫(huà)在當(dāng)時(shí),以濃墨重彩的先鋒之姿,登上了世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的王座。

          可惜,這部《大鬧天宮》還證明了:當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)是衰退了,而不是一直這么差,在半個(gè)多世紀(jì)前,我們?cè)?jīng)輝煌。而當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà),給人感覺(jué)則是既尷尬而又寒冷,不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性,而且故事低幼,甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng),的確需要一部金石之作來(lái)一鳴驚人,而《西游記之大圣歸來(lái)》也的確是做到了。

          一方面,《大圣歸來(lái)》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻,我們可以聽(tīng)見(jiàn)其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂(lè),在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂(lè)來(lái)強(qiáng)化。在人物造型及場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國(guó)民族工藝美術(shù)的特點(diǎn),混搭上大量鮮明大膽的CGI特效,在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī),保留這部動(dòng)畫(huà)片民族風(fēng)格,更大化面向全年齡觀眾群,也進(jìn)行了走向國(guó)際動(dòng)畫(huà)大片的嘗試,已屬不易。

          在我看來(lái),《大圣歸來(lái)》的3D景深效果、畫(huà)面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫(huà)電影一樣強(qiáng)大的地步,是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新典范。只要進(jìn)入電影院,當(dāng)燈光暗下正片開(kāi)始的`那一刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部和別的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)都不一樣的電影,換言之,這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。它的大氣磅礴的畫(huà)面氣氛和畫(huà)風(fēng)氣場(chǎng),都不是其他同時(shí)期的國(guó)漫可以與之并論的!洞笫w來(lái)》在技術(shù)上唯一的缺陷,是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力,而這對(duì)全片的影響并不太大。

          另一方面,《大圣歸來(lái)》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義,坐在我身邊的家長(zhǎng)不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢,但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間,和其技術(shù)相比,在劇作這方面還存在不少問(wèn)題,也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉(cāng)促,轉(zhuǎn)折不夠豐滿,人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯,笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了,缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的,故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣歸來(lái)》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中的翹楚之作了。

          《大圣歸來(lái)》的故事開(kāi)始于山妖肆虐的長(zhǎng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長(zhǎng),他對(duì)齊天大圣傳說(shuō)有著執(zhí)著的迷戀。與此同時(shí),真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來(lái)臨,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流兒搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空,而此時(shí)其法術(shù)封印仍在,孫悟空不過(guò)是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。

          見(jiàn)到傳說(shuō)中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨,給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心,雖然沒(méi)有了超能力,卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中,江流兒以己之身保護(hù)他人,悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印,恢復(fù)齊天大圣之身,而電影亦戛然而止。

          《大圣歸來(lái)》的劇情不復(fù)雜,非常流暢,小孩們都能看懂,是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來(lái)空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大,某種程度上來(lái)說(shuō)和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。

          我很喜歡《大圣歸來(lái)》里,反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念,它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰,也象征了隨著時(shí)光的老去,中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著、聽(tīng)著孫悟空的故事長(zhǎng)大的,每一代中國(guó)人都有屬于自己的孫悟空,盡管對(duì)他已經(jīng)無(wú)比熟悉,但依然會(huì)滿懷情感。

          聽(tīng)說(shuō)《大圣歸來(lái)》會(huì)拍三部曲,希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí),擁有更加圓潤(rùn)的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說(shuō)這部動(dòng)畫(huà)做了八年,前五年自費(fèi),后來(lái)靠眾籌才做完,不由地有兩點(diǎn)感慨:一是做良心動(dòng)畫(huà)的不易,二是這么多年來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的成熟。

        西游記作文 篇2

          《西游記》是經(jīng)典的古代小說(shuō),里面的神仙、妖怪、佛祖等人物都被吳承恩刻畫(huà)得栩栩如生。下面我們來(lái)看看作者對(duì)于《西游記》這部小說(shuō)的感觸與認(rèn)知。

          《西游記》是一部家喻戶曉的小說(shuō),其中,孫悟空是最受人們喜歡的角色,他會(huì)七十二變,又可以駕著筋斗云滿天遨游,他一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里,又可以任意掌控如意金箍棒,還能用猴毛變出想變的東西。

          有這樣的本領(lǐng),誰(shuí)不羨慕,誰(shuí)不喜歡?

          可是,去西方取經(jīng)的有四個(gè)人,另外三個(gè)呢?我們先講講老豬吧!

          老豬呢,就是豬八戒,他這個(gè)角色的存在,可能就是襯托出孫悟空的厲害和法力高強(qiáng)吧!在我們眼中,豬八戒是一個(gè)好吃懶做、不愛(ài)走動(dòng)、貪婪好色的“負(fù)面”角色。

          但在三個(gè)徒弟中,最為忠誠(chéng)的,那么沙僧就是第一名了。

          《西游記》里面還有很多人物——有神,有妖,有精,有佛……他們都被吳承恩刻畫(huà)得栩栩如生,一時(shí)變得神通廣大,一時(shí)又變得懦弱無(wú)能。

          《西游記》因?yàn)樗闹,所以拍出了電視連續(xù)劇、電影、動(dòng)畫(huà)片,就連音樂(lè),蜻蜓FM軟件上,都有它的身影,他們對(duì)它進(jìn)行了講解,進(jìn)行了評(píng)論,我也學(xué)到了不少知識(shí),就比如古人把生日叫做“母難日”,都是通過(guò)讀小說(shuō)得知的。

          但是,《西游記》中的'一點(diǎn),我是現(xiàn)在才知道——原來(lái),作者吳承恩是以這部小說(shuō)來(lái)責(zé)備皇帝、朝廷的昏庸、腐敗。其中,那些妖精,指的就是腐敗的朝廷官員。他們?cè)凇奥飞稀弊鱽y、作惡,并阻止好人們?nèi)椭切┦芸嗍茈y的人們。

          那么佛呢?可能即是其中那些幫助人卻不求回報(bào)的人吧。

          孫悟空、沙僧、豬八戒則是那些保護(hù)好人取得“善果”的終極人物吧!

          別小看一部小說(shuō),或是漫畫(huà),它們不僅有故事,有思想,更是有生命的!

        西游記作文 篇3

          話說(shuō)唐僧師徒四人,歷經(jīng)千難險(xiǎn)阻,取回真經(jīng),回到大唐后,皇上舉辦了一場(chǎng)盛大的宴會(huì)招待他們,歌舞升平,觥籌交錯(cuò),好不熱鬧,但是,麻煩才剛剛開(kāi)始。

          皇上:“你們師徒四人辛苦了!不過(guò),我有一事不明,你們覺(jué)得誰(shuí)的功勞最大呢?”

          孫悟空:“這還用說(shuō)么?俺老孫護(hù)送師父取經(jīng),路上事無(wú)巨細(xì)都要俺擔(dān)待著,沒(méi)有俺,他們?cè)趺茨茼樌〉谜娼?jīng)?”

          豬八戒可不服氣了,急忙說(shuō):“猴哥,這功勞可不是你一個(gè)人的,路上沒(méi)有俺老豬給你們化齋,你們能解決安保問(wèn)題么?俺的功勞可是不小哩!”

          孫悟空跳過(guò)去,一把抓住豬八戒的.似扇子一般的大耳朵,說(shuō)到:“呆子!你說(shuō)你就知道吃,這一路可不知道惹了多少禍?zhǔn)??lái)來(lái)來(lái)!你讓沙師弟評(píng)評(píng)理,看誰(shuí)的功勞大?”

          沙僧一聲不響的,脫掉了外套,露出肩膀上的兩條被常年累出繭子的肩膀,又一聲不響的坐了回去,意思不言而喻......

          這時(shí)候,唐僧發(fā)話了,“徒兒們,都別吵!路上沒(méi)有為師給你們開(kāi)化,苦口婆心的教導(dǎo)你們,你們?cè)跄苋〉谜娼?jīng)呢?”

          他們?nèi)硕疾徽f(shuō)話了,但是臉上都露出不服氣的表情,誰(shuí)讓他是師父呢?

          “哈哈哈,沒(méi)想到?jīng)]想到!你們斬妖除魔一條心,怎么到了論功德這里都變得這么不和氣呢?”

          眾人看去,那哪還是大唐皇帝!不正是佛祖么?

          師徒四人都明白了過(guò)來(lái),原來(lái)這是佛祖給他們的考驗(yàn)啊。

          師徒四人都羞愧難當(dāng)。

          從此以后,他們的心都在一條線上,不再爭(zhēng)論什么。他們師徒用心開(kāi)導(dǎo)眾人,將取得的真經(jīng)里的東西都傳授給人們,教導(dǎo)人們慈悲為懷,與朋友,家人,長(zhǎng)輩,乃至大自然的一花一草,和平共處。

        西游記作文 篇4

          師徒四人終于打敗了樹(shù)精?墒秦澇缘呢i八戒一邊走一邊看著路邊的西瓜之流口水。豬八戒就撒謊說(shuō):"師父,我要尿了,我得去上個(gè)廁所啊! ”唐僧看見(jiàn)豬八戒這樣也就允許了。可是豬八戒來(lái)到那一片瓜地,就開(kāi)始偷了一個(gè)躲到樹(shù)下吃了起來(lái)。還剩下一些,就一邊跑到師父那兒又一邊吃。豬八戒邊吃邊扔吃剩的瓜皮?墒且徊恍⌒木筒鹊搅宋鞴掀,一下子摔了個(gè)四腳朝天。

          過(guò)后,一直順著斜坡摔到了河邊。可是,當(dāng)他再次抬頭一看,把八戒嚇的半死。原來(lái)水中竟然有一只怪物,連忙撒腿就朝師父那兒走去。師父就問(wèn):"你去哪里我都等來(lái)好久了。 ”"我。。我去廁所。。。 ”豬八戒慢吞吞地說(shuō)。"分明是騙人,你看看嘴角都還有西瓜籽。 ”孫悟空狡辯著。豬八戒摸了摸嘴角,可真有一個(gè)西瓜籽在嘴邊啊!豬八戒連忙拉著孫悟空到樹(shù)陰下說(shuō):"我剛才在河邊看見(jiàn)了一個(gè)大怪物,好大。“盐覈樀亩寄蜓澴恿!"呵呵!你說(shuō)漏嘴了吧!你都去拉尿了,怎么還會(huì)有尿嚇出來(lái)呢!”豬八戒急忙按住自己的.嘴巴,對(duì)孫悟空說(shuō):"對(duì),你對(duì)!可是。。。那龐大的怪物到底是什么啊”"走,去看看!”孫悟空說(shuō)。

        西游記作文 篇5

          悟空時(shí)時(shí)被唐僧捏住痛處也想擺脫,素有好狠斗勇著稱的齊天大圣那堪如此讓人揪著小辮要挾。幾番掙扎出手無(wú)果而終,無(wú)奈撂挑回花果山做他美猴王。猴子一走誰(shuí)保唐僧!豬八戒肯定不行不靠譜。沒(méi)悟空在身邊唐僧心里也沒(méi)譜,要是這時(shí)候出現(xiàn)點(diǎn)狀況后果不堪想想。不由的唉聲嘆氣念叨起悟空好,悟空哪管這些還是小命比前途重要。唐僧心知肚明要挾猴子就范不是長(zhǎng)久之計(jì),八戒從中說(shuō)合悟空勉強(qiáng)應(yīng)允回到唐僧身邊繼續(xù)保護(hù)。自此兩人達(dá)成妥協(xié)舊事不提,猴子驢脾氣常犯唐僧又怎么會(huì)放棄救命稻草,每每氣的猴子抓耳撈腮捶胸頓足。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,端人碗受人管,人在矮檐下不得不低頭。憧憬很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感,且行且珍惜。

          來(lái)了說(shuō)點(diǎn)什么吧,還是不說(shuō)了。猴子大風(fēng)大浪闖蕩過(guò),在佛祖面前不值一提。還是不說(shuō)的好,免得擾佛祖雅興。這猴孫跟老子玩起江湖把戲,你當(dāng)雜耍呢。臉色一沉,悶聲冷言。猴子一個(gè)激靈,趕忙堆起笑臉。哪能哪能呢 ,佛祖高興那就說(shuō)說(shuō)給您聽(tīng)聽(tīng)。那就說(shuō)說(shuō)猴子戴帽牛皮套頭,佛祖一聽(tīng)心里明白。嘴上不說(shuō) ,你就慢慢侃吧,要是睡著走時(shí)告訴一聲。心里暗自尋思,這猴頭在打蛇打七寸專找軟肋啊。糊弄過(guò)去再說(shuō),話是糙點(diǎn)可都實(shí)情。傳揚(yáng)出去人前好說(shuō)不好聽(tīng),根還得治。解鈴還須系鈴人,召喚六耳獼猴對(duì)付孫猴子。六耳獼猴原本是孫猴子心魔所生 ,猴子怎么應(yīng)付得來(lái)。只好拉下臉去求爹爹拜奶奶 ,各路神仙齊上陣也無(wú)能無(wú)力。不是不知道就是不能說(shuō),一臉的無(wú)奈。還是問(wèn)問(wèn)佛祖吧,佛祖要是沒(méi)答案不會(huì)再有答案。眾仙人有的.想看熱鬧,有的想知道因果。齊聚靈山,聽(tīng)如來(lái)說(shuō)法。

          如來(lái)笑而娓娓道來(lái),此乃六耳獼猴,悟空一聽(tīng)當(dāng)頭一棒。佛祖面前獼猴到也乖巧聽(tīng)話,魂飛魄散。悟空自知如來(lái)當(dāng)眾仙面宣布留爾彌猴,心魔頓消。

        西游記作文 篇6

          說(shuō)起《西游記》吧,你第一個(gè)想起的準(zhǔn)是是孫悟空,對(duì)吧!

          好,我們就先從孫悟空說(shuō)起。唉!如果讓我說(shuō)說(shuō)孫悟空,我就有一大堆話要說(shuō)。比如說(shuō)孫悟空他神通廣大、機(jī)智過(guò)人、敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀……反正讓我說(shuō)上幾小時(shí)也不會(huì)完哩!那我們先看看前幾回寫(xiě)主人公孫悟空的出世和大鬧天宮的故事吧,它寫(xiě)了悟空他稀奇古怪的出生,他拜師學(xué)藝的過(guò)程真可以稱得上是機(jī)智過(guò)人呀!最有趣的'還是《孫悟空大鬧天宮》這片段了!他過(guò)五關(guān)斬六將打敗了天庭所以能手,簡(jiǎn)直神了。所以我最喜歡他。

          再說(shuō)唐僧給你第一印象準(zhǔn)是善良、仁慈,可是你細(xì)細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)一意孤行、是非不分、人妖顛倒的人。從什么地方看出來(lái)呢?從《孫悟空三打白骨精》中就可以看出來(lái)了。他三次被妖怪欺騙,三次責(zé)怪悟空,還把他趕回了花果山。

          嘿,說(shuō)起八戒,他是個(gè)搞笑的角色,同時(shí)又表現(xiàn)出他的自私、忠厚又好色。在故事的開(kāi)頭結(jié)尾都體現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的樣子,有時(shí)也有點(diǎn)調(diào)皮。

          沙河尚嗎?更是忠厚了,把師父照顧得一絲不茍,對(duì)大師兄和二師兄的話更是聽(tīng)了,體現(xiàn)出文靜的沙和尚的模樣。

          《西游記》中個(gè)個(gè)人物有他們自己的特點(diǎn),但是都有一個(gè)共同的目標(biāo)――取得真經(jīng)。反映了人民的理想、意志和愿望。

        西游記作文 篇7

          讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

          本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

          《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的'克星,豬八戒,貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

          其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

          書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?

          也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。作文

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