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      • 傳統(tǒng)文化作文

        時(shí)間:2024-03-28 09:32:14 傳統(tǒng)文化 我要投稿

        傳統(tǒng)文化作文

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        傳統(tǒng)文化作文

        傳統(tǒng)文化作文 篇1

          因?yàn)槲覀冎袊?guó)最著名的經(jīng)典之一——茶,所以中國(guó)有很濃厚的茶文化。中國(guó)地廣物博,所以我們的茶的種類也是一定很多的,下面就讓我來為大家介紹幾種名茶吧!

          第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國(guó)茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國(guó)最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì),卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

          這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗美好環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅是中國(guó)的`經(jīng)典文化,在世界其他國(guó)家影響也很大,每年都有大量的外國(guó)游客到中國(guó)品茶。你想呀,全世界的人一起來品茶,大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。

          我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊?guó)人,這些中國(guó)人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國(guó)也是四大文明古國(guó)之一。正因?yàn)檫@樣,所以我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化。

        傳統(tǒng)文化作文 篇2

          中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),比如:過年時(shí)拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng),不免讓我想起許多有趣的事。

          那年,我10來歲。剛起床,媽媽走過來對(duì)我說:“陽(yáng)陽(yáng),你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭,媽媽接著說:“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟,立刻起床,興奮地跑下樓,看見爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常容易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。

          開始,我還不會(huì)包,包的像月餅,又像手抓餅,還把米灑了一地。當(dāng)我想要放棄時(shí),媽媽對(duì)我說:“半路放棄,可不是你原來的作風(fēng)噢。”我得到了鼓勵(lì)后,仔細(xì)打量著粽子,研究了半天,再向爺爺虛心請(qǐng)教。最后,我終于初步學(xué)會(huì)了包粽子。

          當(dāng)然,春聯(lián)也是非常有趣的`。有一年過年,我看見爸爸在寫春聯(lián),他拿來了紅紙,用毛筆沾了沾墨汁,然后在紅紙上寫了幾行字,最后貼在了墻上。這樣,既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。

          通過節(jié)日,我感受到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊,中華傳統(tǒng)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),值得我們當(dāng)代人好好繼承。

        傳統(tǒng)文化作文 篇3

          《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊的小能人,小學(xué)生交小生活中的傳統(tǒng)文化地夕陽(yáng)的半個(gè)臉蛋已經(jīng)沒入地平線,黃昏夾著習(xí)習(xí)涼風(fēng)飄然而至。生活中的傳統(tǒng)文化地暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。雨點(diǎn)像斷了線的珠子,一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛,染綠了山,;染綠了水,染綠了石板小路。星期天,我去排隊(duì)買米。在我前面的是一個(gè)男青年,他算不上胖,但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上,兩道細(xì)眉,一雙大眼睛,配上稍小了點(diǎn)的鼻子,也還算勻稱。就是嘴唇厚了點(diǎn),像非洲人似的。物,再見了,母校,家鄉(xiāng)的變化盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的'翅膀。媽媽,臨別時(shí)您到車站送我?粗液鋈桓械揭魂囯y過。您是四十歲剛過的人,可是頭發(fā)已經(jīng)開始花白了,臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā),每一條皺紋都是您為工作、為子女費(fèi)盡心血的見證!亮晶晶的星兒,像寶石似的,密密麻麻地撒滿了遼闊無垠的夜空。乳白色的銀河,從西北天際,橫貫中天,斜斜地瀉向那東南大地。

        傳統(tǒng)文化作文 篇4

          教材,是一個(gè)時(shí)代教育水平的載體,一直隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)而不斷更新,其本身的特色一直備受人們關(guān)注。近年來,隨著我國(guó)教育水平的蒸蒸日上,新時(shí)代的翻新版教材也層出不窮,吸引了廣大師生的眼球。但近來,一系列民國(guó)時(shí)期的老教材卻在師生、家長(zhǎng)之間走紅,受到熱烈追捧。教材翻新與復(fù)古,這兩種潮流勢(shì)均力敵,不得不引我們深思:到底何為真正的創(chuàng)新?

          創(chuàng)新,是一個(gè)以時(shí)代為基點(diǎn)的概念,創(chuàng)新的要求也隨時(shí)代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以,翻新是創(chuàng)新過程一個(gè)必不可缺的環(huán)節(jié),那么怎樣的翻新才能為優(yōu)秀的創(chuàng)新奠基呢?近來,北京故宮博物院出售的旅游紀(jì)念品被進(jìn)行了一次可圈可點(diǎn)的大翻新,一改往年固守傳統(tǒng)的面目,將現(xiàn)代生活要素與古代美學(xué)價(jià)值相結(jié)合,推出了朝珠耳機(jī)、官銀儲(chǔ)蓄罐等實(shí)用性與興味性兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型紀(jì)念品,讓游客們頻頻稱奇。故宮紀(jì)念品的成功翻新,便是對(duì)創(chuàng)新的絕妙詮釋,與不斷翻新的中學(xué)教材一樣,它們都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。只有在翻新的過程中注入時(shí)代精神,這樣才能完成一場(chǎng)有價(jià)值的創(chuàng)新,體現(xiàn)時(shí)代精神更是創(chuàng)新的重要追求。

          創(chuàng)新,是在一定歷史傳統(tǒng)基礎(chǔ)上而衍生出的`行為,傳統(tǒng)文化的積淀,為創(chuàng)新提供了肥沃的土壤。近來民國(guó)教材的走紅,掀起了一股復(fù)古的潮流,我們不禁會(huì)思考:復(fù)古與創(chuàng)新一定是相悖的嗎?其實(shí)在近年,復(fù)古之流并非只存在于民國(guó)教材的走紅,一股重習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮也正在中國(guó)涌流,從《百家講壇》,再到《于丹論語(yǔ)心得》,從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷,種種現(xiàn)象都表明了漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸,使人們的文化素養(yǎng)受到了熏陶,也使中國(guó)文明古邦的風(fēng)采愈發(fā)地展現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)。所以,復(fù)古與創(chuàng)新,并非永遠(yuǎn)是背道而馳的。但是復(fù)古并非一昧地堅(jiān)守舊文化,而是在傳統(tǒng)中取其精華,去其糟粕,在繼承中推陳出新,革故鼎新。失去了傳統(tǒng)的基石,創(chuàng)新也只能是空中樓臺(tái)。

          時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化,都是創(chuàng)新不可或缺的血脈。只有以傳統(tǒng)文化為源頭、以時(shí)代精神為體現(xiàn)的創(chuàng)新,才能指引你我成為二十一世紀(jì)的主人翁,才能引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族走向國(guó)富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統(tǒng)文化的精華所在、緊隨時(shí)代的步伐前進(jìn),打造屬于自己的輝煌人生、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

        傳統(tǒng)文化作文 篇5

          “吃餃子啦!”聽,這是什么聲音?原來到冬至,家家戶戶要包餃子了。你想知道餃子的知識(shí)嗎?就聽我說:“餃子像耳朵,吃了它耳朵不會(huì)凍著。餃子不但能吃,包的時(shí)候,而且可以包出各種各樣的`形狀。”我來說說我和媽媽冬至包餃子的經(jīng)歷吧!

          有一次,我和媽媽包餃子,媽媽準(zhǔn)備了一個(gè)硬幣說:“寶貝,我們把這個(gè)硬幣包到餃子里面,看誰能先吃到硬幣,好嗎?”“好,吃到硬幣是不是最有福氣?”“嗯!眿寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭。我把餃子包出各種各樣的形狀。餃子熟了,我想一定能吃到。我一吃,“。∈裁礀|西?”我奇怪地說,連忙拿出來一看,原來我吃到了硬幣。我問媽媽:“媽媽,我吃到了硬幣,該怎么辦?”媽媽想了一會(huì)說:“你有福氣,媽媽請(qǐng)你吃麥當(dāng)勞!薄耙!”我大聲喊。突然,我涼涼的耳朵,居然“熱”了起來。既又吃到了餃子,還讓耳朵“熱”了起來,真是一舉兩得。冬至吃餃子代表了人們美好的祝愿。

          傳統(tǒng)文化中剪紙是一項(xiàng)少不了的,只要有一點(diǎn)剪紙技術(shù),有剪刀和紙,什么都能剪出來。我試了試,真的什么都能剪出來,比如:長(zhǎng)方形、正方形、兔子、房子……

          茶也是傳統(tǒng)文化之一,中國(guó)最有名的茶是龍井茶,鐵觀音……

          春聯(lián)也是春節(jié)家家戶戶必貼的,聽說“!钡怪N是表示福來了。

          生活中處處都有傳統(tǒng)文化,真像一座巨大的寶庫(kù),我愛這些傳統(tǒng)文化,更愛我們的國(guó)家。

          我介紹了這么多傳統(tǒng)文化知識(shí),你也用一段通順的話來說說你對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解吧!

        傳統(tǒng)文化作文 篇6

          中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;

          中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化,經(jīng)過五千年的時(shí)間長(zhǎng)河的積累沉淀,已經(jīng)是非常之多了。中國(guó)的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等,但是,我最喜歡的有兩樣,一是節(jié)日,二是道德。

          節(jié)日,這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉,因?yàn)橐荒晁募径加性S多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,因?yàn)樗强梢宰屗械挠H人團(tuán)聚,也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,大街上都是人山人海,每個(gè)店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄揚(yáng),所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們的臉上露出幸福的微笑,眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意,這時(shí),在廣場(chǎng)上每個(gè)人都會(huì)拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時(shí),一起沖上深黑的天空,迸發(fā)出五顏六色的光彩,猶如彩虹般美麗。好看極了。

          到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始了,人們坐在電視前觀看。

          春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),在每年的正月十五,這一天人們會(huì)、吃元宵,猜燈謎。還會(huì)到公園里觀禮。重陽(yáng)節(jié),是農(nóng)歷九月九日,對(duì)于這個(gè)中國(guó)的古老傳統(tǒng)佳節(jié),還讓我想到了一首詩(shī),一首對(duì)他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩(shī)。那是唐朝時(shí)期王維的詩(shī):

          獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

          每逢佳節(jié)倍思親。

          遙知兄弟登高處,

          遍插茱萸少一人。

          每當(dāng)是重陽(yáng)節(jié)時(shí),就會(huì)想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景,讓我也不禁地感傷起來。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多,每一個(gè)都有故事,述說了節(jié)日的來源。每個(gè)節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶,它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是,現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。

          每個(gè)人都差不多都覺得中國(guó)的節(jié)日低俗、無趣,只知道盲目的追求外國(guó)的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等,但是在他們心中是不是有想過,自己是不是中國(guó)人,是否能忘本;蛟S在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅(jiān)持,對(duì)于中國(guó)五千年文化歷史的堅(jiān)持,只知道一眛的效仿別人,反而舍棄了對(duì)于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然,不是一定要抵制外國(guó)文化,只要我們能夠取其精華,棄其糟耙,為自己所用,這是可以的,能夠讓我們借鑒他人的長(zhǎng)處,來彌補(bǔ)己身的不足,讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。

          道德是一個(gè)底線,提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹耍褪俏覀冃闹杏心欠莸赖隆?/p>

          學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。

          學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。

          同學(xué)之間相友愛,友誼小手鎖的牢。

          愛護(hù)動(dòng)物放心上,樹立新風(fēng)我做到。

          這是一首文明禮貌歌。

          禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。它的意義是:人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn),F(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個(gè)詞語(yǔ)。它代表了一個(gè)人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度,留下的感覺是不一樣的。在小時(shí)候,父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么叔叔阿姨啊,姑父姑母啊。

          現(xiàn)在的`我已經(jīng)是一個(gè)高二的學(xué)生了,現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會(huì)開口叫人,一般的時(shí)候也就會(huì)見到熟人才叫一聲,這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識(shí),見到老師要問好,遇到熟人也要打招呼,要做一個(gè)乖孩子。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生,好好學(xué)習(xí),天天向上。可是現(xiàn)在的我,總覺得自己是一個(gè)小大人了,嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的,會(huì)被我自己得朋友、同學(xué)笑話,會(huì)覺得自己仍然是一個(gè)長(zhǎng)不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會(huì)上青少年的通病。中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展,各種商品日益更新。但是,很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。

          但是,有好就有壞,人也有好人,比如說:“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國(guó)人的榜樣。為什么他們都會(huì)被很多的人牢記,就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑?duì)祖國(guó)的熱愛和心中的堅(jiān)持。正是因?yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事,克服困難取得成功。

          從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善,更是有著自己的道德底線。時(shí)刻要求自己做到心中的最好。中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,但是禮貌是我們每個(gè)人必須具備的,它代表了我們中華民族的國(guó)民精神,代表了中國(guó)人的自豪!

          禮貌不用花錢,卻能贏得一切,禮貌能使有禮貌的人喜悅,也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來,做一個(gè)有禮貌的人,來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。

          高二:劉邦奎

        傳統(tǒng)文化作文 篇7

          中國(guó)這幾十年里社會(huì)劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸變味,社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國(guó)人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

          傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場(chǎng);有人說:“墨蘊(yùn)思量,紅袖書香!焙髞硪婚犽x詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫。”卻流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊(yùn)含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì)欣賞、品鑒,做到這一點(diǎn),唯有用一顆心認(rèn)真感悟。

          可惜事實(shí)并非如此,F(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對(duì)傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動(dòng)彈。他們認(rèn)為自己是“頭號(hào)人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰;赝瞥,玄奘法師虔誠(chéng)一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅(jiān)持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。

          文化的.回歸絕不是單行道,它必然會(huì)與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問到為何不外出打工賺取更多錢財(cái)時(shí),這位因長(zhǎng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對(duì)傳統(tǒng)的守護(hù)意識(shí)。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨(dú)特的光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會(huì)復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時(shí),喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。

          傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。

        傳統(tǒng)文化作文 篇8

          生活中的傳統(tǒng)文化—陶瓷

          陶瓷在生活中可是必不可少的,比如房頂?shù)耐咂,吃飯用的瓷碗啊,這些東西可都是用傳統(tǒng)的工藝品—陶瓷做的喲。

          中國(guó)陶器距今已有一碗多年的歷史,在國(guó)外,許多人是先認(rèn)識(shí)陶器再認(rèn)識(shí)中國(guó)的。

          因?yàn)閷?duì)陶瓷的喜愛,媽媽專門帶我去“陶吧”做陶器體會(huì)。

          那天,我和媽媽漫無目的的在街上瞎逛,忽然看見一個(gè)人手持著陶器歡快地從一家陶瓷店“蹦”出來。我拉拉媽媽,媽媽似乎是我肚子里的'“蛔蟲”,拉著我進(jìn)了店。

          第一次做陶,沒有經(jīng)驗(yàn),陶器做得歪歪扭扭的,難看極了。我使勁把杯子往上捧,想把杯子捧高些,沒想到把杯子捧塌了。我一次又一次地做,但一次又一次的失敗了,最后我沒有耐心了,就勉強(qiáng)做了一個(gè)很難看的“花瓶”。

          “花瓶”的口只能裝一支鉛筆,經(jīng)過烤瓷后“花瓶”又小了一圈,口連根樹枝也插不進(jìn)去了,看著這個(gè)作品我哭笑不得。

          這個(gè)“花瓶”是我第一次的杰作,從那以后我又去了幾次,積攢了一些經(jīng)驗(yàn),還做過“雙層碗”、杯子、水碗、茶杯等一系列陶瓷器,它們雖然不是大大方方、端端正正,可它們是我做出來的。

          通過自己的實(shí)踐后,再去欣賞那些櫥窗里精美的陶瓷作品,不由得對(duì)那些制作者佩服得五體投地,陶瓷是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們一定要把它發(fā)揚(yáng)光大!

          評(píng)語(yǔ):小作者通過描寫自己做陶瓷的不易來展現(xiàn)陶瓷制作工藝的復(fù)雜,從而體現(xiàn)了陶瓷的魅力,全文語(yǔ)句通順,條例清楚,表達(dá)了自己對(duì)陶瓷的喜愛之情,且情感真摯!

        傳統(tǒng)文化作文 篇9

          現(xiàn)代化與近代化的口號(hào)充斥在我們的周圍,但傳統(tǒng)的文化卻與我們漸行漸遠(yuǎn)。如何重拾文化的厚重感成了每個(gè)炎黃子孫所要解決的難題……

          不可否認(rèn),西方引導(dǎo)的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受,但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴(yán)重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠(yuǎn)離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點(diǎn)人類未來的.道路指南針。

          在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國(guó)情不同,各國(guó)走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國(guó)是一個(gè)的文明古國(guó),有著五千年的傳統(tǒng)文化。在中國(guó)現(xiàn)代化的過程中,曾反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化的爭(zhēng)論我國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富,其優(yōu)良部分依然對(duì)我們有著無窮的啟示意義,F(xiàn)在看來此問題實(shí)在多慮。上至治國(guó),下至為人都有的數(shù)不勝數(shù)的至理名言——“天人合一”指導(dǎo)我們與自然和諧共處;“己所不欲,勿施于人”則要我們?cè)O(shè)身處地的為他人著想;“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感……

          中華文化首先給了我們自強(qiáng)不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健,君子以自強(qiáng)不息”正是這樣一種堅(jiān)韌的精神才有了我們歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

          古人云:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這句話也同樣帶給了我們深遠(yuǎn)的影響——那就是愛國(guó)情懷!一個(gè)國(guó)家即使再富裕,再?gòu)?qiáng)大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對(duì)磨難,只要登高而呼“天下興亡,匹夫有責(zé)”,那么,無數(shù)的炎黃子孫必然團(tuán)結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!

          團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財(cái)富——古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這指導(dǎo)我們樹立嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣,只有這樣社會(huì)才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

          中國(guó)人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。如此便造就了無數(shù)名留青史,頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利,不受誘惑,視死如歸。激勵(lì)一代代中國(guó)人成就自己的英雄夢(mèng)想!

          讓我們銘記中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),美好未來指日可待!

        傳統(tǒng)文化作文 篇10

          中華民族自古以來就就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族,中國(guó)也被稱為文明古國(guó),五千年的古國(guó)文化深深扎根在神州大地之上?删褪,隨著外文化的傳入,古國(guó)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。

          外文化的影響

          我國(guó)歷史悠久,自秦朝開始便與其他國(guó)家有所往來。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國(guó)有了聯(lián)系。到了后來,物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于就是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國(guó)的大陸上有了西洋樓,外國(guó)也有了唐人街。不過,最大的還就是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國(guó)。每個(gè)中國(guó)人似乎都受到了外國(guó)文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購(gòu),畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國(guó)家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過年來說吧,本該就是一年中最熱鬧的時(shí)候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的`人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的就是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國(guó)的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎?

          華夏文明的去向

          不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國(guó)居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國(guó)的節(jié)日,中國(guó)所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國(guó)傳過去的!边@就是從文化上的侵略,更就是精神上的侵略。每個(gè)中國(guó)人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝n國(guó)的種種不就是,而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國(guó)人忙著搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國(guó)正年味十足。他們說不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,大家敲著鑼吹著號(hào)……這本就是中國(guó)過年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是,一大波一大波的美國(guó)人跑到中國(guó)看春晚,過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

          拯救我們的文化

          桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國(guó)人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過春節(jié);中國(guó)人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過好每一天;中國(guó)人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺。我們就是中國(guó)人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國(guó)文化。

          我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

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