我與傳統(tǒng)文化作文共15篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的我與傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀與收藏。
我與傳統(tǒng)文化作文1
讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我心中的結(jié)漸漸解開……
小的時(shí)候,每當(dāng)過(guò)年,外婆就會(huì)送我們小輩每人一個(gè)中國(guó)結(jié)。那時(shí),與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調(diào)、難看。
有一年外婆送我們中國(guó)結(jié)的時(shí)候,我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結(jié),它好像一直盯著我哩!
可是,最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來(lái)十分丑陋的平安結(jié),單調(diào)而無(wú)味,我干脆直接把它扔到地上,并亂踩一通,嘴里還念叨著“壞東西,壞東西!”
外婆無(wú)奈地?fù)炱鹌桨步Y(jié)裝進(jìn)口袋,她說(shuō)我一連病了好久,送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會(huì)她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對(duì)我的期望都寄托在了中國(guó)結(jié)中,而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后,我如愿的收到到了雙魚結(jié),可卻覺得它沒有那么好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對(duì)外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的.心結(jié),死死地系在我的胸口,無(wú)法解開。
不知是因?yàn)檫@心頭的結(jié)還是外婆的手藝好,我竟越來(lái)越喜歡中國(guó)結(jié)了。后來(lái),外婆一邊教我們打中國(guó)結(jié),一邊告訴我們,中國(guó)結(jié)是很早以前就有了的,每一只中國(guó)結(jié)都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是一種心愿,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。
最近,讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國(guó)結(jié)在內(nèi)的無(wú)數(shù)傳統(tǒng)文化,書法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無(wú)價(jià)的精神財(cái)富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在,我喜歡中國(guó)結(jié),我喜歡傳統(tǒng)文化,它們是我永遠(yuǎn)的“心結(jié)”。
我與傳統(tǒng)文化作文2
一個(gè)泱泱的文明古國(guó)——中國(guó)。5000年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無(wú)疑不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。
從古至今,從流傳萬(wàn)世的儒家思想,想到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞,無(wú)疑不深深地影響著華夏兒女,還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑的世界奇觀,都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采,這一切的一切都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng),以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展。一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的精神文明家園沒有了文化家園的記憶,我們將為成為精神的流浪兒,因此這就需要我國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,是中華文明的不斷擴(kuò)大。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著城市化進(jìn)程的.推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此,為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國(guó)埃及,專門籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)的,所以我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的管理,使其保護(hù)制度化和規(guī)范規(guī)范化,我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在外來(lái)文化不斷沖擊的,今天我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性的面對(duì)世界多樣的文化,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力!
悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個(gè)人中國(guó)人的精神職責(zé)。行動(dòng)起來(lái)吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏民族星火相傳,延續(xù)千秋萬(wàn)世。
我與傳統(tǒng)文化作文3
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的`還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。大家知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。大家怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此大家就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人!
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!
我與傳統(tǒng)文化作文4
百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。
二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺(tái)詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛,東北人們喜愛聽二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。
二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們?cè)谔镩g地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。
二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的外落。”現(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西,有名的.小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。
“二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們?cè)诖和淼牧料,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。
二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國(guó)老百姓的喜愛,我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。
我與傳統(tǒng)文化作文5
春節(jié),是我們中國(guó)古老的節(jié)日,聽爺爺說(shuō),團(tuán)年飯是全家一年中吃的最好,也是最高興的一頓飯。放鞭炮,是孩子們愛玩的東西。所以,從放寒假開始,我就掰著指頭數(shù)啊數(shù),二十三、二十四、二十五……終于盼來(lái)了這一天——大年三十。
一大早,我們就來(lái)到了爺爺奶奶家,一進(jìn)門,就看見姑姑、哥哥……的都來(lái)了,我更是興奮不已,我跑到爺爺奶奶那去問(wèn)好,拜年,他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了,還給了我壓歲錢,我高高興興地又蹦又跳。
哥哥對(duì)我說(shuō):“我們?nèi)シ疟夼谌グ,晚上要吃團(tuán)年飯呢!”我同意了,我們到了小區(qū)里,哥哥放了一個(gè)炮,我嚇了一跳,但炮已放完,為什么聲音還在我耳邊蕩漾,現(xiàn)在哥哥要開始放大型鞭炮,我有點(diǎn)害怕,我就跑掉了。這么一天的時(shí)間很快就過(guò)去了。
上菜了,香噴噴的飯菜撲面而來(lái),我的口水都流到了地下,我坐在爺爺身邊,為爺爺?shù)沽艘槐嬃希似鸨,學(xué)著大人的模樣說(shuō):“祝爺爺身體健康,節(jié)日快樂!”爺爺聽了高興的.合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯,祝他學(xué)習(xí)進(jìn)步。他說(shuō):“明年咱們比一比,看誰(shuí)的一百分多!蔽艺f(shuō):“好啊!彪S后,爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒,別提多熱鬧了。吃完了飯,已八點(diǎn)了。
爸爸說(shuō):“好戲還在后頭呢!中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì),那可是全國(guó)人民的大團(tuán)年呢!”接著,我們一起津津有味的看了起來(lái),吃點(diǎn)心,喝茶水,玩的不亦樂乎。
這次的春節(jié)不光好玩、好吃,電視還很好看呢!我真的很希望每天都過(guò)春節(jié)。
我與傳統(tǒng)文化作文6
遙想過(guò)往春秋,在那風(fēng)云際會(huì),英雄四起,逐鹿中原,戰(zhàn)火紛飛的年代,吳王闔閭雄心勃勃,誓欲一統(tǒng)天下,他先是殺僚奪位,而后招賢納士,廣納賢才,采取了一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策,使得吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與軍事水平日益壯大,后任伍子胥、孫武率兵伐楚,連戰(zhàn)連捷,最后竟攻入楚國(guó)都城郢都,從而成就一方霸業(yè)。
可如今,一代霸主早隨時(shí)光消逝而撒手人寰,往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵,只能成為人們對(duì)一個(gè)朝代的紀(jì)念與回憶......
站在無(wú)錫闔閭城遺址的門前,我的心緒無(wú)比復(fù)雜,原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”,歷經(jīng)數(shù)個(gè)時(shí)代的風(fēng)霜雨雪而風(fēng)光不再,顯得沉寂冷清?赡仟(dú)特的建筑風(fēng)格與古跡文物卻又分明昭示著它曾經(jīng)的輝煌。它的子民曾經(jīng)安居樂業(yè),他的君王也曾雄踞一方,但這些回憶早成過(guò)往云煙,只能留給我們后人去遐想,去追憶。
行走在城中,在心中默默回味著曾發(fā)生在這片土地上的光榮,默默追思著那位赤誠(chéng)精忠的名將伍子胥與那位古代的`有為君王闔閭,我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無(wú)比光榮與自豪......
時(shí)光荏苒,歲月匆匆。但時(shí)間無(wú)法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統(tǒng)與精神美德。它們將存在于每一個(gè)人的心中,成為炎黃子孫體內(nèi)奔騰的熱血,促使我們?yōu)閯?chuàng)造美好的新生活而奮斗!
我與傳統(tǒng)文化作文7
在我的家鄉(xiāng)——日照,有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等,她們個(gè)個(gè)都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,它名叫“根雕藝術(shù)”,現(xiàn)在我就給大大說(shuō)說(shuō)吧。
根雕藝術(shù)是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它是以樹木、竹子的根樁為原料,雕刻人物、動(dòng)物等形象,又稱根藝或樹根造型。
根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了,漢代出土的畫像和壁畫中,就有根藝作品了,到了唐朝,根雕藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來(lái)山上,有個(gè)根雕藝術(shù)館,號(hào)稱“天下第一根”。里面收藏著許多的根雕藝術(shù)品,有“中國(guó)地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中,大廳正面的“中國(guó)地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成,天然形成了我國(guó)西高東低的自然地理風(fēng)貌,在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢(shì)平坦的三大平原,長(zhǎng)江、黃河盡收眼底,我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個(gè)小駱駝?lì)^。還有一件巨型的作品叫《猴山》,正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子,有的在樹上摘桃子,有的在水中撈月亮,還有的.坐在媽媽懷里,讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖,讓人看了流連忘返。
我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們的祖先留給我們的寶貴財(cái)富,我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
我愛我美麗的家鄉(xiāng),我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我與傳統(tǒng)文化作文8
中國(guó)是一個(gè)屹立在東方的國(guó)家,幾千年來(lái),祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財(cái)富,使我們的祖國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時(shí)而快速?gòu)椡,時(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙傳承人。她學(xué)的時(shí)候,年僅九歲。當(dāng)時(shí)和她一起學(xué)耍牙的有八九個(gè)和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅(jiān)持下來(lái)。訓(xùn)練時(shí),牙床全都會(huì)磨出血泡,一個(gè)禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴?上攵(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!
皮影戲,一個(gè)被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常精細(xì),不能有半點(diǎn)差錯(cuò),如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項(xiàng)做得不到位的話,就會(huì)影響整個(gè)皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾腵嚴(yán)重后果。正是因?yàn)橹谱鬟^(guò)程的精細(xì),所以很多年輕人放棄學(xué)這門技藝。
滑石板,一個(gè)被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項(xiàng)目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會(huì)這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙;臅r(shí)候,一個(gè)人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個(gè)人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來(lái)。正是因?yàn)樾枰@人的臂力,才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。
如果我們不發(fā)揚(yáng)祖先們傳承下來(lái)的這些技藝的話,他們就將失傳,到那時(shí),我們就再也看不見這些技藝了!
我與傳統(tǒng)文化作文9
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是--過(guò)年。
在我們中國(guó),過(guò)年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō),在很久以前有個(gè)叫"年"的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當(dāng)"年"來(lái)時(shí),人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服,又稱過(guò)年為"過(guò)年"。
現(xiàn)在,過(guò)年就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí),街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的.、賣衣服的,各個(gè)五花八門。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼"福"字、年畫,"福"字有正著貼的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過(guò)年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬(wàn)不得已,都會(huì)趕到家里吃團(tuán)圓飯。
大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來(lái),送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說(shuō)一些吉祥的話,爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂的一天,孩子們就會(huì)拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看過(guò)年聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來(lái)。
過(guò)年過(guò)去,不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化--過(guò)年。
我與傳統(tǒng)文化作文10
中國(guó)是一個(gè)屹立在東方的國(guó)家,幾千年來(lái),祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財(cái)富,使我們的祖國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時(shí)而快速?gòu)椡,時(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時(shí)候,年僅九歲。當(dāng)時(shí)和她一起學(xué)耍牙的有八九個(gè)和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅(jiān)持下來(lái)。訓(xùn)練時(shí),牙床全都會(huì)磨出血泡,一個(gè)禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴。可想而知,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!
皮影戲,一個(gè)被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細(xì),不能有半點(diǎn)的差錯(cuò),如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項(xiàng)做得不到位的話,就會(huì)影響整個(gè)皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因?yàn)橹谱鬟^(guò)程的`精細(xì),所以很多年輕人放棄學(xué)這一門技藝。
滑石板,一個(gè)被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項(xiàng)目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會(huì)這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙。滑的時(shí)候,一個(gè)人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個(gè)人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來(lái)。正是因?yàn)樾枰@人的臂力,才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。
如果我們不發(fā)揚(yáng)祖先們傳承下來(lái)的這些技藝的話,他們將會(huì)失傳,到那時(shí)候,我們就再也看不見這些技藝了!
我與傳統(tǒng)文化作文11
我最喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化——餃子
餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當(dāng)我現(xiàn)在看到餃子就會(huì)想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。
餃子歷史據(jù)說(shuō)也很悠久了,是我國(guó)的傳統(tǒng)飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的春節(jié),每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因?yàn)榇竽瓿缮俨涣税溩映。我?wèn)過(guò)媽媽,為什么年夜飯一定要有餃子,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì)有新一年的`美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。
餃子形如元寶,有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話了很久。餃子還代表團(tuán)圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的包著餃子,是一件多么幸福祥和的事情。
有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見了心喜歡,一年四季保平安。對(duì)了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。
餃子可以有很多種餡,我最愛吃的就是三鮮餡的。我還會(huì)制作各種不同形狀的餃子,結(jié)果就是別人都不吃,只好我自己消化,因?yàn)槲抑谱鞯娘溩咏?jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。
過(guò)年吃著餃子,聽著震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。
我與傳統(tǒng)文化作文12
花開花亦落,落葉歸根,如此而已,中國(guó)上下五千年文化傳承至今,有些漸漸沒落,無(wú)聲無(wú)息,對(duì)于這些文化的拯救,是否來(lái)得及?
如今,我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩(shī)篇?淳腹(jié)先生那“采菊東籬下,悠然見南山”的安貧樂道,面對(duì)世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽李白面對(duì)黃河水而稱其“天上來(lái)”的豪情壯志,將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢時(shí);耳聞杜甫望天問(wèn)月、對(duì)月懷人的`美好愿望,以詩(shī)襯情,美好而浪漫。翻開文化的扉頁(yè),我們還能讀到唐詩(shī)宋詞元曲,終歸來(lái)得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢(mèng)》;若不是司馬遷的忍辱負(fù)重,又何以誕生我國(guó)歷史的寶藏《史記》;還有堅(jiān)毅不屈如屈原,在社會(huì)變遷中不屈服,臨汩羅江,終被世人掛念,傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁(yè),我們依舊能夠銘記祖國(guó)的博大文化,終歸來(lái)得及。
時(shí)過(guò)境遷,科技的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步也不乏文人的詩(shī)篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的十里洋場(chǎng) ,讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底;與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁(yè),回味近代文人筆墨,終歸來(lái)得及。
空寂的山谷,因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙,因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘;諾大的祖國(guó)因千年文化更加燦爛。我們這一代,只是文化的扉頁(yè),未來(lái)將誕生更多更多,從自身開始,對(duì)于文化的傳承保存還來(lái)得及。終勸一言,且行且珍惜,足矣!
我與傳統(tǒng)文化作文13
"都說(shuō)冰糖葫蘆酸,它酸里裹著甜。都說(shuō)冰糖葫蘆甜,可它甜里裹著酸。"聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯(cuò),今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。
冰糖葫蘆是我國(guó)的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的'稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭(zhēng)先恐后地買著冰糖葫蘆。
"糖葫蘆好看它竹簽穿,象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串,沒有愁來(lái)沒有煩。"
美味的冰糖葫蘆,我喜歡你!
我與傳統(tǒng)文化作文14
傳統(tǒng)圣賢文化,這是一個(gè)令人覺得陌生而又令人感到似曾相識(shí)的詞語(yǔ),可能很多人會(huì)弄不清它的本意是什么,但是如果我提起《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等諸部國(guó)學(xué)巨作,大家可能就會(huì)頓開茅塞了:“原來(lái)這就是傳統(tǒng)圣賢文化的一部分啊!”其實(shí),這就是事實(shí)。
可能有些不明事理的人會(huì)發(fā)問(wèn),這些個(gè)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的,就連剛上幼兒園的三歲小孩兒都略知一二,你們?cè)倩剡^(guò)頭去“溫習(xí)”小孩子的課程,這豈不是太過(guò)于幼稚了嗎?其實(shí)他們的想法是完全錯(cuò)誤的。傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的歷史積淀,是五千年歷史的文化精髓,是古圣先賢智慧的有效傳承。
現(xiàn)如今很多年輕人過(guò)度的崇尚西方:學(xué)他們膚淺的平等觀,用他們名牌的化妝品,買他們昂貴的電子產(chǎn)品,雖然披著中國(guó)人的外皮,但是他們的思想和行為已經(jīng)完全西化了,他們殊不知,只有中國(guó)人的智慧才是最淵博的.:四大發(fā)明是中國(guó)人制作的,七下西洋是中國(guó)人創(chuàng)造的,絲綢之路是中國(guó)人開通的,萬(wàn)里長(zhǎng)城,也是同樣是中國(guó)人筑成的,誰(shuí)能不說(shuō)這是中國(guó)人智慧的結(jié)晶?中國(guó)的魯班,做了一個(gè)木鳥在天空飛,一天一夜不落地,既然那些青年崇尚西方,他們可以讓西方人試試去做個(gè)木鳥,沒有機(jī)油和引擎,不用一天,你讓他飛個(gè)半天試試,得到的答案肯定會(huì)是“no”。
古人云:“人身難得,正法難聞,中土難生”意思就是在茫茫的生物界中,能得到人身十分不容易;在眾多的書籍里,能得到富有哲理而又充滿智慧的文化十分不容易;在無(wú)數(shù)的國(guó)度中,能降生到中國(guó),同樣是十分不容易的,而今人身已得,正法已聞,中土已生,我們又有什么樣的理由不去珍惜它呢?
我與傳統(tǒng)文化作文15
我的家鄉(xiāng)在濟(jì)寧,是一座文化底蘊(yùn)豐厚的城市。濟(jì)寧地杰人靈,從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟(jì)寧作為孔孟之濟(jì)鄉(xiāng),運(yùn)河之寧都,禮儀之邦,自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代,煎餅可是人們的一大主食,養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食,如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同時(shí)混合使用幾種原料。在80年代以前,煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃,大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名,新攤出來(lái)的煎餅嚼上一口,聲音非常有層次感,感覺很清脆。有時(shí)再卷上點(diǎn)兒大蔥,硬硬的、辣辣的、澀澀的,這就是有名的“煎餅卷大蔥”了,F(xiàn)在的`煎餅不僅僅有原來(lái)的品種,還出現(xiàn)了咸煎餅,里面放上花生、蔥、辣椒,更是好吃。
NO·2方言
在當(dāng)今極力推崇普通話的年代,方言只被農(nóng)村人使用,我覺得濟(jì)寧的方言是象征濟(jì)寧的,這種方言一直用了上千年。雖說(shuō)方言又叫土話,但是每個(gè)地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的意境了。
濟(jì)寧的方言有自己獨(dú)特的聲調(diào),有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動(dòng)人民根據(jù)平日里的生活習(xí)慣總結(jié)出來(lái)的,人不能忘本。方言與普通話可以同時(shí)掌握,這并不妨礙我們的生活,相反,這還可以讓我們的生活更加豐富多彩,更加熱愛我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟(jì)寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在此我就不再一一列舉。
時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物,但是絕對(duì)取代不了傳統(tǒng)文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是根基,我們要保護(hù)它,重視它。
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