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民間藝術(shù)的作文集錦(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的民間藝術(shù)的作文，希望能夠幫助到大家。
民間藝術(shù)的作文1
在我家的電視上，擺放著一個(gè)小巧玲瓏的沙漏，它不像別的藝術(shù)品那么大，而是很小，但很精致。
它的兩個(gè)圓頂分別在兩邊，由三根黑色的小柱子頂著，中間是兩個(gè)圓錐形的玻璃，玻璃正中間有一個(gè)很窄的縫隙，玻璃中的沙子就從縫隙中流過。整個(gè)沙漏不是五顏六色的`，而是只有黑、白兩種顏色，但我覺得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色，會(huì)使人覺得很刺眼，顯不出它的獨(dú)特的美。所以，我覺得只有黑、白兩種顏色搭配出來才協(xié)調(diào)，給人奇妙無比的感覺。
沙漏的用法是：把它倒過來，讓沙子通過縫隙流到另外一個(gè)圓錐形的玻璃中。
雖然只是沙子流過，但卻包含著深刻的含義：那銀白色，閃閃發(fā)光的沙子的流逝，在告訴我們時(shí)間也在流逝，要我們珍惜每一分每一秒，不能讓時(shí)間白白流逝，要發(fā)奮讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我想如果這沙子是黑色的，看到它流過，時(shí)間就仿佛黑夜一樣，悄然無息地流過。
這就是我家的藝術(shù)品——沙漏，不要看它小巧玲瓏，不太顯眼，卻非常富有深意。每當(dāng)看到沙子的流逝，就好像看到時(shí)針和分針兩兄弟在賽跑，讓我們珍惜時(shí)間。所以，我對(duì)這件藝術(shù)品愛不釋手。
民間藝術(shù)的作文2
大年初七我去了青少年宮參觀“中國民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽荷包、鳳翔木版年畫、曹繼華國畫、藍(lán)印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺得藍(lán)印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍(lán)根的根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線木偶、脖子轉(zhuǎn)珠。我覺得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因?yàn)橛型提�，然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的'鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰(zhàn)的！
民間藝術(shù)的作文3
在中國古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書法（毛筆）、繪畫（國畫）是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身養(yǎng)性所必須掌握的技能，合稱琴棋書畫。古琴是中國最古老的彈撥樂器之一，圍棋是由中國首創(chuàng)，書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，水墨畫也是中國獨(dú)有。所以，琴棋書畫體現(xiàn)著中國悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。
泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的.民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時(shí)期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。中國泥塑藝術(shù)最著名的有天津“泥人張”、無錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫照。
民間藝術(shù)的作文4
在生活中，大家都應(yīng)該有自己喜歡的藝術(shù)品吧，那么今天我們就一起交流一下吧!我先向大家介紹我喜歡的藝術(shù)品——兵馬俑吧! 兵馬俑從整體上看幾乎是淡黑色，它的形狀非常小，他稱站立姿勢。頭上扎的是盤頭，脖子下邊有一個(gè)非常簡單的圍巾，他的衣著上面是類似戰(zhàn)服的衣裳，下面是像裙子的`戰(zhàn)袍。這是我仿佛看到了戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場上浴血搏殺的情景!他的手很自然的放在兩邊，看著很英勇的樣子!他好像就是一個(gè)整裝待發(fā)的士兵一樣! 如果你聽了以上的介紹覺得還不過癮?覺得他沒有士兵的氣勢，那么我就在為你介紹的詳細(xì)一些吧!
當(dāng)我看到這個(gè)兵馬俑的臉部表情時(shí)，我就認(rèn)為他絕對(duì)是一個(gè)出色的士兵!因?yàn)樗难凵袷浅錆M殺氣和憂愁的，讓人難以捉摸。有時(shí)他的眼神讓人覺得他好像對(duì)敵人有著很深的愁恨;有時(shí)讓人覺得他好像為國家大事感到勞累;有時(shí)讓人覺得他好像因?yàn)榇蛘痰膭倮械礁吲d。從而可以看出做這個(gè)工藝品的人的技藝高超。他的眉毛和皺紋更加襯托出他的瀟灑和英俊!在他那刻畫細(xì)膩的鼻子下面有這兩撮胡子。這可見他為國家大事費(fèi)勁了心思!他的嘴角微微向下，看來他的心情不是很好! “兵馬俑”的英勇的氣概和他那極富個(gè)性的眼神，讓每一個(gè)人記憶尤心!我雖然沒有真正到西安去看兵馬俑，但是看見他的雕刻就已經(jīng)在我的心底里留下永不磨滅的印象!
民間藝術(shù)的作文5
一個(gè)微風(fēng)的上午，我們?cè)诠珗@門口等張阿姨來接我們?nèi)コ燥�。突然我看見一個(gè)木箱上插著一些五彩的東西，爸爸趕緊把輪椅推過去，原來那是一面人攤兒。
這個(gè)藝人叔叔有一小綹辮子，我正在奇怪，爸爸說：“好多藝人都有辮子�！蔽艺f：“原來是這樣啊。”叔叔的手很巧，一小塊白泥他捏幾下就做成了一只小羊，活靈活現(xiàn)的。然后我看見了一個(gè)“姜太公釣魚”，我要了那個(gè)，叔叔說：“我再重給你做個(gè)吧�！蔽彝饬�。在做“手”時(shí)，叔叔拿出了一把壞梳子一壓，“手”就做成了。爸爸說：“這寬窄不知道算了多少呢!”一會(huì)兒，“姜太公釣魚”做好了。我不管怎么看，“姜太公”都像在笑。
叔叔除了會(huì)做人物、動(dòng)物之外，還會(huì)做許多卡通人物，像喜羊羊、小熊威尼等等，我們都在贊嘆他捏得像，他卻說：“這是簡單的。”我們都吃了一驚，這要是簡單，難的得有多難呀!他從箱子里，拿來了一個(gè)他做的`“自己”，做得很像，就連帽子上的標(biāo)牌都做得很像!接著他又拿出來一條龍、一個(gè)千手觀音，他做“自己”用40分鐘，龍和觀音都用了好幾天呢!叔叔可真行。
姜太公釣魚做好了，阿姨也來了，爸爸沒去吃飯。吃完飯，我回到家，問爸爸：“面人呢?”爸爸向魚缸一指，我一看，爸爸把面人插在魚缸和墻的縫里，爸爸真有創(chuàng)意。
民間藝術(shù)的作文6
少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫畫，興起時(shí)常當(dāng)街鋪紙，一路寫去，誰說好就拿了去，一文不要。于是當(dāng)?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化蘊(yùn)生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機(jī)短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機(jī)緣交識(shí)藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺藝術(shù)離凡人并不遙遠(yuǎn)，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。
我國民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點(diǎn)亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說“熟能生巧”吧！姥姥就是因?yàn)槭炷苌�，才讓人物、�?dòng)物、植物、器物，在手中一一呈現(xiàn)，無所不能，一張普通的紙?jiān)谒氖种修D(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶曉幾經(jīng)流傳的美好神話故事，因?yàn)樯屏�，因�(yàn)閻�，他們感�?dòng)了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評(píng)。追求幸福自由的`牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動(dòng)上蒼，長相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱愛，因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱情，使這些元?dú)饬芾斓暮笊灰拇菲饋�，光和影的舞姿充滿了力量，人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴�，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動(dòng)人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項(xiàng)是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺(tái)，圍的人山人海，說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動(dòng)人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。
民間藝術(shù)的作文7
我家鄉(xiāng)有很多名人，如“藝術(shù)達(dá)人”“象棋超人”“種田大王”等等，這些名人中，，我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達(dá)人”。
星期天，我閑著無事可做，就去了附近的公園逛逛。
來到公園，我一眼就望見了一個(gè)熱鬧非凡的攤位，嘿嘿，這種地方怎能少得了本小姐呢？趕快去瞧一瞧。到了攤位前，只見一中年男子正聚精會(huì)神得寫著“藝術(shù)字”，我看著挺好玩的，便慷慨解囊，又大筆一揮，在稿紙上落下了我的名字范本。
經(jīng)過好長一段時(shí)間，終于輪到我了，只見他用專用彩筆“刷刷”幾下，一只紅黃相間的小鳥便出現(xiàn)了，這充當(dāng)我的姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的'色彩寫下了“廠”，接著換色，成了紅白相間的色彩，在“廠”下隨意地彎了幾下，再在中間加上筆意相連的兩點(diǎn)，嘿嘿，“彥”完成了。接下來輪到“頁”了，只見他用形似花，但又不是花的綠色東東充當(dāng)了“一”，還用竹子來當(dāng)形似“斤”字的筆畫，最后用兩只可愛的紫藍(lán)相間的小鳥完成了“顏”這個(gè)字。輪到寫“楠”字了，“木”字是用一棵小樹代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來描繪，實(shí)在令人稱美。最后一個(gè)字了，我滿心歡喜，呵，快要完成了。只見一輪太陽，一根竹子，一只小鳥和一只蝴蝶組成的“木”，一只喜鵲，幾根竹子組成的“南”字，怎么看都像一幅美麗的山水畫，讓人情不自禁地稱美。
收回了“藝術(shù)字”，我心底滿是對(duì)那個(gè)人的贊賞，哇！這實(shí)在讓我佩服呀！嘻嘻，看在他那令人稱奇的技術(shù)上，我就把“藝術(shù)達(dá)人”這個(gè)保留已久的稱號(hào)送給他吧，哈哈！
民間藝術(shù)的作文8
凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人，無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。
首先，要選擇面塑的'材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步，先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā)，也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門：先大后小，先輪廓，再局部。
第三步，再做軀干。根據(jù)人的大小，選取適當(dāng)大小的面團(tuán)，把人的姿態(tài)大體捏出來，之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工，并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步，刻畫人物四肢�？稍谲|干上直接捏出，也可用面團(tuán)捏出四肢，然后連接起來。前者整體感覺較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。
第五步，風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功，風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時(shí)應(yīng)注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風(fēng)力過大處，要慢慢風(fēng)干�？傊旁陉帥鐾革L(fēng)處。
經(jīng)過這幾個(gè)步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來，保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)的作文9
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈(zèng)送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的`一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠(yuǎn)銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫，等繪畫過關(guān)后就可以開始學(xué)習(xí)最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號(hào)有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開始開設(shè)了剪紙這門學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng)作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎(jiǎng)。
剪紙是一門歷史悠久的藝術(shù)，現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對(duì)象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
民間藝術(shù)的作文10
畫(new year paintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張?zhí)�，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。 中國著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛。各地對(duì)年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對(duì)年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。
年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對(duì)未來美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史上，民間對(duì)年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳�！蹦戤嬘纱硕�。年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。
頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神只護(hù)宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁(或形式)有門畫(獨(dú)幅和對(duì)開)四屏條和橫豎的單開獨(dú)幅等。宋代已有關(guān)于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的`《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。年畫藝術(shù)，是中國民間藝術(shù)的先河，同時(shí)也是中國社會(huì)的歷史、生活、信仰和風(fēng)俗的反映。每逢過農(nóng)歷新年時(shí)買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。千百年來，年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物;對(duì)于那類時(shí)事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。
這種內(nèi)容夠得上百科全書式的民間藝術(shù)，包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國民間的精神。年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素，不僅在題材內(nèi)容里，從各個(gè)年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識(shí)別出來。由年畫可以認(rèn)識(shí)全部的中國民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千多個(gè)，常演的約有三四百個(gè)以上，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當(dāng)數(shù)量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來的。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。
既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工�！吧笔浅舜蠡樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱�！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱�！皟簟�，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。
民間藝術(shù)的作文11
4月7日下午，我們瓦市小學(xué)晚報(bào)小記者來到甌海茶山的泉川藝社來采訪民間傳統(tǒng)藝術(shù)大師——王大普先生，并來體驗(yàn)與制作百鳥燈。
剛到泉川藝社，隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈，燈上涂著艷麗的色彩，我心想：這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳，長得這么像一只真正的鳥��！我?guī)е闷婧鸵苫筮M(jìn)入了百鳥燈制作室。哇！這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個(gè)未完成的骨架，喃喃道：“這樣一個(gè)骨架要做多久呀！”大家欣賞了一會(huì)兒奇麗的百鳥燈，就坐下來，開始采訪。
起初，我們不敢提問，老師先提問：“百鳥燈是干什么的？”
王老師十分和藹地回答：“百鳥燈用于民俗活動(dòng)，祈禱風(fēng)調(diào)雨順�！�
另一個(gè)老師問道：“百鳥燈有多少年的.歷史？”
王老師回答道：“有兩百多年的歷史�！�
……
我再也忍不住了，大膽舉手，問道：“王老師，您為什么要制作百鳥燈呢？”
王老師向我解答：“因?yàn)槲蚁氡Ｗo(hù)傳統(tǒng)文化，讓她傳承下去�！�
另一位同學(xué)見我開始提問，她也舉手問老師：“王老師，您一般做一個(gè)普通的百鳥燈需要多少時(shí)間呢？”
王老師不假思索地說：“只要四天�！�
全場都驚呆了！我原本以為做一個(gè)要一個(gè)月呢！沒想到只用四天就可以完成。
老師又提問：“制作百鳥燈需要什么材料？”
王老師回答：“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料。”
……
采訪之后，我們?nèi)タ赐趵蠋熤谱靼嬴B燈的骨架。只見，王老師的手拿著一根竹面，折一折，用塑料繩綁一綁，再用膠帶紙繞一繞，一只“鳥”的腿就做好了。
我看完老師制作骨架，也躍躍欲試，拿了一條竹面，按照老師的步驟去做。沒過多久，一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。
這次采訪活動(dòng)，讓我體驗(yàn)到民間藝術(shù)的魅力！
民間藝術(shù)的作文12
今天下午，民間藝術(shù)團(tuán)來到我們學(xué)表演。
首先，閃亮登場的是鼓手們的表演。瞧，他們身穿紅色背心，白色的靴子，手上拿著兩根棍子。突然，“蹦”的一聲，把大家都嚇了一跳�？赡苁俏覀兌及炎⒁饬性诹酥鞒秩松砩�，鼓手們生氣了，把鼓敲的震耳欲聾。接著一些整齊、干脆的鼓聲讓我對(duì)這些鼓手充滿了敬佩。
然后，一位叔叔搬了一張桌子走上舞臺(tái)，我好像在哪見過他呀！只見他拿著一個(gè)還沒有捏完的泥人，一捏，一粘。一轉(zhuǎn)眼，一個(gè)活靈活現(xiàn)小泥人正對(duì)我笑呢！
可不只這些喲！還有很多很多的節(jié)目呢！我就不一一列舉了！
讓我念念不忘的.還是那條長長的“龍”。它的嘴巴旁有兩條長長的須。那身體差不多有4米多長（我數(shù)了數(shù)，必須得要9個(gè)人，才能讓那條龍“飛”起來），斑紋趁著一些小斑點(diǎn)。當(dāng)表演者讓龍“排山倒海”的時(shí)候，感覺像是海上的浪一樣，一會(huì)“浮”，一會(huì)“起”。
原來民間藝術(shù)這么多，看來我要好好學(xué)習(xí)呀！
民間藝術(shù)的作文13
我們學(xué)校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤畫”，就是在盤子上畫畫，可難哩!
最初，盤子是不畫的.，中間是一首中的詩意，然后就寫上詩;然后，老師提倡：中間依然畫詩意和寫詩，邊沿畫一些圖案，會(huì)更美觀。有一少部分同學(xué)畫了，但是有一大部分同學(xué)仍舊沒畫;現(xiàn)在，老師說：“同學(xué)們，現(xiàn)在我們改一改，改為邊沿畫一些精美的圖案，中間不畫，只寫詩。”“哇!這么難!”有同學(xué)說道。我說：“為什么?”“你沒有聽嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說要畫精美的圖案呀，精美的圖案畫在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實(shí)在很難呀!”他說很難，我畫起來卻很好畫，很好看，并不像他說的這樣難。我明白了只要認(rèn)真，再難的事都可以辦好。
民間藝術(shù)的作文14
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在�？墒牵�(dāng)它經(jīng)過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑，泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。
在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì)飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項(xiàng)鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的'衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國人的驕傲！
民間藝術(shù)的作文15
今天，我學(xué)完琴出來，在門口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著。說不起眼，是因?yàn)槟莻�(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大，可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大，而且草垛上插滿了用糖做成的各種動(dòng)物。
我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的心思，對(duì)我說：
“我們請(qǐng)她做一個(gè)吧。”媽媽問了價(jià)錢，只要三元，我選了一條跳躍的鯉魚。只見她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油，然后從右手邊的鍋?zhàn)永镆艘簧谆昧说奶侵�，用一把平鏟輕快地抹在大理石板上，頃刻間一條鯉魚的魚身就出現(xiàn)在了我的眼前，就像中國畫的
“大寫意”。她又舀起一勺，朝魚身慢慢傾倒。隨著糖汁的`緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng)，魚身上的鱗片出現(xiàn)了。隨后是魚鰭和魚尾，片刻間，一條鯉魚已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚身上，可魚眼呢？卻見她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚眼處一按，
“真的是畫龍點(diǎn)睛啊！”我忍不住叫了出來。當(dāng)那位婦女將那條活靈活現(xiàn)、晶瑩剔透的糖畫魚遞到我手里時(shí)，我覺得很不可思議。我用舌頭舔了一下，呵，真甜��！可我不舍得吃，我還要好好欣賞。
不知什么時(shí)候，原本空空的攤位前一下子圍了很多人，成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上，媽媽還告訴我，我們中國有許多傳統(tǒng)的民間手藝，它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽著媽媽的話，我心里想：我們中國的民間藝術(shù)可真神奇呀！
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