關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿精品[13篇]
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇1
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。今年春節(jié),家家張燈結(jié)彩,個(gè)個(gè)歡天喜地,尤其是我們孩子,更是歡呼雀躍,興高采烈,心里想,還能有什么節(jié)比過(guò)春節(jié)更快樂(lè)的.呢?
春節(jié)期間,只見(jiàn)每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對(duì)聯(lián),門正中間倒貼著一個(gè)大大的“福”字,一開(kāi)始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家,來(lái)年會(huì)更吉祥,更平安。除了對(duì)聯(lián)和福字外,各家陽(yáng)臺(tái)上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對(duì),有的還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。
我家也不例外,在春節(jié)前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來(lái)。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買了許多的煙花爆竹,準(zhǔn)備去家門口放煙花,我的任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買幾張對(duì)聯(lián),再買幾張“福”字和中國(guó)結(jié),就大功告成了。那幾天,我們都在等待著期盼著春節(jié)的來(lái)臨。
在過(guò)春節(jié)這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪友,聚餐,大家有說(shuō)有笑,談天說(shuō)地,熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,蹦蹦跳跳,串來(lái)串去,口袋里還有長(zhǎng)輩們給的一包包壓歲錢,可開(kāi)心啦!
總之,春節(jié)是我國(guó)非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,值得我們?nèi)c祝,值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云:“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”。意思是說(shuō):在家中,父母叫我們時(shí),應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻答復(fù),不要許久才容許。父母有事要我們?nèi)プ,就要趕快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。
父母教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬地將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承當(dāng)過(guò)失,不可忤逆他們,讓他們傷心。《弟子規(guī)》中又講到:讀書法心眼口信皆要。也就是說(shuō):讀書的方法要注重三到:就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到:事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。意思是說(shuō):事情雖然小,不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小,也不要背著大人偷偷地藏起來(lái)!兜茏右(guī)》這些規(guī)矩看起來(lái)很簡(jiǎn)單,看似平常無(wú)奇,但是我們不妨捫心自問(wèn),我們做到了嗎?從這個(gè)月開(kāi)始,我校將開(kāi)展《踐行〈弟子規(guī)〉,好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng),希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成:良好的平安習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛(ài)集體的好習(xí)慣、保護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》,修養(yǎng)自己的品行,做一個(gè)對(duì)祖國(guó),對(duì)社會(huì)有用的人。
弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,那么學(xué)文!兜茏右(guī)》總序
張愛(ài)玲說(shuō),于千萬(wàn)年之中,在時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧就趕上了……讀《錢文忠解讀;弟子規(guī)>》這本書,給我的就是“剛好趕上”的這種感覺(jué)。雖說(shuō)《弟子規(guī)》是一本啟蒙讀物,不過(guò)我要是在孩提時(shí)代就已經(jīng)讀過(guò)的話,恐怕不會(huì)有多么深刻的見(jiàn)解,甚至于會(huì)因?yàn)榘胫虢舛鴾\嘗輒止,錯(cuò)過(guò)經(jīng)典。誠(chéng)然,在適當(dāng)?shù)哪挲g讀相應(yīng)的書籍也是很重要的。
以本人為例,相信現(xiàn)在很多學(xué)生跟我一樣,特別是理工類的學(xué)生,對(duì)文學(xué)經(jīng)典幾乎沒(méi)有一點(diǎn)嗅覺(jué),更別說(shuō)文言文類的讀本了,平?隙ㄒ矝](méi)怎么讀過(guò)這類書籍,讀了也會(huì)是一知半解,很少會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,產(chǎn)生自己的思考和見(jiàn)解。本書作者錢文忠先生幽默幽默,以全新的視角,借助大量故事和案例,融入對(duì)現(xiàn)實(shí)的深層次思考,為我們解讀《弟子規(guī)》這一經(jīng)典,使其所表達(dá)的思想更加淺顯易懂,耐人尋味。
本書按照《弟子規(guī)》總序的順序?yàn)槲覀円?jiàn)解弟子規(guī),分別詳細(xì)的講解“入那么孝”、“出那么悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這七個(gè)局部。百善孝為先,讀弟子規(guī),我覺(jué)得關(guān)于孝,我還是做的不錯(cuò)的,幾乎每?jī)商炀徒o家里打一次,跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發(fā)生的'事,常常報(bào)喜不報(bào)憂,怕他們會(huì)過(guò)多擔(dān)憂我,我希望他們過(guò)得開(kāi)心幸福。在讀這局部時(shí),常常不覺(jué)眼睛會(huì)澀澀的,覺(jué)得自己的父母很平凡但卻很偉大,老爸雖然會(huì)去小賭,但為人老實(shí),勤奮,很愛(ài)我們,常常跟我說(shuō),“我努力賺錢,你也要努力讀書哦”。老媽每次吃飯都會(huì)把最好的夾給我們,雖然啰嗦,卻是滿滿的愛(ài)意,每次打,都會(huì)跟我說(shuō)“別太省了,多吃點(diǎn)好吃的”,而我常常會(huì)答復(fù)“放心啦,你們?cè)诩也艅e太省,您兒子在學(xué)校生活的很好,一點(diǎn)都不省”。對(duì)他們的愛(ài),我從不吝嗇表達(dá),雖然對(duì)于一個(gè)男孩子來(lái)說(shuō),這著實(shí)會(huì)有點(diǎn)矯情,但我無(wú)所謂,因?yàn)槲乙屗麄兏惺艿,他們兒子也是?ài)他們的。記得高中時(shí)每次回校前我都會(huì)給我媽媽和奶奶一個(gè)擁抱,記得去年幫老爸買了部手機(jī)后我在鎖屏界面上寫了“爸,我愛(ài)你”四個(gè)字。誠(chéng)然,有一些方面我還是做的不夠好的,不過(guò)我會(huì)努力去做好,我知道《弟子規(guī)》教我們的不是紙上談兵,而是要我們實(shí)實(shí)在在去做到,因?yàn)檎f(shuō)容易,做不易,對(duì)父母的愛(ài),有些人很難啟齒而我比擬喜歡直率點(diǎn)的表達(dá)方式。
《弟子規(guī)》幾乎囊括了我們?nèi)粘I钪袝?huì)遇到的事情,無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在,大到為人處世,小到行走站立,無(wú)論社會(huì)家庭生活中的方方面面,都具有很高的指導(dǎo)意義,雖然有些局部已經(jīng)不合時(shí)宜,當(dāng)從中引申出來(lái)的思想精髓還是值得我們繼承發(fā)揚(yáng)的。最后,以《弟子規(guī)》中,我最喜歡的一句很美的話作為結(jié)尾,“但凡人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”。“但凡人,皆須愛(ài)。”
動(dòng)物也是有父母的,他們也是有感情的,人類為了讓桌子上的肉更多,就給雞呀,豬呀,鴨子呀等等動(dòng)物打激素,原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個(gè)星期就可以上市。
還有的廠家,為了不讓這些雞打斗,怕把皮毛啄破了,少長(zhǎng)了肉。他們就把雞的嘴,腳截掉。它們生活的地方只有一個(gè)翻開(kāi)的作業(yè)本那么大,連轉(zhuǎn)身這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也做不到,有時(shí)一只雞要踩到同伴的身上度過(guò)一生。
……
總而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜歡上了素食。
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀中國(guó)人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的'“讀書破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著構(gòu)建和諧社會(huì)、樹(shù)立八榮八恥,為我們帶來(lái)了民族的希望。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候,你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇4
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。
我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家,有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前,我國(guó)的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?“《論語(yǔ)》中,孔子講的頭頭是道,來(lái)表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝,這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的`一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志!睍(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!叭(shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望?梢(jiàn),那時(shí)的詩(shī)人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)!
不僅中國(guó)的詩(shī)詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。
在中國(guó),制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù),是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來(lái)的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè)鄄蕢凵礁:kp龍耳蓋瓶,以1792萬(wàn)元成交,是國(guó)際瓷器拍賣之最!
我想除了這些,最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了,俗話說(shuō):民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國(guó)人把吃,看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的,中國(guó)人也能做出花樣兒來(lái):涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品,F(xiàn)在,我們中國(guó)人做什么都離不開(kāi)一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見(jiàn)面,吃一頓;過(guò)節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來(lái)我們的祖國(guó)別有一番飲食文化。
現(xiàn)在,我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了,但越來(lái)越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌,保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是——做個(gè)中華美德好少年。
中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),五千年來(lái)燦爛民族文化,在世界東方大放異彩。勤勞勇敢的`中國(guó)人民創(chuàng)造了萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、秦始皇兵馬傭等世界奇跡,火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明讓世界為之神往。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曹娥投江等孝敬父母的故事至今傳唱;聞雞起舞、鑿壁借光等勤學(xué)苦讀精神為后人敬仰;“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇將軍至今被人傳誦。
在和平年代,歷史的車輪已駛?cè)虢?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的二十一世紀(jì),中國(guó)的綜合國(guó)力極大提高,人民生活水平日新月異。但是一些不良思想風(fēng)氣逐漸侵蝕社會(huì),灰色的口袋書、不良的童謠時(shí)有耳聞。因此,很有必要弘揚(yáng)中華民族文化。
敬愛(ài)的老師,我們向您保證,要自覺(jué)以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,做個(gè)中國(guó)美德好少年。親愛(ài)的同學(xué),我們要聽(tīng)黨和老師的話,努力學(xué)習(xí)民族文化,用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦,自覺(jué)投入火熱的社區(qū)活動(dòng),為構(gòu)建和諧家園,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們,讓我們努力學(xué)習(xí)民族文化,爭(zhēng)做革命接班人,讓我們用實(shí)際行動(dòng)投入諸暨“三創(chuàng)”活動(dòng),努力營(yíng)建和諧家園,讓我們?yōu)樽鎳?guó)的騰飛奮力拼搏吧!
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇6
老師、同學(xué)們:
上午好!下周三,是什么日子?4月4日,清明。
清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。清明一到,氣溫升高,雨量增多,是春耕春種的大好時(shí)節(jié),所以有“清明前后,種瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
清明,還是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,至今已有兩千五百多年的歷史,有相關(guān)的習(xí)俗和紀(jì)念意義。
清明節(jié)是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子;清明節(jié)又叫踏青節(jié),春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié),正是人們踏青的好時(shí)候。
除了掃墓、踏青,清明節(jié)還有禁火、插柳、植樹(shù)、蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠等一系列風(fēng)俗、體育活動(dòng),使得這個(gè)節(jié)日既有祭拜祖先的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲。
清明還有與之相關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō)、詩(shī)詞歌賦。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”(杜牧,《清明》)“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”(韓翃《寒食》),都是大家耳熟能詳?shù)摹?/p>
我國(guó)類似這樣的傳統(tǒng)節(jié)日還有端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)等等。這一系列的傳統(tǒng)節(jié)日,蘊(yùn)含著深厚的歷史淵源,凝聚著千百年來(lái)中華兒女的情感精髓,是聯(lián)系中華民族血脈骨肉之情的紐帶,是我們民族五千年來(lái)聚而不散的最大的精神內(nèi)核,它寄予了人們對(duì)美好生活的'理想和向往,展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的人文內(nèi)涵和價(jià)值取向,是一筆又一筆寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2006年5月20日,清明節(jié)祭拜祖先的民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,國(guó)家也規(guī)定清明節(jié)為法定假日。
清明節(jié)放假的意義在于:通過(guò)紀(jì)念先祖,喚起我們對(duì)民族文化的認(rèn)同,將中華民族的傳統(tǒng)美德植根于心中。
不要以為這是小題大做,一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)擺在我們面前:很多傳統(tǒng)的節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài):平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的哀傷。這種局面不能不引發(fā)我們的憂慮。
韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),我們罵他們不要臉,罵掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?
文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng),還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡,而應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)文化,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。
清明節(jié)來(lái)臨之際,與身邊的親人一同掃墓祭拜;中秋節(jié)的夜晚,不要忘記與家人坐在一起吃月餅、賞月亮:重陽(yáng)節(jié)到來(lái)的時(shí)候,多陪陪爺爺、奶奶們聊聊天……
共度傳統(tǒng)節(jié)日,就是將心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承。高山流水、二泉映月,曾讓西方動(dòng)容;中秋賞月、九九登高,曾讓世人感懷,這是我們共同的精神財(cái)富,我們要珍惜!
同學(xué)們,愛(ài)國(guó)不是掛在嘴上的,傳統(tǒng)文化是愛(ài)國(guó)的載體,節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為了傳承節(jié)日精神,請(qǐng)獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅(jiān)持吧!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自六年級(jí)七班的xx,今天我演講的話題是《讓父母的心溫暖,笑燦爛》。
上學(xué)期,我們一起讀過(guò)《弟子規(guī)》,那朗朗上口的三字經(jīng)讓我頗有興趣。那天,我找來(lái)古代的三字經(jīng),學(xué)著老夫子的樣子,倒背著手,又搖頭晃腦地背起來(lái):"人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”背到這里,我不經(jīng)淚眼模糊。我仿佛烈日炎炎看見(jiàn)了年僅九歲的小黃香,在烈日炎炎的'夏天,還揮動(dòng)著扇子,為父親扇涼枕頭;在寒冷的冬天,用自己的身體溫暖著爸爸的被窩……
而我自己,又有幾時(shí)孝順過(guò)自己的父母?恐怕只有在母親節(jié)時(shí),為了完成老師布置的作業(yè),幫媽媽剪了一次指甲,捶了一回背;仨(xì)想,我們卻深深沐浴在父母的愛(ài)河中:當(dāng)我們第一次跌跌撞撞的走路時(shí),是爸爸的雙手扶起了我們;當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫字時(shí),是媽媽的鼓勵(lì)給我們信心;當(dāng)我們犯了錯(cuò)時(shí),使父母毫不猶豫的原諒了我們;當(dāng)我們受了欺負(fù)時(shí),使父母悉心地安慰我們。父母之愛(ài),比天還高,比海還深!寸草之心,如何報(bào)答三春之暉?同學(xué)們,不用冥思,不用苦想。請(qǐng)端一杯解渴的熱茶,請(qǐng)為父母捶捶肩背,請(qǐng)交一張滿意的試卷,請(qǐng)給一個(gè)會(huì)心的微笑。相信我們能讓父母的心溫暖,笑燦爛!
謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇8
各位老師同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的方法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,熱誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的`時(shí)機(jī),甚至我們的衣食。
這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),能為祖國(guó)建立奉獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇9
放風(fēng)箏是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化。我此刻就給你們介紹風(fēng)箏吧!
風(fēng)箏是中國(guó)人發(fā)明的,相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo),是人類最早的風(fēng)箏起源,之后墨翟的學(xué)生魯班用竹子改善了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進(jìn)成了今日的有線風(fēng)箏。
直至東漢時(shí)期,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,被稱為“紙鳶”,所以能夠推斷,中國(guó)風(fēng)箏已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。
據(jù)說(shuō),美國(guó)也有做風(fēng)箏的故事,當(dāng)時(shí)的雷電與閃光,人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼,富蘭克林則利用風(fēng)箏,證明了雷電與閃光是空中放電的`現(xiàn)象,從而發(fā)明了避雷針。
山東是有名的風(fēng)箏之鄉(xiāng),那里有著一年一度的放風(fēng)箏節(jié)目。
我家也有傳統(tǒng)文化,那就是風(fēng)箏,還是只小燕子。我喜歡風(fēng)箏,更佩服當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的智慧。
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇10
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!我叫xxx,是xxx班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。翻開(kāi)歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國(guó)門被強(qiáng)盜打開(kāi),國(guó)家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息,泱泱中華大國(guó)巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河,那就是世界文明史中唯一沒(méi)有中斷過(guò)的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強(qiáng)的侵略;圓潤(rùn)輕巧的算盤珠圓了代代中華人的.富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽(tīng)懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開(kāi)昭示了中華雄風(fēng),科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無(wú)奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的最強(qiáng)音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇11
親愛(ài)老師,同學(xué)們:
大家好!
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥配藥方祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)風(fēng)俗。
作為中囯古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們節(jié)日》這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚文化內(nèi)涵。
從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中囯這么多節(jié)日中,名稱最多:端午節(jié)端陽(yáng)重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)龍說(shuō)紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚囯京都。屈原眼看自己囯家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚囯百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈愛(ài)囯精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶門上,都會(huì)掛上菖蒲艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。
各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香粽子,是我們孩子們最愛(ài),棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓囯打算向聯(lián)合囯申報(bào)端午節(jié)為他們囯家遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中囯人羞辱,端午節(jié)是中囯人,怎么可以讓給別囯家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中囯自己傳統(tǒng)文化,盡自己一份力吧!
看了《我們節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)有趣節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們節(jié)日》一書,為我們打開(kāi)了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我演講完畢。
謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇12
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我那么不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無(wú)暇可想。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國(guó)為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國(guó)強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力,聯(lián)合各國(guó),建立六國(guó)聯(lián)盟,消除秦國(guó)威脅,挽救祖國(guó)危亡,革除弊政,消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)憂屈原的改革方案會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢(shì)力,加害屈原,致使意志薄弱的`楚王了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表述他的希望,記述他的悲哀與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤
他雖然已無(wú)法楚國(guó)的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國(guó),公元前278年,楚國(guó)都城郢被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽(yáng),伴隨著一首悲歌,投入江中……
古往今來(lái),秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩(shī)歌和思念嗎?當(dāng)然不是,留給我們的是一顆堅(jiān)決的愛(ài)國(guó)之心,一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇13
文化是我們與世界交流的獨(dú)特語(yǔ)言,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力,而傳統(tǒng)文化更是獨(dú)一無(wú)二地標(biāo)志著我們的民族特征。對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守能為我們留住民族的瑰寶,對(duì)傳統(tǒng)文化的展望能讓更多經(jīng)典融入時(shí)代發(fā)展的步伐。守望傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中華兒女共同的責(zé)任!
節(jié)日是傳統(tǒng)文化中頗具代表性的一個(gè)組成部分,無(wú)論是節(jié)日習(xí)俗,還是其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,都隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸演變。尤其以春節(jié)為例,過(guò)去,人們會(huì)寫春聯(lián)、貼年畫門神、祭拜先祖、燃放煙花炮竹,慶祝一年之始、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)到來(lái),也趕走過(guò)去一年里的不吉利、帶給新年以祝福。如今的春節(jié),春聯(lián)、年畫、門神都少了,更多的只是長(zhǎng)輩給小輩紅包、全家看一看春晚、放一放煙花爆竹。那些新時(shí)代里不接地氣的習(xí)俗漸漸被人淡忘,節(jié)日里的文化味道也越來(lái)越少。甚至,少有的一點(diǎn)習(xí)俗還飽受人們的質(zhì)疑,近幾年,大氣污染的嚴(yán)峻局面使得民眾對(duì)于禁止燃放煙花爆竹的呼聲越來(lái)越高,關(guān)于保護(hù)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)議聲也隨之而起。
守望傳統(tǒng)文化迫在眉睫!堅(jiān)守,讓傳統(tǒng)文化得到傳承。不得不承認(rèn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步確實(shí)會(huì)帶來(lái)生活習(xí)慣、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,但也總會(huì)有一些值得代代相傳、祖孫延續(xù)的民族文化,留下它們、引導(dǎo)人們重視它們是堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的重要工作。首先,對(duì)于一些有特殊意義的傳統(tǒng)文化尤其是節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋A。例如,春?jié)期間舞龍舞獅是期待來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收,元宵節(jié)觀燈、猜燈謎、吃元宵寓意合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融,清明節(jié)的掃墓獻(xiàn)花寄托的是對(duì)祖先的思念之情。這些習(xí)俗的內(nèi)涵無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是美好的,也是應(yīng)當(dāng)保留的。其次,增加對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的宣傳,尤其是引導(dǎo)民眾重視傳統(tǒng)節(jié)日。國(guó)人對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日的青睞更多源于商業(yè)炒作帶來(lái)的好奇,但這也恰恰提醒了我們,對(duì)節(jié)日的重視首先應(yīng)源于民眾的關(guān)注。因此,通過(guò)百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式對(duì)節(jié)日內(nèi)涵及習(xí)俗進(jìn)行宣傳,讓民眾對(duì)傳統(tǒng)增進(jìn)了解才能更好地接納、傳承文化。
展望,助傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新。時(shí)代背景的轉(zhuǎn)變常帶來(lái)需求的轉(zhuǎn)變,文化也需要在這一過(guò)程中及時(shí)轉(zhuǎn)變才不會(huì)被時(shí)代淘汰。而在文化適應(yīng)時(shí)代的'轉(zhuǎn)變過(guò)程中,技術(shù)手段的利用往往能起到催化作用。例如,新拍攝技術(shù)帶來(lái)的3D電影使不少影片給人以視覺(jué)沖擊,讓不少人重新燃起對(duì)電影及背后歷史傳說(shuō)的興趣。而不少電子技術(shù)的利用能制造更好的光電效果,也給傳統(tǒng)舞火龍、燃放鞭炮帶來(lái)革新的可能,更減少了危險(xiǎn)及污染的可能。再如,互聯(lián)網(wǎng)及視頻軟件的普及增進(jìn)著人們跨越不同地區(qū)的溝通,也讓打工在外的子女少了一些無(wú)法在父母身邊盡孝的遺憾,逢年過(guò)節(jié)的團(tuán)圓也不再難實(shí)現(xiàn)。這些都是技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。
堅(jiān)守與展望,是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新,肩負(fù)起這一責(zé)任的是我們每一位中華兒女!愿?jìng)鹘y(tǒng)世代長(zhǎng)在,望文化歷久彌新!
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