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(合集)心理學(xué)論文15篇
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。寫起論文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)論文，希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)論文1
醫(yī)學(xué)心理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式向“生物-心理社會”醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和醫(yī)學(xué)教育改革的需要而開設(shè)的課程。在我國，經(jīng)過30年的發(fā)展，醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程建設(shè)已取得長足進(jìn)步，但仍然存在課程設(shè)置不規(guī)范，教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)方法和手段落后等問題，阻礙了學(xué)科的發(fā)展和教師教學(xué)水平的提高。因此對醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程與教學(xué)進(jìn)行改革勢在必行，本文針對這些問題作以探討。
1.醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程與教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題
在課程設(shè)置方面，課程內(nèi)容龐雜，目前我國多數(shù)醫(yī)學(xué)院校開設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程內(nèi)容由心理學(xué)概論與諸多專業(yè)心理學(xué)內(nèi)容合編為一門課程，包括了普通心理學(xué)、臨床心理學(xué)、健康心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)等內(nèi)容，使得課程內(nèi)容相對龐雜，在有限的學(xué)時每部分內(nèi)容難以深入講解。而且部分內(nèi)容與健康心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、精神病學(xué)等學(xué)科內(nèi)容重復(fù)，學(xué)科本身缺乏系統(tǒng)性和針對性。
在開設(shè)課程時間安排上，目前部分醫(yī)學(xué)院校將醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三或第四學(xué)年，但此時才學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)概論、心理學(xué)基礎(chǔ)知識部分顯得太遲，不利于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，與教學(xué)要求形成脫節(jié)現(xiàn)象，如果安排在第一或第二學(xué)年，課程中有關(guān)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容如心身疾病、心理咨詢與治療、病人心理、異常心理等與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程緊密相關(guān)，而本階段學(xué)生內(nèi)外婦兒、診斷學(xué)等課程尚未開設(shè)，學(xué)生常常感到難以理解掌握。因此需要根據(jù)心理學(xué)的知識，從基礎(chǔ)到分支學(xué)科，從理論到臨床實踐合理安排課程。
在教學(xué)方面，教學(xué)目標(biāo)重結(jié)果而輕過程，重認(rèn)知而輕情感，重概念的記憶、理解而輕知識的整合、實踐；教學(xué)方法依舊以講授式教學(xué)為主，雖然輔以討論法、演示法、實驗法、案例法等教學(xué)方法，但是在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性上還不夠，學(xué)生大多習(xí)慣了教師教什么，就被動地學(xué)什么，習(xí)慣了上課記筆記、考前背筆記、考試回憶筆記的學(xué)習(xí)方式，這種被動的學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生的認(rèn)知建構(gòu)；現(xiàn)今的教學(xué)手段由于教學(xué)硬件的改善而大量采用多媒體呈現(xiàn)信息，但是這種電子板書如果給學(xué)生呈現(xiàn)的信息量太多，也會大大加重學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷。
2.醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程及教學(xué)體系改革的思路
醫(yī)學(xué)心理學(xué)既然成為臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)課程中的主干課程，現(xiàn)有醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科的單一課程已經(jīng)難以適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式發(fā)展趨勢和醫(yī)學(xué)教育改革的需求，迫切需要改變當(dāng)前單一醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程，架構(gòu)一個比較科學(xué)的、完善的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程及教學(xué)體系。
2.1 合理建構(gòu)醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程體系，與相關(guān)醫(yī)學(xué)課程整體協(xié)調(diào)
優(yōu)化課程體系的教學(xué)安排�？筛鶕�(jù)教學(xué)內(nèi)容和性質(zhì)，結(jié)合學(xué)生心理、能力等因素，將課程分解開設(shè)于不同學(xué)年，課程包括兩部分內(nèi)容：其一為心理學(xué)基礎(chǔ)。是以心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論為框架，主要包括心理活動過程、人格、心理應(yīng)激、心理健康等。將這部分內(nèi)容安排在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生通過對個體心理活動的發(fā)生、發(fā)展及其基本規(guī)律的學(xué)習(xí)理解，有助于學(xué)生觀察力的培養(yǎng)，有助于記憶、思維規(guī)律和方法的掌握及情緒的調(diào)節(jié)與控制，這些對醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)其他醫(yī)學(xué)形態(tài)學(xué)科有很大幫助，同時有利于學(xué)生進(jìn)行自我心理調(diào)整，增強適應(yīng)社會、應(yīng)對壓力和耐受挫折的能力，有利于學(xué)生心理健康和良好人格的塑造。其二為醫(yī)學(xué)心理學(xué)內(nèi)容。是以與臨床相關(guān)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)內(nèi)容為框架。主要包括心理測驗、心理咨詢與治療、心身疾病、病人心理和異常心理等，重點放在醫(yī)學(xué)過程中涉及到疾病、病人與醫(yī)生的心理學(xué)問題，將這部分內(nèi)容安排在學(xué)生臨床學(xué)習(xí)階段，因為這些內(nèi)容與臨床內(nèi)、外、婦、兒各科教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，因此應(yīng)當(dāng)與診斷學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)等相關(guān)課程及臨床見習(xí)同步安排。可以結(jié)合實際條件合理采取理論講授與臨床實踐調(diào)查相結(jié)合的方式，這樣有利于促進(jìn)臨床學(xué)科之間的有機聯(lián)系，形成學(xué)科知識的整體性、系統(tǒng)性與實用性，有利于學(xué)生對理論知識及基本技能的掌握、應(yīng)用，在實踐中認(rèn)識和解決服務(wù)對象在醫(yī)療過程中的各種心理問題。
拓展醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科外延，建立必修課程和選修課程體系是課程改革的當(dāng)務(wù)之急。目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)開設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程仍是將諸多醫(yī)學(xué)心理學(xué)分支學(xué)科內(nèi)容合并為一�？梢愿鶕�(jù)學(xué)校具體情況選擇開設(shè)合適的選修課，如心理學(xué)概論、心理測量學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、心理診斷學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)、康復(fù)心理學(xué)、異常心理學(xué)等。
更新課程內(nèi)容、豐富課程資源。在課程中吸納醫(yī)學(xué)心理學(xué)最新的研宄進(jìn)展。在現(xiàn)有教材資源基礎(chǔ)上，提供多種學(xué)習(xí)資源，如教材配套光盤、基本練習(xí)、實踐活動、參考文獻(xiàn)、推薦閱讀、相關(guān)網(wǎng)站等，根據(jù)學(xué)校實際狀況加強醫(yī)學(xué)心理學(xué)實驗室建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，供師生交流、合作、查閱信息等。
豐富課程內(nèi)容和形式，聯(lián)系臨床實踐。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課本不只是教師的“教材”，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”，包括形式多樣的學(xué)習(xí)活動，如材料閱讀、討論、練習(xí)、實驗、案例分析等。而且在各章之前提供內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例問題。從臨床實際中編撰醫(yī)學(xué)心理學(xué)課中的一些思考問題和案例。
2.2 合理建構(gòu)醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)體系，提高教學(xué)效果
改革教學(xué)方法。教學(xué)方法是教學(xué)諸因素中最具變化活力的因素。在當(dāng)代教育思想和教學(xué)理論以及現(xiàn)代教育技術(shù)開發(fā)的影響下，必須重視教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、師生教學(xué)的互動性、教學(xué)活動的生命性、教學(xué)方式的現(xiàn)代性。根據(jù)不同的主題，在傳統(tǒng)的講授法、演示法、討論法、案例法等基礎(chǔ)上采取一些新的教學(xué)方法。比如：①研討式教學(xué)法。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)初期，就向?qū)W生介紹和醫(yī)學(xué)心理學(xué)相關(guān)的中英文期刊，鼓勵學(xué)生自主閱讀文獻(xiàn)并提交讀書筆記，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行交流和研討，尋求新的研宄課題，然后鼓勵有共同興趣的同學(xué)組成小組或者設(shè)計問卷進(jìn)行調(diào)查，或者準(zhǔn)備材料進(jìn)行實驗，沿著所選定的課題開展研宄。適用于醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本理論問題，如情緒理論等；②以問題為中心的教學(xué)法。在學(xué)生掌握了基本理論、基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，開展以“問題為中心”的課堂教學(xué)法，此教學(xué)方法在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對知識的應(yīng)用能力及發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用等方面明顯優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)方法。可根據(jù)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容提前向?qū)W生提出有關(guān)問題，由學(xué)生查閱資料后在課堂上展開討論。如，在學(xué)習(xí)心身疾病一章時，可以讓學(xué)生從流行病學(xué)、心理社會因素、人格特征、早年經(jīng)驗和心理治療等方面查閱資料來分析冠心病、原發(fā)性高血壓、消化性潰瘍、支氣管哮喘、癌癥等心身疾病的.表現(xiàn)特征，然后請同學(xué)們根據(jù)個人所查閱的資料開展討論，最后由教師做歸納總結(jié)，使學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中，不僅是知識的學(xué)習(xí)，而且也是思維能力和解決問題的訓(xùn)練，從而達(dá)到認(rèn)知建構(gòu)的目的。
改革教學(xué)手段。將信息技術(shù)整合進(jìn)教學(xué)中：①多媒體教學(xué)。借助于計算機技術(shù)生成文字、圖像、聲音、動畫等多種媒體，使單純用文字描述的心理測驗、心理咨詢、心理治療等心理學(xué)基本知識、技能，能以準(zhǔn)確、清晰、直觀、形象地場景再現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的提高和學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)；②網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。建立醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，提供教學(xué)資源、相關(guān)鏈接、論壇、留言板、試題庫、郵件列表等欄目，促進(jìn)師生、學(xué)生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
改革教學(xué)評價。教學(xué)評價作為檢驗教學(xué)質(zhì)量的一個重要手段，應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，充分體現(xiàn)靈活性與全面性等特點，調(diào)動學(xué)生積極性、真實反映學(xué)生能力，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。同時有效地考察教師教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革。教學(xué)評價可兼顧課堂表現(xiàn)、結(jié)業(yè)考試、論文撰寫等形式。課堂表現(xiàn)包括學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見解的情況。結(jié)業(yè)考試主要采取筆試，不僅考查知識面，也注重考查對基本概念、理論的理解和掌握。課程論文，包括小組合作學(xué)習(xí)主題報告、自主閱讀的文獻(xiàn)筆記以及案例分析等內(nèi)容。
綜上所述，按新的思路架構(gòu)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程是階梯式的貫穿于醫(yī)學(xué)教育全程的課程設(shè)置體系，教學(xué)方法、手段更加靈活多樣。通過該課程教學(xué)的改革，培養(yǎng)學(xué)生全新的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念，以及利用心理學(xué)的知識處理醫(yī)學(xué)問題的能力及良好的心理品質(zhì)和健全的人格。
心理學(xué)論文2
隨著生活壓力的不斷加大和社會不公的不斷出現(xiàn)，不少憤懣而壓抑的群體一直需要找到情緒表達(dá)的理由，而部分謠言則成了大眾情緒表達(dá)很好的由頭。
日前，一則“軍車進(jìn)京”的離奇謠言忽起于微博，繼而在廣大社會公眾中迅速蔓延，引發(fā)了惡劣的社會影響。而就在幾個月前，媒體披露了有關(guān)部門查處的一起網(wǎng)絡(luò)謠言典型案例：某軍事論壇的網(wǎng)絡(luò)編輯看到論壇帖子里有“鐵鳥回光返照、化作青煙”的詩句，又結(jié)合其他網(wǎng)民的只言片語，竟編造出“空軍掉了一架飛機”的“爆炸性”新聞。
謠言，已經(jīng)成為我們這個社會不死的幽靈，時不時就會沉渣泛起。在進(jìn)入信息時代以后，隨著手機短信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)尤其是現(xiàn)在即時聊天工具、網(wǎng)絡(luò)自由論壇及微博的`出現(xiàn)，謠言更是帶來了巨大的殺傷力。
對此，北京大學(xué)心理學(xué)系教授沈政告訴筆者，如果從深層次來考量，近些年各種謠言在社會上呈現(xiàn)普遍蔓延的趨勢有著極其深刻復(fù)雜的社會背景。很多人長期以來一直生活在緊張不安的環(huán)境之中，隨著生活壓力的不斷加大和社會不公的不斷出現(xiàn)，不少憤懣而壓抑的群體一直需要找到情緒表達(dá)的理由，而部分謠言則成了大眾情緒表達(dá)很好的由頭。
就在最近，就有一個很典型的例子。近日，國內(nèi)天涯社區(qū)等網(wǎng)站論壇中有人冒充中新、網(wǎng)發(fā)布新聞信息稱“一北大學(xué)生王某因網(wǎng)站備案未成功，網(wǎng)站被關(guān)，帶刀將貴州省通信管理局機關(guān)干部劉某殺死”。這條消息迅速滿足了大眾對目前大學(xué)生求職難、政府機關(guān)僵化式管理的不滿情緒。
由于大眾并不是專業(yè)人士，沒有能力、沒有意識也沒有時間對每條信息去核實，所以很多人抱著“寧可信其有，不可信其無”的心態(tài)，對此消息進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)和評論，一天的時間內(nèi)該條消息就在新浪、微博上被轉(zhuǎn)載上萬次。謠言的傳播者在傳播信息中發(fā)泄自己的心理苦悶，也有相當(dāng)一部分是在尋求一種自我的心理安慰和心理快感。
但當(dāng)微博官方及相關(guān)部門出來辟謠后，一部分轉(zhuǎn)發(fā)者發(fā)現(xiàn)此前自己“傳謠”，覺得再次轉(zhuǎn)發(fā)辟謠信息有損自己“公信力”，而另一部分轉(zhuǎn)發(fā)者仍然會抱著“事出必有因”的心理，拒絕接受事實。所以辟謠信息傳播的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比謠言的傳播力度弱得多。
所以，同樣是“北大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不成殺害管理人員”的信息帖，在被新浪官方和貴州省通信管理局蓋著公章聯(lián)合“微博辟謠”后，只被轉(zhuǎn)發(fā)區(qū)區(qū)不到七百次。
當(dāng)然，現(xiàn)在謠言的蔓延與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也有密切的關(guān)系。目前，我國已經(jīng)是一個互聯(lián)網(wǎng)大國，網(wǎng)民人數(shù)超過5億，比一些國家人口總量還多。并且處于微博等自媒體時代的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)是這些網(wǎng)民言論最為自由與活躍的一個空間。
在這個平臺上，不僅人人都可以成為信息的發(fā)布者，也都可以成為信息的傳播者。然而，針對互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)管理卻還沒有及時跟上，這給一些對社會懷有嚴(yán)重不滿情緒的人傳播謠言提供了一個前所未有的平臺與空間。在這種局面下，一些謠言在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播不僅傳播速度前所未有，其所形成的殺傷力往往也是前所未有的。
此外，一些子虛烏有的謠言之所以能夠大范圍流傳并造成比較惡劣的影響，還有一個重要原因，就是在出現(xiàn)一些廣受關(guān)注的事件時，政府相關(guān)部門往往信息不公開、不透明，有關(guān)單位也常常不立即進(jìn)行真實的信息披露，要么在披露相關(guān)信息時對一些問題遮遮掩掩，要么干脆置之不理，在得不到權(quán)威的信息來源時，一些民眾只好聽信道聽途說，在“蝴蝶效應(yīng)”的作用下，結(jié)果一傳十，十傳百，最后導(dǎo)致謠言滿天飛。
因此，要有效遏制謠言的傳播，當(dāng)前我們需要治標(biāo)也需要治本，除了要求社會公眾不信謠、不傳謠，加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理并以法治手段加以保障和約束以外，在信息傳播方面，一定要用法治的手段健全我國相關(guān)部門及單位的信息及時公開制度，及時保障信息傳播的公開透明，這樣就會在源頭上遏制謠言的傳播。
其次，加速推進(jìn)社會發(fā)展及國家管理改革，最大限度縮小貧富差距，消除社會不公，減少社會不滿情緒，就會瓦解謠言傳播的社會心理基礎(chǔ)。另外，相關(guān)部門和單位重塑在信息傳播方面的公信力也是至關(guān)重要的事情。唯有在社會公眾中樹立了公信力，才會讓社會公眾相信機構(gòu)信息發(fā)布的權(quán)威性與可靠性，做到了這一點，就是有謠言傳播，也會很快不攻自破，不會發(fā)揮太大的殺傷力。
心理學(xué)論文3
1999年，教育部出臺《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學(xué)教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學(xué)生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問題行為以來，這一課題得到國內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實證分析，將大學(xué)生課堂問題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學(xué)生課堂行為規(guī)范、違反學(xué)校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺的情況位居大學(xué)生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機的推廣普及和手機軟件的更新應(yīng)用，當(dāng)代大學(xué)生課堂“手機依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學(xué)課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴大的趨勢；由于大學(xué)生對課堂的敬畏感缺失，導(dǎo)致目前許多高校學(xué)生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在�，F(xiàn)代大學(xué)生課堂問題行為呈現(xiàn)出時代的特點，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺族”，排在大學(xué)生課堂問題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)情緒多變、學(xué)習(xí)意志不強、學(xué)習(xí)策略缺乏等學(xué)習(xí)心理問題。本文從心理學(xué)角度出發(fā)，對大學(xué)生課堂問題行為的成因和對策進(jìn)行探討。
1、大學(xué)生課堂問題行為的心理學(xué)成因
1.1課堂學(xué)習(xí)價值存在認(rèn)知偏差
在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，對課程價值取向問題位居第二。大學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價值的感知覺信息，對這些信息進(jìn)行編碼和儲存，并在需要的時候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學(xué)生對大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)無用、過分強調(diào)學(xué)習(xí)自由及個性張揚、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價值的認(rèn)知偏差對課堂問題行為的產(chǎn)生負(fù)首要責(zé)任。
1.2課堂情緒情感行為控制能力缺乏
在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學(xué)專業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習(xí)情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機制影響人的行為。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴(yán)重性，也反映了大學(xué)生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
1.3課堂學(xué)習(xí)動力不足
人類的認(rèn)知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動機的支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標(biāo)間歇性”現(xiàn)象。在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，學(xué)習(xí)動力問題位居第三。在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，“缺乏學(xué)習(xí)動力”排在第二位。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺失和學(xué)習(xí)動機的偏差密切相關(guān)。
1.4課堂學(xué)習(xí)意志力弱化
學(xué)習(xí)意志具有引發(fā)學(xué)習(xí)行為的動機作用，比一般學(xué)習(xí)動機更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類特有的高層次的學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)意志通過學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學(xué)生對公共課課堂問題行為認(rèn)識的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2、大學(xué)生課堂問題行為的心理學(xué)對策
2.1課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知水平的提高
2.1.1重視學(xué)習(xí)注意力的作用
基于學(xué)生主體認(rèn)知過程的分析表明，注意是參與學(xué)生主體認(rèn)知過程的基礎(chǔ)性部分，其有限性制約了認(rèn)知的深度和水平。教師應(yīng)采用元注意培養(yǎng)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力水平，整合認(rèn)知各要素，在價值認(rèn)知形成過程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知水平。強化學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點；認(rèn)知風(fēng)格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認(rèn)知風(fēng)格無好壞之分，對不同認(rèn)知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教，做好教師和學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配，提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，避免由認(rèn)知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學(xué)習(xí)價值，進(jìn)而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認(rèn)知策略
認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認(rèn)和回憶四部分內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，教師要充分運用認(rèn)知策略向?qū)W習(xí)者傳授知識信息，并使學(xué)生掌握認(rèn)知策略，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和興趣以及對課堂學(xué)習(xí)價值的認(rèn)知。大學(xué)生認(rèn)知策略的提高可對認(rèn)知策略四部分內(nèi)容各個擊破，對認(rèn)知活動的計劃、方案、技巧或竅門進(jìn)行指導(dǎo)，避免因缺乏認(rèn)知策略而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.4提高元認(rèn)知水平
元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約著個體智力的發(fā)展，影響著個體的認(rèn)知效率。研究表明，直接指導(dǎo)策略確實能有效改善大學(xué)生的元認(rèn)知水平，尤其是在提高元認(rèn)知體驗方面效果明顯。豐富元認(rèn)知知識，增加元認(rèn)知體驗，指導(dǎo)和改善元認(rèn)知監(jiān)控，提高個體對自己的認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價與自我調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知水平，對避免因元認(rèn)知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問題行為有重要意義。
2.2課堂情緒情感行為的控制和管理
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為
研究表明，大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)投入呈顯著正相關(guān)。學(xué)�？梢酝ㄟ^心理健康課程或進(jìn)行心理輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會情緒的表達(dá)。認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運用認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略，加強情緒管理訓(xùn)練，提高情緒調(diào)節(jié)能力水平，對克服大學(xué)生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為
情感是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果和個性發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應(yīng)幫助大學(xué)生從認(rèn)知、感覺、興趣、人際、自我調(diào)節(jié)等方面著手，發(fā)揮學(xué)習(xí)情感對學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、動力、強化之功能，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感給予正確評價及培養(yǎng)，避免學(xué)習(xí)情感成為制約他們學(xué)習(xí)主動性與積極性的瓶頸因，以致產(chǎn)生課堂問題行為。
2.3課堂學(xué)習(xí)動機的發(fā)展
2.3.1提高學(xué)習(xí)需要水平
心理學(xué)理論認(rèn)為，動機的產(chǎn)生需要滿足兩個條件，其中一個便是內(nèi)在需要，即內(nèi)部動機。學(xué)習(xí)需要，即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力或?qū)W習(xí)的內(nèi)部動機。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動機中的`基本因素，是主導(dǎo)因素，還是學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)的動力來源，學(xué)習(xí)者只有對自己有充分地認(rèn)識，了解自己的學(xué)習(xí)需要，才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習(xí)需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學(xué)生亦要根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要的性質(zhì)，把握學(xué)習(xí)動機的強度或力量，提高在課堂學(xué)習(xí)效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學(xué)習(xí)誘因
動機產(chǎn)生的另一個條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學(xué)習(xí)誘因是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機的外部條件。沈國強對大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的看法是：“一方面，不能因為大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的中含有個人利益需求的成分，就認(rèn)為其學(xué)習(xí)動機不純；另一方面，應(yīng)該盡可能使更高層次的社會需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個人價值和社會價值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應(yīng)以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動機水平的提高。
2.4學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)
2.4.1重視意志行動的過程
意志行動包括兩個階段：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。意志行動的準(zhǔn)備階段是對行動和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關(guān)于意志行動兩個階段重難點的把握，對大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)有重要意義。準(zhǔn)備階段的重難點在于目標(biāo)的合理設(shè)定，設(shè)定目標(biāo)是意志行動的前提，目標(biāo)過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動的后續(xù)進(jìn)程；目標(biāo)執(zhí)行階段的重難點在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調(diào)整，一味按照原計劃中錯誤的決定執(zhí)行。意志行動的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學(xué)生在課堂中認(rèn)真聽講，是積極參與課堂學(xué)習(xí)的過程，也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)
意志對行為具有調(diào)節(jié)作用，意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅韌性、自制力與學(xué)習(xí)的主動性、計劃性，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)努力程度各維度之間均存在顯著相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時，加強實踐教育應(yīng)作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠(yuǎn)”等不良行為習(xí)慣。
3、結(jié)束語
大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時期，也是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高的關(guān)鍵時期。在這一時期，從認(rèn)知、情緒情感、動機和意志四個方面來解讀大學(xué)生課堂問題行為心理因素，并采用適當(dāng)?shù)姆绞綄ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)教育與適當(dāng)引導(dǎo)，對提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習(xí)動機、課堂學(xué)習(xí)意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知是基礎(chǔ)，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學(xué)習(xí)動機是動力，課堂學(xué)習(xí)意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當(dāng)然，大學(xué)生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學(xué)生自身的努力，亦需要來自教師和學(xué)校、家庭及社會各方面的重視和支持，如轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色和教學(xué)方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應(yīng)的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。
心理學(xué)論文4
高中生正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時期。在這一時期，高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理發(fā)展卻相對落后于生理發(fā)展，導(dǎo)致高中生生理與心理、生理性與社會性的不平衡發(fā)展。同時，青春發(fā)育期的生理劇變，必然引起情感上的激蕩。然而隨著自我意識的加強，獨立思考和處理事物能力的發(fā)展，他們在心理和行為上表現(xiàn)出強烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始嘗試脫離父母的保護和管理。另外，高中生不像兒童那樣輕易向成人敞開自己的心扉，他們的內(nèi)心世界變得更加豐富多彩，但又不輕易表露，心理的發(fā)展呈現(xiàn)出閉鎖性的特點。
正因為高中生的心理特點具有不平衡性、動蕩性、自主性和閉鎖性，所以我們在對其進(jìn)行青春期教育時應(yīng)注意：尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，幫助其樹立自信心；采取易于學(xué)生接受的形式和方法，適宜引導(dǎo)而不宜高壓強制。筆者在實踐中發(fā)現(xiàn)，校園心理情景劇切合高中生的身心特點，是高中生喜聞樂見的一種心理健康教育活動。
一、校園心理情景劇的特點
校園心理情景劇是在心理情景劇的基礎(chǔ)上衍生出來的一種校園文化形式。作為一種心理健康教育的手段，它以特殊的戲劇化形式，以學(xué)生在成長中遇到和關(guān)心的問題為內(nèi)容，通過角色扮演再現(xiàn)現(xiàn)實中的人與事，演繹生活中的復(fù)雜矛盾與心理困惑。校園心理情景劇由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演，其主題與取材來源于真實生活，通過演繹學(xué)生生活中的人和事來展示學(xué)生的心理沖突，減緩學(xué)生的心理壓力，也可適當(dāng)通過藝術(shù)手段進(jìn)行夸張、整合。
校園心理劇是用于探討和解決心理問題的，主要以問題為主線展開劇情情節(jié)，其結(jié)構(gòu)主要包括以下幾方面。
1.提出問題：交代故事發(fā)生的時間、地點、背景、時代特點等；交代人物之間的關(guān)系；引出全劇的主要矛盾和問題。
2.分析問題：通過對造成心理問題的相關(guān)事件和人物關(guān)系的精心演繹，使問題層層剝開，不斷深化，從而探討這些問題對個人心理產(chǎn)生的影響程度以及他人對這些問題的看法。
3.解決問題：校園心理情景劇的結(jié)局要有深意，能夠引起觀眾的回味與反思，要通過內(nèi)心沖突與斗爭，使觀眾有所體驗和領(lǐng)悟，改變一些不恰當(dāng)?shù)男袨�。結(jié)局可以通過旁白來進(jìn)行。
4.分享感受：相互交流角色扮演的感受和領(lǐng)悟，使當(dāng)事人從不同角度看待問題，了解別人的反應(yīng)和感受，學(xué)會換位思考，改變不正確的認(rèn)知。
二、校園心理情景劇在高中青春期教育中的初步實踐
筆者所在學(xué)校舉辦過兩屆校園心理情景劇比賽活動，活動方案分為以下幾個階段：
1.宣傳及準(zhǔn)備階段；
2.報名及上交劇本階段；
3.劇本篩選階段即為初賽；
4.復(fù)賽階段；
5.決賽階段。
參加的學(xué)生來自高一年級和高二年級各班。從開展校園心理情景劇活動的方案公布之后，學(xué)生們的`參與熱情很高，從編寫劇本到排練演出、服裝道具、錄音、燈光、音控等每個環(huán)節(jié)都非常認(rèn)真，力爭做到最好，學(xué)生們普遍反映收獲很大，很有趣也很有意義。
在20xx年舉辦的校園心理情景劇中，一部《謝謝你，我的青春》的心理劇在學(xué)生當(dāng)中引起了極大的反響。該劇的開場白是這樣的：A：“哎，你說什么是愛�。俊盉：“愛嗎？嗯……我認(rèn)為愛情就是在你不經(jīng)意間，或一個眼神，一個微笑，一個動作，便悄悄走進(jìn)你的心里。”
聽到這里，臺下的學(xué)生們會心地笑了，說明這就是他們對青春期情感的真實感受。該劇一開場就迅速吸引了學(xué)生的注意力和興趣，讓學(xué)生很期待接下來的劇情。男主角小凱和女主角小言就像是高中生中的普通一員，他們從相識到相戀的過程，讓很多學(xué)生都能在劇中找到自己的影子，相似的感覺和熟悉的場景很快引起了他們的共鳴。
劇情展示的是：起初，戀愛的感覺是甜蜜而美好的，可是隨之而來的各種問題也是戀愛雙方不得不面對的。首先，在高中如此重的學(xué)業(yè)壓力之下，學(xué)習(xí)時間與戀愛時間如何協(xié)調(diào)；其次，面對對自己有很高期望的父母，女主角因為欺瞞父母而產(chǎn)生愧疚感，男主角被父母發(fā)現(xiàn)自己戀愛后與父母的關(guān)系緊張、矛盾激化，身心疲憊；再次，兩人相處久了，雙方身上的光環(huán)慢慢褪去，看到的更多的是對方的缺點和不足，高中生尚不成熟，更多關(guān)注的是自己而不是他人，對戀愛的期望很高，但是處理關(guān)系的能力又不足，這就導(dǎo)致男女主角的矛盾和沖突越來越多。男女主角面對理想與現(xiàn)實的巨大落差，以及談戀愛要承受的各種壓力，才發(fā)覺戀愛是一件如此花時間和精力的事情，不禁感嘆：對于高中生的我們而言，“戀愛是個奢侈品，不是人人都能消費得起！”
就在大家猜想男女主角究竟如何做選擇時，令人意外的是，這部劇的導(dǎo)演竟然設(shè)計了一個開放性的結(jié)局。最后一幕：夜深了，這個城市一片寂靜，女主角小言還在埋頭苦讀，桌上堆著一堆習(xí)題。媽媽走進(jìn)來，手上端著一杯牛奶，勸女兒早些休息。女兒懂事地感謝媽媽，并答應(yīng)再看一會兒書就去休息，然后母女倆互道晚安。全劇終。
雖然結(jié)局讓人比較詫異，但是它引發(fā)了更多的思考。筆者曾與該劇導(dǎo)演交流過，為何會安排一個開放性的結(jié)局呢？導(dǎo)演分享有以下幾個原因：首先，如果結(jié)局是兩個人繼續(xù)戀愛，校方會比較難接受，畢竟這是一個展現(xiàn)在所有老師和同學(xué)們面前的公開性的演出，有導(dǎo)向不正確之嫌，作為學(xué)生導(dǎo)演與學(xué)生演員，以及組織這次活動的各部門也要承受很大的壓力；再者，如果結(jié)局是兩個人分手，學(xué)生們似乎也比較難接受，因為這種結(jié)局就像是和校方商量好的一樣，變成了一堂思想教育課，使原本輕松愉快的活動變了味，容易讓學(xué)生排斥和反感。而開放性的結(jié)局在此處就很巧妙，它會讓學(xué)生去思考，戀愛雖然是美好的，但是伴隨而來的如此多的問題和如此大的壓力應(yīng)如何應(yīng)對？究竟該不該在高中階段談戀愛呢？我們該如何處理青春期的情感？其實學(xué)生們心中已經(jīng)有答案，而且是一個他們經(jīng)過深思熟慮、自己的判斷領(lǐng)悟出來的答案，比老師或家長硬塞給他們一個結(jié)論要更加容易接受。校園心理情景劇比賽結(jié)束后，筆者所在的心理組組織了一場沙龍活動，邀請參與這次校園心理情景劇比賽活動的學(xué)生演員及部分觀眾來參加，請他們分享參與及觀看此次活動的心情、感受及收獲。學(xué)生們普遍反映收獲很大，大家感觸良多，主要有以下幾個方面：
這次活動使他們可以站在不同的立場和角度去思考和看待問題，學(xué)會了換位思考。他們還表示在以后的生活中會更加理解和寬容他人；光靠一個人是不可能完成所有工作的，必須依靠團隊合作，通過不斷的溝通及發(fā)動集體智慧共同完成任務(wù)；雖然站在舞臺上的只有幾個演員，但背后還有很多任勞任怨的幕后工作者，沒有他們的默默付出，是不可能有這樣一場精彩的表演的，這教會他們要全面、深入地看待問題，更要感謝那些在他們成長路上給他們支持鼓勵的人；有部分學(xué)生反映剛接到排演校園心理情景劇的任務(wù)時，因為缺乏經(jīng)驗而不自信，感覺頗有壓力，待他們硬著頭皮認(rèn)真堅持下來后才發(fā)現(xiàn)不僅演出的效果很棒，更重要的是自己的能力和自信心也得到很大提升，不禁驚嘆：人的潛力無窮大！
學(xué)生們的體會與分享對筆者而言是一筆寶貴的財富，它讓我們看到活動的作用和開展過程中的一些不足，對筆者以后組織此類活動或者開展其他心理健康教育活動都有借鑒和指導(dǎo)意義。
三、校園心理情景劇在青春期教育中的作用及推廣意義
1.積極宣泄情緒、疏導(dǎo)情感
校園心理情景劇演繹的都是學(xué)生自己的真實生活，這其中的喜怒哀樂、酸甜苦辣都可以通過表演者在舞臺上夸張的表現(xiàn)形式演繹出來，所以不管是表演者還是觀眾，都可以隨著劇情的發(fā)展將自己內(nèi)心壓抑的情緒宣泄出來，使情感得到及時疏導(dǎo)。
2.促進(jìn)同伴互助
同伴的影響對高中生非常重要，在同伴交往的過程中，學(xué)生形成了對某些事物的態(tài)度和價值觀。校園心理情景劇的創(chuàng)作來源于高中生的現(xiàn)實生活，學(xué)生們可以從校園心理情景劇中看到自己或他人的影子，領(lǐng)悟到每個人因為立場不一樣，所以看待問題的角度也不一樣，從而更能設(shè)身處地站在他人的角度去思考問題，更能理解他人，校園心理情景劇為學(xué)生提供了人際互動的環(huán)境，搭建了同伴心理互助的平臺，讓學(xué)生在解決心理問題的過程中表達(dá)自己的想法，也體會別人的感受。
3.拓寬學(xué)校青春期教育的渠道
開展心理健康教育不是單純地向?qū)W生傳授心理學(xué)知識，更強調(diào)的是讓學(xué)生在活動中有所體驗和感悟。校園心理情景劇恰恰很好地體現(xiàn)了這一點。它是根據(jù)學(xué)生的真實問題編排而成的，在編排和觀看的過程中學(xué)生會獲得真切的體驗和感悟，為他們應(yīng)對生活中的心理問題提供經(jīng)驗。在體驗中獲得感悟，有助于學(xué)生形成良好的品質(zhì)，防止某些心理問題的產(chǎn)生，達(dá)到心理健康教育的目的。
4.增進(jìn)青春期親子溝通
家長對孩子的心理品質(zhì)的影響是不可替代的。盡管絕大多數(shù)家長對孩子的成長都很關(guān)心，但他們對孩子的心理發(fā)展規(guī)律了解得不夠，對孩子正常的心理需求理解得也不夠。而校園心理情景劇這種生動形象的形式容易打動家長的心靈，促使他們了解到孩子正常的心理需求，關(guān)注孩子的心理發(fā)展，調(diào)整自己的教育觀念和行為，與孩子間溝通更加順暢。
5.融合為生命教育的另一種形式
校園心理情景劇以其獨特的形式、豐富的內(nèi)涵、巨大的輻射力詮釋人間的“真、善、美”，使學(xué)生情感得到升華，心靈得到凈化，是生命教育的一種很好的形式。校園心理劇以角色扮演的方式能讓學(xué)生更好地體會他人處境，體驗他人的內(nèi)心感受，學(xué)會從他人的角度看待問題，讓學(xué)生更懂得理解和尊重。校園心理劇通過學(xué)生間的交流和親子間的相互溝通，增進(jìn)了學(xué)生對親情和友情的感悟，讓廣大學(xué)生學(xué)會了感恩和珍惜。同時，通過觀摩校園心理劇中高中生心理問題的解決過程，以及對積極生活理念的倡導(dǎo)，更多學(xué)生感受到了生活的美好和生命的價值。
四、校園心理情景劇在實踐應(yīng)用中存在的問題
1.參加活動的學(xué)生有限
每個班出一個校園心理情景劇節(jié)目，能參與的學(xué)生有限，沒有參與活動的學(xué)生從校園心理情景劇中得到的體會和感受可能也比較有限。
2.深層資源挖掘不足
每個校園心理情景劇中都有大量的資源可以利用，例如，對劇情探討的研究，深挖每個角色行為背后的原因是什么，如果劇情朝另外一個方向發(fā)展會是一個什么樣的局面，作為當(dāng)事人又該如何應(yīng)對等等，這些資源都值得我們進(jìn)一步探討和研究。
3.活動后的延伸不夠
筆者認(rèn)為可以將校園心理情景劇中的很多資源運用到日后的學(xué)校青春期教育當(dāng)中。例如，將其作為心理課堂的一種資源進(jìn)行探討，或者在家長會上播放比較典型的校園心理情景劇視頻，讓家長更好地了解孩子的心聲，從而促進(jìn)親子溝通。
在高中青春期教育中開展校園心理情景劇活動是一種有益的嘗試，可以拓寬學(xué)校青春期教育的渠道，對高中生身心健康成長起到積極作用。目前校園心理情景劇在高中開展尚處在初步應(yīng)用階段，仍需更深入的思考、探索和實踐。
心理學(xué)論文5
隨著我國市場經(jīng)濟不斷的發(fā)展，企業(yè)在競爭上面臨著巨大的壓力。一個企業(yè)的成功與否很大程度上依賴于企業(yè)自身的管理水平，但是依據(jù)我國企業(yè)目前的現(xiàn)狀，大多數(shù)是注重企業(yè)的生產(chǎn)管理和營銷管理兩個層面，對于人員的管理甚是缺乏，他們往往忽略人的主觀能動性才是企業(yè)取得長遠(yuǎn)發(fā)展的前提，直接導(dǎo)致企業(yè)的發(fā)展受到不同程度的制約。因而，企業(yè)只有在兼顧生產(chǎn)和營銷管理上，同時提升對人員的重視力度，調(diào)動員工的積極性，才是企業(yè)的生存發(fā)展之道。
一、管理心理學(xué)相關(guān)概念
管理心理學(xué)主要以人作為研究對象，關(guān)鍵在于對共同經(jīng)營者管理目標(biāo)的人系統(tǒng)研究，極大提升人們的主觀能動性以及積極性，通過不斷改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績效，在保障實現(xiàn)既定目標(biāo)的前提之下，秉持以人為本的原則，極大滿足人員工的物質(zhì)、精神文化需求，挖掘其潛在的價值，促使其不斷提升自我，進(jìn)而提升企業(yè)的經(jīng)營管理水平，促使企業(yè)取得長遠(yuǎn)可持續(xù)的發(fā)展。
二、現(xiàn)代企業(yè)管理中存在的問題
1.企業(yè)員工缺乏發(fā)展通道
現(xiàn)代企業(yè)往往會出現(xiàn)一個通病，那就是必須嚴(yán)格執(zhí)行上層領(lǐng)導(dǎo)者的工作安排，忽略員工與員工之間的聯(lián)動雙贏關(guān)系。眾多企業(yè)往往會為了節(jié)約成本，迫使企業(yè)員工著力于眼前的工作，很少為員工提供學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機會，社會是在發(fā)展的，行業(yè)的專業(yè)知識在不斷豐富，若員工依然停留在之前的知識水平，將很難適應(yīng)當(dāng)今時代工作的需要，進(jìn)而制約企業(yè)創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟財富。此外，企業(yè)缺乏對員工進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃地培訓(xùn)，極大挫傷員工的工作積極性和工作動力，這樣就很難保證企業(yè)生產(chǎn)效率，故而不利于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
2.企業(yè)員工的工作氛圍不夠和諧
企業(yè)作為社會中的一個重要組成部分，也是眾多員工工作的大集體，集體中的每個成員對于整個大集體的歸屬感是十分重要的，關(guān)乎著企業(yè)能否留住人才，保持長遠(yuǎn)的發(fā)展。眾多企業(yè)的現(xiàn)狀是，企業(yè)員工為了保護自身的利益往往侵害其他員工的合法利益，進(jìn)而造成惡性的競爭，使得整個企業(yè)的工作氛圍十分緊張，員工很難保持高度的集中投入于工作，員工和員工之間缺乏溝通合作，致使企業(yè)整個生產(chǎn)效率降低，制約企業(yè)的發(fā)展。
3.企業(yè)內(nèi)部員工分配缺乏合理性
對于企業(yè)的日常管理，不難發(fā)現(xiàn)其中存在著十分突出的問題，就是員工的分配缺乏合理性。員工分配合理一方面由于社會不斷地進(jìn)步，人們的思想觀念依舊停留在之前，難以適應(yīng)當(dāng)今市場經(jīng)濟的發(fā)展要求，因而，企業(yè)在員工分配上必然會造成人員的不足或者是過剩的現(xiàn)象；另一方面由于企業(yè)的管理體制尚未完善，缺乏必要的激勵機制，致使企業(yè)員工的積極性受挫，能動性降低，使得企業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量難以保證，易使得企業(yè)在日益激烈的市場競爭中淘汰。
三、管理心理學(xué)應(yīng)用于企業(yè)中的對策
1.為企業(yè)員工建立綠色晉升通道
一條綠色晉升通道對于企業(yè)員工對于員工具有十分強的吸引力，為企業(yè)員工繼續(xù)留下提供十分充分的理由。綠色晉升通道的建立對于員工的積極性地提高具有十分重要的作用，可使員工的潛能發(fā)揮出來，認(rèn)清自我的價值，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。因而，企業(yè)的上層管理人員應(yīng)該有一雙伯樂的眼睛，將發(fā)展?jié)摿薮蟮娜藛T從普通員工中挑選出來，發(fā)揮出他們真正的價值。依據(jù)管理學(xué)的角度，企業(yè)只有將員工的優(yōu)勢對應(yīng)到不同的崗位，這樣才能使其潛能得到進(jìn)一步挖掘，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟價值。
2.增強員工的歸屬感
維護企業(yè)員工的合法權(quán)益是確保企業(yè)員工提升對企業(yè)的歸屬感的重要前提。保障企業(yè)員工的切身利益，滿足他們基本的需求，創(chuàng)造出一個讓他們感覺穩(wěn)定的環(huán)境，這樣員工對于企業(yè)的'歸屬感才會漸漸提升。保障企業(yè)員工的物質(zhì)需求以及精神需求得到滿足，積極深入員工中去，發(fā)現(xiàn)他們的真實需求，從而做到真正的滿足，這樣才能使其更好地投入工作，不斷進(jìn)行自我提升。與此同時，企業(yè)的文化建設(shè)是十分重要的，企業(yè)的文化不是強制性的灌入，而是潛移默化的影響，多元的企業(yè)文化將對于員工是一種激勵也是一種港灣，對于企業(yè)文化的認(rèn)同，才能真正提升員工對于企業(yè)的歸屬感。
3.創(chuàng)造良好的工作氛圍
良好工作氛圍地建立，員工在工作時間內(nèi)可以進(jìn)行有效地合作和溝通對于企業(yè)凝聚力的增強起到巨大地作用。如何創(chuàng)造企業(yè)良好的工作氛圍可從以下兩個方面著手：一方面，信任是前提，員工與員工之間具有信任、員工和管理者具有信任，領(lǐng)導(dǎo)者相信員工的工作能力，給予其更多的發(fā)展空間，促使其更加努力地工作，為企業(yè)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟價值；另一方面，尊重也是極其必要的，在工作之中，管理者對于員工的尊重，員工與員工之間互幫互助，團結(jié)起來提升工作效率，建設(shè)良性的競爭機制，促使企業(yè)員工不斷追求上進(jìn)。
4.設(shè)立心理部門定期對員工進(jìn)行心理輔導(dǎo)
社會發(fā)展日新月異，人們的生活節(jié)奏逐步加快，面臨著生活、工作等多方面的壓力，因而極易產(chǎn)生不同程度的心理疾病。此時企業(yè)應(yīng)當(dāng)秉持著人本主義的思想，設(shè)立專門的心理部門定期對員工進(jìn)行心理輔導(dǎo)，減輕員工的壓力，為企業(yè)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。專門的心理部門都是由專業(yè)的心理醫(yī)生組成，專業(yè)水平較高。心理工作人員定期和員工進(jìn)行協(xié)調(diào)溝通，面對壓力不同的員工給予不同程度的疏導(dǎo)。這樣不僅為員工工作清除了不必要的心理障礙，提升員工的工作效率，還為企業(yè)創(chuàng)造了與員工溝通交流的機會，對于企業(yè)凝聚力的增強以及員工歸屬性的增強都具有十分重大的推動作用，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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心理學(xué)論文6
1設(shè)計本體與行為心理學(xué)
設(shè)計是一門邊緣性學(xué)科，能與許多學(xué)科相結(jié)合。行為心理學(xué)是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的行為心理狀態(tài)，尤其是對需求的心理通過意識作用于設(shè)計的一門學(xué)科。在設(shè)計過程中，應(yīng)用行為心理學(xué)主要是為了獲取用戶最根本的想法、需求。而人們在日常生活中往往受到社會、成長等因素的影響，學(xué)會了隱藏自己真實的想法，或者沒有意識到自己真正的想法。貫穿于整個設(shè)計過程的用戶研究，目的是為了從用戶那里獲取信息、發(fā)現(xiàn)缺點和不足，發(fā)掘潛在用戶需求，并找出解決辦法，對現(xiàn)有產(chǎn)品或系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)。因此我們選取用戶研究中常用的人種學(xué)訪談法為例，來討論在設(shè)計過程中如何利用行為心理學(xué)更好地挖掘用戶的潛在需求。
2設(shè)計過程與行為心理學(xué)
2.1人種學(xué)訪談主要內(nèi)容
人種學(xué)訪談（EthnographicInterview）是與用戶對話、討論其日常生活和環(huán)境，類似于傳統(tǒng)人種學(xué)的調(diào)查方法。它深入體驗和了解用戶世界，并獲得親身經(jīng)歷的想法和見解，主要記錄訪問者與用戶對話、討論日常生活和環(huán)境。
2.2人種學(xué)訪談中行為心理學(xué)的解讀
訪談最首先要制定訪談內(nèi)容以及訪談所用到的器材如錄音筆、攝像機等。抵達(dá)現(xiàn)場之后，迅速與當(dāng)?shù)厝巳豪嚯x，多提互動性問題，如“你能給我演示一下嗎？”。同時向其重復(fù)所聽到的內(nèi)容，借此確認(rèn)觀察結(jié)果是否有效。
其中，調(diào)查員和受訪者互動的根據(jù)是受訪者身體語言的映射。這種基于行為心理學(xué)的身體語言研究，能夠便于調(diào)查員更全面地了解受訪者的潛在需求。
（1）受訪者面部變化。受訪者用身體另一側(cè)撫觸耳朵，則表示某種視覺阻斷行為，想要通過身體扭曲來造成一個壁壘，表明他想要擺脫當(dāng)前話題，利用這個間隙找到一個新的出路。而耳朵的輕微刺癢感卻是有助于加強受訪者正面信息的，用身體同側(cè)手去撫觸耳朵，表明他們對這個話題的愉悅性。受訪者如果把手放在下巴處，甚至移向下顎處時表明他的狀態(tài)是心緒不寧、神情緊張的。這是一種典型的安慰行為。如果放在下巴處的手腕彎曲或轉(zhuǎn)向他人，通常表示受訪者心情不錯，而手腕僵直則表示受訪者內(nèi)心的緊張。
�。�2）受訪者軀干變化。受訪者做出傾斜軀干的動作反映了邊緣大腦對距離和避讓的需求，人們不僅會將軀干轉(zhuǎn)離令自己不舒適的人，還會漸漸轉(zhuǎn)離那些沒有吸引力或令人厭惡的事物。由此更有利于判定受訪者對于調(diào)研產(chǎn)品的真正態(tài)度。
（3）受訪者腳和腿部變化。受訪者把腳放在安全的地方（如椅子后面）而且會在一段非常時期保持這樣的姿勢，表明他的不舒適性，或者正在承受某種壓力。這時需要調(diào)查員注意且轉(zhuǎn)變問題方式。行為心理學(xué)表明在整個人類進(jìn)化的過程中，我們的腿和腳直接決定了我們的生存，因此，它們是身體中最誠實的部位，能向觀察者傳遞最精確、最無保留的信息�？鞓纺_，是指高興時雙腿和雙腳一起擺動或顫動，是一種非�？煽康男盘�，表示參與者的`愉悅心情以及這是他想要的結(jié)果或事物。訪談過程中當(dāng)受訪者將腳背向一側(cè)，腳踝相對時，表示他可能對正在討論的內(nèi)容不感興趣，或者不想再配合下去，也可能是表示對正在談?wù)摰氖虑椴徽J(rèn)同。將腳部動作從左右輕搖轉(zhuǎn)向上下踢動時，說明他一定看到或聽到些消極或不高興的事情。這時就需要調(diào)查員調(diào)整訪談方向以及對受訪者進(jìn)行詢問，以確保收到的用戶信息有效。
（4）受訪者舒適與不適線索。當(dāng)受訪者感到舒適時會敞開自己的身體，向別人展示更多的部位。此時行為就會產(chǎn)生同步性。而非同步行為是一道壁壘，更是影響面談或討論結(jié)果的一種障礙，其中心口不一的表現(xiàn)，如被訪者說“我喜歡這個顏色”卻在同時輕輕搖頭，這也是一種形式上的非同步行為。身體也會通過非語言形式來表現(xiàn)不舒適感。受訪者會將身體移開，以起到阻隔或保持距離的作用，還會重新調(diào)整自己，如輕輕擺動雙腳、坐立不安、扭動臀部或者用手指敲打某物，以及搓擦額頭、擠壓臉頰、摩擦頸部或者用手擊打后腦勺等。當(dāng)被問到他們不愿及觸及的話題時會出現(xiàn)視覺阻斷行為，如眼皮跳動、眨眼頻繁等。
2.3人種學(xué)訪談中行為心理學(xué)應(yīng)用要點
（1）訪談過程及問答技巧要點。在訪談過程中，與受訪者訪談時要找一個清楚的視角，不要在雙方之間設(shè)置任何障礙，這樣才能更全面的觀察受訪者的動作以及便于攝像機記錄。在訪談的最開始讓受訪者放松下來，才能更快速地進(jìn)入交談話題。在提問時，先深入淺出問一個問題，然后停下來，利用這一段時間觀察對方的各種反應(yīng)，給受訪者一些時間去思考和反應(yīng)。一連串的詢問常常導(dǎo)致受訪者不經(jīng)思考而隨意回答，不僅使受訪者感受到壓力，也使得非語言線索變得模糊。當(dāng)受訪者的回答并不能讓調(diào)查員滿意的時候，只需要繼續(xù)看著受訪者，他就會繼續(xù)對這個問題進(jìn)行補充解釋。
�。�2）認(rèn)清訪談中受訪者的真實想法。調(diào)查員不僅要注意受訪者回答中的隱含意思，即潛臺詞，還要有效結(jié)合被訪者的身體語言判定受訪者的真實想法，要對訪問的結(jié)果、被訪者的觀點持必要的懷疑態(tài)度。在后續(xù)的訪談中，調(diào)查員隨意從側(cè)面問出前面相關(guān)問題也是有必要的，這樣不僅可以驗證受訪者的觀點，使前后有一個邏輯呼應(yīng)，也可以證實受訪者先前回答問題的真實可靠性。當(dāng)然，大多數(shù)被訪者都不是故意編造謊言。所說的和做的可能完全不一樣，是因為他們很多時候意識不到自己真正的想法，所以我們要對他說的、做的兩個方面都有清楚的認(rèn)識。在Sony引BoomBox概念的案例中這點便被很好地證明，他們曾召集了一些潛在的購買者，組成焦點小組討論這個新產(chǎn)品應(yīng)該是什么顏色：黑色或者黃色？經(jīng)過討論，每個人都認(rèn)為消費者應(yīng)該更傾向于黃色，會后Sony對小組成員表示感謝，告訴他們在離開的時候可以免費帶走一個BoomBox作為回報，那里有兩堆BoomBox：黃色和黑色，結(jié)果每個人拿走的都是黑色的。
�。�3）注意調(diào)查員對于受訪者的潛在影響。作為調(diào)查員要意識到自己對受訪者行為的影響，因為行為是相互影響的。如提問題不要提帶有答案的問題例如“你喜歡游泳嗎？”受訪者大多數(shù)下意識都會說喜歡，但是這并不是他們的真實想法的體現(xiàn)。要向他們提問“平時喜歡做什么運動”，讓受訪者自己來回答。
3行為心理學(xué)研究對于設(shè)計的意義
進(jìn)行人種學(xué)訪談我們最終要得到的是，受訪者自身的觀點和對產(chǎn)品用戶體驗的觀察結(jié)果。這種用戶觀察和用戶訪談的目的是還原用戶真實的觀點，其中定性研究的目的在于發(fā)掘用戶潛在需求、理解用戶、探索未知，定量研究目的在于驗證和細(xì)化定性研究的發(fā)現(xiàn)。
對于行為心理學(xué)的研究最終目標(biāo)是挖掘用戶真實情感與需求，根據(jù)用戶行為重新定義、提煉概念設(shè)計。
綜上所述，我們可以看到行為心理學(xué)在設(shè)計研究過程中的應(yīng)用，以及行為心理學(xué)如何更好地在設(shè)計流程中解決用戶的真正需求及隱性需求，這也體現(xiàn)出了設(shè)計的本質(zhì)是“謀事”。整合知識和資料的集成創(chuàng)新，是在合理、健康地解決人們衣食住行的需求問題，以不變應(yīng)萬變。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡介：宮靜思（1991—），女，黑龍江七臺河人，研究方向：用戶研究。
心理學(xué)論文7
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高校英語課堂；應(yīng)用
英語教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教育心理學(xué)原理對各教學(xué)程序進(jìn)行設(shè)計，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的氣氛，及時了解學(xué)生心理動態(tài)，關(guān)注學(xué)生心理感受，并引導(dǎo)其學(xué)會情緒管理的方法，改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)評價機制，這樣才能不斷提升英語教學(xué)效率與質(zhì)量[1]。在教學(xué)活動中，教師不僅要提升理論知識，同時還要關(guān)注實踐教學(xué)能力的發(fā)揮，利用多種活動帶動教學(xué)的生動性與活躍性，在平時的教學(xué)工作中不斷摸索教學(xué)經(jīng)驗，以激發(fā)出每個學(xué)生的求知欲。
一、現(xiàn)階段高校英語學(xué)習(xí)的基本狀況
大學(xué)英語是一門公共課程，傳統(tǒng)教學(xué)中存在著大量問題，課堂教學(xué)中過于注重教材研究，課堂氣氛過于死板、枯燥，很難激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。現(xiàn)代教育對心理學(xué)的作用越來越重視，還將心理學(xué)及其心理規(guī)律納入到教學(xué)之中，這種理念已經(jīng)成為當(dāng)前高校英語教學(xué)的主流。英語教學(xué)問題總結(jié)：（1）很多高校的英語教師在教學(xué)中，主要利用類似于高中英語教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)，課堂上以教師“教”為主，教學(xué)內(nèi)容局限在講授詞匯與重點知識語法上，明顯忽視了英語學(xué)習(xí)過程中學(xué)生主體作用的發(fā)揮；（2）多數(shù)高校英語教師的思想落后、保守[2]，其教學(xué)方法拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)方法，過于死板、乏味，注重應(yīng)試教育；（3）為了提升英語教學(xué)效率，大部分高校英語教學(xué)都在采用大班授課的方式，從整體上來看教學(xué)質(zhì)量不高。
二、教育心理學(xué)在高校英語課堂中的應(yīng)用策略
自從入世以來，全國范圍內(nèi)就開始掀起了一場“英語熱”，全國各地都開始重視起英語學(xué)習(xí)來，雖然學(xué)習(xí)英語的人數(shù)越來越多，但是整體上來看效果卻并不如人意。雖然英語在高校教育中是一門公共課程，但是人們普遍反映高校中非英語專業(yè)學(xué)生的英語教學(xué)效果并不好，在傳統(tǒng)教學(xué)方法與應(yīng)試教育理念的影響下，學(xué)生的主體作用被忽視，大班授課方式也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。因此，筆者認(rèn)為應(yīng)該在高校英語課堂上應(yīng)用教育心理學(xué)原理。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍
首先，教師應(yīng)意識到心理引導(dǎo)的重要性。在平時的教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生心理，尊重并愛護學(xué)生，使每個學(xué)生都能感受到自身的價值，尤其是對于那些學(xué)習(xí)不自覺的學(xué)生，他們更需要教師給予更多的關(guān)心和愛護，因此教師必須注重對學(xué)生的關(guān)心和尊重，不僅在口頭上表達(dá)，同時還要落實在行動之中，平時要注重自己的態(tài)度、語言及表情，引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生在課堂上進(jìn)行英語學(xué)習(xí)。教師要形成互換心理，不管任何時候都要站在學(xué)生位置思考問題，與學(xué)生積極交流溝通，這樣學(xué)生才能主動投入到學(xué)習(xí)中，將學(xué)生當(dāng)作朋友一樣對待，充分發(fā)揮出學(xué)生自身優(yōu)勢。其次，要培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，各項教學(xué)活動的開展都要以學(xué)生為中心，為其創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，以提升其學(xué)習(xí)英語的積極性。語言是一門藝術(shù)，學(xué)生在具體的英語情境中學(xué)習(xí)，生動的開展各項教學(xué)活動，這樣他們才能樂在其中，并激發(fā)出自身的.學(xué)習(xí)動力。此外，還可以對學(xué)生進(jìn)行分組，把學(xué)生帶入設(shè)定好的情境中，加快其思維發(fā)展進(jìn)程。最后，為學(xué)生提供創(chuàng)造性機會。教師應(yīng)創(chuàng)造性的為學(xué)生提供學(xué)習(xí)機會，豐富情感體驗，充分發(fā)揮出學(xué)生的優(yōu)勢，將課堂知識傳授給學(xué)生，在潛移默化中幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，滿足每個學(xué)生的表現(xiàn)欲[3]。
�。ǘ└倪M(jìn)教學(xué)評價機制
教師應(yīng)充分發(fā)揮其主動性，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動，增進(jìn)情感體驗，在課堂教學(xué)中應(yīng)做到每個學(xué)生都能了解遇到的問題，合理管理思維習(xí)慣方式，幫助學(xué)生合理認(rèn)識遇到的英語問題，教師則應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體差異給予可觀的評價，學(xué)生個體在天賦上存在一定差異，教師給予學(xué)生合理評價后應(yīng)作出進(jìn)一步分析，及時發(fā)現(xiàn)問題以有效激勵學(xué)生成長，使學(xué)生經(jīng)過努力都可以體會到成功的喜悅。具體來說，教師可以對學(xué)生進(jìn)行分組評價，把握學(xué)生的好勝心理，組織學(xué)生參加體驗活動，引導(dǎo)學(xué)生提出并解決問題，使學(xué)生通過小組競賽獲得成功體驗，充分體現(xiàn)他們的自我價值，同時還能增加個成員間的交流與互動，使其感受到被關(guān)注、被尊重，及時與其他成員溝通，以實現(xiàn)團結(jié)、合作的目的。英語學(xué)科的實踐性較強，要想學(xué)好英語，需要學(xué)生不斷提升自己的記憶力，學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是掌握學(xué)習(xí)方法、運用學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的過程，教師在教學(xué)活動中應(yīng)注意采取真實的語言，利用富有動感的、有聲的模式展開直觀教學(xué)活動，例如可以組織比賽活動，表揚比賽優(yōu)勝者，鼓勵比賽落后者。直觀教學(xué)法是當(dāng)前比較受人青睞的教學(xué)方法，課上利用多媒體技術(shù)和實物進(jìn)行語言教學(xué)活動，創(chuàng)設(shè)出生動的英語學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生沉浸于學(xué)習(xí)氣氛中，不斷提升自身英語思維能力，也可以利用英文歌曲的方式展開教學(xué)活動，不斷延伸課堂教學(xué)，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，同時還能達(dá)到鞏固知識的目的。英語教學(xué)實踐過程中，教師應(yīng)及時學(xué)習(xí)、充電，了解學(xué)生能力的差異、學(xué)習(xí)態(tài)度的不同，根據(jù)一定教學(xué)原則展開學(xué)習(xí)活動，對于不同的學(xué)生實施不同教學(xué)策略，并且在教學(xué)活動中必須提升自身認(rèn)識，充分認(rèn)識到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要作用，采取多樣化的策略調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。只有學(xué)生的學(xué)習(xí)動力有了，記憶力強化了，才能更好的根據(jù)教育心理學(xué)原理，提升學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力[4]，保持良好的記憶力，從而更好的激發(fā)出英語學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生積極主動的參與到英語學(xué)習(xí)活動之中。
�。ㄈ┮�(guī)范教師言行注意對學(xué)生的影響
在教學(xué)過程中，教師不僅是傳授知識給學(xué)生的客體，還要求他們在工作中嚴(yán)于律己，樹立起良好的自我形象，這樣才能更好的教育學(xué)生，潛移默化的影響學(xué)生的言行和品格，幫助學(xué)生塑造來給你好的人格魅力。課下教師要積極備課，深入認(rèn)識教材內(nèi)容，及時處理好課堂上遇到的問題。此外，教師對學(xué)生的教育影響是無聲的，他們的影響會具體到很多小細(xì)節(jié)，因此教師應(yīng)在道德上做好學(xué)生的榜樣，端正自己的品行與態(tài)度，于舉手投足之間彰顯教師的人格魅力，平時的教學(xué)中要做到儀表端莊、行為得體，在學(xué)生心目中留下良好的教師形象。
三、結(jié)語
綜合以上，高校中，英語雖然一門公共課程，但是似乎并未引起師生的重視與關(guān)注，學(xué)生出勤率較低，教師教學(xué)熱情也很低。這種情況下，為了提升英語教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)根據(jù)教育心理學(xué)原理，提升自身對專業(yè)知識的認(rèn)識，采用多樣化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，對現(xiàn)行教學(xué)理念與教學(xué)方法進(jìn)行更新，充分發(fā)揮教師的觀察力，不斷激發(fā)出學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍展開各項教學(xué)活動�？傊�，教師應(yīng)不斷摸索教學(xué)經(jīng)驗，提升學(xué)生對英語知識的求知欲及自學(xué)、探究能力。
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作者：段紅 單位：河南科技學(xué)院新科學(xué)院外語系
心理學(xué)論文8
淺議運用心理學(xué)有關(guān)知識來記憶單詞
摘 要： 任何一門科學(xué)，最終目的都是用來服務(wù)于人們的工作學(xué)習(xí) 和生活。本文運用心理學(xué)的理論觀點提出了記憶單詞的一些方法和技巧，旨在為英語學(xué)習(xí)服務(wù)。
關(guān)鍵詞： 單詞記憶 短時記憶 艾賓斯浩遺忘曲線
一、引言
通常而言，對于大部分學(xué)習(xí)英語的人來說最痛苦的莫過于單詞記憶。記憶單詞對于大部分的人來說不單單是時間和精力的付出。大部分人在面對大量的單詞的時候，采取的記憶方法通常就是死記硬背，通常的記憶效果是效率低下，事倍功半。
從心理學(xué)關(guān)于記憶的角度看，學(xué)習(xí)新單詞的過程就是對詞在短時記憶中進(jìn)行加工，并使之進(jìn)入長時記憶的過程。從短時記憶到長時記憶轉(zhuǎn)換的速度與質(zhì)量決定了學(xué)習(xí)的效率。艾賓浩斯遺忘曲線也告訴我們遺忘的發(fā)生是不均衡的，總體上是先快后慢，先多后少，到了一定程度就幾乎不再忘記。這些心理學(xué)的知識內(nèi)容都可以用來指導(dǎo)單詞記憶。
二、心理學(xué)有關(guān)記憶的理論知識
�。ㄒ唬┤N記憶系統(tǒng)。
認(rèn)知心理學(xué)以現(xiàn)代信息加工理論為基礎(chǔ)考察人類的記憶現(xiàn)象，認(rèn)為記憶結(jié)構(gòu)由三個不同的子系統(tǒng)構(gòu)成：感覺登記（瞬時記憶）、短時記憶、長時記憶。雖然三個子系統(tǒng)在信息處理、保持時間、信息容量方面存在明顯的差異。但是三種記憶系統(tǒng)記憶的保持在時間上是不同的，但是它們處在信息加工的不同階段。因此，相互之間存在極其緊密的聯(lián)系并構(gòu)成記憶系統(tǒng)的有機整體。我們平時的記憶的過程是這樣的：輸入的信息在經(jīng)過人的注意過程的學(xué)習(xí)后，便成為人的短時的記憶，但是如果不經(jīng)過及時的復(fù)習(xí)，這些記住過的東西就會遺忘，而經(jīng)過及時的復(fù)習(xí)，這些短時的記憶就會成為人的一種長時的記憶，從而在大腦中保持很長的時間。
�。ǘ┌e浩斯遺忘曲線。
艾賓浩斯遺忘曲線是由德國著名的心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的。
這條曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的，在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來就逐漸減慢了，到了相當(dāng)長的時候后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即“先快后慢”的原則。學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來的30%左右。隨著時間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。這條曲線表明了遺忘發(fā)展的一般規(guī)律：識記后短期內(nèi)遺忘較多，過了較長的時間后遺忘發(fā)展減慢了，即新近形成的記憶比歷時較久的記憶容易遺忘。
三、運用心理學(xué)知識有效的記憶來英語單詞
依據(jù)心理學(xué)的知識內(nèi)容，我提出一些記憶單詞應(yīng)該遵循的方法：
（一）采取組塊分組的方法。
這點借鑒了單詞循環(huán)記憶法的優(yōu)點，考慮到人的短時記憶的單位大致為7±2個單位。所以將英語單詞分組組塊來進(jìn)行記憶。在分組的過程中要考慮好自己的能力和單詞釋義多少，單詞本身的復(fù)雜程度，以及單詞的發(fā)音、相關(guān)詞的類型。組塊記憶相對于整體的記憶來講，有著一定的優(yōu)勢。組塊化實際上是一種信息的重組或再編碼，是記憶活動中最重要的方法，它將較小的記憶材料結(jié)合成較大的記憶單元，擴大短時記憶的容量，提高記憶效果。對詞匯的組塊分類其實就是使詞匯的記憶更加符合記憶者的心理特征和知識經(jīng)驗，從而可以取得很好的效果。
�。ǘ⿵娀矔r記憶，加強對信息的編碼。
瞬間記憶存儲時間很短，但卻在記憶過程中占據(jù)主要作用，是短時記憶和長時記憶的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上只要再稍經(jīng)啟發(fā)，就能很容易地產(chǎn)生聯(lián)想和回憶。瞬間記憶可以通過強化手段來加深。此外，對單詞信息的編碼也是很重要的。我們在記憶單詞的時候可以利用多種形式來對單詞進(jìn)行編碼，例如通過邏輯記憶、聯(lián)想記憶、分類記憶，利用單詞讀音、構(gòu)詞法、對比記憶、聯(lián)系記憶等多種方法對單詞進(jìn)行記憶。取代那種對單詞進(jìn)行死記硬背的機械式記憶。
�。ㄈ┗瘷C械記憶為理解記憶。
艾賓浩斯在他的關(guān)于記憶的實驗中發(fā)現(xiàn)，記住12個無意義音節(jié)，平均需要重復(fù)16。5次；為了記住36個無意義章節(jié)，需重復(fù)54次；而記憶六首詩中的480個音節(jié)，平均只需要重復(fù)8次。他的這些觀察結(jié)果告訴我們：人們對于理解的內(nèi)容就能記得迅速、全面而且牢固，理解得越深刻記憶得越牢固，相應(yīng)地回憶起來也越輕松。機械的記憶不可取。我們的'記憶要采取理解的形式，要分析記憶材料的內(nèi)容。針對單詞記憶而言，就要找出單詞的釋義與自己本身的知識相關(guān)的內(nèi)容，爭取做到理解記憶。
（四）及時復(fù)習(xí)，尋找最佳復(fù)習(xí)循環(huán)點。
遺忘的發(fā)生有規(guī)律可循，我們完全可以根據(jù)其發(fā)生的規(guī)律和影響遺忘發(fā)生的諸多因素科學(xué)安排復(fù)習(xí)，盡可能地克服遺忘的發(fā)生。從艾賓浩斯遺忘曲線我們知道遺忘的規(guī)律是先快后慢。因此如果說注意方法、循序漸進(jìn)是根本，那么適時復(fù)習(xí)則是鞏固成果的關(guān)鍵。在記憶眾多方法中，不論采取哪一種都必須與循環(huán)記憶法相結(jié)合才能使學(xué)習(xí)進(jìn)入長期的良性循環(huán)。首先，復(fù)習(xí)應(yīng)當(dāng)在遺忘還沒有開始的時候就進(jìn)行在理解的基礎(chǔ)上先密后疏、連續(xù)不斷、密集多樣的復(fù)習(xí)可以給大腦產(chǎn)生強烈刺激，留下深刻印象；其次，應(yīng)根據(jù)實際情況制定符合個人記憶特點的適時復(fù)習(xí)計劃，定時定期地對知識進(jìn)行整理歸類，同時輔以習(xí)題進(jìn)行自我評估、加以強化也是一個可行的方法。
�。ㄎ澹┯洃浄椒▊�性化。
記憶是一個很個性化的心理過程，不同的人有著不同的記憶習(xí)慣、記憶方法、記憶能力。艾賓浩斯遺忘曲線是艾賓浩斯經(jīng)過了大量測試后，產(chǎn)生了不同的記憶數(shù)據(jù)，從而生成的一種曲線，是一個具有共性的規(guī)律。這個曲線并不能完全反映所有人的遺忘特征。記憶規(guī)律可以具體到我們每個人，因為我們的生理特點、生活經(jīng)歷不同，可能導(dǎo)致我們有不同的記憶習(xí)慣、記憶方式、記憶特點。規(guī)律只能起一個催化的作用，如果與每個人的記憶特點相吻合，就能取得很好的效果；如果與個人記憶特點相悖，記憶效果就會事倍功半。因此，我們要根據(jù)每個人的不同特點，尋找到屬于自己的艾賓浩斯遺忘曲線，培養(yǎng)自己的記憶的習(xí)慣。
四、結(jié)語
誠然，關(guān)于記憶英文單詞的方法不僅僅只有這些方法和技巧，心理學(xué)上關(guān)于記憶的論述也不只限于記憶結(jié)構(gòu)和艾賓浩斯遺忘曲線。我也是相對簡單地運用一些心理學(xué)的知識對科學(xué)記憶英語單詞提出了一些方法和技巧，還很不成熟，觀點的提出也是不全面的，目的是拋磚引玉，希望更多的人關(guān)注心理學(xué)知識的運用對我們工作學(xué)習(xí)的巨大幫助，為我們的工作生活提供更多的服務(wù)。
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心理學(xué)論文9
當(dāng)前社會對聾生生命狀態(tài)有諸多誤解或偏見。積極心理學(xué)為聾生生命教育提供了豐富的素材和新的視角。主要通過對積極心理學(xué)教育觀應(yīng)用及積極視角下師生關(guān)系的建立分析來挖掘積極心理學(xué)對聾生生命教育的啟示。
聾生作為真實、鮮活的生命個體存在于我們的社會中，有些人報以好奇、有些人也心存偏見，更多的人是同情。不管是何種感情都從某種程度阻礙了聾生自我潛能的發(fā)掘，阻滯生命自然張力的表達(dá)。如何公平地對待這一群生命體和發(fā)掘其生命能量，積極心理學(xué)為聾生的生命教育提供了一個比較合適的視角和豐富的素材。
很多人對聾生的了解僅限于緘默、孤僻、膽怯、易怒、猜忌等這些負(fù)性詞語，包括很多學(xué)者和教育工作者也常常為聾生貼上這樣的標(biāo)簽。這樣看待聾生是有失公允的，也不利于聾生身心的健康發(fā)展。這些負(fù)性品質(zhì)并不是生而有之，它們不過是用主流文化對聾生行為進(jìn)行不公平的解讀，以及在教育中忽視聾生潛能開發(fā)的結(jié)果。
長時間以來，聾校的生命教育的主要形式是以說教為主的思想品德教育，內(nèi)容和形式較為單一，沒有充分發(fā)揮和調(diào)動聾生的自我潛能的開發(fā)，根本無法解決培養(yǎng)學(xué)生生命意識和生命情感，進(jìn)而形成尊重生命、珍惜生命、敬畏生命、熱愛生命的自覺行為�？梢哉f沒有來自生命體內(nèi)部力量，生命教育就無從談起。
而積極心理學(xué)認(rèn)為人的本性是善的、人性是自主的、能進(jìn)行自主選擇，心理學(xué)研究目的是發(fā)掘人固有的、實際的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活[1]。它為怎樣看待聾生生命提供了一個新的視角，它要求激發(fā)和發(fā)掘聾生內(nèi)在生命潛能，它要求教師為了每個學(xué)生的終身幸福而進(jìn)行教育。
根基于人本主義心理學(xué)的積極心理學(xué)認(rèn)為人潛在具有智慧、勇氣、仁慈、公正、克制、超越以及責(zé)任、勇敢、愛、感恩、希望、寬恕等品質(zhì)，學(xué)校教育的任務(wù)就是幫助學(xué)生發(fā)掘這些品質(zhì)和美德，讓它們由潛在狀態(tài)顯現(xiàn)于外，只有這樣人才能獲得真正的幸福。正如于丹曾經(jīng)解讀《莊子》時說過，如果知道我們的內(nèi)心有某種陰影，我們有某種殘缺，像斷去一腳一臂一樣，我們已經(jīng)無法再把它重新接上，那起碼我們可以用一種遼闊的境界讓自己去跟天地之間，有更多的默契，獲得更廣的力量[2]。
這種境界就來源于我們對生命中幸福和苦難的恰當(dāng)理解，來源于人內(nèi)心深處的力量。這和積極心理學(xué)的主張不謀而合。從這個層面來講，學(xué)校的生命教育絕對不是每天向?qū)W生宣講熱愛生命、珍惜時間這樣簡單，它是一個非常復(fù)雜，需要教育智慧的過程，是需要用心去體悟和感悟一些靈性的東西，比如愛、仁慈、勇氣等。積極心理學(xué)對聾生生命教育的價值和啟示不僅僅體現(xiàn)在理論層面論述聾生生命內(nèi)涵，它也表現(xiàn)在具體的聾生的教育及教學(xué)中。
首先，積極心理學(xué)的語言教學(xué)觀對聾生生命教育產(chǎn)生積極的影響。較之于身體的殘障帶來的不便，讓聾生更難適應(yīng)社會的是第二信號系統(tǒng)即語言系統(tǒng)的發(fā)育遲滯。生命教育的底線要求人必須能夠理解和應(yīng)用社會規(guī)則。因此，語言對聾生的生理缺陷的功能性代償作用就顯得尤為重要了。例如，在人際互動中，人們需要認(rèn)識和應(yīng)用情緒來理解自己和他人的生命，這看似和語言無關(guān)，其實不然。
作為一些與生俱來較為初級與生理需要直接相關(guān)的情緒情感：喜、怒、哀、樂，對于聾生來說是不言而喻的，即使是這樣，讓他們能即時性“說”出來，也并非易事，它需要教師的引導(dǎo)，那么對于諸如自尊、感恩、惻隱之心、憐憫、榮譽、孤獨、羨慕、嫉妒等復(fù)雜的生命狀態(tài)更難訴之于“口”了。正如一些學(xué)者認(rèn)為的那樣，由于聽力障礙兒童的認(rèn)識水平有限，與正常兒童相比較，感情體驗相對膚淺，而越是高級的情感，聽力障礙兒童越難以體驗，越具膚淺性[3]。這些情緒情感被聾生在生命中那么真實地經(jīng)歷過，只是不經(jīng)意間已經(jīng)流轉(zhuǎn)，他們來不及，也沒有相應(yīng)的能力體驗它的力量，理解它的意義，因為它還沒在聾生的語言系統(tǒng)中編碼，因而不被理解，也就失去了情緒情感作為社交符號來優(yōu)化生命質(zhì)量的意義。
因此，教師可在課堂中，創(chuàng)設(shè)出一定場景，讓學(xué)生通過各種交際活動，交流彼此的體驗、感受，這不僅能加深聾生對自己和他人的了解，也使得聾生在交際過程中掌握語言，從而，使語言教學(xué)成為個人成長教育中的一部分，對學(xué)習(xí)者的一生產(chǎn)生影響[4]。要使這一過程對聾生生命意識的建立產(chǎn)生影響，關(guān)鍵在于教師要積極引導(dǎo)和鼓勵聾生在當(dāng)下說出自己的生命中所經(jīng)歷過的那些事，讓學(xué)生認(rèn)識自己。積極心理學(xué)的先驅(qū)人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為認(rèn)識自己是自我接納、自我實現(xiàn)的前提，是生命教育的開端。正如燕良軾所說教學(xué)的過程就是幫助學(xué)生找尋自我經(jīng)驗的過程，如果我們在教學(xué)中能不斷使學(xué)生獲得階段性的自我實現(xiàn)，那么通過階段性自我實現(xiàn)的積累，學(xué)生自我實現(xiàn)的層次和水平也將不斷提高，最終達(dá)到生命之大成[5]。同時，這樣一種積極的語言教學(xué)觀也提高了聾生的`語言表達(dá)能力，拓展了聾生對詞語理解的深度和廣度，實現(xiàn)了借語言來建構(gòu)聾生的心理和生命意識。積極語言教學(xué)觀實現(xiàn)了語言和生命意識相互構(gòu)建的過程，對聾生生命教育產(chǎn)生積極的影響。
課堂只能承載部分生命教育功能，更多生命教育卻是存在于師生的關(guān)系中。建立一種積極的體現(xiàn)“學(xué)生為中心”的師生關(guān)系是積極心理學(xué)對聾生生命教育的另一啟示。生命意識建立是在學(xué)生的感悟和體悟中完成的，這是一個潛移默化的過程，尤其是對于語言發(fā)展相對滯后的聾生，這一點尤為重要。
它對教師職業(yè)行為提出別于傳統(tǒng)模式的要求。傳統(tǒng)教育觀的模式影響下，教師在聾生面前具有絕對權(quán)威，把自己的教師形象定位于人類靈魂工程師和燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。在很多教師看來，這些聽障學(xué)生是無知的、可憐的，需要他們高高在上地指導(dǎo)和無比仔細(xì)地關(guān)懷，才能夠健康茁壯成長的弱勢群體。
因此教師總是不斷地告誡學(xué)生諸多的“不要”，這些無一不體現(xiàn)教師的自大以及教師對聾生的極度不信任和操控。同時，教師還扮演著“慈母”的角色，在很多特校，教師替學(xué)生包攬生活小事，例如買洗衣粉、充電話費等，即使是節(jié)假日，只要學(xué)生提出要求，他們都會放棄自己的休息時間來滿足他們的需要。
生活上，學(xué)生的大小事情就完全依賴教師。這樣一種師生關(guān)系，讓聾生徹底成為教師所要求價值的附屬品，不利于聾生自身生命意識的建立，有礙于聾生的生命成長。積極心理學(xué)認(rèn)為教師應(yīng)力求以真實、真誠、恰當(dāng)?shù)淖约撼霈F(xiàn)在聾生面前，并且營造接納、關(guān)心、稱贊、積極無條件關(guān)注的師生交往氣氛。在一種溫暖、關(guān)心、喜歡、有興趣、尊重的師生互動關(guān)系中，教師的任務(wù)就是陪伴著聾生對生命奧秘進(jìn)行自我探索和解讀，幫助聾生建立生命意識。因此從這個角度來講，教師應(yīng)該具有一個新的隱喻身份——好奇探索者。他們應(yīng)該像一個充滿好奇心的孩子把自己的學(xué)生作為一座瑰寶去探索，用充滿驚喜的眼神積極關(guān)注自己的學(xué)生[6]。
同時對于生活的事情，教師也是應(yīng)該要求學(xué)生首先自己去解決，讓他們不要遇到事情就來找老師幫助，自己學(xué)會面對和承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)也是積極心理學(xué)所強調(diào)的。聾生由于其自身的特殊性，他們交往的范圍和接收信息的廣度和深度遠(yuǎn)不及健聽學(xué)生。因此，師生互動過程中，教師行為傳遞出來的生命信息成為聾校生命教育的重要角色。教師是否能夠用平常心看待并相信聾生，是否能夠維持以“學(xué)生為中心”的師生互動關(guān)系，是否充分接納和關(guān)注學(xué)生，是否始終把聾生看成能承擔(dān)責(zé)任的生命獨立個體是衡量聾生生命教育是否成功的關(guān)鍵。
人本主義強調(diào)對經(jīng)驗的尋找和追尋[5]。而對經(jīng)驗的尋找和追尋就要求個體不斷去體驗，只要生命存在，生命就需要有感受和體驗。馮建軍教授提出詩意的教育是關(guān)懷生命的教育，是致力于生命自我實現(xiàn)的教育，也是體驗生命過程的教育[7]。這一觀念被積極心理學(xué)學(xué)者進(jìn)一步強調(diào)和實踐。
積極心理學(xué)強調(diào)沉浸體驗對人心理健康和生命質(zhì)量的意義，它認(rèn)為，沉浸體驗是指在日常生活、學(xué)習(xí)、工作、文藝欣賞或投身大自然時，感受到一種奇妙、著迷、忘我并與外界融為一體的美好感覺[8]。由此可以看出心理體驗不但是個體生命意識建立的途徑也是評價生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。個體就是在不斷探索自我經(jīng)驗的體驗過程中，建立起生命意識，可以說沒有自我經(jīng)驗體驗就沒有生命意識。因此，積極心理學(xué)對經(jīng)驗的不斷追尋賦予生命教育生動的形式和鮮活的內(nèi)容，而且這種有別于傳統(tǒng)模式的教育使得生命教育的精髓——體驗在師生、生生的互動過程中完成。這點對于聾生來說，顯得更具意義。
生命教育確切地說應(yīng)該是生命與生命的碰撞中，學(xué)生生命狀態(tài)改變的過程。教師應(yīng)非常注重學(xué)生自身的感受和體驗，雖然聾生很多時候，不能很好表達(dá)內(nèi)心感受，但我們的教師也絕不應(yīng)越俎代庖，應(yīng)用自己的耐心和價值中立的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己和了解自己，促進(jìn)學(xué)生不斷成長。
生命教育不僅僅是更多地修正聾生的錯誤或者教育聾生按指令做事，而更在于識別和發(fā)現(xiàn)他們最強的品質(zhì)，助其建立生命意識，激發(fā)他們生活得最好的潛能，這種力量來自于他們內(nèi)心深處的責(zé)任感、榮譽、夢想和勇氣等，這應(yīng)該是聾生生命教育最終的目標(biāo)和最大的意義，也是積極心理學(xué)之于聾生生命教育的價值和意義所在。
心理學(xué)論文10
時代在進(jìn)步，但育人成才的教育主旨是不變的。學(xué)校班主任的教育工作也要緊隨時代主旋律，全心全意地為教育大局服務(wù)，同時練好本領(lǐng)，夯就能力，發(fā)揮其不可或缺的關(guān)鍵作用。
一、助手作用
1.傳答指令的助手
校長對學(xué)生的號召和指令，一般是直接和間接通過班主任傳達(dá)于學(xué)生。沒有班主任，“上情”便會失去“下達(dá)”的渠道。
2.落實工作的助手
班主任是校長得力的助手，是執(zhí)行學(xué)校計劃，貫徹各項規(guī)章制度，完成學(xué)校教育活動的領(lǐng)先力量。班主任積極性、熱情的調(diào)動，對保證學(xué)校工作的順利開展有著重要作用。班主任要與校長上下同心，團結(jié)一致，聽從指揮，在班級管理中，竭盡全力做好本職工作，真正發(fā)揮校長助手作用。
3.信息反饋的助手。
一是向校長提供在落實執(zhí)行學(xué)校工作計劃的情況，班集體取得的'成績及存在的問題；二是班主任向校長提供集體典型的人和事，使校長占有具體資料，有的放矢進(jìn)行工作。
二、骨干作用
1.政治思想工作骨干
學(xué)校政治思想工作要靠班主任在班級里貫徹執(zhí)行；開展的各項政治思想教育活動，要靠班主任在班級里落實和給予保證；制定的政治思想工作要靠班主任在班級里督促、執(zhí)行。
2.樹立良好校風(fēng)骨干
首先就必須從樹立班風(fēng)抓起，從端正學(xué)風(fēng)入手，整頓教學(xué)秩序，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，克服消極散漫的不良風(fēng)氣。優(yōu)良的班風(fēng)，會使同學(xué)間團結(jié)友愛，彼此幫助，奮發(fā)學(xué)習(xí)，積極向上，能自覺地維護班集體的利益和榮譽。優(yōu)良班風(fēng)一旦形成、鞏固和持久，就能促進(jìn)校風(fēng)風(fēng)貌的根本改變�？梢姡嘀魅问菢淞⒘己眯ｏL(fēng)的骨干。
三、紐帶作用
1.教與學(xué)的紐帶
學(xué)校統(tǒng)籌安排，由任課教師輪流交替上課。班主任要負(fù)責(zé)掌握班級的情況，平衡各任課教師給學(xué)生布置的作業(yè)量，統(tǒng)一安排第二課堂的教學(xué)活動，在任課教師和學(xué)生之間起到紐帶作用，正確地解決教學(xué)過程中“教”與“學(xué)”的矛盾。
2.教與導(dǎo)的紐帶
班主任必須充分調(diào)動積極因素，與課任教師協(xié)調(diào)一致，完成既教書又育人的重任。班主任或召開科任教師會議，互通情報；或跟班聽課，分析學(xué)生課堂情況；或與科任教師協(xié)商，調(diào)整學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)量；或邀請科任教師參加家長會，互相溝通思想�？傊�，要緊密聯(lián)系科任教師共同做好學(xué)生的教育工作。師生的紐帶。在教學(xué)的過程中，師生間有時難免產(chǎn)生誤會，看法不同，發(fā)生意見分歧，甚至釀成對立情緒，產(chǎn)生矛盾。在這種情況下，班主任不要視而不見，置若罔聞，應(yīng)該調(diào)查研究，摸清矛盾產(chǎn)生的原因，通過積極有效的工作，使矛盾得到及時解決。
四、導(dǎo)向作用
1.政治導(dǎo)向
青少年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義事業(yè)，立志報效國家，為中華崛起刻苦讀書，這是時代主流。但也有少數(shù)人，面對西方“自由”、“民主”、“人權(quán)”、資產(chǎn)階級自由化的影響，兩種社會制度、人生觀的選擇而迷失方向，班主任要循循善誘，耐心啟發(fā)誘導(dǎo)，多做艱苦細(xì)致的思想工作，與學(xué)生多聊天，勤作家訪，使學(xué)生始終沿著正確的政治方向健康成長。
2.信仰導(dǎo)向
樹立遠(yuǎn)大理想，堅定價值體現(xiàn)信仰觀念，這是每個學(xué)生在人生道路上必須解決的重大問題，包括每位班主任信仰的堅定，都不是一朝一夕能夠解決的。班主任必須有清醒的認(rèn)識，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，具有為國家富強和實現(xiàn)四化大業(yè)而奮斗的精神，同時讓學(xué)生懂得完美的一生應(yīng)是個人價值最大限度體現(xiàn)的一生。
3.紀(jì)律導(dǎo)向
全國深入開展“社會主義核心價值觀”教育活動以來，青少年的思想面貌、道德情操、都發(fā)生了新的變化。班主任教育學(xué)生過程中，要不斷地?fù)P善抑惡，防微杜漸，并經(jīng)常注意發(fā)揮典型的教育作用。班主任要配合社會對學(xué)生進(jìn)行法制教育，還要有目的地對學(xué)生進(jìn)行審美教育、紀(jì)律教育、拒腐蝕教育，提高他們的觀察意識、自省意識、進(jìn)取意識。
五、橋梁作用
班主任要充分利用家長會議、家庭訪問、接待家長來訪等形式，密切學(xué)校和家長之間的關(guān)系。班主任在學(xué)校和家長之間，互通情報，及時向家長宣傳黨的教育方針、辦學(xué)的具體要求、各項規(guī)章制度和學(xué)生在校的具體表現(xiàn)，使家長了解學(xué)校的意圖，主動配合，做到要求統(tǒng)一，步調(diào)一致。同時，班主任也要了解家長所處的地位。家長對學(xué)生的期望，對學(xué)校的意見和要求，及至對學(xué)生教育的具體方法。一方面做到心中有數(shù)，便于主動配合，另一方面，也要做好學(xué)校了解家長情況的得力參謀，便于校領(lǐng)導(dǎo)做出治校的決策。
六、媒介作用
班主任要根據(jù)教育學(xué)生的需要，經(jīng)常不斷地引導(dǎo)學(xué)生接觸社會，向社會實踐學(xué)習(xí)，組織學(xué)生適當(dāng)參加社會實踐活動，如參觀訪問、義務(wù)勞動、社會調(diào)查、社會服務(wù)、勤工儉學(xué)等，使學(xué)生了解社會主義建設(shè)的偉大成就，增強人民群眾的思想感情，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想。要協(xié)調(diào)公安部門、街道委員會、村民委員會，甚至與少年宮、業(yè)余體校、科技輔導(dǎo)站的關(guān)系，形成校內(nèi)校外，齊抓共管，綜合教育的網(wǎng)絡(luò)。要有計劃地邀請老干部、老紅軍、戰(zhàn)斗英雄、勞動模范或各行各業(yè)的學(xué)者專家來校講演報告，或兼任校外輔導(dǎo)員，使學(xué)生直接受到英雄人物、前沿思想的正面教育和思想感情的陶冶。
心理學(xué)論文11
摘要：作為一名教育從業(yè)者，不僅要對教育對象的心理狀態(tài)進(jìn)行及時掌握和疏導(dǎo)，還要對自身心理狀態(tài)進(jìn)行“自檢”，避免因自身心理健康問題而導(dǎo)致學(xué)生心理狀態(tài)受到影響。所以，教育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)成為每一位教育工作者所必須掌握的一門課程，而教育心理學(xué)也在隨著時代的要求不斷發(fā)展和突破，它的發(fā)展對于教育事業(yè)的進(jìn)步有著非常重要的意義。
關(guān)鍵詞：教育;心理學(xué);心理健康;心理狀況
1.當(dāng)代的教育心理學(xué)
早在20世紀(jì)初，西方心理學(xué)家就開始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作，我國也對該書進(jìn)行了翻譯，并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對人性與心理進(jìn)行了全面的論述，并對心理學(xué)教育的觀點與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納，后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學(xué)的開山之作�，F(xiàn)如今，教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用，研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對社會教育的影響，將原本理論化的觀點進(jìn)行社會實踐，從而對教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗。這種實踐行為也促進(jìn)了教育實踐活動的推廣，有著重要的影響意義。
2.教育心理學(xué)獨立性發(fā)展
在20世紀(jì)前期，教育心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出，但缺乏心理學(xué)理論的支持，教育心理學(xué)開始變得空洞起來。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久，意識到這個問題的教育工作者開始自覺擴展教育心理學(xué)內(nèi)容，并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育，使教育心理學(xué)走進(jìn)社會，從而實現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨立發(fā)展時期，該時期的教育心理學(xué)具有很強的包容性，它不斷涉及新的領(lǐng)域，提高教育心理學(xué)在社會中的地位，使它不再僅僅是心理學(xué)的一個分支，而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會的實踐性學(xué)科。
3.教育心理學(xué)研究課題的變化
我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點的改變，這種改變有時候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解，他將教育心理學(xué)從單一的`理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`教學(xué)，這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教師既是參與者，又是傳播者，學(xué)生既是教育對象，又是試驗對象，這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個問題。所以，后期教育心理學(xué)的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例，在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，單純的理論知識的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富，但實踐不足，導(dǎo)致學(xué)生無法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨立工作。所以，針對這種情況，北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實的心理疾病案例引入課堂教學(xué)，這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實踐的機會。這種實踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時，還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨立性。因此，傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的，而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。
4.教育心理學(xué)啟發(fā)與影響
教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在，無論是從理論教學(xué)到互動式實踐教學(xué)，還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一，都對社會有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國教育界為例，加德納就曾對美國教育進(jìn)行過批評，他認(rèn)為教育要結(jié)合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國對外界文化，尤其是中國文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導(dǎo)致美國民眾無法了解中國，更不用說對中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度，之后美國逐漸放開了對中國文化進(jìn)入美國的限制，將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學(xué)家運用心理學(xué)對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，對政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
5.總結(jié)
作為一名教育從業(yè)者，應(yīng)當(dāng)全面學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，并在教育心理學(xué)的未來發(fā)展上提出新的見解，通過實踐性教學(xué)對其進(jìn)行檢驗，為未來我國的教育心理學(xué)的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務(wù)校園，服務(wù)社會，服務(wù)國家，這也是每一位教育從業(yè)者所應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任和義務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]邵瑞珍主編.教育心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，1997.
[2]章永生.教育心理學(xué)[M].石家莊：河北教育出版社，1996.
心理學(xué)論文12
一、臺下準(zhǔn)備工作
對于樂曲的熟悉以及練習(xí)程度也是決定小提琴表演是否成功的一個重要因素。小提琴的節(jié)奏與速度練習(xí)都是通過左右手按指以及運弓來訓(xùn)練左右手的肌肉技能以達(dá)到某種預(yù)想表演效果。節(jié)奏練習(xí),如《西班牙交響曲第一樂章》的開始部分，兩串連續(xù)的琶音在樂曲一開始就給演奏者一個挑戰(zhàn)，演奏高把位琶音時很容易出現(xiàn)節(jié)奏模糊，或是左右緊張導(dǎo)致的按音不準(zhǔn)等問題。在演奏多音的樂句時，節(jié)奏的準(zhǔn)確性和均勻性主要是靠左手指的動作來體現(xiàn)，但運功實際上右手運弓也起了很大的作用，可以通過均勻的分配和精確的換弦把音符演奏的很均勻。這樣的一連串音最好的訓(xùn)練方式就是改變樂曲本身的節(jié)奏型或變化成一些短小的節(jié)奏來練習(xí)，如小附點或是小切分，或是三個音一組，四個音一組的練習(xí)。③在練習(xí)的時候通過變換節(jié)奏練習(xí)鍛煉左右手的肌能，并加以重音將復(fù)雜的音組或者音串分成短小的節(jié)奏并加以重音訓(xùn)練，但在實際演出的過程中只是通過內(nèi)心來強調(diào)重要重音。如此類似以上節(jié)奏訓(xùn)練，放慢速度練習(xí)，分塊練習(xí)，這樣都能很大程度上改變拉奏的清晰度和準(zhǔn)確度，也給實際演出時增添很多信心，給成功地表演多了一份保障。
二、虛擬舞臺和真實舞臺
1、模擬虛擬舞臺
音樂表演是一門聽覺和視覺的藝術(shù)。我們可以通過各種方式給自己虛擬“舞臺”，更加客觀的從聽覺上認(rèn)識自己的演奏，而不是一味的主觀的練習(xí)。如給即將演奏表演的樂曲錄音，通過自己聽自己的錄音，有時會發(fā)現(xiàn)音準(zhǔn)并不是想像中那么精準(zhǔn)。小提琴是一門對音準(zhǔn)，節(jié)奏要求極其高的樂器，包括分指并指兩音之間度數(shù)關(guān)系，或是和弦的按指，一定要演奏地非常精準(zhǔn)，錄音出來的效果才是悅耳的。在我們平時的練習(xí)中需要慢練，在慢練的過程中仔細(xì)分析手指間的關(guān)系，耳朵去辨別音的精準(zhǔn)度，這樣才能保證高質(zhì)量的小提琴演奏。
2、適應(yīng)真實舞臺
表演離不開舞臺和觀眾。如何很好的克服舞臺和觀眾帶來的緊張感，以及如何去適應(yīng)一個與練習(xí)截然不同的環(huán)境是表演者表演前應(yīng)充分去適應(yīng)的。我們練習(xí)小提琴往往是一個人在琴房里練習(xí)，這時音樂完全是自我的被欣賞的且對象只有一個人。我們可以逐漸增加欣賞音樂對象的人數(shù)，第一步：可以請自己三兩好友來觀看自己的小提琴演奏，這可以緩解自己心里覺得專業(yè)聽眾給你帶來的緊張感。第二步：可以走出琴房，去適應(yīng)新的演奏環(huán)境。在小的琴房運弓花很小的力聲音就會傳的很遠(yuǎn)，如在容納千人或幾百人的演奏廳音樂傳出去的`程度就有所不同，所以在表演前去適應(yīng)新的環(huán)境，不僅讓你的琴適應(yīng)新的環(huán)境，身心也會更加放松的演奏。第三步：請幾位你非常敬畏的音樂專業(yè)的老師在正式對外表演前聽你的演奏，老師們的指導(dǎo)也給我們心里多了一份肯定。
三、如何表演的盡善盡美
1、表演狀態(tài)時始終如一
不論是小提琴演奏或是聲樂演唱，表演者都必須融進(jìn)所表演的曲子里全身心投入，觀看者才能感受到樂曲表達(dá)的音樂情感。如演奏小提琴樂曲薩拉薩蒂《流浪者之歌》時，從伴奏的第一聲響起演奏者想像著吉普賽民族那種放蕩不羈的熱情似火的民族性格，以及整個樂曲悲壯激昂的音樂情緒。在楊毓倫老師的表演課上，老師曾經(jīng)說過在演奏完最后一個音的時候演奏者的情緒還要融在音樂里，不能突然結(jié)束前面渲染很久的音樂情緒，也就說明表演時狀態(tài)要始終如一的投入在音樂里，直到音樂真正結(jié)束，觀眾的耳朵得到“飽足感”，這樣的音樂表演才是出色的完整的。
2、面對失誤如何應(yīng)對
在演奏小提琴時，失誤是常有的事情，即便是大師演奏也會有微小的失誤，但是如何將失誤漂亮的補救是一個演奏者該思考的問題。如遇到忘譜或者拉錯的情況，從筆者自身經(jīng)驗來說，最好的解決辦法就是不要停頓繼續(xù)拉奏下去，因為一旦演奏停頓下來演奏狀態(tài)就會打破，從觀眾的角度來說表演也中斷了。所以遇到以上情況要繼續(xù)找到自己熟悉的旋律拉奏盡快在臺上調(diào)整狀態(tài)，克服拉錯的心理，保持放松心情完成整首樂曲的演奏。
四、總結(jié)
表演心理學(xué)是一門運用極為廣泛的課程，這門課程旨在為演奏者更好的在舞臺上表演提供了堅實的理論基礎(chǔ)，在小提琴演奏中起到了具大的作用。以上為筆者的自知拙見，望與廣大專業(yè)音樂學(xué)習(xí)者以及音樂愛好者交流分享。
心理學(xué)論文13
摘 要：中學(xué)由于種種理由，語文教學(xué)大多只能停留在傳統(tǒng)的教學(xué)策略上，不能根據(jù)中學(xué)生的心理特點而實施探究式教學(xué)。只有充分地了解教師和學(xué)生的心理，做好師生心理協(xié)調(diào)，鑄就師生良好的心理素質(zhì)，才能很好地實施自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
關(guān)鍵詞：語文；探究式教學(xué)；心理協(xié)調(diào)
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確把“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”放到了語文教學(xué)的重要位置。在這個前提下，新課程提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，并強調(diào)“教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)策略的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)當(dāng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成”。但是中學(xué)由于種種理由，語文教學(xué)大多只能停留在傳統(tǒng)的教學(xué)策略上，不能根據(jù)中學(xué)生的心理特點而實施探究式教學(xué)，從而使學(xué)生的素質(zhì)得到較大提高。因此，只有首先了解并協(xié)調(diào)好師生課堂心理，才能很好地實施探究式教學(xué)。
一、中學(xué)語文教師和學(xué)生的心理特點
1.教師課堂心理特點
教師大多沿用傳統(tǒng)的教學(xué)策略，沒有更新自己知識結(jié)構(gòu)的緊迫感，沒有探討適合中學(xué)學(xué)生具體情況的教學(xué)設(shè)想，教參成為教學(xué)的主要工具，從而造成了學(xué)生學(xué)習(xí)心理的極化現(xiàn)象，表現(xiàn)為機械記憶的相對優(yōu)勢和能力上的絕對缺陷，以致學(xué)生學(xué)習(xí)心理的不平衡。有些語文教師因為年齡偏大，從教時間長，傳統(tǒng)的語文教學(xué)法駕輕就熟，難以揮之而去，對探究式學(xué)習(xí)抱有成見，牢騷滿腹；對于從教時間較短，經(jīng)驗不夠豐富的年輕教師，對探究式教學(xué)熱情很高，但是如果課堂教學(xué)沒有出現(xiàn)預(yù)期效果，便心灰意冷，毫無 ；還有些語文教師在教學(xué)中，因為主客觀條件的限制，無法開展進(jìn)行探究活動，埋怨條件不成熟。
2.學(xué)生的心理特點
中學(xué)生的心理發(fā)展有它特殊的特點，主要表現(xiàn)為年齡與心理發(fā)展的不同步性。和城鎮(zhèn)同齡的學(xué)生相比，中學(xué)生有明顯的心理發(fā)展遲滯跡象。剛步入初中階段的學(xué)生，其心理發(fā)展特點伴隨著個性差異處于參差不齊的狀態(tài)，思維定勢，思辨能力差，保留著農(nóng)村的幼稚習(xí)氣，以及缺少獨立深思的依賴心理，碰到困難容易產(chǎn)生畏懼心理。他們對實施“自主、合作、探究”的新學(xué)習(xí)方式顯得六神無主，一頭霧水。有些學(xué)生因平時語文老師的誤解、冷漠、粗暴而消極，甚至產(chǎn)生抵觸和反抗情緒，對老師的探究式學(xué)習(xí)抱有偏見，嘲諷，不合作，甚至還從中搗亂。
二、中學(xué)語文教師和學(xué)生的心理協(xié)調(diào)
中學(xué)要實施探究式語文教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生的語文素質(zhì)，必須探討和研究教師與學(xué)生兩方面的心理。新課標(biāo)對語文課堂教學(xué)提出新的要求，教與學(xué)的配合需要處在一種和諧的氣氛中，中學(xué)生的心理缺陷要得到正視。從而溝通師生的心理活動，達(dá)到教與學(xué)的協(xié)調(diào)，推動學(xué)生學(xué)習(xí)心理的發(fā)展。因此中學(xué)語文教學(xué)的課堂心理協(xié)調(diào)是非常必要的。那么在探究式教學(xué)中，如何協(xié)調(diào)好語文教師和學(xué)生的心理呢？
（一）教師在語文探究式教學(xué)中的心理協(xié)調(diào)
教師在教學(xué)中占主導(dǎo)地位，教師的心理觀念，直接影響到對學(xué)生的全面了解與掌握、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)策略的選擇、評價方式的設(shè)計等。
1.轉(zhuǎn)變教育觀念，與時俱進(jìn)
教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的前提。教師要有更新自己知識結(jié)構(gòu)的緊迫感，主動探討適合中學(xué)生具體情況的教學(xué)設(shè)想，構(gòu)建全新的教育理念。摒棄過去對學(xué)生的看法，針對中學(xué)生思辨能力差，缺少獨立深思的依賴心理，積極實踐自主、合作、探究的教學(xué)方式。筆者認(rèn)為探究式教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)，可以按照這樣的程序進(jìn)行：學(xué)生自主閱讀-發(fā)現(xiàn)理由、提出理由-合作探究。在探究過程中，心理溝通最重要，因此教師要適時進(jìn)行心理指導(dǎo)。
2.營造良好的討論氛圍
在探究式教學(xué)過程中，討論尤為重要。要克服中學(xué)生不敢發(fā)言、不敢討論的畏懼心理弱點，如在教學(xué)中，可以將班上學(xué)生分成若干個小組，對所提出的理由進(jìn)行充分討論，交流意見，這樣就能激發(fā)起學(xué)生思維的積極性，由此迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。
3.引導(dǎo)學(xué)生間的合作與交流
教師在引導(dǎo)學(xué)生獨立探究的基礎(chǔ)上，重視引導(dǎo)學(xué)生開展討論和交流活動，使學(xué)生發(fā)表自己的探究策略和成果，從不同的角度改善自己的'學(xué)習(xí)策略，提高認(rèn)識，克服獨立探究中的片面性和局限性，正確理解所獲得的知識。
（二）學(xué)生在語文探究式教學(xué)中的心理協(xié)調(diào)
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了以人為本、 平等的教育理念，肯定了學(xué)生的主體作用，把學(xué)生放在與教師平等的地位上。
1.拋棄依賴心理，養(yǎng)成獨立意識
這一點對于中學(xué)生來說，最難做到。有些學(xué)生由于授受式學(xué)習(xí)而長期養(yǎng)成了“等、靠、要”的依賴心理，缺少獨立深思，無法主動獨立去探究知識，形成自己的能力。自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的前提必須是學(xué)生自主性，堅信能力不是靠教師“講”出來的，而是學(xué)生自己“讀”和探討出來的，只有學(xué)生自己“讀”出來的能力，才能成為真正作用上的“自主”。高估自己可怕，但低估自己更可怕，克服“我不能、我無法、我辦不到”畏難心理，相信自己能行。
2.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)語文興趣
新課程強調(diào)學(xué)生對課文進(jìn)行自主探究，中學(xué)生還要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，不再只是被動地傾聽教師講解，被動地回答教師的提問。當(dāng)教師的教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變之后，學(xué)生也應(yīng)相應(yīng)地轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)方式，積極主動參與，這樣才能適應(yīng)探究式學(xué)習(xí)。學(xué)生開始采用自主探究的學(xué)習(xí)方式來閱讀課文，的確有些摸不著頭腦。一方面，學(xué)生和教師都有一個適應(yīng)的過程；另一方面，說明學(xué)生的閱讀理解能力和鑒賞水平有待提高。同時由于以往單一、被動的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生感到語文課枯燥、乏味，缺乏興趣。很多中學(xué)生語文成績差，缺乏興趣是其主要理由，因此要努力培養(yǎng)語文興趣。
3.學(xué)會合作、交流、傾聽，養(yǎng)成良好品格
合作精神、團隊精神是每個人取得成功的關(guān)鍵。探究式學(xué)習(xí)需要學(xué)生們合作，按照一定規(guī)則開展討論，準(zhǔn)確地與他人交流向別人解釋自己的想法，傾聽別人的想法，善待批評以審視自己的觀點、獲得正確的認(rèn)識，學(xué)會相互接納、贊賞、分享、互助，否則就只能產(chǎn)生盲從、人云亦云，從而在理智上缺乏獨立性、自主性。因此，具有合作交流傾聽的心理，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的品格。讓學(xué)生克服依賴、自卑的心理，在參與過程中獲智，在親身體驗中認(rèn)識，在獨立探索中成長，在自主發(fā)展中成熟�！爸皇歉嬖V我，我會忘記；只是演示給我，我會記��；如果讓我參與其中，我就會明白�！�。
俗話說，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。只有充分地了解中學(xué)語文教師和學(xué)生的心理，做好師生心理協(xié)調(diào)，鑄就師生良好的心理素質(zhì)，才能很好地實施自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。教師在新課程里，通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動力，使學(xué)生獲得探究理由、解決理由、發(fā)展能力的愉悅，從而促使學(xué)生精神境界、個體品德、語文水準(zhǔn)得到完整的提升。在這樣一個提升過程中，學(xué)生獨特的體驗、感受和理解得到充分的尊重和愛護，師生在共同探討、平等對話的心理基礎(chǔ)上完成教學(xué)。這種學(xué)習(xí)心理的轉(zhuǎn)變，定會為中學(xué)語文探究式教學(xué)展現(xiàn)廣闊的碧海藍(lán)天。
心理學(xué)論文14
關(guān)鍵詞：性格心理；藝術(shù)設(shè)計；色彩
引言
人類視覺感知的第一要素是色彩，它是顯現(xiàn)所有物質(zhì)形態(tài)的基礎(chǔ)。人們在對任何事物做選擇的時候，或多或少會考慮到事物的色彩，依據(jù)不同的性格心理而作出迥異的判斷。因此，藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計理念中的色彩選擇就需要研究大眾的性格心理，使藝術(shù)品的色彩能夠為特定人群所接收，提高人們對藝術(shù)設(shè)計的滿意度，這對藝術(shù)設(shè)計及其他所有產(chǎn)品設(shè)計都有重要的指導(dǎo)作用。[1]
一、不同性格對色彩的偏好
性格的形成與人的生活環(huán)境和思想教育密切相關(guān)，根據(jù)人們性格的差異，大致可以分為以下幾類，這幾種性格對色彩的選擇都有獨特的偏好。
（一）熱烈型性格
熱烈型性格的人經(jīng)常處于興奮狀態(tài)，他們具有很強的耐力和可塑性，精力旺盛卻又急躁沖動，是強烈的外向型性格。這類人對色彩的敏感度不強，大多偏愛暖色調(diào)，喜歡濃重的色彩，所體現(xiàn)的是積極樂觀的感受和鮮活明快的體驗。
�。ǘ┗顫娦托愿�
活潑型性格的人適應(yīng)性強，在生活中注重效率，具有積極向上的朝氣，但情緒波動較大。在色彩的喜好上，活潑性格的人喜歡溫馨別致的暖色調(diào)，色彩搭配上傾向于反差較大的顏色，注重愉悅的感受。
（三）平和型性格
性格平和的人偏于內(nèi)向，他們不容易產(chǎn)生情緒，但對情感的體驗和感受至深，具有長期性。敏感沉穩(wěn)的性格使他們在色彩選擇上稍稍偏向于冷色調(diào)，尤其喜愛灰色的弱調(diào)，色彩搭配差別微弱，體現(xiàn)了含蓄的個性和朦朧的感覺。
二、不同色彩給人帶來的感受
性格影響了人們對色彩的選擇，相反，色彩同樣會使人的心理發(fā)生變化。明朗的色彩通過視神經(jīng)傳達(dá)給大腦的是賞心悅目的感受[2]，而暗沉的色彩則會使人產(chǎn)生壓抑的心情。色彩通過調(diào)配變化萬千，其中最具代表性的是以下幾種顏色：
①紅色代表了 和熱血，能夠讓人興奮、激動、充滿力量；
�、诔壬菧嘏念伾�，像陽光一樣讓人感到幸福祥和，對穩(wěn)定情緒有一定作用；
③是最明亮的顏色，給人以活潑燦爛的形象，讓人心情愉快，充滿喜悅。
④綠色與自然融合，是生命和希望的象征，給人平定、安靜的感受，是中性的色彩。
�、菟{(lán)色在現(xiàn)實中代表大海，讓人感覺清爽和廣闊，寧靜而深遠(yuǎn)。
�、藓诎變煞N顏色是最普遍和流行的顏色，可以作為底色來表現(xiàn)其它顏色，具有神秘感，能夠增強人的情緒，讓人更歡樂或更悲傷。除了單色調(diào)，色彩對人的情緒帶來的影響更多地表現(xiàn)在色彩的.搭配上。不同色彩搭配在一起，色調(diào)的差別會導(dǎo)致其表現(xiàn)的情感也不一樣。
三、性格心理在藝術(shù)設(shè)計色彩中的應(yīng)用
從人的性格對色彩的偏好和色彩對人情緒的影響可以看出，色彩是人性格的一種表現(xiàn)，通過對人性格的分析，可以判斷出他對色彩選擇的大致方向。因此，藝術(shù)設(shè)計中對色彩的把控需要從人的心理感受出發(fā)，將心理學(xué)和色彩學(xué)融合在一起，使藝術(shù)設(shè)計符合人們的審美，滿足人們的需求。
�。ㄒ唬┦覂�(nèi)色彩搭配和客戶的需求
由于居住環(huán)境與人的心情密切相關(guān)，室內(nèi)設(shè)計的色彩搭配更需要在客戶的心理分析上下功夫。[3]要做好室內(nèi)設(shè)計的色彩搭配，首先要選好室內(nèi)設(shè)計的主色調(diào)，這是室內(nèi)整體感覺的最關(guān)鍵部分，主色調(diào)的偏差將直接影響到客戶的第一印象，以至于忽視其它的色彩搭配。其次是色彩搭配的協(xié)調(diào)，對比色的反差不能太大，整個色彩搭配必須要柔和。在此基礎(chǔ)上，室內(nèi)的色彩可分為樸素和艷麗兩種，要根據(jù)客戶的需求來選擇色彩豐富或簡單的不同風(fēng)格。[4]
（二）色彩搭配的合理性
除了對不同色彩有獨特的選擇，不同性格的人對色彩的搭配也各有各自的見解。紅色和橙色的搭配， 與紫色的搭配適合熱烈和活潑性格的人，他們能從中感受到熱情和溫暖，亮麗和喜慶，從而帶來好心情。而綠色和紫色的搭配則適合平和與內(nèi)斂性格的人，營造出寧靜和深幽的環(huán)境。[5]因此，在藝術(shù)設(shè)計中要根據(jù)藝術(shù)傳達(dá)主體的需要，采用不同的色彩搭配，使藝術(shù)產(chǎn)品能夠收到傳達(dá)主體的肯定。
�。ㄈ╆P(guān)注產(chǎn)品作用
任何產(chǎn)品都有其作用。因其作用的不同，所使用的色彩也會對使用者的心理感受造成影響。例如雨傘和太陽傘的色彩選擇，雨傘的主要功能是擋雨，只有在陰雨天才使用，而陰雨天給人帶來的情緒是沉悶且低落的，在雨傘的色彩選擇上就可以采用紅色、橙色或 ，有利于維持人的良好情緒。相反，太陽傘多在烈日下使用，用淡藍(lán)色或淺綠色更能夠給人帶來清涼的感受，緩解高溫下的急躁心情。多注意藝術(shù)設(shè)計在實際生活當(dāng)中的應(yīng)用，才能夠更好地指導(dǎo)其色彩的運用。
四、結(jié)語
綜上所述，性格心理是人對色彩感受至關(guān)重要的影響因素，普通藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)邁入了“以人為本”的時代，藝術(shù)設(shè)計的心理需求日益突出，因此，在藝術(shù)設(shè)計中必須要重視對人性格和心理的細(xì)致分析，只有了解了人們的內(nèi)心情感，藝術(shù)設(shè)計的色彩運用才會有生命力。
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心理學(xué)論文15
幸福在每個人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像，不同的人對幸福也有不同的追求。但有時我們往往會忽視身邊的小幸福，忽視身邊的人和物給我們帶來的開心與感動。所以，我們要重新審視自己的幸福觀，樹立好心態(tài)，為自己將來的幸福作一個好的規(guī)劃。
【關(guān)鍵詞】：幸福，心態(tài)，幸福觀。
這個學(xué)期我有機會接觸了幸福心理學(xué)，在這次課程中我學(xué)到了很多以前從未深入了解的東西，對一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內(nèi)容深深地吸引著我。關(guān)于幸福的定義，我有了自己的理解，完全不同于以前懵懂的我！
曾經(jīng)看到這樣一句話：“所謂幸福是一個健康的身體，一位深愛你的人，一幫可信賴的朋友。當(dāng)你看到這句話時，一切隨之擁有�！痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語的同時，也感嘆這句關(guān)于幸福的注釋很好，很實在，可惜那時候我并沒有進(jìn)行太深入的思考。
這學(xué)期在第一節(jié)幸福心理學(xué)課上老師引導(dǎo)了我們一起思考什么叫幸福，我發(fā)現(xiàn)在被別人忽然問道什么是幸福時我竟然回答不出。于是，我又想起一個電影里講的東西：在這個電影里面，范偉飾演一個農(nóng)民工，人家問他什么是幸福？他也愣了一下給出了這個回答：我餓了看到別人手里拿一個肉包子，他就比我幸福;我冷了別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思，它就是一個比較。按照他的邏輯，幸福一定意義上是我們比較出來的。隨后坐在我旁邊的同學(xué)說了一句話：“什么叫幸福很簡單的，幸福就是數(shù)錢數(shù)到手抽筋，睡覺睡到自然醒啦!”這時，另一個同學(xué)說道“你們還記得去年春節(jié)晚會上，小沈陽跟趙本山演的那個小品《不差錢》嗎？里面有句話成為了去年一個流行語。小沈陽說人最痛苦的事情是“人死了，錢沒花完”。趙本山說不對，人生最痛苦的事是“人活著，錢沒了”。我贊同這樣的觀點”
聽完他們這兩句話，我們都可以很明顯地感受到他們是一個實實在在的拜金主義者，一個特現(xiàn)實的'人。如果所有的答案都把幸福和錢掛鉤，那幸福是否就意味著錢越多的人就越快樂呢？
很快，老師在課堂上闡述了自己的觀點“并不是有錢就能帶來快樂，像我現(xiàn)在雖然不是富翁但我很快樂、很幸福�？赡苊總�人的幸福觀都不同，對于我來說做自己喜歡做的事，像教書、帶孩子等等都是非常幸福的事，幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒有像老師一樣有一個明確的幸福觀跟自身缺乏思考和總結(jié)及當(dāng)今的社會的基本狀況有關(guān)。就如《卓越企業(yè)家終身學(xué)習(xí)月刊》上所講的一樣：我們可以簡單概括一下今天這個社會，叫做快速、多變、多誘惑，這就是當(dāng)今世界的狀況。中國經(jīng)濟發(fā)展很快，我們的生活水平也變化得很快，這是好的地方。但同時也是給我們帶來麻煩，比如快速會讓我們有些麻煩，那就是忙。我們?nèi)巳硕己苊�，有很多事要做。其實忙是一個心理學(xué)的概念，我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現(xiàn)在很多時候要去尋找心。也就是我們很少去關(guān)注自己的內(nèi)心感受，沒有及時地去體驗自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了！
學(xué)習(xí)了幸福心理學(xué)之后我開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界，開始探索自己的幸福觀。
其實自從踏入大學(xué)以來我經(jīng)常感覺到空虛，我不知道自己整天在干嘛？真的感覺不到快樂，找不到幸福感。因為我內(nèi)心一直糾結(jié)著！之前我是沒有了讀書的機會，后來在斗不過自己內(nèi)心強烈想讀大學(xué)的愿望時，我沖破重重阻力來到了民政讀書。開始的一段時間我是躊躇滿志，積極地競選班委，加入學(xué)校的部門與組織�？蛇^了一段時間我就焉了，我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心不快樂。因為我不喜歡費盡心機去拉攏同學(xué)支持我；不喜歡在部門里表面上和所有的人都和和氣氣的，而背地里卻在爭權(quán)拉派；不喜歡在舞臺上表現(xiàn)很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現(xiàn)我的幸福觀也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想：是否幸福就是在班上每門功課都得A，然后拿到國家獎學(xué)金；是否幸福就是在部門里爭一個好的位置坐，受到眾人的敬仰，隨意地支配別人；是否幸福就是在每個大型的舞臺上都能看到他亮麗的身影，獲得鮮花與掌聲，讓同學(xué)們都?xì)J佩自己；是否幸福就是和每個老師都打好關(guān)系，說話有底氣、做事有背景有靠山。正是因為這些想法讓我每天都不開心，因為這些我一條都做不到。我發(fā)現(xiàn)自己在這個學(xué)校如同一只螞蟻，渺小地不能再渺小了。我努力著卻做不到這些，所以我更加地自卑，更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著自己的內(nèi)心變化此起彼伏，頻繁地出現(xiàn)焦慮、恐怖、悲傷的心理現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)了心理學(xué)之后我有了新的改變，我不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內(nèi)心的真實想法，我也遵從了自己的感受，不再強求一些什么，好好地把握自己的幸福，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
現(xiàn)在，在我眼里開心就是最重要的事。我一直認(rèn)為做自己喜歡做的事，吃自己喜歡吃的，結(jié)交自己喜歡的朋友，和自己心儀的男生談戀愛是很幸福的事。因為這樣自己很開心，把每天都過好就是一件最幸福的事。因為對于別人來說所謂的幸福每個人的看法都不一樣，但開心的感覺是一樣的。只要自己覺得開心那就是幸福。有人說，“幸福其實就是開心的另一種說法�！辈贿^幸福比開心包括的要多，開心只是說自己當(dāng)時的一種心情，而幸福包括了健康、家庭、愛情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美，那你就是很幸福的人了。但世界上沒有那么多的“完美”，這時，只要你開心就是幸福了。
確保現(xiàn)在的幸福感得可持續(xù)發(fā)展，對于以后的幸福我也應(yīng)該做一個好的規(guī)劃。
對于健康我要重視了，俗話說：身體是革命的本錢。一個人身體不好，那么他干其他的事也會經(jīng)常有著有心而力不足的感覺。眾所周知，錢可以買到藥卻買不到健康的。所以良好的身體素質(zhì)對于我們都非常重要，健康是成就幸福的因素之一。
在大學(xué)里我要謹(jǐn)慎地對待戀愛問題，找到一個合適的男友，為自己將來的婚姻打下基礎(chǔ)非常重要。眾所周知：愛人是與你相伴一生的人。如果你的愛人與你同甘共苦、相濡以沫，你就會擁有和諧的家庭，而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當(dāng)你外出時，無論走到天涯海角，有人牽掛著你；當(dāng)你回到家里，有人噓寒問暖，疲憊的身心在這兒得到修整。革命導(dǎo)師列寧與妻子克魯普斯卡妮，科學(xué)家居里夫婦，他們志同道合，互相理解和賞識，甚稱典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè)，你倆都能互相幫助、互相促進(jìn)、共同奮斗。所以，當(dāng)一個人在一生中能夠被一個異性深深地愛著，就是你的幸福。如果你的愛人與你同床異夢，家庭便危機四伏，你便寢食難安了，而幸福也會蕩然無存了。所以在大學(xué)里我要為自己的幸福做好規(guī)劃，不要因為寂寞而隨便找一個男的談一場耗錢、耗時、耗力、耗感情的戀愛。
雖然之前因討厭阿諛奉承而沒有幸福感，但我不能忽視朋友給自己帶來的開心，不能忽視朋友的重要性。《永遠(yuǎn)是朋友》這首歌里有句歌詞說得好：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走。”俗語也說多個朋友多條路。生活在大千世界，一個人一生會遇到許多困難，而個人的能力和力量是有限的，需要別人的幫助。即使你很富有，很有能力，也不可能做到萬事不求人。而且，許多時候，我們除了物質(zhì)的需要以外，還有精神的需要。你的感情需要與人交流，你的心聲需要有人傾聽，你的思想需要有人理解，你有些矛盾和疑問需要有人化解……所有這些，都需要朋友。美國前總統(tǒng)林肯說：“人生最美好的東西應(yīng)該是他同別人的友誼�！庇颜x是人類生活中的一盞明燈，它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴的朋友，你的生活才會一帆風(fēng)順，豐富多彩。所以，要想獲得好的幸福感，朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個奇特又重要的東西，它如同剛吹起來的泡泡一樣，五彩繽紛地點綴著我們的天空、點綴著我們原本單調(diào)又乏味的人生。它輕盈地飄起，晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以，我們應(yīng)該重新審視自己的幸福觀，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
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