憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。還苦于找不到好的古詩(shī)？以下是小編精心整理的憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞1
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【注釋】
1．憫：憐憫。
2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍土。
3．誰(shuí)知盤中餐，在臺(tái)灣，香港等地寫為誰(shuí)知盤中飧（sun），國(guó)內(nèi)采用簡(jiǎn)化字后，飧字用的很少，後才改為餐了。餐飧：晝飯為餐，晚飯為飧。
【簡(jiǎn)析】
這首詩(shī)是寫勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng)，這兩句詩(shī)選擇特定的場(chǎng)景，形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說(shuō)教，而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。
這首詩(shī)沒(méi)有從具體人、事落筆，它所反映的不是個(gè)別人的遭遇，而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩(shī)人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。告訴人們應(yīng)該節(jié)約食物，不浪費(fèi)
在表現(xiàn)手法上，作者采用相互對(duì)比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強(qiáng)烈的印象，而且發(fā)人深省，將問(wèn)題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。
憫農(nóng)的古詩(shī)賞析4
憫農(nóng)
李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
作者背景
李紳（772—846），唐代詩(shī)人。字公垂，無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極參加者，而且是寫新樂(lè)府詩(shī)，最早的實(shí)踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
古詩(shī)今譯
農(nóng)民辛勤鋤禾正當(dāng)中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰(shuí)知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！�
詩(shī)的開(kāi)頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動(dòng)成果，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)農(nóng)民深深的同情和敬重。詩(shī)人用非常粗疏的筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動(dòng)的場(chǎng)景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來(lái)之不易。這一場(chǎng)景在詩(shī)歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動(dòng)成果呢？那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來(lái)的呵！這一鮮明的對(duì)比，又使我們看到了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情，對(duì)不平等的現(xiàn)實(shí)的不滿。
賞析
《憫農(nóng)》一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的'勞動(dòng)。第三句再推廣之，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這各前兩句聯(lián)起來(lái)，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象�！耙凉M”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無(wú)窮的創(chuàng)造力，這就使正文的反結(jié)果變得更為凝重，更為沉痛�！氨M道豐年瑞，豐年事若何？”（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？“農(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連續(xù)起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使眾不得不帶著沉重的心情去思索：是誰(shuí)制造了這人間的悲�。看鸢甘呛芮宄�。詩(shī)人把這一切放在了幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形�！�
《鋤禾》一開(kāi)頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就是“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”到“四海無(wú)閑田”的補(bǔ)敘，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋?lái)的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當(dāng)十。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。本來(lái)粒粒糧食滴滴汗，除了不民事的孩子，誰(shuí)都應(yīng)該知道的。但是，現(xiàn)實(shí)又是怎樣呢？詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，然而，讀者只要稍加思索，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的另一面：那“水陸羅八珍”的“人肉的筵宴”，那無(wú)數(shù)的糧食“輸入官倉(cāng)化為土”的罪惡和那“船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉”的驕奢�？梢�(jiàn)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和趨勢(shì)的同情。
李紳當(dāng)然不懂得階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農(nóng)民起義的“天補(bǔ)平均”的口號(hào)中，便不難看出這兩首詩(shī)在客觀上是觸及到封建社會(huì)的主要矛盾的。
憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞2
憫農(nóng)
唐·李紳
chú hé rì dāng wǔ
鋤禾日當(dāng)午，hàn dī hé xià tǔ
汗滴禾下土。
shuí zhī pán zhōng cān
誰(shuí)知盤中餐，lì lì jiē xīn kǔ
粒粒皆辛苦。
作者背景
李紳(772年846年)，字公垂，唐代宰相、詩(shī)人。祖籍亳州譙縣(今安徽省亳州市譙城區(qū))，為中書令李敬玄曾孫。大歷七年(772年)，父親李晤時(shí)任烏程縣縣令，生李紳于湖州烏程縣(今浙江省湖州市)。
李紳六歲時(shí)失去了父親，母親廬氏帶著他遷居潤(rùn)州無(wú)錫(今屬江蘇)，由母親躬授學(xué)業(yè)。27歲考中進(jìn)士，補(bǔ)國(guó)子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩(shī)歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)巨大影響的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的參與者。作有《樂(lè)府新題》20首，已佚。著有《憫農(nóng)》詩(shī)兩首：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。膾炙人口，婦孺皆知，千古傳誦�！度圃�(shī)》存其詩(shī)四卷。
注釋
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
古詩(shī)今譯
農(nóng)民辛勤鋤禾正當(dāng)中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰(shuí)知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
詩(shī)的開(kāi)頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的`勞動(dòng)成果，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)農(nóng)民深深的同情和敬重。詩(shī)人用非常粗疏的筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動(dòng)的場(chǎng)景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來(lái)之不易。這一場(chǎng)景在詩(shī)歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動(dòng)成果呢?那些富貴人家豐盛的盤中餐，正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來(lái)的呵!這一鮮明的對(duì)比，又使我們看到了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情，對(duì)不平等的現(xiàn)實(shí)的不滿。
憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞3
稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。
已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長(zhǎng)。
譯文/注釋
【注釋】
�、俚驹疲核救缭�，比喻稻田廣大。
�、诓欢帱S：結(jié)實(shí)不多。
�、凼w麥：植物名，種子磨粉可制餅或面，是食糧的一種。
④空花：看似有花，實(shí)際無(wú)花。
�、菀逊郑阂呀�(jīng)分配好每天的定量。
�、揲c：即閏年，此年有閏月。
【譯文】
農(nóng)民們因久旱不雨、蕎麥未能揚(yáng)花、寒霜早降，以至于水稻收成銳減。
早料到今年要忍饑挨餓度過(guò)年底，卻偏偏又趕上閏一個(gè)月，挨餓的日子就更長(zhǎng)了。
全文賞析這首詩(shī)寫的.是農(nóng)民因久旱不雨、寒霜早降，以至于水稻收成銳減，蕎麥未能揚(yáng)花。他們只能精打細(xì)算，忍饑挨餓度過(guò)年底。更糟糕的是偏偏又遇著閏年，令艱難的日子更加漫長(zhǎng)。自古農(nóng)民種糧都是看天吃飯，遇上好年景還罷了。若是遇到自然災(zāi)害，那就只有認(rèn)命的份了。但人常說(shuō)禍不單行，本來(lái)就嚴(yán)重欠收的災(zāi)年，偏偏趕上了閏年。生存尚且如此，再加上官府的賦稅，艱難的日子可想而知。詩(shī)人用他的詩(shī)給予了廣大農(nóng)民深切的同情，當(dāng)然更希望事以詩(shī)傳，讓當(dāng)權(quán)者知道災(zāi)民的遭遇，減免災(zāi)民的租賦。
憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞4
《憫農(nóng)二首》李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?
古詩(shī)今譯：
春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農(nóng)民被餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農(nóng)民的血汗?
注釋解說(shuō)：
�、艖懀簯z憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷類。⑶秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。⑷四海：指全國(guó)。閑田：沒(méi)有耕種的田。⑸猶：仍然。⑹禾：谷類植物的統(tǒng)稱。⑺餐：一作“飧”。熟食的通稱。
品鑒鑒賞：
壹
第一首詩(shī)一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。第三句再推而廣之，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來(lái)，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象。“引滿”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無(wú)窮的創(chuàng)造力，這就使下文的反結(jié)變得更為凝重，更為沉痛。“農(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索“是誰(shuí)制造了這人間的悲劇”這一問(wèn)題。詩(shī)人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品(奇跡)，然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形�！�
貳
第二首詩(shī)，一開(kāi)頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補(bǔ)敘出由“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”，到“四海無(wú)閑田”，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋?lái)的;這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當(dāng)十。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活�！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟;它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和真摯的同情。
叁
這兩首小詩(shī)在百花競(jìng)麗的唐代詩(shī)苑，同那些名篇相比算不上精品，但它卻流傳極廣，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦、品味，其中不是沒(méi)有原因的。
肆
首先，這兩首詩(shī)所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的.事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無(wú)睹的情況，如果一旦有人加以點(diǎn)撥，或道明實(shí)質(zhì)，或指出所包含的某種道理，就會(huì)覺(jué)得很醒目，很清楚，從而加深了認(rèn)識(shí)。這兩首小詩(shī)所以有生命力，就有這一方面的道理。
伍
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習(xí)見(jiàn)，眾人皆知的，然而往往難于像詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì)、階級(jí)而思考一些問(wèn)題。詩(shī)人卻想到了，他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒(méi)有誰(shuí)想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩(shī)人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
陸
其次，詩(shī)人在闡明上述的內(nèi)容時(shí)，不是空洞抽象地?cái)⒄f(shuō)和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對(duì)比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食，該說(shuō)是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來(lái)了個(gè)“農(nóng)夫猶餓死”的事實(shí)。這樣，前后的情況形成鮮明的對(duì)比，引發(fā)讀者從對(duì)比中去思考問(wèn)題，得出結(jié)論，如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農(nóng)民種田怎樣辛苦，莊稼的長(zhǎng)成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細(xì)，形象而貼切。
柒
最后，詩(shī)的語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸，音節(jié)和諧明快，朗朗上口，容易背誦，也是這兩首小詩(shī)長(zhǎng)期在人民中流傳的原因。
作者簡(jiǎn)介：
李紳(772年-846年)，字公垂。祖籍亳州譙縣(今安徽省亳州市譙城區(qū)古城鎮(zhèn)人)。唐朝宰相、詩(shī)人，中書令李敬玄曾孫。六歲時(shí)喪父，隨母親遷居潤(rùn)州無(wú)錫。三十五歲時(shí)中進(jìn)士，補(bǔ)國(guó)子助教。后歷任中書侍郎、尚書右仆射、淮南節(jié)度使等職，會(huì)昌六年(846年)在揚(yáng)州逝世，年七十四。追贈(zèng)太尉，謚號(hào)“文肅”。李紳與元稹、白居易交游甚密，為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的參與者。
憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞5
作品簡(jiǎn)介《憫農(nóng)·其一》是唐代詩(shī)人的作品。這組詩(shī)深刻地反映了中國(guó)封建時(shí)代的生存狀態(tài)。其一詩(shī)具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象，突出了農(nóng)民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題�！稇戅r(nóng)》選取了比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，集中地刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾。全詩(shī)風(fēng)格簡(jiǎn)樸厚重，語(yǔ)言通俗質(zhì)樸，音節(jié)和諧明快，并運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合與對(duì)比手法，增強(qiáng)了詩(shī)的表現(xiàn)力。這首詩(shī)不僅在民間廣泛流傳，在文學(xué)史上亦有一定影響。
參考資料：李紳
作品原文
憫農(nóng)二首
其一
[唐]李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
作品注釋
�、艖懀簯z憫。這里有的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。
�、扑冢悍褐腹阮�。
�、乔锸眨阂蛔鳌扒锍伞�。子：指糧食顆粒。
�、人暮＃褐溉珖�(guó)。閑田：沒(méi)有耕種的田。
⑸猶：仍然。
作品譯文
其一
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒(méi)有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農(nóng)夫餓死。
創(chuàng)作背景
根據(jù)唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書·呂渭傳》等書的'記載，大致可推定這組詩(shī)為李紳于唐德宗貞元十五年（799年）所作。
作品鑒賞
其一詩(shī)一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。第三句再推而廣之，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來(lái)，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象�！耙凉M”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無(wú)窮的創(chuàng)造力，這就使下文的反結(jié)變得更為凝重，更為沉痛�！稗r(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索“是誰(shuí)制造了這人間的悲劇”這一問(wèn)題。詩(shī)人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形。”
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習(xí)見(jiàn)，眾人皆知的，然而往往難于像詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì)、階級(jí)而思考一些問(wèn)題。詩(shī)人卻想到了，他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒(méi)有誰(shuí)想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩(shī)人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次，詩(shī)人在闡明上述的內(nèi)容時(shí)，不是空洞抽象地?cái)⒄f(shuō)和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對(duì)比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食，該說(shuō)是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來(lái)了個(gè)“農(nóng)夫猶餓死”的事實(shí)。這樣，前后的情況形成鮮明的對(duì)比，引發(fā)讀者從對(duì)比中去思考問(wèn)題，得出結(jié)論，如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農(nóng)民種田怎樣辛苦，莊稼的長(zhǎng)成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細(xì)，形象而貼切。
作品點(diǎn)評(píng)
范攄《云溪友議》：初，李公（紳）赴薦，常以《古風(fēng)》求知呂光化，溫謂齊員外煦及弟恭曰：“吾觀李二十秀才之文，斯人必為卿相�！惫缙溲浴�
周珽《選脈會(huì)通評(píng)林》：吳山民曰：由仁愛(ài)中寫出，精透可憐，安得與風(fēng)月語(yǔ)同看？知稼穡之艱難，必不忍以荒淫盡民膏脂矣。今之高臥水殿風(fēng)亭，猶苦炎燠者，設(shè)身“日午汗滴”當(dāng)何如？
吳喬《圍爐詩(shī)話》：詩(shī)苦于無(wú)意；有意矣，又苦于無(wú)辭。如“鋤禾日當(dāng)午”云云，詩(shī)之所以難得也。
徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：種禾偏在極熱之天，赤日呆呆，當(dāng)正午之際，鋤者在田里做活，真要熱殺人……及至轉(zhuǎn)成四糙，煮飯堆盤，白如象齒，盡意大嚼，那知所餐之米，一粒一粒，皆農(nóng)人肋骨上汗雨中鋤出來(lái)者也！公垂作此詩(shī)，宜乎克昌其后。此題“憫”字，自必點(diǎn)出，若說(shuō)得透徹，則“憫”字在其中矣。
吳瑞榮《唐詩(shī)箋要》：至情處莫非天理。暴棄天物者不怕霹靂，卻當(dāng)感動(dòng)斯語(yǔ)。
賀裳《載酒園詩(shī)話》：“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也�！比焕碓蛔阋缘K詩(shī)之妙。如元次山《舂陵行》、孟東野《游子吟》、韓退之《拘幽操》、李公垂《憫農(nóng)》（即《古風(fēng)》）詩(shī)，真六經(jīng)鼓吹。
李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：此種詩(shī)純以意勝，不在言語(yǔ)之工，《豳》之變風(fēng)也。
劉永濟(jì)《唐人絕句精華》：此二詩(shī)說(shuō)盡農(nóng)民遭剝削之苦，與剝削階級(jí)不知稼穡艱難之事，而王士禛（《唐人萬(wàn)旨絕句選》）乃不入選，但以膚廓為空靈、以縹渺為神韻，宜人多有不滿之論。
作者簡(jiǎn)介
李紳（772年－846年），字公垂。祖籍亳州譙縣（今安徽省亳州市譙城區(qū)古城鎮(zhèn)人）。唐朝宰相、詩(shī)人，中書令李敬玄曾孫。李紳六歲時(shí)喪父，隨母親遷居潤(rùn)州無(wú)錫。二十七歲時(shí)中進(jìn)士，補(bǔ)國(guó)子助教。后歷任中書侍郎、尚書右仆射、淮南節(jié)度使等職，會(huì)昌六年（846年）在揚(yáng)州逝世，年七十四。追贈(zèng)太尉，謚號(hào)“文肅”。李紳與元稹、白居易交游甚密，為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的參與者。著有《樂(lè)府新題》二十首，已佚。代表作為《憫農(nóng)》詩(shī)兩首：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！薄度圃�(shī)》存其詩(shī)四卷。
憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞6
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死！
作者背景
李紳（772—846），唐代詩(shī)人。字公垂，無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極參加者，而且是寫新樂(lè)府詩(shī)，最早的實(shí)踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注釋
粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。
子：谷子。
四海：全國(guó)之內(nèi)。
閑田：空閑的、沒(méi)有利用的土地。
猶：還是。
名句賞析
詩(shī)人形象地用“種”和“收”，“一料粟”就變成了“萬(wàn)顆子”描繪出農(nóng)民的.勞動(dòng)；而且全國(guó)的土地盡被開(kāi)墾，毫無(wú)荒廢，我們由此能夠想象出一個(gè)遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而“四海無(wú)閑田”則顯示了農(nóng)民的勤勞和辛勞，詩(shī)歌最后一句筆鋒陡轉(zhuǎn)，揭示出一個(gè)殘酷的實(shí)現(xiàn)：創(chuàng)造豐收的農(nóng)民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量，它迫使我們深思，是誰(shuí)造成了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)？詩(shī)人用通俗明白的語(yǔ)言聲討了那些不勞而獲的剝削者，也使我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的極度不公正。
本文中基本包含了古詩(shī)的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備小升初考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語(yǔ)文考試詩(shī)詞類題。
憫農(nóng)的古詩(shī)鑒賞7
憫農(nóng)
唐代：李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦？
譯文
春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農(nóng)民被餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀？
注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國(guó)。閑田：沒(méi)有耕種的田。
猶：仍然。
禾：谷類植物的統(tǒng)稱。
餐：一作“飧”。熟食的通稱。
《憫農(nóng)》一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。第三句再推廣之，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這各前兩句聯(lián)起來(lái)，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象�！耙凉M”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無(wú)窮的創(chuàng)造力，這就使正文的反結(jié)果變得更為凝重，更為沉痛�！氨M道豐年瑞，豐年事若何？”（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？“農(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連續(xù)起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使眾不得不帶著沉重的心情去思索：是誰(shuí)制造了這人間的悲��？答案是很清楚的。詩(shī)人把這一切放在了幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形�！�
《鋤禾》一開(kāi)頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就是“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”到“四海無(wú)閑田”的補(bǔ)敘，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋?lái)的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當(dāng)十。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。本來(lái)粒粒糧食滴滴汗，除了不民事的孩子，誰(shuí)都應(yīng)該知道的。但是，現(xiàn)實(shí)又是怎樣呢？詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，然而，讀者只要稍加思索，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的另一面：那“水陸羅八珍”的“人肉的筵宴”，那無(wú)數(shù)的糧食“輸入官倉(cāng)化為土”的罪惡和那“船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉”的驕奢。可見(jiàn)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的.說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和趨勢(shì)的同情。
李紳當(dāng)然不懂得階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農(nóng)民起義的“天補(bǔ)平均”的口號(hào)中，便不難看出這兩首詩(shī)在客觀上是觸及到封建社會(huì)的主要矛盾的。
《憫農(nóng)二首》不是通過(guò)對(duì)個(gè)別的人物、事件的體現(xiàn)它的主題，而是把整個(gè)的農(nóng)民生活、命運(yùn)，以及那些不合理的現(xiàn)實(shí)作為抒寫的對(duì)象。這對(duì)于兩首小詩(shī)來(lái)說(shuō)，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩(shī)篇卻沒(méi)有給人這種感覺(jué)，這是因?yàn)樽髡哌x擇了比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，集中地刻畫了那個(gè)畸形社會(huì)的矛盾，說(shuō)出了人們想要說(shuō)的話。所以，它親切感人，概括而不抽象。詩(shī)人還用虛實(shí)結(jié)合、相互對(duì)比、前后映襯的手法，增強(qiáng)了詩(shī)的表現(xiàn)力。因此它雖然是那么通俗明白，卻無(wú)單調(diào)淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩(shī)人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫；另一方面也使詩(shī)具有一種和內(nèi)容相稱的簡(jiǎn)樸厚重的風(fēng)格。兩首詩(shī)都選用短促的仄聲韻，讀來(lái)給人一種急切悲憤而又郁結(jié)難伸的感覺(jué)，更增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。
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