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      • 愛蓮說評課稿

        時(shí)間:2024-07-06 10:23:09 其他 我要投稿

        愛蓮說評課稿3篇【經(jīng)典】

          作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常需要用到評課稿,通過評課,可以把教學(xué)活動(dòng)的有關(guān)信息及時(shí)提供給師生,以便調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng),使之始終目的明確、方向正確、方法得當(dāng)、行之有效。快來參考評課稿是怎么寫的吧!下面是小編為大家整理的愛蓮說評課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        愛蓮說評課稿3篇【經(jīng)典】

        愛蓮說評課稿1

          聽了老師的愛蓮說一課,我想起了這么一句話,老師講的再多也是老師的,學(xué)生學(xué)的再少也是學(xué)生的。初中語文評課稿這篇課文培養(yǎng)學(xué)生立異閱覽的習(xí)氣。

          這種教育懇求學(xué)生在閱覽進(jìn)程中“能有自個(gè)的情感體會,開端體會著作的內(nèi)在,從中取得對天然、社會、人生的有利啟示。對著作的思想豪情傾向,能聯(lián)絡(luò)文明布景作出自個(gè)的評估;對著作中感人的情境和形象,能說出自個(gè)的體會;品嘗著作中富于表現(xiàn)力的言語。”在悉數(shù)教育進(jìn)程中,X老師側(cè)重處理好以下三個(gè)聯(lián)絡(luò):

          學(xué)生和老師的聯(lián)絡(luò)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者,這是新課標(biāo)、新理念對師生聯(lián)絡(luò)的從頭定位,語文新課標(biāo)也明晰指出:“閱覽是學(xué)生的特性化做法,不應(yīng)以老師的剖析來替代學(xué)生的閱覽實(shí)習(xí)!币蚨,X老師貫穿在講堂中的一條主線即是讓學(xué)生去閱覽去品嘗。X老師既把閱覽的自動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,又活潑表現(xiàn)幫學(xué)效果。課前預(yù)備的關(guān)于蓮花的.圖畫為學(xué)生供給更多的閱覽體會。

          X老師把閱覽作了五個(gè)時(shí)期的組織:

          第一階段:師大聲朗誦,全體把握。

          第二階段:放錄音,學(xué)生跟讀。

          第三階段:生齊讀,自瀆后處理字、詞、句。

          X老師選用學(xué)生質(zhì)疑這一手法,讓學(xué)生讀出新的感觸、新的體會和特性化的了解。在閱覽進(jìn)程中,既要交給學(xué)生必要的閱覽辦法,處理學(xué)生閱覽中遇到的艱難,更要珍愛學(xué)生一同的感觸、體會和了解,這么老師就不是作者的傳聲筒了,也不是居高臨下的操縱者,而是學(xué)生閱覽的火伴,是閱覽團(tuán)體中才干略強(qiáng)的一員。在這一時(shí)期,X老師斗膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了紛歧樣的見地,這種勇于說“不”的精力值得學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

          第四階段:品讀根究,精確評估。這兒有“自個(gè)思考”“團(tuán)體談?wù)摗薄皫熒鷧f(xié)作”“老師指點(diǎn)”等幾種辦法。老師計(jì)劃幾個(gè)要害的疑問:

          (1、翻譯語句。2、表現(xiàn)蓮高尚的語句還有哪些?3、找出文中告訴歸納蓮高尚的語句。)讓學(xué)生去根究、去評估。

          第五階段:齊讀課文、小組談?wù)撫屢伞?/p>

          在這一時(shí)期學(xué)生提出了幾個(gè)有代表性的疑問。

          1、 作者為何“獨(dú)愛蓮”?

          2、 完畢仍然存在次第發(fā)作了改動(dòng),終究說牡丹之愛?

          X老師盡量讓學(xué)生自個(gè)處理,老師做以恰當(dāng)指點(diǎn)。

          第六階段:學(xué)習(xí)托物言志的寫法,再讀課文,生談收成,齊讀完畢。

          第二,師生與作者的聯(lián)絡(luò)。閱覽本是一種發(fā)明性的勞作,假定讀者僅僅咀嚼作者的口中之食,豈不索然無味?只需是特性化的閱覽,讀者總會讀出新信息來,許多好著作不是作者寫出來的,而是作者和讀者一同勞作的效果。所以,不管是老師仍是學(xué)生,都不應(yīng)當(dāng)把投合當(dāng)作尊敬,也不要把閱覽的自動(dòng)權(quán)交給作者,須知:書在誰的手里,誰即是書的主人。因而,我以為X老師讓學(xué)生去多讀課文,這本身即是一種特性化的閱覽和發(fā)明性的勞作。

          第三, 閱覽和日子的聯(lián)絡(luò)。文學(xué)是日子的反映,閱覽是日子的構(gòu)成有些,閱覽和日子的聯(lián)絡(luò)是十分親近的,所以應(yīng)當(dāng)樹立為人生而閱覽的觀念,既要照顧他人的日子,更要注重自個(gè)的日子;既要為今日的應(yīng)試去認(rèn)知和了解,更要為明日的打開去批評和立異。X老師讓學(xué)生去寫讀后感恰是銜接閱覽和日子的聯(lián)絡(luò)的一條有用路徑。

        愛蓮說評課稿2

          聽了老師的愛蓮說一課,我想起了這么一句話,老師講的再多也是老師的,學(xué)生學(xué)的再少也是學(xué)生的。初中語文評課稿這篇課文培養(yǎng)學(xué)生立異閱覽的習(xí)氣。

          這種教育懇求學(xué)生在閱覽進(jìn)程中“能有自個(gè)的情感體會,開端體會著作的內(nèi)在,從中取得對天然、社會、人生的有利啟示。對著作的思想豪情傾向,能聯(lián)絡(luò)文明布景作出自個(gè)的評估;對著作中感人的情境和形象,能說出自個(gè)的體會;品嘗著作中富于表現(xiàn)力的言語!痹谙(shù)教育進(jìn)程中,肖老師側(cè)重處理好以下三個(gè)聯(lián)絡(luò):

          學(xué)生和老師的聯(lián)絡(luò)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者,這是新課標(biāo)、新理念對師生聯(lián)絡(luò)的從頭定位,語文新課標(biāo)也明晰指出:“閱覽是學(xué)生的特性化做法,不應(yīng)以老師的剖析來替代學(xué)生的閱覽實(shí)習(xí)!币蚨,肖老師貫穿在講堂中的一條主線即是讓學(xué)生去閱覽去品嘗。肖老師既把閱覽的自動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,又活潑表現(xiàn)幫學(xué)效果。課前預(yù)備的關(guān)于蓮花的圖畫為學(xué)生供給更多的閱覽體會。

          肖老師把閱覽作了五個(gè)時(shí)期的組織:

          第一階段:師大聲朗誦,全體把握。

          第二階段:放錄音,學(xué)生跟讀。

          第三階段:生齊讀,自瀆后處理字、詞、句。

          肖老師選用學(xué)生質(zhì)疑這一手法,讓學(xué)生讀出新的感觸、新的體會和特性化的了解。在閱覽進(jìn)程中,既要交給學(xué)生必要的閱覽辦法,處理學(xué)生閱覽中遇到的艱難,更要珍愛學(xué)生一同的感觸、體會和了解,這么老師就不是作者的傳聲筒了,也不是居高臨下的`操縱者,而是學(xué)生閱覽的火伴,是閱覽團(tuán)體中才干略強(qiáng)的一員。在這一時(shí)期,肖老師斗膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了紛歧樣的見地,這種勇于說“不”的精力值得學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

          第四階段:品讀根究,精確評估。這兒有“自個(gè)思考”“團(tuán)體談?wù)摗薄皫熒鷧f(xié)作”“老師指點(diǎn)”等幾種辦法。老師計(jì)劃幾個(gè)要害的疑問:

         。1、翻譯語句。2、表現(xiàn)蓮高尚的語句還有哪些?3、找出文中告訴歸納蓮高尚的語句。)讓學(xué)生去根究、去評估。

          第五階段:齊讀課文、小組談?wù)撫屢伞?/p>

          在這一時(shí)期學(xué)生提出了幾個(gè)有代表性的疑問。

          1、作者為何“獨(dú)愛蓮”?

          2、完畢仍然存在次第發(fā)作了改動(dòng),終究說牡丹之愛?

          肖老師盡量讓學(xué)生自個(gè)處理,老師做以恰當(dāng)指點(diǎn)。

          第六階段:學(xué)習(xí)托物言志的寫法,再讀課文,生談收成,齊讀完畢。

          第二,師生與作者的聯(lián)絡(luò)。閱覽本是一種發(fā)明性的勞作,假定讀者僅僅咀嚼作者的口中之食,豈不索然無味?只需是特性化的閱覽,讀者總會讀出新信息來,許多好著作不是作者寫出來的,而是作者和讀者一同勞作的效果。所以,不管是老師仍是學(xué)生,都不應(yīng)當(dāng)把投合當(dāng)作尊敬,也不要把閱覽的自動(dòng)權(quán)交給作者,須知:書在誰的手里,誰即是書的主人。因而,我以為肖老師讓學(xué)生去多讀課文,這本身即是一種特性化的閱覽和發(fā)明性的勞作。

          第三,閱覽和日子的聯(lián)絡(luò)。文學(xué)是日子的反映,閱覽是日子的構(gòu)成有些,閱覽和日子的聯(lián)絡(luò)是十分親近的,所以應(yīng)當(dāng)樹立為人生而閱覽的觀念,既要照顧他人的日子,更要注重自個(gè)的日子;既要為今日的應(yīng)試去認(rèn)知和了解,更要為明日的打開去批評和立異。肖老師讓學(xué)生去寫讀后感恰是銜接閱覽和日子的聯(lián)絡(luò)的一條有用路徑。

        愛蓮說評課稿3

          我觀孟xx老師教《愛蓮說》,《愛蓮說》選自新教材八年級上冊,本文借花喻人,托物言志。巧妙地把蓮花的生活環(huán)境,特殊性狀和君子的高尚品德聯(lián)系起來,描繪贊美蓮,表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,也表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

          聽了孟老師的《愛蓮說》一課,我想起了這樣一句話:“教師講的再多,也是教師的;學(xué)生學(xué)的再少,也是學(xué)生的!泵侠蠋熢谶@一堂課中貫徹了一條很有價(jià)值的教學(xué)理念:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新閱讀的習(xí)慣。

          這種教學(xué)要求學(xué)生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià);對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言!痹谡麄(gè)教學(xué)過程中,孟老師著重處理好以下三個(gè)關(guān)系:

          第一,學(xué)生和教師的關(guān)系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者,這是新課標(biāo)、新理念對師生關(guān)系的重新定位,語文新課標(biāo)也明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此,孟老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學(xué)生去閱讀去品味。孟老師既把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,又積極發(fā)揮幫學(xué)作用。課前準(zhǔn)備的關(guān)于蓮花的圖片為學(xué)生提供更多的閱讀體驗(yàn)。

          孟老師把閱讀作了五個(gè)階段的安排:

          第一階段:師高聲朗讀,整體把握。

          第二階段:放錄音,學(xué)生跟讀。

          第三階段:生齊讀,自瀆后解決字、詞、句。

          孟老師采用學(xué)生質(zhì)疑這一手段,讓學(xué)生讀出新的.感受、新的體驗(yàn)和個(gè)性化的理解。在閱讀過程中,既要交給學(xué)生必要的閱讀方法,解決學(xué)生閱讀中遇到的困難,更要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,這樣教師就不是作者的傳聲筒了,也不是高高在上的主宰者,而是學(xué)生閱讀的伙伴,是閱讀集體中能力略強(qiáng)的一員。在這一階段,孟老師大膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了不同的見解,這種敢于說“不”的精神值得學(xué)習(xí)和借鑒。

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