傳統(tǒng)文化作文(精華)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
韓國(guó)繼“端午祭”申遺成功后，“韓醫(yī)”又進(jìn)入了正式的申遺程序。中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化就在國(guó)人目不暇接時(shí)水土般地一點(diǎn)點(diǎn)流失。
而與此“相映生輝”的是網(wǎng)上有人正在征集取消中醫(yī)的簽名，已經(jīng)有上萬(wàn)中國(guó)人回應(yīng)，其中還包括很多醫(yī)療工作者。這些簽名者要求有關(guān)部門(mén)采取措施，讓中醫(yī)在5年內(nèi)退出國(guó)家醫(yī)療體制，回歸民間，使西醫(yī)成為國(guó)家唯一的醫(yī)療技術(shù)。
這些事情的出現(xiàn)，無(wú)疑在我們泱泱大國(guó)再次敲響了警鐘，我們到底怎么了？
記得很小的時(shí)候，從小學(xué)課本里我就知道了望、聞、問(wèn)、切的中醫(yī)療法，就知道神醫(yī)華佗、李時(shí)珍和《本草綱目》，就知道關(guān)羽刮骨療傷的故事……中華醫(yī)學(xué)博大精深，是中華民族幾千年來(lái)的文化傳統(tǒng)，是我們的國(guó)粹，是我們的驕傲！在歷史上，中醫(yī)藥為中華民族的繁衍生息和先輩們的健康作出了怎樣不可磨滅的貢獻(xiàn)！在現(xiàn)實(shí)生活中又與我們的生活是怎樣的密不可分！中醫(yī)仍是我們解除病痛的一個(gè)重要選擇，中醫(yī)藥扔是我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域不可分割的重要組成部分。而如今，她傳播到了亞洲乃至全世界，更被韓國(guó)“拿來(lái)主義”，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成自己的東西，申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
不錯(cuò)，我們的中醫(yī)界還有著這樣或者那樣的缺陷，醫(yī)療制度還不很完善，中醫(yī)的地位在逐漸下滑，一些江湖騙子到處招搖，所謂的“祖?zhèn)髅胤健备┦捉允�，造成十分惡劣的影響。很多人都認(rèn)為中醫(yī)距離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上又有多少人在中醫(yī)高超的技術(shù)下延年益壽，治病救人？現(xiàn)在中醫(yī)的不景氣我們耳聞目睹：學(xué)中醫(yī)的畢業(yè)生都找不到工作而不得不改行！中醫(yī)師的工資都成了問(wèn)題，更別說(shuō)待遇了！如今上醫(yī)院看病，稍不舒服就驗(yàn)血驗(yàn)?zāi)蚺钠鯟T，只有到被折騰得只剩最后一口氣時(shí)，才會(huì)想起救命的草藥來(lái)。就連我們都耳熟能詳，大力贊頌中醫(yī)的《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》電視劇里，主人公喜來(lái)樂(lè)在看到西醫(yī)做手術(shù)時(shí)都嚇得暈了過(guò)去，可實(shí)際上中醫(yī)早在很早以前就能做開(kāi)顱等大型手術(shù)了，喜來(lái)樂(lè)難道不知道？看來(lái)不是喜來(lái)樂(lè)不知道，是編劇導(dǎo)演不知道，是大多數(shù)中國(guó)人不知道！對(duì)中醫(yī)如此的了解程度，我們還怎么和韓國(guó)人爭(zhēng)？
仔細(xì)想想，韓國(guó)申請(qǐng)世界遺產(chǎn)有什么不對(duì)嗎？完全沒(méi)有！那些只知道漫罵和譏諷的主，有沒(méi)有想過(guò)這件事情的真正因果？正因?yàn)槲覀冇羞@樣的簽名行為，有這樣對(duì)歷史的偏見(jiàn)與無(wú)知，對(duì)現(xiàn)實(shí)中醫(yī)藥所發(fā)揮的重要作用的無(wú)知，正是我們不知道保護(hù)，不知道珍惜，還要“取消”、批判，才給了韓國(guó)見(jiàn)縫插針、努力“申遺”的大好機(jī)會(huì)！
捫心自問(wèn)，上下五千年漸漸沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化，我們什么時(shí)候真正歸納過(guò)、解析過(guò)，我們什么時(shí)候真心保護(hù)過(guò)、行動(dòng)過(guò)，我們又什么時(shí)候有意識(shí)地把中華文化作為國(guó)粹正兒八經(jīng)地向外推銷過(guò)？21世紀(jì)是文化競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，而看看凝聚我們民族驕傲的物質(zhì)遺產(chǎn)——長(zhǎng)城，在漫不經(jīng)心地“保護(hù)”下，都已經(jīng)蹂躪成千瘡百孔的模樣，很多地段更是名存實(shí)亡，那些非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，又有誰(shuí)認(rèn)真考慮過(guò)？
韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織20xx年11月24日正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”的時(shí)候，不知道國(guó)人的心靈是否為之一顫！當(dāng)聽(tīng)到10月8日民俗專家白庚勝向媒體證實(shí)韓國(guó)已向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出申報(bào)，“韓醫(yī)”申遺進(jìn)入正式程序這個(gè)消息的時(shí)候，不知道一直以悠悠歷史引以為豪的華夏兒女炎黃子孫又會(huì)作何感想？我們的端午已經(jīng)被別人搶先申報(bào)了，我們的中醫(yī)文化又要被鄰國(guó)橇走了，我們還有多少東西可以揮霍，可以無(wú)限制地浪費(fèi)下去？數(shù)年以后，當(dāng)我們?cè)龠^(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們會(huì)想到這是韓國(guó)人的文化“遺產(chǎn)”，當(dāng)我們?cè)倏粗嗅t(yī)的時(shí)候，我們感受也是在接受韓醫(yī)的“恩惠”，或者干脆那時(shí)我們的中醫(yī)就已經(jīng)被取消，幾千年的傳統(tǒng)在我們這輩分崩離析，而是接受著外來(lái)西醫(yī)文化的“刮骨療傷”、精神撫慰……
我們的文化為什么會(huì)淪落如此呢？倒是國(guó)內(nèi)上演的'很多不得不讓我們刮目相看事情，讓我們找到了一點(diǎn)答案！曾幾何時(shí)，一批又一批的學(xué)術(shù)棍子打著“科學(xué)”的旗號(hào)，對(duì)祖先留下的傳統(tǒng)痕跡全盤(pán)否定，一會(huì)兒要求撤毀長(zhǎng)城，一會(huì)兒又要求掀掉故宮，把北京城象征所謂“封建主義”的大屋頂全都換成像象征共產(chǎn)主義的平屋頂。這股險(xiǎn)惡的思潮一度對(duì)中國(guó)大地上的眾多文物古跡進(jìn)行了一次毀滅性掃蕩，給中華文化造成了無(wú)法彌補(bǔ)的慘重?fù)p失。如今和平年代，又有人打著“偽科學(xué)”的旗號(hào)，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化搖旗吶喊，大有振臂一呼，應(yīng)者云集之勢(shì)，卻完全忘了自己的祖宗，忘了哺育自己生長(zhǎng)的一切！
多么令人心痛的數(shù)典忘祖，我們?cè)?jīng)損失了多少，為何還要人為的制造這些傳統(tǒng)文化的流失？我們今天給韓國(guó)人無(wú)數(shù)的申遺機(jī)會(huì)，我們明天怎么辦？我不敢想象，當(dāng)我們自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)流失怠盡的時(shí)候，我們靠什么驕傲，拿什么自豪！
當(dāng)然，我們的國(guó)家已經(jīng)逐漸意識(shí)到了這一點(diǎn)，自20xx年開(kāi)始醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，目前申報(bào)草案已起草完畢，標(biāo)志著中醫(yī)藥“申遺”項(xiàng)目正式啟動(dòng)。然而，在如今這個(gè)創(chuàng)新日新月異、科技突飛猛進(jìn)的時(shí)代，我們這種“搶先”申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的速度似乎慢了點(diǎn)吧！
當(dāng)我們還沉浸在今年6月10日成為我國(guó)首個(gè)文化遺產(chǎn)日，中秋節(jié)又被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的快樂(lè)中時(shí)，當(dāng)全國(guó)上下進(jìn)行隆重的祭孔大典時(shí)，我們是否應(yīng)該進(jìn)一步思考：我們不應(yīng)該僅僅滿足于這一點(diǎn)點(diǎn)的自豪，而把更多的國(guó)寶象垃圾一樣扔掉！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天，我們舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的班隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“生活中的傳統(tǒng)文化”。今天的主持人是徐雨馨和朱怡佳。
中國(guó)傳統(tǒng)文化可有意思啦！剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。我先介紹許洲晨的剪紙藝術(shù)吧！有栩栩如生的房子；有幾個(gè)人在一起吃飯，吃得可香了；還有的是枕著磚頭睡覺(jué)，我們枕枕頭睡，他們枕磚頭睡，不怕硬，真有意思。
最有趣的是拉面鋪，拉面鋪的招牌很大，非常引人注目，她們拉的拉面，一根有一米多長(zhǎng)，有一個(gè)硬幣那么厚，足夠一個(gè)人吃一頓了。許洲晨的剪紙藝術(shù)真讓我大開(kāi)眼界。
任言暉她們表演寓言兩則，也很不錯(cuò)。我喜歡那則“‘聰明’的`小毛驢”，小毛驢聰明反被聰明誤。
還有的同學(xué)表演了書(shū)法、小品、郵票介紹等，真是豐富多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化有許許多多，我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，深厚的文化，我愛(ài)我們的祖國(guó)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天，我和爸爸、媽媽在正佳廣場(chǎng)五樓看到了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧，會(huì)場(chǎng)里人山人海，許多著名藝人都在這里現(xiàn)場(chǎng)展示他們的手藝呢！咦，那里怎么那么多人！我跑過(guò)去一看，原來(lái)是一位伯伯在制作絹花呀！這位伯伯看到我，就說(shuō)：“小朋友，過(guò)來(lái)。”我過(guò)去后，這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀！因?yàn)槲业谝淮芜@么接近這些著名藝人呢！
瞧，那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧�。∧憧�，不一會(huì)兒，十二生肖就剪好了，多可愛(ài)呀！旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫(huà)得多美�。∮行⊙嘧�，有小蝴蝶，有小魚(yú)兒……它們千姿百態(tài)，形態(tài)各異，多美��！更引人注目的是對(duì)面的葫蘆雕�？茨俏话⒁淘诖笮〔煌暮J上雕出了各種各樣的戲劇圖片，還有中國(guó)的傳統(tǒng)故事，有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”，有《三國(guó)演義》里的“劉備托孤”、“空城計(jì)”……這位阿姨真厲害！看，那邊還有位制作空竹的伯伯，我跑了過(guò)去，到那兒一看，哇，大大小小的空竹應(yīng)有盡有，讓我大開(kāi)眼界。有一個(gè)拳頭那么大的，有半個(gè)拳頭大的，也有小指頭那么大的……有紅木制的，也有竹制的，還有木制的`。有單軸的，有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價(jià)值的象棋空竹了。你看，這些小空竹的底盤(pán)上都畫(huà)著象棋，把這些空竹插在一個(gè)特定的木板上，哈哈，你一定想不到，這就是一盤(pán)象棋了。我還知道，空竹上有一處美景，那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸，底盤(pán)上的中軸，像一座美麗的寶塔，它矗立在底盤(pán)的正中央。最后，我買(mǎi)了一個(gè)帶有這位伯伯簽名的空竹，而且，伯伯還示范給我看怎么玩。其實(shí)，這位伯伯就是有名的“空竹張”。
我覺(jué)得，中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
點(diǎn)點(diǎn)落紅，縱使嬌羞，脫離了花萼，終究凋零。片片落葉，縱使蒼翠，告別了枝干，終究枯萎。顆顆沙礫，縱使金黃，背棄了土地，終究飄游。于人，放棄了自己的根本，終究無(wú)依無(wú)靠，毫無(wú)建樹(shù)。
然而，在充斥著欲望與利誘的當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人信奉“金錢(qián)至上”的生存法則，而忽視了對(duì)文化田園的守護(hù)與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢(shì)刺破了人們的精神防線，攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重，五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當(dāng)現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠(yuǎn)之時(shí)，帶給我泱泱中華的，又是怎樣的哀傷與悲痛!當(dāng)我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干，背棄了土地，脫離了根本時(shí)，我們的祖先，我們的歷史，我們的傳統(tǒng)，我們摯愛(ài)著的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水，高懸于我們頭上的蒼穹。
曾幾何時(shí)，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地，那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí)，鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué)，人們?cè)诩t衣綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí)，尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷，看臨溪而坐的老人們喝茶談天，看赤腳的孩子在雨中嬉戲，看江南女子的倩影融在綿綿細(xì)雨里。曾幾何時(shí)，人們?nèi)詴?huì)為過(guò)年而欣喜，忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí)，國(guó)人尚記得自己的傳統(tǒng)，自己的節(jié)日，自己的文化，尚會(huì)為之歡喜為之憂。
白駒過(guò)隙，世殊事異。大街上播放著英美歌曲，與之同來(lái)的是無(wú)數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的`文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi)，人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國(guó)》，取而代之的，是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們?cè)谑フQ前夕瘋狂購(gòu)物時(shí)，業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國(guó)搶先申請(qǐng)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，而身為其原歸屬國(guó)的子民們，卻有人說(shuō)不出它的具體日期。
試想，如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓，停滯了秧歌，喧擾了靜謐，黯淡了習(xí)俗，還剩些什么呢?我們的靈魂中，又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘?jiān)伞?/p>
仰望天空，依舊有陰霾一片;低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水，摸著胸口暗暗立下誓言：決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開(kāi)烏云，我們收獲的會(huì)是陽(yáng)光，燦爛的一片!
中華民族癡癡地守護(hù)并且耕耘了五千年的文化，是那樣的深沉與厚重，博大而精深，這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟，在哭泣，那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”，隨時(shí)隨刻都會(huì)化作滂沱，砸向我們的!該清醒了，在你如饕餮般品著“麥當(dāng)勞”、“必勝客”中的油膩時(shí)，別忘了美國(guó)人曾經(jīng)像研究原子彈一樣，納悶于我們的元宵，那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí)，想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，都是離人淚”曾經(jīng)使得初識(shí)漢學(xué)的英國(guó)人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買(mǎi)了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節(jié)時(shí)，你真應(yīng)該抬起頭來(lái)，再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……
傳統(tǒng)文化作文 篇5
正月十五元宵節(jié)的晚上，我和爸爸媽媽去運(yùn)河廣場(chǎng)上看花。
到了廣場(chǎng)上，我驚呆了，那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前，美麗極了！有五福娃燈，有龍形燈，有小兔子燈，有小鳥(niǎo)燈、蘋(píng)果燈、小豬燈……真讓人眼花了亂��！我最喜歡的有小兔子燈，它里面有一個(gè)小燈泡，外面是白色塑料的，兩只眼睛紅紅的.，兩只耳朵調(diào)皮地豎起，好像要跳到我面前來(lái)；還有蘋(píng)果燈，紅彤彤的，非常誘人，真想咬一口；還有小豬燈，胖胖的小豬悠閑地躺著，好像在睡懶覺(jué)……
我仿佛置身于燈的世界里。我們走著、看著，心里充滿了喜悅！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的`慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，在這里，誕生了多種多樣的文化，它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有獨(dú)特的魅力。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，到“火樹(shù)銀花觸目紅，揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié)，這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節(jié)，到“節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節(jié)，或是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié)，到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的重陽(yáng)節(jié)，都有著不止一種的.民間傳說(shuō)，無(wú)不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。
我國(guó)的古典詩(shī)詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞。同樣是送別，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾，”高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君�！蓖瑯邮菍�(xiě)黃昏日落，李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏，”而則“從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。”同樣是詠梅，陸游“零落成泥輾作塵，只有香如故�！蓖醢彩斑b知不是血，為有暗香來(lái)。”同是惜時(shí)，李太白“生者為過(guò)客，死者未歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵�！辈苊系隆皩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去回苦多�！边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感，都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)�！背醮我�(jiàn)到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦，但我們是中國(guó)人，對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶，我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它，運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨，水漂東坡詩(shī)�！毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí)，東坡看到河邊有只狗在啃骨頭，便出了上聯(lián)“狗啃河上（和尚）骨”，佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟，說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”，我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí)，也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。
中華文化，博大精深；中華文化，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)；中華文化，歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌！
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